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形容感情如浮云的句子

时间:2013-10-06 05:48

有没有类似此情只待成追忆.只是当时已惘然的句子

丹青不知老将富贵于浮云。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕

一蓑烟雨生。

菩提本无树,明非台,本来无一物,何处惹尘埃。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

事在人为,莫道万般皆是命;境由心生,退后一步自然宽。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

形容歌唱的好的词语

绕梁三日、余音袅袅、洋洋盈耳、娓娓动听、余音绕梁一、绕梁三日白话释义:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

朝代:春秋战国作者:列御寇出处:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐;匮粮;过雍门;鬻歌假食;既去而余音绕梁;三日不绝;左右以其人弗去。

”翻译:以前韩国的娥东面的齐国;没有粮食;经过雍门;靠卖唱吃;离开后,余音绕梁;三日不停;左右的人把那人就走了示例:绕梁三日,余音不绝,欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼。

二、余音袅袅白话释义:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

朝代:宋作者:苏轼出处:《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。

”翻译:那箫声呜呜地响着,如怨如仰慕,如泣如诉;尾声婉转悠长,像绵绵不断的细丝在耳际缭绕示例:珍珠之歌随波荡漾,余音袅袅,终于完全消失。

三、洋洋盈耳白话释义:形容讲话、读书的声音悦耳动听。

朝代:约公元前540~公元前400作者:孔子的弟子及再传弟子出处:《论语·泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎,盈耳哉。

”翻译:孔子说:“从太师挚开始演奏,到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里,美妙动听的音乐都充盈在耳边。

”示例:只听她洋洋盈耳的说道:方长官您好,我代表我们董事长,向您表示最衷心的感谢,感谢您和您的部下们今天的救命大恩。

四、娓娓动听白话释义:话说得婉转生动,使人喜欢听。

朝代:清作者:曾朴出处:《孽海花》第三十四回:“就把英语来对答,倒也说得清脆悠扬,娓娓动听。

”示例:小红的故事讲得娓娓动听,同学们也听得津津有味儿。

五、余音绕梁白话释义:形容歌声优美,给人留下深刻印象。

朝代:春秋战国作者:列御寇出处:《列子·汤问》:“既去;而余音绕梁;三日不绝;左右以其人弗去。

”翻译:韩娥去齐国,路上断了粮,便以歌唱求食。

唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

示例:小妞一曲唱完了,但她美妙的歌声却余音绕梁,使人久久沉浸其中。

优美段落100字 赏析加仿写

1、美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

2、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

3、美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。

生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量——生命的至美。

4、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

5、风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢

我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂

鲁迅名言:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

是什么意思

<<自题>> 灵台无计逃神矢,风雨暗故园。

寄星荃不察,我以我血荐轩辕。

【注释 作于:(1903年) 许寿裳《怀旧》:“1903年他(鲁迅)二十三岁,在东京有一首《自题小像》 赠我。

”鲁迅于1931年重写时题:“二十一岁时作,五十一岁时写之,时辛未 二月十六日也。

” ①寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮,”荃不察:屈原《离骚》:“荃不察 余之衷情兮。

” 灵台:(书面语)心灵。

神矢,爱神的箭。

故园:祖国。

荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。

荃,香草名,隐喻国君。

察,体察。

中,内心。

荐:献,进献祭品。

轩辕:黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族。

这首诗是鲁迅21岁写的,51岁重写。

在30年中很少写诗,从这以后才开“诗戒”。

这是他言志的宣言。

尽管祖国在黑暗中,我没有理由不爱她。

虽然满腔热诚不被理解,我只管奉献我青春的热血。

何等坚贞、猛烈的爱啊。

这是《呐喊》和《彷徨》的先声,也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。

30年过去,鲁迅无愧无悔。

解释: 灵台:(书面语)心灵。

神矢,爱神的箭。

故园:祖国。

荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。

荃,香草名,隐喻国君。

察,体察。

中,内心。

荐:献,进献祭品。

轩辕:黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族。

这首诗是鲁迅21岁写的,51岁重写。

在30年中很少写诗,从这以后才开“诗戒”。

这是他言志的宣言。

尽管祖国在黑暗中,我没有理由不爱她。

虽然满腔热诚不被理解,我只管奉献我青春的热血。

何等坚贞、猛烈的爱啊。

这是《呐喊》和《彷徨》的先声,也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。

30年过去,鲁迅无愧无悔。

本诗作于1903年。

鲁迅最早将本诗写赠给许寿裳。

许寿裳在《怀旧》中说:“一九〇三年他二十三岁,在东京有一首《自题小像》赠我。

” 灵台无计逃神矢。

灵台,也叫灵府,指心。

《庄子·庚桑楚》:“不可内于灵台。

”郭象注:“灵台者,心也。

”鲁迅在几年后写的《摩罗诗力说》中有 “热力无量,涌吾灵台”之句;文中还多次以灵府指心。

神矢,罗马神话爱神之箭。

许寿裳在《〈鲁迅旧体诗集〉跋》中谈到《自题小像》时说:“首句之神矢,盖借用罗马神话爱神之故事,即异域典故。

”在罗马神话中,有一个长着翅膀的少年,就是爱神丘比特。

他的箭同时暗暗射中某男某女的心,这男女双方就会结合。

但他的射箭有点乱来,有时双方并不合适,他也射去,弄得人家虽不合适也非相爱不可。

鲁迅在五四时期写有一首白话诗《爱之神》,就写到这位“爱神”在射箭之后,被“一箭射着前胸”的人问他:“我应该爱谁

”他回答说:“你要是爱谁,就没命的去爱他;你要是谁也不爱,也可以没命的去自己死掉。

”这就是说,他颇有点“为射箭而射箭”,至于他胡乱射中的男女是否合适、是否美满,他是不管的了。

这很有点像中国神话中的“月下老人”。

在不合理的婚姻制度下,人们在提到他的时候,与其说是在爱情美满的当儿,倒不如说常常是在婚姻不满的时刻,亦即是在无可奈何非相爱不可的情况下。

鲁迅写《爱之神》,就是用来揭露封建婚姻的不合理的。

本诗首句“灵台无计逃神矢”不正是“被一箭射中前胸”的意思吗

1903年夏,鲁迅归国度暑假,母亲要他答应早在他南京求学时就已提过的与朱家的婚事。

鲁迅不愿拂逆年轻守寡、生活艰苦的母亲的心意,在无可奈何中答应了。

估计是在鲁迅假满回日本后,母亲就办订婚手续。

在封建社会,订婚几乎和结婚同样重要,事情定了就不能改了。

所以1903年暑假是鲁迅不幸婚姻的关键时刻,1906年不过是去“完婚”罢了。

鲁迅对这婚事内心是很不满意的,因而才有 “灵台无计逃神矢”的诗句。

风雨如磐暗故园。

故园,是指故国,故乡。

暗,晦暗。

本句是说:祖国、故乡,在风雨飘摇的浓重的黑暗之中。

在自然环境中,狂风暴雨,昏天黑地,人们有时也会用“风雨如磐”来形容。

磐,扁圆的大石,喻风雨迫人的一种重压。

鲁迅1910年12月21日致许寿裳信中说:“故乡已雨雪,近稍就温,而风雨如磐,未肯霁也。

”这种自然景象,历来诗文中常用来比喻、联想政治的压抑、压迫。

如唐末贯休的《侠客》中有“黄昏风雨黑如磐”的诗句;清人龚自珍的《哭洞庭叶青原》中有“黑云雁背如磐堕”的说法。

鲁迅1908年写的《破恶声论》中,也有“黑云如磐”的词语,来形容当时统治的黑暗和压迫的深重。

这“风雨”当然是指政治风雨。

侵略者的掠夺和封建腐朽的统治,使人民深受重压,使祖国沦于黑暗之中。

诗句表达了诗人为此而产生的沉痛心情。

黑暗统治即黑暗的物质统治和精神统治,导致人民的贫穷、落后和愚昧。

封建婚姻是黑暗的物质统治和精神统治的表现形式之一,也是笼罩人民生活的一个阴影。

寄意寒星荃不察。

在漫漫黑夜中,天空的寒星是唯一闪光者,它使追求光明的人寄予希望。

“寄意寒星”,在本诗诗人大概也就是这意思。

《楚辞·九辩》:“愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当;卒壅蔽此浮云兮,下暗漠而无光。

”王逸《楚辞章句》以为“流星”句是“欲托忠策忠于贤良也”,那“流星”是指 “君”。

王夫之《楚辞通释》则认为:“流星”是指“小人”;“其奸谗闪烁”,不过“如流星之炫耀”。

鲁迅在本诗中的“寒星”,既不会指“君”,也不会指 “小人”,他只是采用《九辩》的句法罢了。

那么,鲁迅诗中的“寒星”是指谁呢

我以为是指国民,即民众。

“荃不察”,语出《离骚》:“荃不察余之衷情兮,反信谗而齌怒。

”王逸认为:“荃,香草,以喻君也。

”朱熹也认为:“此又借以寓意于君也。

”但在《楚辞》中,荃并不只用来指君。

同在《离骚》中就有这样的句子:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

”兰、芷、荃、蕙本来都是香草,可有的变为不芳,有的变为恶草。

茅,恶草也。

这是指贤臣中,有的人变坏了。

可见, “荃”在楚辞中,可用来指君,也可用来指臣。

鲁迅在本诗中,“荃”是指国民、民众。

“寒星”和“荃”都是指国民、民众。

“寄意寒心荃不察”的寓意是:将希望寄托于民众,但民众还没有觉醒,他们对我的希望还不能理解。

有些研究者说:鲁迅在这里是用“荃”指母亲,“荃”不察,他只好寄意天空中的寒星了。

我认为,这种说法和我的理解没有太大的矛盾。

母亲不能理解鲁迅婚姻自由、自主的愿望,因为她也是落后、愚昧、尚未觉醒的民众中的一员。

不必把母亲与民众对立和分离开来。

形容没有文化的人装有文化,有文化的人反而不装的句子有哪些

6.26《小石潭记》44侧面描写水清的句子——潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

45能够反映作者心境感伤(观潭的独特感受)的句子是——以其境过清,不可久居,乃记之而去。

6.27《岳阳楼记》46表达作者旷达胸襟的句子是——不以物喜,不以己悲_;47表现作者政治抱负的句子是——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

48表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是_心旷神怡,宠辱偕忘49表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是_去国怀乡,忧谗畏讥50文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是——浮光跃金,静影沉璧51叙述腾子京政绩的句子是_——政通人和,百废俱兴。

52文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指___居庙堂之高____,__处江湖之远。

53描写岳阳楼之大观景象的句子:__予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

此则岳阳楼之大观也____。

54《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃、花茂草盛描绘晴明之景的句子是___沙鸥翔集 , 锦鳞游泳 ; 岸芷汀兰 , 郁郁青青 。

55由'四面湖光归眼底,万家忧乐到心头'这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话: _“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

”或者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”_56面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有'___“不以物喜,不以己悲 ”的心态。

6.28《醉翁亭记》57文中的主旨句是_____醉能同其乐,醒能述以文者,太守也_______;58在第一段就微露主旨的句子是_______山水之乐,得之心而寓之酒也_________;59写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是___醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

___;60描绘的四季景色是___野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也 _____。

61为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;___醉翁之意不在酒_____________; -62文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:_________若夫日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也___;63表达作者复杂感情的句子是:______先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

_________;64文中与'饮少辄醉,而年又最高'相照应的文字是:__苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也__; 65“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示:___本意不在此而在别的方面(常含贬义)__; “水落石出”现在通常用来表示:_ 比喻事情的真相完全显露出来 (真相大白)______;6.2966袁宏道在《满井游记》中写雪后初晴的水之景:“冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”。

山之景:“山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。

6.3067《饮酒》中写出了面对良辰美景神往而迷惘的诗句是__此中有真意,欲辨已忘言。

68诗中体现作者爱菊的名句是__采菊东篱下,悠然见南山。

69描写山中佳景: “____山气日夕佳,飞鸟相与还___ ”70《行路难》反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)( 终将冲出苦闷,相信自己的理想抱负总有一天会实现的情怀)的名句是:“____________长风破浪会有时____ ,直挂云帆济沧海________ ” 71表明诗人的政治出路被权贵堵塞(含“行拂乱其所为”)的诗句是“_欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 ” 72一诗中借用典故表明人生遭遇变化莫测多出偶然,并渴望入仕的句子是“___闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边__ ” 73《茅屋这秋风所破歌》中,写出诗人从沉思中振作起来的句子是____安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

______;74表现作者无私奉献精神的语句是:呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足

75杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思:___安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜, _______ 76《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人舍己为人、至死不渝的句子是 __呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足

______ 77《白雪歌送武判官归京》中,从视觉角度,色彩鲜明、红白映衬的诗句是_纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

__;78写北方过地风狂雪早的诗句是____北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

__;79以春花喻冬雪的诗句是_____忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

___;80写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是__瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝__;81诗中从侧面反映天气非常寒冷,战争非常残酷的句子:__将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

____。

82古代送别诗中,有很多情景交融的佳句,虽只字未提送别,笔端却饱含悠悠不尽之情思,达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。

《白雪歌送武判官归京》中这样的诗句是:__山回路转不见君,雪上空留马行处_。

83写送别时依依不舍的心情(与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似)的诗句是::_____山回路转不见君,雪上空留马行处____。

《己亥杂诗》 84写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是: 浩荡离愁白日斜____,_吟鞭东指即天涯__85龚自珍辞官还乡,仍关心国家的前途和命运(形容老一辈革命家鞠躬尽瘁精神)(表达诗人昂扬向上、奋斗到底的倔强精神的千古名句)的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花__ 李商隐在《无题》中抒写爱情忠贞,表达无私奉献精神的句子是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

C课外古诗词古诗文默写86长风万里送秋雁,____ 对此可以酣高楼。

__87___不畏浮云遮望眼___,自缘身在最高层。

《登飞来蜂》88__无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头(〈相见欢〉(李煜)89亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

___。

……_岂不罹凝寒__ , 松柏有本性。

(〈赠从弟〉)90《送杜少府之任蜀州》中还能表达朋友间深情厚意的送别诗句__海内存知己,天涯若比邻。

____91高适在送别友人时用“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”劝慰友人要乐观、豁达,而王维在《渭城曲》则用“_劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”表达了相反的感情。

92《登幽州台歌》表达陈子昂怀才不遇(空前绝后):____前不见古人,后不见来者______93<<送元二使安西》真挚的惜别之情:__劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人_ 94《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表达作者怀才不遇、极度忧愁的诗句是______抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁________。

95《宣州谢朓楼饯别校书叔云》表明李白在行路上最能表现他面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:__俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月 。

___(这个我也不是很确定)96《早春呈水部张十八员外》写春雨春草特色: ___天街小雨润如酥,草色遥看近却无____。

___97《无题》①以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:__相见时难别亦难,东风无力百花残。

_ 98常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神(表现爱情坚贞)(鞠躬尽瘁,死而后已)的诗句是:_春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干______。

99《登飞来峰》:与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”(“会当凌绝顶,一览众山小”)两句有异曲同工之妙的两句诗: __不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

____100、《清贫乐 村居》写小儿顽皮淘气的句子是:最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

[注:因为是自己做的,所以并不能保证全对,仅供参考。

如有错误还望海涵。

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