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形容女道士的句子

时间:2020-02-29 04:57

形容道士的句子

脚蹬一双藏蓝色翘头厚布鞋,身穿藏蓝色青衫大马褂,蜷坐中央,一对剑眉树两边,紧闭双眸,方形大口念念有词。

描写道士外貌的句子

一名头戴紫阳巾,身穿八卦衣的道士,在徐徐清风中飘然而来。

只见他鹤顶龟背,凤目疏眉,面色红润,神态飘逸。

他一来到人群中,立觉其气质非凡,似鹤立鸡群

道士常说的话

、贫道、三清在上、魔高一尺,道高一丈。

鸭灭蝶……

形容好茶的句子

1、散诞向阳眠。

将闲仙。

诗情茶助爽。

药力酒能2、一帘春欲暮,茶烟落花风。

3、春共山中采,香宜竹里煎。

4、时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐生烟翠。

5、香分花上露,水吸石中泉。

6、武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

7、秀萃明湖游目客来过溪处,腴含古井怡情正及采茶时。

8、兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。

9、小鼎煎茶面曲池。

白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇。

记着南塘移树时。

10、见月连宵坐。

闻风尽日眠。

室香罗药气。

笼暖焙茶烟。

11、延英引对碧衣郎。

江砚宣毫各别床。

天子下帘亲考试。

宫人手里过茶汤。

12、千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。

13、茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。

14、巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。

15、田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。

16、乱飘僧舍茶烟湿。

密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处。

渔人披得一蓑归。

17、短僮应捧杖。

稚女学擎茶。

吟罢留题处。

苔阶日影斜。

18、烟自抽,茶自酌,说长说短自由天。

19、侬家真个去。

公定随侬否。

着处是莲花。

无心变杨柳。

20、陆羽摇头去,卢仝拍手来。

21、素瓷传静夜,芳气满闲轩。

22、瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。

晴窗分乳后,寒夜客来时。

23、住此园林久。

其如未是家。

叶书传野意。

檐溜煮胡茶。

24、客至心常热,人走茶不凉。

25、四大皆空,坐片时何分尔我。

26、山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。

宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。

27、十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水。

28、泉香好解相如渴,火红闲评坡老诗。

29、两头是路,吃一盅各分东西。

30、来不请,去不辞,无束无拘方便地。

31、阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香。

32、夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。

33、淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

34、半榻梦刚回,活火初煎新涧水。

关于《无题》诗句

李商隐《无  文  相见时难别亦东风无力百。

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  晓镜但愁云宾改,夜吟应觉月光寒。

  蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。

  情景交融的句子是 东风无力百花残  李商隐的《无题》四首  ——读诗札记  田晖东  中国古典诗歌常常靠想象的并列,迭加,以表现关系,表现情态。

李商隐的抒情诗,将这一点发挥到了极致。

他的一些《无题》诗,往往完全抛开了意象间表面的逻辑关系。

读他的诗如不深入底蕴,确是丈二金刚,随时会碰到拦路虎。

然而,这些谜似的诗,以它典丽的语言,复杂的结构,灼热的感情,放射出谜人的魅力,因而流传千古。

历代诗评家对那些魅力无穷的《无题》诗,争论不休,或认为是“半托香奁,以寓感愤”,或者说什么寓意也没有,纯粹写爱情。

梁启超先生则认为: “义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗,讲的什么,我理解不着。

拆开一句一句叫我解释,我连文义也讲不出来。

但我觉得它美,读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。

”他劝人尊重美的神秘性。

“知之为知之,不知为不知。

”这是一种大家的风度。

评家们见仁见智,愈是争论不休,对于义山诗的流传会有好处。

下面就他的《无题》四首,谈谈感受,以就教于方家。

  《无题》四首,似乎与别的单首或双首《无题》没有什么两样,实际上这四首诗是相当严谨的组合体。

它像一首交响乐,在同一主题下分成四个既能各自独立又能相互关联的乐章。

  其一  来是空言去绝踪,  月斜楼上五更钟。

  梦为远别啼难唤,  书被催成墨未浓。

  蜡照半笼金翡翠,  麝薰微度绣芙蓉。

  刘郎已恨蓬山远,  更隔蓬山一万重。

  这是一首流畅动人,几乎未用典,几乎未用曲笔的抒情诗。

正因为流畅,很容易引人从字面看问题。

不少注家认为这是写一位女子在害相思,她在思念情人。

但思到第七句就讲不通了,于是只好作变性手术自比刘郎。

其实这首诗是在写男主人公的相思,他为女主人公孤寂无望地等待自己而痛苦。

  一、二句写梦,说声来的许诺,只是空话;说声去,踪影全无,此时正是月斜了,五更钟敲响的时候。

他设想着情人的心态来责备自己。

  三、四句,仍在梦中,情人飘然而至,却被告知要远别。

远别之哀,使情人哽咽不已,挣扎不出一声呼唤;仓促写成的书信,墨也来不及磨浓。

色淡如泪,情深也如泪。

  五、六句,梦醒了,看见半笼着金翡翠画屏的烛光,闻到微微透过圆顶芙蓉帐的麝香;这光影和闷人的香味,使人窒息而惆怅。

梦固然是悲伤的,但比这寂寞而窒人的香闺,似有更大的活动空间。

在梦里,说不定他会飘然而至的。

  七、八句,男主人公向难以相见的情人传递心声:“刘郎恨蓬山太远,我离你比蓬山更远一万重。

”借用汉武帝刘彻派人去蓬莱求仙的故事来衬托自己的爱情,更显出一种高贵的格调和诗意。

  第一首是第一乐章,写梦,象征人生与爱情均像梦一样,空虚,变换而飘忽不定,但爱的痛苦,对梦的装点,反而比现实更有诗意。

梦醒时只是些华贵而重浊的俗物,挤压得人喘不过气来。

男主人公因不能赴约,除了自身的痛苦,还在细细地品味情人的处境和痛苦,想到她含有微词的心酸,更加上一层负疚感。

  虽然第一首诗写得流畅自然,但结构仍是曲折的,诗的旋律,梦一样地单纯美妙,也像梦一样变换自如。

  闺中人被锁在深宅帷幕之后,被包裹在金玉之中,只好藉梦来体现相思之苦。

男人有相对的自由,离自然较近,却在清醒时凭想象去相思。

这便是第二首《无题》的基调。

  其二  飒飒东风细雨来,  芙蓉塘外有轻雷。

  男主人公(或者说就是诗人自己)独处时,听到窗外飒飒东风细雨,又听到芙蓉塘外的轻雷。

尽管雨中的车轮声不再像雷鸣,且贵人很少在雨中出门,但诗人可以想象这是远去的车轮声。

坐在这华贵的马车里,也可能是位贵夫人,甚至更可能是那位“车走雷声语未通”的意中人。

听觉连着想象,东风,细雨,芙蓉塘外的轻雷,构成了一幅抒情的忧郁的,美的意境,此时最好相思。

  金蟾啮锁烧香入,  玉虎牵丝汲井回。

  金蟾玉虎表面上与东风细雨毫无关系,但呈现出一种神秘,聪明的读者能被它们吸引,希望从错乱的搭配中得到一种暗示。

反复吟诵,你会很自然地领会到两个谐音字;烧香中的“香”,牵丝中的“丝”,谐音暗示着 “相思”,诗人的难言之隐,先瞒住他要瞒住的人,又忍不住向聪明的读者吐露。

再往下追去,很自然会联想到这是对私情的相思。

咬锁(鼻纽)的金蟾腹内在焚着晚香,这不是一般人家的香闺。

曾在此时,男主人公去幽会了。

玉虎牵丝是在清晨,正当仆妇或主妇们汲井之时,他安然回来了。

这是一次有金蟾玉虎可作见证的秘密,他和情人曾得到过天堂般的快乐。

如今只留下相思的苦味。

  贾氏窥帘韩掾少  泌妃留枕魏王才。

  与他的爱情可比肩的,有两个历史故事。

贾女在帘后窥见美男子韩寿,后发展到偷情;泌妃死后给曹植留枕以示爱的忠贞和遗憾,这是第一层意思。

第二层,诗人认为,他的青春年少(人称义山少俊),他的无与伦比的才情,都可以与韩寿和曹植相比。

第三层,从诗的悲凉和惆怅情调看,这是自伤;韩寿与贾女偷情进而成为眷属,他没有韩寿那样的幸运;也没有曹植那样的高贵出身和机遇,使《洛神赋》成为爱的圣经,曹植与泌妃的故事,名标青史,成为千载以来读者心中的偶像。

世人并不看重他李义山的少俊和天才,甚至将他的爱情蒙上尘垢,称他为“狎邪浪子”。

活得窝囊,爱得也窝囊。

  相思莫共花争发,  一寸相思一寸灰。

  这是警句。

不能让相思同春花开得一样红火。

燃烧得愈烈,一寸相思将是一寸灰。

  相思之苦,并未使向往之情泯灭,诗人又燃起新的希望,他再度坠入爱河,于是鼓起勇气去幽会。

“飒飒东风”之句,很自然地过渡到了“含情春畹晚”。

  其三  含情春畹晚,  暂见夜阑干。

  去见意中人时,已春深日暮。

  楼响将登怯,  帘烘欲过难。

  听见自己上楼的脚步声,感到胆怯,看见室内的灯火,不敢走过去。

爱得愈真挚愈感胆怯,这是诗人对爱的尊重。

另一方面,诗人的胆怯,也体现在下面两句。

  多羞钗上燕,  真愧镜中鸾。

  意中人钗上玉燕,比他幸运,能同她亲近,使诗人惶恐中既羡又羞,孤鸾可以对镜长鸣,一鸣而绝,以表示它的壮烈的忠贞。

诗人自惭形秽,认为即使有镜可对,也无一鸣而绝的勇气,因而愧对镜中鸾鸟。

  归去横塘晚,  华星送宝鞍。

  归家已晚,美丽而孤寂的星光,伴着他孤独的鞍马,乘兴而来,凄然离去。

欲见未见,合遇良难。

希望愈大,失望愈烈,希望与失落的经历,比没有希望更叫人难忘。

这次失落,谁都怪不上,只怪他自己:自卑感使他失去了唾手可得的欢乐。

从环境描绘看,这不是深宫,深宫他是进不去的。

也不是民间,平民无此种气象。

倒有几分象筑观于宫外,带发修行的公主家。

唐代许多公主自请出家,明为修仙实是追求爱恋自由。

史书对此,略有微词。

与义山同时的有八位公主当道士。

“应共三英同夜赏,玉楼同是水精帘。

”这是义山寄女道士的诗,她劝宋氏姐妹同身着素丝羔裘的少俊赏月。

诗人明白女道士也是红尘儿女。

当他回想到意中人对他的降临,也许不会嫌弃,只会感到喜悦时,他是多么懊悔

  其四  何处哀筝随急管,  樱花永巷垂杨岸。

  东家老女嫁不售,  白日当天三月半,  溧阳公主年十四,  清明暖后同墙看。

  归来展转到五更,  梁间燕子闻长叹。

  《无题》四首由近体转到乐府,平韵转为仄韵,由浓笔重彩的抒情叙事,突转到白描,由哀怜到凄婉,像交响乐的主题变奏。

有骨有肉,畅如流水行云,哀筝急管,闭塞的长巷,可系乌锥的岸边垂杨,使伤春者激动。

春将去,女将老,老是嫁不出去;而十四岁的溧阳公主,伉丽如花,与夫婿游园观景。

此情此景,使将老而贫穷的美女,哀恸欲绝,无处诉说,辗转不眠,直到五更,只有梁间燕子听到她的长叹。

燕子还能成双成对,却比贫女略胜一筹。

  这首诗,毫不掩饰自己的不平,明显地暗示出他的身世。

这是彻底的绝望。

  前几首曲曲折折的爱情抒写,也暗示着对幸福和理想的憧憬,隐隐露出身世之叹。

他的一切的相思,他的爱情,他的希望和失望,他的一切的痛苦,总汇到第四首《无题》,认为一切源于他仕途的失意。

与他同窗共学,曾一度手足情深的令狐绹,也许不及诗人少俊而有材,然而年轻轻的绹竟飞黄腾达。

为什么

因为他有个作宰相的父亲。

他是公主,诗人只是一个贫寒的老女,无人怜爱,只能长叹于燕巢之下。

  这四首诗,与诗人所有抒情诗一样,语言雅俗相嵌,对比强烈,反差很大。

用传奇,历史故事,将你带入一种美的文化氛围,用奇丽的结构,用真实的生活和心理细节提炼为一串闪光的而厚重的诗行。

表面毫不相干,内蕴联系绵密。

即使你似懂非懂,仍能感到它的美丽,拨动你内心的某根和弦。

  形式上,《无题》四首,是有意打破古代组诗的格式。

唐代组诗,多以诗体分组,而这四首,《无题》诗体不一,两首七律,一首五律,一首乐府。

它们相互之间,音韵和手法的变化,既不同又和谐统一。

质朴和华丽,温婉与骨力,滞碍和流畅,都由一条感情的红绳串连一起。

有一位选家,竟将这四首诗按诗体分成三处,这太不尊重原意了。

  历代评注家认为义山的诗太苦,有的蔑视,有的诅咒,然而它们并未消亡,仍在人们的责备声中鲜活有力地流传下来。

有人说,这是因为,他给自己的痛苦披上了华丽的衣裳。

这是皮相之说。

实际上华丽衣裳里的痛苦,是从韧性的灵魂中经过发酵而酿成的美酒。

痛苦的诗人,在酿造过程中获得了生活的勇气,他希望凭据自己的诗歌向广大的世界,向未来求索知音,求得理解;凡阅读他的诗歌者,能像他一样求得内心与外界、个人与时代的平衡,诗化自己的感情,从而增长生活的韧性和力量,方能安慰诗人“碧海青天”之孤寂于万一。

道士唱赞花忧伤句子

应该是【撒花科仪】【散花科科仪】 小赞香花品供,上献慈尊。

愿随云斾下遥闻,俯鉴恸哀诚。

拔荐灵魂,得度早超升 主举度人无量天尊 主白伏以 说法谈玄乃天垂宝盖。

宣赞 吟偈而地涌金莲。

以今修建青玄资荐度亡礼忏。

普福修斋应 演经散花功德。

谨运真香。

虔诚上启 无量度人天尊。

至真列圣应化救苦一切上圣。

伏望驾九头之狮子。

放百宝之祥光。

端坐净空。

证明功德。

再申召请。

当斋正荐 XXX 正魂并及 XX门堂上历代宗亲。

三魂如在。

七魄俨然。

凝神自在。

静听良音。

主吟 香花缭绕遍十方,阆苑奇花满道场。

二接奉请尊灵来受度,金炉添炷返魂香。

众和一炷返魂香。

迳通三界路。

惟愿大慈悲。

宣扬秘密语。

拔荐灵魂出离三途苦。

人生百岁如在梦中游。

一旦无常归何处。

灵魂从此一去上南宫。

朝礼无上虚皇祖,无上愿亡灵,上愿亡灵早超升 主吟已明色相悟生前,渺渺灵魂听召宣。

二接速赴经筵闻大道,永超苦海上诸天。

众和再炷返魂香。

直透幽冥府。

惟愿大慈悲。

慈航施普渡。

超荐亡魂,脱却轮回步。

百年如梦,石火电光飞。

锦绣前程空羡慕。

灵魂从此闻法上天堂。

三界逍遥归大道。

大道济亡魂。

得济亡魂礼至尊 主吟华表谁曾跨鹤归,不知大道显精微。

二接白杨枯草迷蒿里,肠断春风唞 子规。

众和三炷返魂香,缥缈通十殿,惟愿大慈悲,金科宣妙典。

超荐亡灵接引登道岸。

光阴捻指难保百年身。

识破浮生如梦幻。

灵魂从此闻法步南宫。

顶礼无上临蓬岛。

蓬岛接灵魂。

远接灵魂朝玉京 主白伏以 金乌出没。

玉兔升沉。

但知暑往寒来,不觉星移斗转。

三春淑景方回,九夏炎天又至。

惟彼秋风吹败叶,更看蜡雪映寒梅,四时景物无差,万事荣枯有数,几回桑田变沧海,几回沧海变桑田,错里不知少年去,暗中却被老来催,世间好物不坚牢,天上彩云容易散,所以颜回寿夭早随东逝之休。

彭祖年高终作北邙之客。

笔下文章似锦,豪杰 多夸。

柜中金玉如沙,命终难保。

吹箫引凤,空嗟弄玉之悲。

掷果盈车,漫说潘安之貌。

长江后浪推前浪,浮世新人趱旧人,总饶玉女西施,也埋香骨。

堪是卢医扁鹊,断葬荒郊。

但观清世界,难免这无常,自古迄今,来千去万,亡魂远去,莫知所向之方。

骨肉情深,难覩消沉之面。

今之日六亲俱在,众客皆临。

遂分生死之途,永隔阳关之界,法众虔诚,称扬宝号鶱林说法天尊 主白仰白亡灵,人情似水,世事如花,识破浮生,黄粱一梦。

万事到头都是幻,人生何处问浮沤。

以今奏为奉道冥阳,追荐度亡上升法事一坛,以今夜静更阑,关灯散花,接引真言,同会宣扬 众和东极宫中救苦慈尊,十方化号为救苦。

百亿光中显慈容,弘誓愿力深幽阳界超出苦众生,尽离幽暗泉曲府永绪长生免沉沦得入天堂中魂自在迳往朱陵宫,三代宗亲承摄召,一脉先灵早超升,普度亡过灵魂生仙界,太乙救苦尊,惟愿今宵来赴会,引灵魂往上,上往南宫 主白白云捧日空中现,青鸟衔书海上来 二接超出灵魂归大道,承功领果上瑶台。

众和花富贵,是牡丹,桃红柳绿白青黄,海棠鹤顶梨花发,灯盏梧桐鸡爪兰 花貌好,石榴红,紫薇翡翠锦屏风,芙蓉孔雀凤凰媚,玫瑰蔷薇月桂浓。

花好友,并头莲。

鸡冠金雀色新鲜,辛夷较剪七姊妹,宜男石竹西番莲 花可爱,是山茶,瑞香黄菊与狗牙,玉簪芍药水仙种,茉莉素馨白莲花花秀丽,是樱桃,蚨蝶木樨水蕉高,百日红兮藏指甲,剪春罗绮色更豪君不见,好年华,时来枝上好开花,可怜风雨经过后,处处游人叹落花落者落,飞者飞。

有怀自是不胜悲,随风逐浪水流去,更有贴墙没地泥白者白,红者红,红红白白笑春风,风风雨雨来何急,识破方知色是空 主吟人生世事与花同,死生开谢雨和风。

二接一自春风收拾去,生寄死归也是空。

主白伏以 大道普度灵魂,虽云九幽路远,难追已往之魂。

天尊垂慈,能荐不还之魄。

慈恩浩荡,幽谷沾春,孽缘牵累于三途,法雨遍兹于六道。

爰申资荐,花散骞林,仰仗经功代申 忏悔,即解热恼之覊,顿入清凉之境,刹那圆明同登道岸,法众虔诚次第宣扬。

叹人生,富比王候,住雕梁,乐自由,家舍田园谁肯休,美味共珍馐。

锦衣罗绣,天地轮回谁肯走,何须究,何须究,一旦无常万事休。

众和春明花媚鸟声幽,红白芬芳陌上头。

郊外游人须尽醉,闺中少妇那知愁。

一旦无常万事休 每逢佳景乐事稠,亦有愁烦苦更煍。

世事到头都是幻,功名富贵水中沤。

一旦无常万事休 夏景荷花十里游,凉亭水阁倍清幽。

棋敲竹里消长昼,溪上歌声荡远舟。

一旦无常万事休 贵介几多终岁月,寒儒不遂少年忧。

但得觉来都是梦,人生同是一蜉蝣。

一旦无常万事休 秋风桂子飘香候,玉兔当空月照楼。

世上功名先已定,宗亲德业复何求。

一旦无常万事休 劳心劳力为谁谋,父母妻儿转眼休,纵得脱青更换紫,也须白了少年头。

一旦无常万事休冬天风雪满山丘,多少欢娱多少愁。

贫苦饥寒儿女泣,红炉羔酒笑言稠。

一旦无常万事休 长江渔父浑难度,唞乞孤儿何处收。

天道循环皆有数,人生何必怨招尤。

一旦无常万事休 主白双双童子云端坐,散出天花烂熳香。

红紫青黄春富贵,几枝浅淡汉宫妆。

拈来朵朵琼英秀,散去飞飞羽彩裳。

国色奇花月中落,纷纷天雨霭华堂。

众和 人比春花好,鲜妍亘古今,花谢又重开。

叹人生再不来。

花月两相酧,花发在枝头。

月满照空楼,叹人生去不留。

红绿点翠微,看花人已悲。

空向灵前飞,叹人生去不归。

血泪洒灵前,断肠三月天。

月满花又鲜,叹人生不长圆。

花月痛相关,花飞繐帐寒。

月照麻衣单。

叹人生不久看。

色相果然空,花残今又红。

笑语梦魂中。

叹人生不再逢。

花卸落东篱,今又绽高枝,还似去年时。

叹人生永别离。

红紫列成霞,曾见花萌芽,不看斗春华,叹人生不如花。

花前月下逢,看花说月浓。

花月影重重,叹人生去无踪。

花月尚依然,月前花色鲜,花下月轮圆。

叹人生不长年。

莫向花前看,曾共花盘桓。

今花露未干,叹人生去不还。

主举 妙色金花天尊 主白春来无日不飞花,夏日炎天景物华。

秋叶落兮花色罢, 冬天惟羡一梅花。

花开花落常今古,花淡花浓似彩霞。

花任诗人敲妙句,花凭风送上仙家。

主吟 此花不比众花同,能青能绿又能红。

二接红花散去消灾障,绿花散去福峥嵘。

众和 春来日暖又花朝,百卉争妍色更饶。

燕子归巢雏与语,空教啼泪似春潮。

春来九十老风光,莺老花残景物荒。

杜鹃啼血惊夜半,触人离恨断愁肠。

春来寒食近清明,御火新颁出帝京寂寞泉台人未醒,暮云愁锁两初晴。

春来无几又云归,蚨蝶翩翩任意飞,薄命桃花随水逝,空房独自掩双扉夏来柳絮落堤边。

花满园林月满川,梅子黄时花已尽,凄凄风雨泪涓涓。

夏来日永杏花香。

争艳菱荷似六郎。

沼上鸳鸯双比翼,教人宁不断肝肠夏来午日斗龙舟,榴火如焚今古愁。

纵有五丝能续命,千声唞尽不回头。

夏来盛暑雨滂沱,满架葡萄结子多。

无限伤心言不得,这般离恨怎消磨。

秋来气爽晚风凉,七夕桥边事渺茫,牛女一年还一会,人生一去不还乡。

秋来月朗在中天,香散蟾宫桂蕊鲜记得去年同庆月,今年只见月圆圆。

秋来篱菊绽金黄,风送花香月满廊。

三径萧条谁送酒,教人宁不倍凄凉秋来霞彩映江飞,鸿雁双双度夕晖,红树白云增感慨。

凄凉孤影露沾衣。

冬来寒雀又加巢,烈烈飘飘绕树梢,六管飞灰添弱线,夜台寂寂有谁教冬来瑞雪满天飞,霜月凄凄意觉悲,永夜只怜鸳被冷,相逢多在梦中归。

冬来云物总苍茫,古木高风北雁乡月暗人家浑不见,凄凉空对一庭霜,冬来梅蕚报春风,爆竹声声送岁寒。

渺渺灵魂何处觅,黄泉有路不相逢。

花逢春景牡丹开,花发炎天莲茂台花遇三秋敷嫩菊,花开残蜡绽黄梅。

主吟花分四序争荣谢,花任诗人巧剪裁。

二接花在盘中犹未散,花凭羽众散将来。

众和 散一朵,是水仙,馥郁黄花献灵前,纸灰飞作白蚨蝶,血泪染成红杜鹃。

散一朵,状元红。

识得浮生总是空钱财宝贝如山积,死后何曾在手中。

散一朵,金海棠。

百味珍馐列两旁,灵前罗列般般有,那见亡人亲口尝。

散一朵,风入松。

悲声吹入华堂中,只道寿年常汝赐,今朝一去永无踪散一朵,是绣球。

夕阳西下水东流,金银珠宝持不去,只得山头土一丘。

散一朵,是垂杨。

阴魂渺渺在何方,鹧鸪林里悲啼哭,不凄凉处也凄凉散一朵,是雪梨。

正是离愁叹别离,愁人莫向梨花坐,看见梨花愁更悲。

散一朵,是金钱。

金钱难买命长延,有钱买得入间寿,富贵之人万万年。

散一朵,是芙蓉。

此花非白又非红法语声声齐赞咏,资荐亡者上南宫。

散一朵,菊花新。

愁眉不展对芳辰,蚨蝶纷纷花下过,不见花前月下人。

散一朵,是紫荆。

人生好似水浮萍,一阵狂风来打散,东西南北任飘零 主白骞林下,散奇花,奇花今散去,亡者往仙家。

解结解结解冤结,存日有罪都解脱,惟凭至尊大慈悲,犹如赤日消冰雪,以今奉为亡 灵哀,求忏悔冤冤似海。

无始以来相累连,今宵幸对亡灵前,一切冤家都消灭。

众和解结解结解冤结,债主冤家从此灭,生生世世不相逢,万罪千愆永消灭解结解结解冤结,是我至尊亲口说,大舍慈悲度有缘,刀山剑树都摧折。

解结解结解冤结,万罪千愆从此灭镬汤炉炭化凉山,门外三车为汝说。

解结解结解冤结,蓬莱今日名香爇,火坑化作升仙桥,转灭轮回度苦厄解结解结解冤结,横系官非都消灭,公案从此一笔勾。

无罪无障超缧绁。

解结解结解冤结,惟愿亡灵罪消灭,今生前世有冤仇,随此经功尽断绝大慈尊 大慈尊 朝礼解冤释结大慈尊 主白向来散花解结功德并已周完,荐度亡灵往生仙界。

伏以 天上人间方便第一,灵前几畔演教为先,其花亦不从天降,其色也不在地生。

一片红兮一片青,人间难得。

半枝紫兮半枝白,天上奇花。

拈来似兰麝馨香,散去如鸾飞凤舞。

莫逞金钱石菊,休夸孔雀牡丹,三朵两朵光辉,十枝 五枝灿烂。

风不飘兮异香馥郁,雨不沾兮颜色鲜艳,岂同凡木之栽培,必是仙家之景致,从前罕遇自古未闻,不因天上敷扬安得这般供养,是夜偈吟仙范,花散骞林,荐亡者以超升,保现存而获庆,散一散羽众齐声同赞叹,吹一吹花台仙女尽高飞。

今宵演教功德圆满,亡魂稳步上天梯,伏愿 花落花开即是桃源之境,无相无结愿为蓬岛之仙。

稽首皈依无极大道志心称念 解冤释结天尊 众和罪名消北府,生籍注南宫。

现存皆快乐,已往早超升。

小赞散花功德,解结消愆。

前生今世孽和冤,洗涤化云烟。

皈叩圣前,道法广无边。

解冤释结天尊

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