形容五岳的句子
东岳泰山 1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。
自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》杜甫 3、正气苍茫在，敢为山水观
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
《泰山》张岱 4、四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
《游泰山》其一李白 5、清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
《游泰山》其二李白西岳华山1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。
奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。
2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
《西岳云台歌送丹丘子》李白 3、谁将倚天剑，削出倚天峰。
众水背流急，他山相向重。
树黏青霭合，崖夹白云浓。
一夜盆倾雨，前湫起毒龙。
《华山》张乔 4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。
失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
木叶微堕黄，石泉净停绿。
危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事惭苍鹿。
遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
想是悠悠云，可契去留躅。
《华山西冈游赠隐玄叟》顾况 5、玉女洗头盆，孤高不可言。
瀑流莲岳顶，河注华山根。
绝雀林藏鹘，无人境有猿。
秋蟾才过雨，石上古松门。
《马戴居华山因寄》贾岛 中岳嵩山1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。
书院古柏武帝封，少林禅院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。
不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。
《望嵩山》吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。
深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。
翠木入云空自老，古碑横水莫知年。
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。
《游嵩山》熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
《归嵩山作》王维 5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
《送友人游嵩山》陈羽 南岳衡山1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。
方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。
2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
《衡山》李白 3、为县潇湘水，门前树配苔。
晚吟公籍少，春醉积林开。
涤砚松香起，擎茶岳影来。
任官当此境，更莫梦天台。
《赠衡山麋明府》曹松4、东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
《望衡山》刘禹锡 5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
《过衡山见新花开却寄弟》柳宗元
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描写衡山的句子
描写衡山的句子解答可以写句子： 南岳衡山,雄居南天,巍峨壮丽,气势磅礴;延绵72峰,尤以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五峰为最奇。
形容秋天松树的句子
1：偃亚长松树，侵临小石溪。
静将流水对，高共远峰齐。
翠盖烟笼密，花幢雪压低。
与僧清影坐，借鹤稳枝栖。
——白居易《题遗爱寺前溪松》2：更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。
总之一句话，为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。
3：在我家的门前，有一棵象宝塔一样青绿色的松树，它的树干挺拔而笔直，直指蓝天；枝条柔软而有弹性，它不管遇到多大的外来压力，都能自动压低柔软的树枝，通过柔与弹来为自己卸压；树叶象一根根细针，十分茂密，我想这应该是松树保护自己的一种兵器吧
4：秋天，花凋谢了，草枯萎了，许多树的叶子都落尽了，松树却在秋风中舒展它的枝叶。
一束束针一样的叶子在秋风中摆动着，好像在说：“我不怕风
”5：爱君抱晚节，怜君含直文。
欲得朝朝见，阶前故种君。
松枝挂剑 玉洁松贞 衣宽带松 竹苞松茂 贞松劲柏6：那种自我牺牲的精神。
你看，松树是用途极广的木材，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油；松树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料。
7：你当然可以骄傲，一身绿装春不着浓，夏不招艳，秋不惧霜，冬倍耐寒。
你把一年的风霜雨雪，淡而视之。
即使春天来了，你也一样，开几朵洁净的碎花，来昭示一下春天的到来，经过夏雨，也不像花儿一样，招蜂引蝶，惹人媚眼。
秋霜偷渡，百花凋零，千绿退色。
而你依然把绿色献给人间。
寒冷的冬天来到，百草枯黄，百树枝僵。
才真正显示你飒爽英姿，傲笑雪冬的豪气，尽显你冬之骄子的美誉。
8：松树不仅是“老寿星”，而且还很好看呢
如北京北海团城有一株800年生的古松，传说曾被清乾隆封为“遮阴侯”；泰山“五大夫松”传说是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。
中国人民把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。
松、竹、梅世称“岁寒三友”，喻不畏逆境、战胜困难的坚韧精神。
9：松树正是以她那傲然屹立的姿态，愤然向上的精神，被人们视为楷模。
七十年代，我国成功解决了松针叶的利用问题。
松树可能万万想不到，自己的松针能被我们所利用。
但她知道后，又马上把自己的松针献出来，为人类造福。
10：郁郁高岩表，森森幽涧陲。
鹤栖君子树，风拂大夫枝。
百尺条阴合，千年盖影披。
岁寒终不改，劲节幸君知。
——李峤《松》11：在山村老家，不远处便是层峦叠障的崇山峻岭。
无论是在那起伏的山坡上，还是在险峻的悬崖中，到处都生长着巍然挺立，枝繁叶茂的青松。
万绿丛中的青松，是那么平凡脱俗，又是那么安然潇洒，默默无闻地奉献大地，为自然界增光添彩。
它那永葆青春的精神，倔强峥嵘的品格，让人感到与人类冶炼历史多么雷同
青松的品格和形象给人以信心，催人奋进，真不愧为王者风范。
12：有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
我喜欢松树，喜欢它傲视风霜雨雪的姿态，不论严寒不论酷暑都能顽强生长，我最爱读陶铸的《松树的风格》，崇尚松树的品质。
13：烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。
欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。
——白居易《题流沟寺古松》
有什么描写野花（草地上）的句子，拟人和比喻都要，至少5个
草地上盛开着各种各样的的、白的、黄的、紫的，个美丽的大花坛。
溪流两岸的野天边的霞那么耀眼 在轻轻荡漾的溪流两岸，满是高过马头的野花，五彩缤纷，像织不完的锦段那么绵延，向天边的霞光那么耀眼，向高空的彩虹那么绚烂。
春寒料峭 路旁的野花像年轻的姑娘一样含苞待放，露出了美丽的笑脸五颜六色的野花在草地上翩翩起舞着 五颜六色的野花在草地上热烈地绽放笑容，争相展示自己的美丽。
草地上开着如仙女身著五颜六色的霞衣的野花 草地上开着五颜六色的花，在风的吹拂着下摇着头向你表示欢迎。
形容松树在雪中的句子
1、你看，当的积雪刚刚融化时翠绿了一个冬天的松树又开始抽枝发，那嫩细叶孕育着无限的生命力。
它的绿，装扮了春天，美化了空间，象是那默默无闻的迎春使者。
2、如果说松树在秋天里象征一个倔强的孩子的话，那么在冬天里，松树则是一个勇敢坚强的男子汉，它面对风雪严寒能够傲然挺立一个严冬而面不改色。
3、人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。
因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人。
4、在万千古木中，松树拔地而起。
领略无限风光之时，古典朴素的松树比那些万紫千红，千娇百媚的花儿更吸引人的注意力。
5、松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。
别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。
这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
6、在呼呼的北风吹袭下，寒冷的冬天来到了，树木的叶子都枯萎了，光秃秃的残枝上落满了洁白的雪花，天空中继续飘着鹅毛大雪，不一会儿，松树就被雪儿覆盖了，积雪多的地方压弯了松枝，而雪下的松叶也似乎变得僵硬了，暗绿的颜色使人以为它的生命结束了，可是要知道：“要知松高洁，待到雪化时。
”7、我爱松树，不爱它的外表，但爱它那种无私献身的精神。
松树的枝干是良好的木材，又可以造纸;松树的叶子可以提炼挥发油;松树的脂液可以做松香、松节油;它的枝和根还是挺好的燃料。
松树虽没有牡丹的高贵，没有兰花的华丽，但它为了人类，即使粉身碎骨也毫无怨言。
松树对人类的贡献，有着不可磨灭的功劳!8、有一种美叫常青，而松树就是这种美丽最好的形象天使。
大雪压青松，青松挺且直。
的确，要知道松的高洁，就要待到雪化时。
我喜欢令人心醉的名胜古迹，也喜欢浩瀚无边的海滩风光。
但我更喜欢坚忍不拔的松树，我要赞美它。
9、寒冬，鹅毛大雪在空中飞舞，凛冽的寒风吹着哨，猛烈的摇撼着松树。
松树毅然挺立，呼啸的寒风，乱坠的大雪能奈它何?寒风大雪，不得不臣服于它的毅力。
松树是当之无愧的王者，它又以胜利的姿态迎接春天的到来。
10、一转眼，冬天来临了，寒风凛凛。
风雪，吹打着万物，无情的冬天夺去了树木的绿衣，光秃秃的枝干中闪耀着绿色的光芒，那就是松林。
无数的松树在寒风中挺直了身子，保卫着祖国的山岭。
无论是严寒酷暑，还是狂风骤雨，松树总是直着身子，披着绿装，它不摇不动，永远挺立在山间。
仿佛一个个卫兵站立在祖国的疆土上，用自己的力量为祖国默默奉献。
11、松树十分朴素。
它虽然没有花儿的缤纷美丽，但是它长得挺拔、高大，像一位英勇的士兵在坚守着我们的校园。
它四季常青，即使是在寒冷冬天，它绝不会向严寒屈服，正如诗人笔下的“大雪压青松，青松挺且直”呀!12、松树的用途很广泛。
松树可以美化着我们的环境，净化我们赖以生存的空气，它还是做家俱的好木材，另外松脂可作为化工原料，松子还是重要的中药材呢，常食可以健身心，滋润皮肤，延年益寿……松树在无声地为人类做贡献。
13、夏天里，别的树木都被那强烈的阳光晒的有气无力，耷拉着头，显得那么垂头丧气，而松树还在与阳光做斗争。
阳光越强，它的枝叶就越显得茂密，颜色也越来越青葱。
号召别的树木，打起精神来，继续与炎热做斗争。
14、冬天到了，大雪纷飞，寒风呼啸。
而松树，却像解放军是的守卫着我们的。
每当别的树被寒风一吹，就冻得瑟瑟发抖，而松树，却挺着身躯，迎着寒风，与寒风搏斗。
这就是松树坚韧不拔精神。
15、松树象征着坚忍、顽强，显示着高风亮节的精神。
人们歌颂它、赞美它，甚至建议把它推举为国树。
16、夏天，它撑开一把绿色的大伞，让人们乘凉。
微风吹过，松树会发出淡淡的清香，它虽然没有鲜花那样美丽、芬芳，但是为了人类，它既使粉身碎骨也毫无怨言。
描写葬礼的句子
拿着“引”字白纸帖的吴府执事人们，身上是黑大布的长褂，腰间扣 着老大厚重又长又阔整段白布做成的一根腰带，在烈日底下穿梭似的 刚从大门口走到作为灵堂的大客厅前，便又赶回到犬门口再“引”进新 的吊客——一个个都累得满头大汗了。
十点半钟以前，这一班的八个 人有时还能在大门口那班“鼓乐手”旁边的木长凳上尖着屁股坐这么一二分钟，撩起腰间的白布带来擦脸上的汗，又用那“引”字的白纸帖代替 扇子，透一口气，抱怨吴三老爷不肯多用几个人，可是一到了毒太阳直 射头顶的时候，吊客象潮水一般涌到，大门口以及灵堂前的两班鼓乐手 不换气似的吹着打着，这班“引”路的执事人们便简直成为来来往往跑 着的机器，连抱怨吴三老爷的念头也没工夫去想了，至多是偶然望一望 灵堂前伺候的六个执事人，暗暗羡慕他们的运气好。
汽车的喇叭叫，笛子，唢呐，小班锣，混合着的“哀乐”，当差们挤来 挤去高呼着“某处倒茶，某处开汽水”的叫声，发车饭钱处的争吵，大门 口巡捕暗探赶走闲杂人们的吆喝；烟卷的辣味，人身上的汗臭；都结成一片，弥漫了吴公馆的各厅各室以及那个占地八九亩的园子。
(茅盾： 《子夜》第31页) 举行仪式时，我感到一种恐慌，一种对将来的预感，我站不住了。
最后尸首装入棺材钉起来。
然后助葬的人把棺材放在柩车上，就出发 了。
我只伴送着走完了一条街。
走到那儿，赶车的突然把车赶得飞跑 起来，老人跟着柩车跑——大声啼哭，可是跑的动作时时使哭声变得颤 抖，而且。
忽断忽续的。
后来他的帽子掉了，可怜的老人并不停下来拾， 虽然雨打在他头上，又刮起风来，雪雨不住地刺痛，击打他的脸。
他从 柩车这边跑到那边，好象他不了解这件残忍的事一样——他的旧大衣 的两边给风吹起来象一对翅膀似的。
衣服的每一个口袋里都装着书凸起来，他的胳膊底下挟着一本特别大的书，他紧紧的抱在胸前。
送葬的 行列经过时，过路人脱下帽子，在胸前划·十字，有些过路人站住惊愕的 凝视着那司·怜的老人。
不时有书从他的口袋里滑出来，掉到污泥里，因 此，有人叫住他，叫他注意他的书掉了，他就站住，把书拾起来，还是跑 去尾随着柩车。
在街的一个角，一个褴褛的老太婆紧跟着他，最后一直 到柩车拐弯，我的眼睛看不见了。
([俄]陀思妥耶夫斯基：《穷人>>笫 64—65页) 卡拉特特的妻子决不能就把丈夫一人丢在坟墓里。
而且那不幸的女人自己也不愿意独自一人活下去。
这是风俗，同时也是职责，这种殉夫的事例在新西兰的历史里是常见的。
卡拉特特的妻子出场了。
她还很年轻。
她的头发乱披在肩膀上， 又号啕，又哽咽，哀声震天。
她一面啼哭，一面声诉，模模糊湖的活音， 缠缠绵绵的悼念、断断续续的语句都颂扬着死者的品德，哀痛到极点 时，她躺到土墩脚下，把头在地上直擂。
这时，啃骨魔走到了她的跟前。
忽然那可怜的牺牲者又想爬起来， 但是那酋长手里舞动“木擂”——一种可怕的大木槌——一下子又把地 打倒下去。
她气绝了。
([法]凡尔纳：《格兰特船长的儿女》第664页) 他向围立在墓穴四周的人群扫了一眼，全是警察，全都穿着便服， 同样的雨衣，同样的笔挺的黑帽子，雨伞象佩剑一般握在手里，这些奇 异的守灵人，不知风从哪儿把他们刮来的，他们的忠实显得不真实。
在他们后边，排列成梯队的市政府乐队，穿着黑红二色的制服，是匆匆召集来的，都拚命设法把自己金色的乐器在外套下保护起来。
他们就这 样围在棺材周围，它平放在那边，一只木制的匣子，没有花圈，没有鲜 花，但却是唯一的温暖所在，正在这一无休止的雨滴之中安葬，雨水单调地拍溅着地面，始终如一，永无尽止。
牧师早巳读完了。
没有人注意 到。
这里只有雨水，人们只听到雨声。
牧师咳嗽起来，先是一声，接着好几声。
于是低音喇叭、长喇叭、号角、短号，低音笛一齐奏鸣，傲慢而雄壮，乐器在雨帘中闪着金光，但是它们也沉没了，消散了，停止了。
一切全退缩在雨伞之下，雨衣之下了。
雨始终不断地下着。
鞋子陷在泥泞之中，雨水汇成小河流入空的墓穴。
([瑞士]杜仑马特：《法官和他 的刽子手》第45页) 举行葬礼的一切早已准备好了。
元老们把灵轿在火葬的柴堆旁边 放了下来。
范莱丽雅走了上去，阖上了死者的眼皮，又按照当时的风 俗，把一个铜币塞到死人的嘴里，以便他付给兴隆，充作渡过波浪汹涌 的阿凯伦河的船钱。
接着，这位寡妇在死者的嘴唇上吻了一下，按照风俗大声说：“再会了!按照老天安排的次序，我们会跟着你来的。
”乐工开 始演奏哀乐，那些奉献人就在乐声中把好些指定作为牺牲的动物牵过 来杀死，把它们的鲜血与牛奶、蜜和葡萄酒掺和在一起，然后拿来洒在 火葬的柴堆周围。
这一切完毕以后，送葬的人就开始向柴堆上面浇香油，抛掷种种香料，堆上不计其数的桂冠和花圈。
花圈多极了，不但盖满了整个柴堆， 而且在柴堆四周厚厚地叠了起来。
一阵轰雷一般的鼓掌声滚过马尔斯广场，回答这位年轻的凯旋者 和征服阿非利加的元帅对死者所表示的敬意。
一阵火焰突然进发出 来，随即迅速地蔓延开去。
终于，整个柴堆发出无数蜿蜒飘动的火舌， 而且被一阵阵云雾一般的芳香的浓烟所笼罩了。
([意]乔万尼奥里， 《斯巴达克思》第246页) 泰戈尔达斯·穆克吉的年老妻子在连续发了七天高烧之后死了。
老穆克吉先生经营粮食生意发了大财。
他的四个儿子、三个女儿、孙男 孙女、女婿和亲戚朋友以及仆人们全都赶来了，乱哄哄地象是在过大节 日。
村子里的人们也成群结队地赶来参观这一隆重而体面的丧仪。
女儿们哭泣着在母亲的脚跖上浓浓地涂上了一层胭脂，在她的中 分的发缝里抹上了一道朱砂。
儿媳妇们在婆婆的前额上敷上了檀香膏 沫，替婆婆裹上了贵重的纱丽之后，整理了一下自己的衣服，把披在头 上的纱巾拉得低低的，向婆婆行了最后的摸足礼。
五彩缤纷的鲜花，绿色的嫩叶，浓郁的檀香，各色的花环，一片‘喧哗 声里使人嗅不出悲哀的气息——这似乎是豪门的主妇在五十年后又一 次扮作新嫁娘起程到丈夫家里去。
老穆克吉先生平静地向自己老伴做了最后的告别，暗暗地抹去了两滴泪水，开始劝慰起悲哀地哭泣着的女儿和儿媳妇来。
“诃利!诃利!”闷雷般的颂赞声震撼着清展的天空，整个村子的人们眼随着丧仪的行列出发了…… 火葬场在村外河边沙滩上。
在那里焚烧尸体需用的木柴、檀香屑， 酥油、蜂蜜、松香、娑罗树脂……早巳准备妥当。
……当尸体被安置在宽大、堂皇的焚尸的柴堆上的时侯……大家齐声呼唤着“诃利”的圣名，儿子拿着被婆罗门祭师的经咒净化了的火把，点起了葬火……儿子手里的火I这真是谈何容易啊J把丈夫、儿子、 女儿、孙男孙女、亲戚朋友、仆人——尘世间的一切，整个留在熊熊的火焰里，婆罗门老太太升天去了。
([印]查特吉：《奥帕吉的天堂》 《外 国短篇小说》中册第462—463页)
描写葬礼的句子
关于描写葬礼的句子1、泰戈尔达斯·穆克吉的年老妻子在连续发了七天高烧之后死了。
老穆克吉先生经营粮食生意发了大财。
他的四个儿子、三个女儿、孙男 孙女、女婿和亲戚朋友以及仆人们全都赶来了，乱哄哄地象是在过大节 日。
村子里的人们也成群结队地赶来参观这一隆重而体面的丧仪。
女儿们哭泣着在母亲的脚跖上浓浓地涂上了一层胭脂，在她的中 分的发缝里抹上了一道朱砂。
儿媳妇们在婆婆的前额上敷上了檀香膏 沫，替婆婆裹上了贵重的纱丽之后，整理了一下自己的衣服，把披在头 上的纱巾拉得低低的，向婆婆行了最后的摸足礼。
五彩缤纷的鲜花，绿色的嫩叶，浓郁的檀香，各色的花环，一片‘喧哗 声里使人嗅不出悲哀的气息——这似乎是豪门的主妇在五十年后又一 次扮作新嫁娘起程到丈夫家里去。
老穆克吉先生平静地向自己老伴做了最后的告别，暗暗地抹去了两滴泪水，开始劝慰起悲哀地哭泣着的女儿和儿媳妇来。
“诃利!诃利!”闷雷般的颂赞声震撼着清展的天空，整个村子的人们眼随着丧仪的行列出发了…… 火葬场在村外河边沙滩上。
在那里焚烧尸体需用的木柴、檀香屑， 酥油、蜂蜜、松香、娑罗树脂……早巳准备妥当。
……当尸体被安置在宽大、堂皇的焚尸的柴堆上的时侯……大家齐声呼唤着“诃利”的圣名，儿子拿着被婆罗门祭师的经咒净化了的火把，点起了葬火……儿子手里的火I这真是谈何容易啊J把丈夫、儿子、 女儿、孙男孙女、亲戚朋友、仆人——尘世间的一切，整个留在熊熊的火焰里，婆罗门老太太升天去了。
2、举行葬礼的一切早已准备好了。
元老们把灵轿在火葬的柴堆旁边 放了下来。
范莱丽雅走了上去，阖上了死者的眼皮，又按照当时的风 俗，把一个铜币塞到死人的嘴里，以便他付给兴隆，充作渡过波浪汹涌 的阿凯伦河的船钱。
接着，这位寡妇在死者的嘴唇上吻了一下，按照风俗大声说：“再会了!按照老天安排的次序，我们会跟着你来的。
”乐工开 始演奏哀乐，那些奉献人就在乐声中把好些指定作为牺牲的动物牵过 来杀死，把它们的鲜血与牛奶、蜜和葡萄酒掺和在一起，然后拿来洒在 火葬的柴堆周围。
这一切完毕以后，送葬的人就开始向柴堆上面浇香油，抛掷种种香料，堆上不计其数的桂冠和花圈。
花圈多极了，不但盖满了整个柴堆， 而且在柴堆四周厚厚地叠了起来。
一阵轰雷一般的鼓掌声滚过马尔斯广场，回答这位年轻的凯旋者 和征服阿非利加的元帅对死者所表示的敬意。
一阵火焰突然进发出 来，随即迅速地蔓延开去。
终于，整个柴堆发出无数蜿蜒飘动的火舌， 而且被一阵阵云雾一般的芳香的浓烟所笼罩了。
3、他向围立在墓穴四周的人群扫了一眼，全是警察，全都穿着便服， 同样的雨衣，同样的笔挺的黑帽子，雨伞象佩剑一般握在手里，这些奇 异的守灵人，不知风从哪儿把他们刮来的，他们的忠实显得不真实。
在他们后边，排列成梯队的市政府乐队，穿着黑红二色的制服，是匆匆召集来的，都拚命设法把自己金色的乐器在外套下保护起来。
他们就这 样围在棺材周围，它平放在那边，一只木制的匣子，没有花圈，没有鲜 花，但却是唯一的温暖所在，正在这一无休止的雨滴之中安葬，雨水单调地拍溅着地面，始终如一，永无尽止。
牧师早巳读完了。
没有人注意 到。
这里只有雨水，人们只听到雨声。
牧师咳嗽起来，先是一声，接着好几声。
于是低音喇叭、长喇叭、号角、短号，低音笛一齐奏鸣，傲慢而雄壮，乐器在雨帘中闪着金光，但是它们也沉没了，消散了，停止了。
一切全退缩在雨伞之下，雨衣之下了。
雨始终不断地下着。
鞋子陷在泥泞之中，雨水汇成小河流入空的墓穴。
有哪些关于“万家灯火”的句子
作者为什么要把松脂比作黄色泪珠
运用比喻的修辞手法 生动形象的表现了琥珀的形态和颜色 “用“黄色泪珠”这个词，体现了蜘蛛步步逼近苍蝇，想饱餐一顿，没想到双双被一大滴松脂裹住了，这样一悲剧性结果。
表达了作者怎样的情感
作者在这里寄托了自己的感情，把滴落的松脂比作“黄色的泪珠”,非 常形象,富有强烈的感情色彩,似乎是 在为两只小虫的悲惨命运而叹息 和怜悯之情这个句子与文中那一句相照应
与前面“突然发生了一件可怕的事情”相照应，体现了句子的生动形象。
希望对你有帮助 不懂欢迎追问
