土味情话的起源是什么
这段时间网络上疯传的土味情话是什么意思?这是个什么梗?从哪里来?怎么来的?想知道土味情话到底什么意思是个什么梗嘛?想不想来了解下土味情话?土味情话是什么意思土味就是土气，老掉渣，不符合潮流的意思，而“土味情话”的意思就是，俗气又老掉渣的情话，听了不仅不会让人感动，还会让人觉得肉麻，乡(想)土(吐)。
土味情话是个什么梗怎么来“土味情话”这个梗是由来已久的“土味文化”的一个小分支，出处也是由来已久，但是开始从原本的小众文化逐渐发展成为大众文化是在由于之前偶像男团竞演养成真人秀节目《偶像练习生》爆红网络，在节目花絮里面练习生土味情话大比拼在网络上引起热议。
土味情话发展经历2018年5月16日周杰伦发布新歌《不爱我就拉倒》，因其中歌词“哥练的胸肌，如果你还想靠，好胆你就卖造”...受到了网友们的广泛吐槽，歌曲一上线就被网友们玩坏了，被网友认为很“土”，被大一致调侃为“土味情话”、“土味情歌”...而这也让该词受到了大家的广泛关注。
这个词最早出现是在2016年的时候，最早出现在微博贴吧等地，比如，经常会分享一些比较没有格调很low的现象，后来微博上慢慢出现了土味老爹、土味挖掘机……等等博主的相关分享，使得土味这个词慢慢被大家所熟知，而“土味情话”这个梗，就是它们的衍生词。
土味情话分享其实土味情话很早就已经存在，比如在周杰伦经典的奶茶广告的台词中，就出现过土味的撩妹对话：“我是你的什么”“你是我的优乐美啊”“啊，原来我只是奶茶啊”“这样我就可以把你捧在手心里了”。
“我想你一定很忙，所以你只看前三个字就好”“如果哪一天我想环游世界了，我可以围着你转一圈吗?”“今天早上照了照镜子，然后就想到了找你”“为什么”“这么多日子来，你知道的，每次看到好的东西我都想给你”“我结婚你一定要来”“为什么?”“因为没有新娘会很尴尬”“我要偷你的体温”“说人话”“要抱抱”“我发现有人暗恋你。
”“谁啊?”“我啊。
”“你想养狗吗?”“什么狗?”“单身的那种”“我犹豫了好几天，最后决定扔个硬币，正面朝上就跟你表白。
”“如果背面朝上呢?”“翻过来呗。
”“情书是我抄的，但喜欢你是真的。
”“玫瑰是我偷的，但我爱你是真的。
”“你左手有几个手指”“5”“你有几个眼睛”“2”“你有几个嘴巴”“1”“嗯 我也爱你”小编结语以上是小编整理的关于土味情话的由来，土味情话的含义等一些相关信息，这样你是不是对土味情话已经有所了解了呢。
如今，土味情话已被网友们称为最为流行的网络用语了，如果你还不会用土味情话撩人，那么就赶紧来学两句吧。
土味情话都有哪些
土味情话大合集1.不要抱怨，抱我。
2.最近有谣言说我喜欢你，我要澄清一下，那不是谣言。
3.我怀疑你的本质是一本书，不然为什么让我越看越想睡4.你知道我的缺点是什么吗? 是缺点你5.我发现昨天很喜欢你，今天也很喜欢你，而且有预感明天也会喜欢你。
6.“你最近是不是又胖了?”“没有啊，为什么这么说?”“那为什么在我心里的分量越来越重了?”7.近朱者赤，近你者甜8.我是九你是三，除了你还是你9.“我觉得你这个人不适合谈恋爱”“为什么?”“适合结婚。
”10.你知道你和星星有什么区别吗?星星在天上，你在我心里11.这是我的手背，这是我的脚背，你是我的宝贝。
12.猜猜我的心在哪边?左边错了，在你那边。
13.听闻先生治家有方，小女余生愿闻其详14.你闻到什么味道了吗?没有啊怎么你一出来空气都是甜的了
关于羽毛球的土味情话
你好啊，我像羽毛球一样,等待着(这里可以写成你就是)一个适合我的羽毛球拍,它能给我更好的弹力表现,让我展现更快的速度却对我伤害最少;它能让我更加舒适,且又能使我寿命更久;它能让我们在不断的接触和碰触中,越来越接受彼此及更有默契;……你的跳杀,次次击中我的心 无论你怎么球击向何处,我都在落点等你,不早一步,不晚一步望采纳
什么月是子午月
◆ 分析：出生年月日时：(阳历)1994年 4月 14日 午时（11点-13点） 星座：白羊座 (农历)山头火(狗) 1994年 3月 4日 午时（11点-13点） 八字： 甲戌 戊辰 庚午 壬午 阳阳 阳阳 阳阳 阳阳 木土 土土 金火 水火 八字五格分布： 金1\\\/木1\\\/水1\\\/火2\\\/土3日主天干为金（庚、辛），生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, , 伐木, 机械等方面的经营和工作.,贵格。
身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。
庚生辰月印缓轻，若有财官福禄丰，逆运因知强顺运，若见戌酉怕有凶。
◆ 称骨论命：命重：五两八钱注曰：平生衣禄自然来 名利兼全福寿皆 雁塔题名为贵客 紫袍金带走金阶评述：此命为人忠直，做事有头有尾，身清气高，六亲有旺，兄弟少帮，妻宫并重，子媳二三，他乡创业，官臣之命，只是与人干事，恩中招怨，反为不美，早限财来财去，中限兴旺，一子送终，寿元八十三岁，卒于四月之中。
◆ ：庚日壬午时生，是官印健旺。
庚金以丁火为官，己土为印，壬水为食。
午上壬食无气，丁己禄旺。
通金土月气扶身的，贵显。
通火气，官贵太重，反而化为鬼；庚金柔弱，不能做福，碰上运气扶身，也贵显。
庚午日壬午时生，逢寅午戌月，金柔火旺，畏缩成残疾。
逢亥子午月，行木火运，贵显。
◎ 月日时命理：三月生人:此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。
志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。
宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。
应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。
三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。
福禄永在。
诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。
初四日生:此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
午时生的人（上午十一点起下午一点止为马时晨）伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。
适业：医师、护士、政治。
明星、技艺、料理店、油业。
忌金类。
凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。
午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。
午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。
☆ 星座命理分析：4月14日 专制的保守派宫位：牡羊座23度-25度 牡羊座三 本位的火象 4月14日出生的人专精于传统和历史，不论是通史或断代史，并且会试着让自己跻身于历史的思想家或行动者行列。
这一天出生的人，很在乎自己在社会中的地位是否适当，对他们而言，所谓适当的地位就是群体领导者；但事实上，他们并不具备出色的领导才能。
所以比较可能的状况是，他们只是凭着良好的外表或形象，就赢得了周遭人的尊敬、崇拜，甚至敬惧。
在这些人当中，发展得较好的，只需要别人尊敬；发展得较差的人，则希望受人崇拜，希望别人服从。
后者必须提防被自己的想法冲昏了头，为达目的而不择手段。
这一天出生的人，不只是从历史的角度来看自己，他们对于自己所生存的时代感，也能确切掌握。
另外对于职业如何发展、未来的展望，也有非常清晰的洞察力。
他们并不重视改变，所以容易显得极端保守。
即使是改革派，也可能会发现他们所要改革的事物，其实还是出于传统的价值。
最普遍的状况可能是，他们反抗父亲的权威，产东是出于尊重孩子，而是因为他们想出了一套更好的“管教方法”，而这套理论，日后也就是他们施展权威的不二法门。
4月14日出生的女性有强烈的家庭观念，虽然她们并不一定是家庭主妇。
她们会同时希望家人能够体谅她追寻事业的需要，又想要主掌家中的一切。
这一天出生的男性，容易让人觉得兴奋、刺激；不过却常会过度控制自己和身边的人。
总之，不分男女都有变得过分专横、对亲友和同事太过独裁的危险。
4月14日出生的人越早在稳定的工作、家庭或生活状况中安定下来越好。
一再更改生活方式或是职业，并不是一件好事，因为唯有稳定的情况，才使他们产生创造力。
适合这天出生的人从事的工作，最好是经过一系列的规划，可以按部就班、有条理依序完成的工作。
一般说来，这一天出生的人，不可以在计划与计划之间休息太久，否则他们会感到不安和不确定。
学习对同事有耐心、了解家人的需要，是4月14日出生的人，避免冲突和不快乐的好方法。
和守护星 4月14日出生的人受数字5（1+4=5）及水星的影响。
5和水星都代表改变，对单调感到不耐，再加上火星（牡羊座的主宰行星）的影响，则更增加了他们冲动行事的可能性。
因此，典型4月14日出生的人，即使事情都很顺利，还是会每隔一段时间，就对手边正在做的事感到不满。
幸好5这个数字，也同时赋予人有弹性的性格，以及能够从生活的挫败中迅速恢复的能力。
健康 4月14日出生的人，经常会过度关心自己的外表，因此有些人常会成为减肥塑身、、有氧运动计划等行业的忠实客户。
身为牡羊座，他们尤其注意自己的脸孔。
对于4月14日出生的人来说，健康未必是问题，青春年华不再才是严重的烦恼。
如果随着年岁的增长，而能接受容貌渐老、体力日衰的事实，他们就会比较心境开朗，并且能调适性情，习惯于这样的改变。
至于饮食方面，4月14日出生的人，不是尝试新口味的最佳实验对象，所以依循惯例、没有花样的饮食，是比较保险且恰当的建议。
建议 不要怕冒险，要敢输敢赢。
传统有时候不过是堆坏习惯。
“改变”是事物的自然现象，每件事早晚都会成为过去式。
应看重诚实更甚于谄媚。
名人 阿里阿卡巴汗(ali akbar khan)印度“萨洛德”(sarod)演奏家、作曲家，学校创办人。
香港喜剧演员，同时是导演及唱片制作人。
日本影、歌双栖才女型创作歌手，因演出电影而闻名。
英国历史学家(arnoldtoynbee)，著有《历史研究》，二次大战时任职于英国外交部，也是1919和1946年巴黎和会的代表。
电影女演员茱丽克莉丝蒂(juliechristie)。
海地总统杜华利(francois duualier)，外号爸爸医生，自1957年掌权直到去世，一直关行独裁统治，甚至建立秘密民兵，称为“恶魔”。
塔罗牌 大秘仪式塔罗牌的第14张是“节制”。
牌面上是一位守护天使，他能够保护我们，并使我们稳定。
牌面正立时，节制正好调适我们的热情，不致过分越轨，帮我们获得新的真知，融入日常的生活中。
不过牌面倒立时，意思则是轻浮和过度追求时髦。
静思语 船会浮在水面，直到沉没为止。
优点 擅长社交、具说服力、有力量。
缺点 压抑、不满、专制。
金字塔的神奇秘密
在那个时期，凭当时的人类根本不可能造出金字塔，但神秘的出现了很多，建造质量相当好，最紧密的地方连锋利的刀片都插不进，里面的通道运用了大量现代人类的科技，一度传说是当时的外星人造访地球所造的。
由于缺乏史料记载，有关金字塔的许多疑团很长时间以来一直难以解释，探索和研究金字塔还在继续向着广度和深度开发。
关于金字塔的各种议论五花八门，其中既有科学的考证明，大胆的推测，又有神奇的假设，想入非非的臆测，更有一些庸人，巫师提出种种扑朔迷离，荒诞不经的说法，妄图把人们引入迷魂阵中，不知不觉地跟在他们后面，成为他们宗教迷信宣传的俘虏。
下面介绍一些怪论供参考。
这些说法的共同特点是否认金字塔是古埃及人建造的，否认它是国王的陵墓，而是把它与神和上帝联在一起，给它抹上一层神秘的色彩。
有人认为：在那邈远的年代，古埃及人怎么能达到如此高的科技水平
这些“超级知识”从何而来
为什么没有被继承下来
胡夫大金字塔不是古埃及人造的，而是外星人建造的。
他们建造成后返回外星。
比地球上文明更先进的“外星球文明”一直同人类保持着联系。
还有人认为：胡夫金字塔是由失足了的亚特兰蒂斯岛先民所造。
据说，这个岛屿位于大西洋以西，在公元前一万年曾创造过辉煌的文明。
后来在“悲惨的一昼夜”，该岛突然沉于海底。
该岛的科学家们提前撤离，一部分人带着科技资料在埃及建立了科学中心，并参照该岛庙建造了胡夫金字塔，把他们的全部科学知识隐藏于塔的内部结构中。
再有人认为：居住在非洲阿特拉斯山中麓一个柏伯尔部落建造了胡夫金字塔。
据说，古代撒娇哈拉土地肥沃，物产丰富，居住着几只部落。
后来土地逐渐沙漠化，部落东迁至尼罗河河谷。
酋长成了埃及国王。
他们动用部落的法术。
建造了金字塔。
尔后，他们掐指一算，认为人类将蒙受一段黑暗的时期于是各部落立即疏散到世界各地，其中有一只转移到阿特拉斯山。
更有人认为：金字塔的石头是“人造的”，是由石灰石和贝壳混合而成的，类似于现在的浇灌混凝土。
另外，有人认为：胡夫金字塔不是陵墓，而是外星人到地球上来的一个降落地点，是天神下界的停留站；是人类历史上第一座秘密庙宇，一个仓库储藏着开大辟地以来直到世界末日的历史上的重要文献；是天文台，用以观察苍穹，了解星辰的运行，占补未来；是多功能的计量器可用于测绘大量土地，可计算时间，确定一年月有365.2422天。
还有人说，胡夫在金字塔内的真正殡宫尚未发现，吉萨三座金字塔的下面有一座完整的地下城市，街道纵横，连通着地面上所有的金字塔，地下城门只有一种特殊的声音才能将他唤开，一里城门和发现胡夫殡宫，惊人之迹将展现在人们的面前…… 为了揭开金字塔之谜，人们进入大金字塔探密的尝试从未停止。
与中国的设置机关对付盗墓人不同，埃及法老凭借咒语来保护自己。
胡夫金字塔上刻有一段让人不寒而栗的文字：“不论谁打扰了法老的安宁，死神之翼将降临在他头上。
”而且美国也确切刊登过报告，证实100名曾经进入过大金字塔的人之中，未来10年内死于癌症的几率高达40%，但是，这并没有阻挡人们探寻金字塔深处的奥秘的脚步。
最近一次也是最受关注的一次行动便是2002年全球142个国家同时直播的考古发掘过程，还动用了微型机器人。
然而，具有讽刺意义的是，人们并没有发现期待中的宝藏，墓室，或是木乃伊。
石门的背后又是一道石门。
未解的迷仍然困扰着好奇的现代人。
只要金字塔仍然屹立，人们大约还会继续追寻下去。
穿地雷达发现胡夫金字塔“秘密走廊” 名列“”之一，据称是古埃及法老胡夫的陵墓。
然而，至今为止，胡夫法老(又称基奥普斯国王)的木乃伊遗体却从来没有被发现过。
一些考古学家怀疑，胡夫的木乃伊也许早就被古代盗墓贼给偷走了。
据了解，胡夫金字塔内目前包含着三个已知房间。
“国王室”——里面有一具巨大的花岗岩石棺，人们认为它正是胡夫木乃伊的葬身之处。
不过事实上，如今里面空空如也。
在“国王室”底下，有一个略小的墓室，它被称做“王后室”，尽管科学家倾向于认为它并不是给王后安排的。
此外，在金字塔地底下还有一间从没使用过的小地下室。
然而日前，两名法国业余埃及学考古学家在经过多年的现场考察后，提出了一个石破天惊的新见解∶在胡夫金字塔内“王后室”下面，还有另外一个至今不为人知的“神秘墓室”，该秘密墓室可能正是胡夫法老的最终葬身之所
如今，他们已经通过地面穿透雷达，探测到了通往该秘室的一条秘密走廊
“神秘墓室”在整个金字塔的“心脏部位”? 位于埃及开罗的法国东方考古学协会著名古埃及学家让·皮埃尔·科蒂吉安尼从一开始就对多米恩和弗德赫特的金字塔研究印象深刻。
据科蒂吉安尼介绍，他之所以对两人的研究感兴趣，是因为他将他们的雷达探测数据提供给一名法国地面雷达数据专家进行过分析，该专家的解释印证了两人的猜测。
科蒂吉安尼说：“这名专家为一家大公司工作，该公司的工程之一就是为将来从巴黎到的特别快车设计轨道线路，如果这名专家说在这儿铺设轨道很安全，那是因为他发现这儿的地底下没有空洞。
我想他是不会出错的，否则的话，将来就会出大车祸了。
” 科蒂吉安尼称，第二个令他感兴趣的原因是，两名业余考古学家假想的“神秘墓室”位置，正位于“王后室”底下偏西处，在结构上那儿正是“整个金字塔的心脏”所在，所以那儿很可能真是胡夫法老象征性的最后安息地。
埃及考古最新发现:法老王死亡真相 数十年来，经过各类电影和小说的大肆渲染，“法老咒语”越传越邪乎，不仅令盗墓者望而却步，也令众多考古学家和观光客忧心忡忡。
近日，埃及考古学家们不惧咒语的威胁，用高科技设备对法老的身体进行了全面检查，从而揭开了3300年前的这位古埃及男孩法老的死亡之谜。
是第18位埃及法老王，公元前1336至1327年统治埃及。
并不是在古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但却是在今天最为闻名的埃及法老王。
自从1922年，图坦卡蒙法老的墓穴被英国考古学家霍华德·卡特和卡尔纳冯伯爵发现后，墓穴内让人眼花缭乱的陪葬品、举世闻名的金面具以及那让人觉得有些毛骨悚然的无一不引起了世人的极大兴趣，然而人们最为关注的还是这位年轻法老本身。
19岁的图坦卡蒙突然神秘而死，死亡年龄过早、下葬匆忙、脑后部受伤……人们相信他英年早逝的背后，一定隐藏着什么天大的秘密…… 年轻的图坦卡蒙死于谋杀
这位年轻国王的意外死亡之谜，引发了阵阵疑云，诱导着现代的探索者们竭尽所能拨开历史层层的迷雾，穿越时空，触摸那个久远而神秘的古埃及世界。
据流传下来的零散的史料记载，图坦卡蒙的父亲阿肯纳顿是古埃及王朝有名的“异教徒”国王，竭力推行“改革”,让古埃及从多神信仰转为一神信仰。
他的作法在当时备受争议和嫉恨，其子图坦卡蒙很可能因此惹上麻烦。
从图坦卡蒙墓穴内的情形来看，他的死亡是很突然的———墓穴又窄又小，好像还没有修好就匆匆下葬的样子。
乍看上去好像不是为王族准备的，而且装饰也很潦草，墓穴四壁的壁画上泼溅了许多颜料，也没有人去擦拭干净。
而一些让世人瞩目的陪葬古董其实并不是他自己的日常用品，因为考古发现，这些古董上本刻着别人的名字，图坦卡蒙的名字是在把原有名字擦去后临时加上去的。
而制作木乃伊的过程也不是像其他法老一样慢慢用防腐香料浸体，而是将成桶的防腐香料倒在木乃伊上。
1968年，的研究人员在获准给木乃伊进行X光透视后，发现在死者的脑腔中有一块曾移位的骨头，而在后脑勺处有一片颇似血凝块的阴影。
研究小组的哈里森博士称：“这团阴影边缘并无异常，但事实上可能是由该部位的一次脑膜内出血造成的。
而这次内出血大概是后脑遭到重击的结果。
反过来说，这一击极有可能就是导致死亡的原因，也就是说图坦卡蒙很有可能死于一次谋杀。
” 三位嫌疑人 当线索逐渐从历史的沉滓中浮现出来时，笼罩这个悲剧故事的种种疑点幽冥般地闪现。
谋害国王的凶手是谁
曾经一度同我们一样生存过的血肉之躯有着如何短暂而不平凡的一生
这场政治阴谋又在历史上留下了怎样的痕迹?王朝的命运终究归于何处
扮演着历史学家和侦探双重角色的鲍勃·布雷尔不经意成了历史的一位使者，零散的文物、卷宗、陵墓以及古代木乃伊在他的精心整合下讲述了一个真实而极其复杂的故事，让人真实地嗅到了当时王权争斗的腥风血雨。
在3000年前的埃及图坦卡蒙时代，一个古埃及历史上异常动荡的时代。
国家四分五裂，宗教和政治骚乱使得固有的社会秩序遭到进一步的破坏，朝中贪婪的野心家们纷纷结党密谋。
而与此同时，年轻的国王和他深爱的妻子却无法得到一个王位继承人。
这种种不稳定的因素使得埃及犹如一个火药桶，一触即发。
恶魔终于向年轻的图坦卡蒙国王举起了双臂———江山因而易主。
布雷尔还列出了三位最有可能成为凶手的人。
嫌疑人一：军队统帅霍朗赫布 霍朗赫布常常教图坦卡蒙狩猎、驾驶战车，这些活动都提供了谋划一次事故的充足机会。
如果图坦卡蒙真的是死在路上，尸体在霍朗赫布运回之前就可能腐烂了。
这一点倒可以解释为何木乃伊上额外倒了好多防腐香料。
霍朗赫布弑君最可能的动机是自己篡权登上王位，要做到这一点对于手中掌握军权的他并不难。
嫌疑人二：其妻安克姗娜门 她的动机可能是篡位，也可能是希望有继承人。
在图坦卡蒙的墓穴中还发现了两具胎儿木乃伊。
据推断，两个死胎都是图坦卡蒙和妻子所生的女儿，死亡原因是早产或死产。
如果图坦卡蒙没有能力繁衍健康的后代，安克姗娜门很可能希望他出局，而自己可以跟能够令她生育健康孩子的人结婚。
嫌疑人三：宰相艾 图坦卡蒙父亲在位时，艾就是宰相。
后来他辅佐9岁的小图坦卡蒙登基，实际上一直在执掌国家大权，而且深得图坦卡蒙的信任。
艾的杀人动机可能是觊觎法老的宝座，而在图坦卡蒙死后他确实当上了下一任法老。
图坦卡蒙墓中壁画上有艾主持图坦卡蒙葬礼仪式的内容，而当时有权主持这一仪式的是确定有继承权的人。
CT扫描显示图坦卡蒙并未受到人为致命伤害 但是，研究古埃及史的知名学者们却纷纷称这一结论是胡说八道。
柏林勃兰登堡科学和人类学学院的一位专门研究图坦卡蒙的学者说：“人人都喜欢推测，但是至今却没有任何证据来证明这些推测。
”为解开一个延续多年的，埃及考古部和美国的研究小组于 今年年初用一辆载有特殊装备的车辆从“帝王谷”将这位法老王的木乃伊从坟墓中移出，希望用高科技设备对他的头盖骨和肋骨进行立体摄影，从而确定其死因。
3月8日，研究小组公布了扫描结果：3300年前的这位18岁的古埃及法老并不是死于谋杀。
在短短的15分钟的CT扫描中，研究人员针对木乃伊的不同部分拍摄下了近1700多张图片，研究显示，图坦卡蒙身形纤瘦，健康，没有营养不良或传染病，但他有轻微唇裂。
CT片还显示，这位年轻的法老有微小的腭裂，不像是装饰用的胡须或其他面部装饰造成的(影像)。
他的门牙很大，同其家族里的其他法老一样，牙齿有覆咬合特点。
哈瓦斯表示，图坦卡蒙的尸体保存完好，可以清晰地看见图坦王脸部的轮廓，就连他的脚趾和手指也是保存完好。
发现图坦卡蒙法老王“藏身之地”的埃及最为著名的考古学家，埃及古物最高委员会秘书长哈瓦斯表示，研究小组针对有关图坦卡蒙被谋杀的种种说法展开调查，但没发现其后脑曾被重击的证据，也没其他迹象显示涉及谋杀。
他们还发现，他胸部意外撞伤的可能性极小。
哈瓦斯称，研究小组部分成员认为，图坦卡蒙左大腿骨有一道骨折裂痕，显示他死前可能严重弄伤大腿。
虽然裂痕本身不会对生命构成威胁，但却可能因此受细菌感染。
尽管这个裂痕也可能在防腐处理过程中造成，但他们却认为可能性不大。
研究结果表明，图坦卡蒙生前并没有遭受阴谋的迫害，谜团解开之后，这位一直被关注的木乃伊也将被送回自己的墓穴，从此过起平静的“生活”。
“尼罗河的礼物” “埃及是尼罗河的礼物”。
这是古希腊著名历史学家希罗多德的一句名言。
事实也正是这样，没有尼罗河，就没有埃及这个文明古国。
尼罗河穿过非洲东北部，全长6600多公里，它流经埃及的那一段，只占全长的六分之一。
河流泛滥，一般说来总不是好事。
可是，埃及却由于尼罗河的定期泛滥，得到了巨大的好处。
每年，当尼罗河发源地埃塞俄比亚山区进入雨季的时候，尼罗河水就上涨。
从7月中旬开始，河水逐渐淹没了埃及的整个盆地。
11月末，河水退去，留下肥沃的淤泥，仿佛是大自然给埃及的土地普遍施了一次肥料。
虽然，埃及是个终年少雨的地方，但是靠着尼罗河，人们在湿润肥沃的土地上种植庄稼，发展生产，使这里也成为了产生古代文明的一个摇篮。
埃及是世界上最古老的国家之一，在6000年以前，这里就出现了许多小的奴隶制国家（城邦）。
大约在公元前3100年，埃及建立了统一的奴隶制王国。
首都是位于尼罗河三角洲南部的孟斐斯。
古代埃及的国王有避讳的习惯，不许叫他的名字，一般尊称为“法老”。
“法老”原来的意思是“大的房屋”。
从公元前3100年到公元前332年马其顿王亚历山大征服埃及的2700多年，是埃及历史上的“法老时代”，一共经历了31个王朝。
在这以后，埃及先后处在希腊、罗马和拜占庭帝国的统治下，直到公元640年，阿拉伯人征服了埃及，结束了埃及古代史的时代。
古埃及的历史是奴隶社会的历史。
贫民和奴隶以各种形式反对奴隶主的残酷剥削和压迫。
在第十三王朝时期（约公元前1785年——公元前1647年），爆发了一次大规模的贫民、奴隶起义。
一个名叫伊浦味的人记下了这次起义的情况，他写道：“王都立刻被占领，国王被废了，国家的长官被赶到各地，管文件的官吏被杀，文件被抢走……”虽然起义后来被镇压了，但是第十三王朝受到了沉重的打击，不久就灭亡了。
埃及人在天文学、数学、医学、物理学和建筑学等方面，在古代史上是处于领先地位的。
对于古代埃及的历史和灿烂的文化，人们是怎样知道的呢
这主要归功于考古学家的努力。
考古学家们大都是通过对陵墓的研究和考证，来了解古代埃及的历史和文化的。
古埃及最初几个王朝的历史情况，因为缺乏文字记载的材料，很长时间没人知道。
后来，经过在尼罗河畔的阿比多斯的发掘，考古学家们发现了埃及第一、二王朝许多国王的陵墓。
墓顶稍稍高出地面，墓室在地下10米到17米的深处。
墓内有许多装酒的大瓶，瓶口用尼罗河的泥土和稻草密封，上面盖有国王的印记。
这些印记就成了辨明陵墓主人的重要根据。
在一个叫泽尔的王陵中，发现了一只手臂骨，上面戴着四只美丽的臂镯。
这是当时皇宫里宫女们的装饰品。
从这点可以知道，埃及成为统一王国的最初200年，已经用宫女，也就是用奴隶来为国王殉葬了，这是埃及进入奴隶社会的证据。
从公元前大约27世纪起，“法老”们开始为自己营造巨大的陵墓。
这是一种高大的方锥形建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形的，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。
在英文里叫它“锥形体”。
金字塔是用成百万块巨石垒起来的，每块石头平均有2000多公斤重，最大的有100多吨重。
这些巨石从尼罗河东岸开采出来，再运到河的西岸。
这么沉重巨大的岩石是怎样翻山过河和堆砌成塔的，到今天仍然是一个没有人能做出完满答案的难题。
人们怎么能不佩服埃及人民的伟大力量和智慧
金字塔和地下墓室所用的石块虽然都十分坚硬，能工巧匠还是把它们劈凿琢磨成各种形状，而且使石块之间结合得十分紧密，甚至连锋利的刀刃也插不进去，这显示了古埃及人劈山开石的高超本领。
金字塔塔底四边长度的平均误差只有2厘米，四个直角的误差也只有0．12°。
这表明，古埃及的几何学和测量技术已经达到很高水平，能够精确地测量和计算长方形、三角形、梯形和圆的面积。
更令人惊叹的，是放置在“地下宫殿”里、经过防腐处理的法老尸体“木乃伊”。
在古埃及，不仅法老、贵族的尸体要做成木乃伊，一般平民也有这个习俗。
考古学家估计，从第一王朝到第三十一王朝大约2700年中，埋葬在埃及河谷地带的木乃伊就有两亿具以上。
古埃及人认为，人死后只有把尸体保存好，不让它腐烂，才能进入天国。
法老的木乃伊制作得非常精致。
制成一具，需要70天。
尸体的内脏掏空以后填上香料，整个躯体也涂上香料，然后用麻布紧裹，放在用名贵的防腐木材制作的棺木中。
穷人制木乃伊，只能用盐水浸泡以后吹干。
在古埃及，不仅人的尸体要制成木乃伊，被人当作神崇拜的牛，死后也要作成木乃伊，葬在石墓中。
由于古埃及人保存尸体的高超技术，使得几千年后的人们还能看到古代帝王的容貌。
1881年，在尼罗河畔德布斯的一个秘密的悬崖石室中，发现了从公元前1567年到公元前945年的第十八、十九、二十和二十一王朝的几乎全部法老的木乃伊，加上他们的王后、太子，共有40个。
这些王朝已经没有财力兴建以前那样的金字塔了。
然而，法老的木乃伊还是制作得非常精致。
其中一位是公元前1304年即位的拉美西斯二世。
从木乃伊可以看出，他是一个身材魁梧的人。
木乃伊的制作，使埃及人积累了相当丰富的解剖学知识。
在那时候，世界上其他地方的人们对解剖学几乎还一无所知呢。
说到古埃及的文明，还不能不提到著名的“斯芬克司”——狮身人面像。
公元前2611年，第四王朝的法老哈夫拉为了使自己的容貌“永垂不朽”，下令要在自己的金字塔旁雕刻一尊石像。
据说有一位青年雕刻家建议，雕成一座狮身人面像。
哈夫拉十分高兴，命令立即动工。
这座巨像高20米，宽57米，一只耳朵就有2米长，是用造金字塔剩下的一块巨石雕成的。
狮身人面像坐西向东，象征着作为太阳神的法老的无比威严。
这座伟大的艺术品已经有4600多年的历史，很长时间被埋没在沙石里，直到1926年才被法国考古学家挖掘出来。
挖出来的时候，它的2米长的鼻子已经受到严重损伤，据说是被人用镐刨掉的。
但这个说法不大可信，因为它曾几次被黄沙埋没，又几次被挖出来，鼻子是头部最突出的部分，很容易受到损伤。
经过了几千年，狮身人面像受到了严重的侵蚀。
最严重的是它的脖子，很可能会因为支撑不住好几吨重的头而折断。
埃及最大的金字塔胡夫金字塔，也由于几千年来风雨的侵蚀、成千上万游客的敲敲推推和攀上爬下，塔身侧面的有些石块已经开始松动脱落。
埃及政府已组织了人力和物力，对金字塔和狮身人面像进行抢救。
人参发现于什么时候
历史上的什么时期
1、鲁迅（1881--1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。
1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。
《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。
《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。
2、胡适(1891-1962) ，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。
是中国现代文化的奠基人之一。
著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。
3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。
四川乐山人。
现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。
主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。
《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。
4、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。
主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。
《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。
5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。
因官终柳州刺史，又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。
其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。
《小石潭记》选自《柳河东集》。
6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士。
宋代眉州（今四川省眉山市）人。
父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。
名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称“苏辛”。
7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。
8、斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。
曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。
代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。
《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。
9、海伦.凯勒（1880----1968），美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。
10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。
它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。
它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为“风”、“雅”、“颂”三类。
在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法。
11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。
上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460--前220）。
此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。
12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。
13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的“讽”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。
14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。
15、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经.秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。
16、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。
《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。
记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。
17、庄子（公元前369年
--公元前286年
），名周，宋之蒙人。
他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。
18、孟子（公元前372--公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。
是战国时期的大思想家、教育家和散文家。
被后世尊称为“亚圣”，后世常“孔孟”并称。
他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。
19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。
剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。
20、梁启超（1873--1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。
中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的“维新变法”其著作为《饮冰室合集》。
21、雨果（1802--1885）是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。
其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。
课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。
22、伏尔秦（1694--1778）法国启蒙思想家。
曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。
代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。
23、莫泊桑（1850--1893），法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。
主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》；中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。
他与美国作家欧.享利（代表作《含着泪水的微笑》）、俄国作家契诃夫、美国作家马克.吐温统称为短篇小说巨匠。
课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。
24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。
25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。
26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配 鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土 曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康 莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇 黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京 鲁讯--《雪》--《野草》 郭沫若--《雷电颂》--《屈原》 巴金--《短文两篇》--《巴金选集》 高尔基—《海燕》--《高尔基全集》 纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》 27、依照课文填空 （1）“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
（2）儒家传统的看法认为天下有不变的趔，而真理是“圣人”内心领悟的。
圣人知道真理后，就传给一般人，所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。
28、于肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。
29、语言运用题 仿照画线的句子，在空白处填写两个句子，使之构成排比句。
爱读书，是一种美德。
世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人，读书，使人思想活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远。
初中语文知识之文学知识(二) 30、弗朗西施.培根（1561--1626）英国哲学家、作家。
主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。
31、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒》作者。
32、罗贯中（约1330—约1400），名本，号湖海散人。
山西太原人，元未明初小说家。
主要代表作《三国演义》。
33、吴敬梓（1701--1754）字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代著名小说家。
主要代表作有《儒林外史》。
课文《范进中举》选自《儒林外史》第三回，主要描写了封建社会知识分子的生活和精神壮态。
34、曹雪芹（1715--1763），名（雨字头下面为沾）,字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满州正白旗。
主要作品《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品，有“中国封建社会百科全书”之称。
课文《香菱学诗》选自《红楼梦》第四十八回。
35、《陈涉世家》选自《史记》，作者史马迁，我国古代著名的文学家和史学家，他用毕生精力著成了我国第一部记传体通史。
36、《唐睢不辱使命》选自《战国策》，它是由西汉末年刘向根据战国史策整理编写的。
37、标出下面句子中最明显的两处停顿 臣 诚 知 不 如 徐 公 美 答案：臣\\\/诚知\\\/不如徐公美 38、《望江南》的作者是温庭筠，原名岐，字飞卿，晚唐太原祁人。
诗词兼工，是花间词派的重要作家之一。
《望江南》表现了一位因心爱的人远行而处深闺的女子的生活状况和内心情感。
39、《江城子 密州出猎》的作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州人，是北宋最负盛名的文学家、书画家。
40、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人，他是南宋（朝代）的著名词人，有《稼轩长短句》。
41、《渔家傲 秋思》意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练，从题材、情调和艺术方面来说，它都为宋词开拓了一个新的领域。
42、李清照经历了国破、家亡、丧夫，所以她53岁所作的《武陵春》反映的就是她处境的凄惨，内心的悲痛。
43、《沁园春.雪》一词中,想像雪后景色的句子:须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
44、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时，写下的临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。
45、千古兴亡多少事
悠悠。
不尽长江滚滚流。
（辛弃疾《南乡子.登京口北固亭有怀》） 46、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃，都变做了土；输，都变做了土。
47、下列关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代的搭配 奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国 孔乙已--《孔乙已》—小说—鲁讯—中国 鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国 狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国 48、《论语》十则 （1）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
这是讲个人修养问题。
（2）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》) 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
（3）子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。
”(《为政》) 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
（4）子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》) 孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。
(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
” 这段说的是对待事物的正确态度。
（5）子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之 ‘文’也。
”(《公冶长》) 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并 且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
（6）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。
要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。
“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。
“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。
孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。
（7）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点 去学习，对他们的缺点，要注意改正。
”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
（8）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”(《雍也》) 孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
（9）子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”(《子罕》) 孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。
”讲的是珍惜宝贵的时光。
（10）子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”(《卫灵公》) 孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并)没有益处，还不如去学习。
” 这一段讲躬身实践的重要性。
49、老舍（1899--1966），原名舒庆春，字舍子，北京人，著名作家，著有小说《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。
课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。
50、白居易（772--846），字乐天，晚年又叫香山居士。
太原（现在属山西）人，唐代大诗人，著有《白氏长庆集》71卷，《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。
51、蒲松龄（1640--1715），字留仙，世称“聊斋先生”，淄川（今山东淄博）人，清代文学家。
代表作品《聊斋志异》。
52、冰心（1900--1999），原名谢婉莹，福建长乐人，诗人，作家，代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》，散文集《笑》《往事》。
53、安徒生（1805--1875），丹麦著名童话作家，一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。
《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。
54、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。
现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。
赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。
宙斯是古希腊神话里的首领。
课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。
55、朱自清（1898--1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，代表作有诗文集《踪迹》；散文集《背影》《欧游杂记》，均收在《朱自清全集》里。
56、陶渊明（约365--427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江苏省九江市）人，东晋著名诗人。
课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。
成语“世外桃源”就出自这篇文章。
57、《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成，共49篇。
《大道之行也》选自《礼记.礼运》。
58、记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件、经过、结果。
59、叶圣陶（1894--1988），原名绍多，字圣陶，以字行。
江苏苏州人。
作家、教育家、编辑家。
代表作品收在《叶圣陶集》里。
60、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。
《爱莲说》选自《周公元集》，“元公”是周敦颐死后的谥号。
周公颐（1017--1073），字茂叔。
通州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》。
61、《水经注》是北魏郦道元（466或472--527），范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。
该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
62、《钢铁是怎样练成的》，是苏联作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的，该书以主人公保尔.柯察金的生活经历为主线，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。
63、普希金（1799--1837），19世纪俄罗斯伟大民族诗人，积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人，被誉为俄国“文学之父”。
在世界文学史上负有盛誉。
主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等，诗体小说《叶甫盖尼.奥涅金》，长篇小说《上校的女儿》等。
课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品。
64、罗伯特.弗罗斯特（1874--1963），美国著名诗人，并被称为“新英格兰的农民诗人”。
主要代表作有成名作《波士顿以北》等。
《未选择的路》就是罗伯特.弗罗斯特的作品。
65、李大钊（1889--1927），字守常，河北乐亭县人。
主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。
66、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的“双璧”。
《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。
（熟悉《木兰诗》中有关句子，课本P101页。
） 67、司马光（公元1019--1086），字君实，北宋陕州夏县（现山西省夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。
主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。
68、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，全书上起战国，下迄五代，共计1362年。
内容以政治、军事为主，长于描写战争。
课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。
69、《夸父逐日》选自《山海经》。
《山海经》书名，18篇。
作者不详。
70、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。
71、宋濂（1310--1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌）人，明初文学家。
代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。
72、欧阳修（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。
吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家、史学家。
与韩俞、柳宗元（唐）、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石（宋）统称为唐宋八大家。
课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。
73、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。
《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。
主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。
从汉朝到“五四”运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。
74、孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人。
我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。
75、辛弃疾（1140--1207），字幼安，号稼轩，历城（现济南）人，南宋爱国诗人。
76、《观沧海》选自《乐府诗》，作者曹操；《次北固山下》作者是唐代诗人王湾；《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易；《西江月》选自《稼轩长短歌》，作者辛弃疾；《天净沙.秋思》作者是元代马致远。
其中前三首是诗，《西江月》是词，《天净沙.秋思》是小令。
77、海日生残夜，江春入旧年。
出自王湾《次北固山下》，历来是脍炙人口的名句，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然的理趣。
78、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
选自马致远《天净沙.秋思》，一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。
79、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。
书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。
80、韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，著名思想家。
代表作《韩非子》一书，共有20卷，55篇。
课文《智子疑邻》就是其中的一篇。
《史记》包含了哪几部分
分别是形容哪种人的
《史记》是一部贯穿古今的通史，全书共52．65万字.从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。
据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇《史记》中的人物传记分三类，本纪、世家、列传。
这是按传主的地位和影响划分的。
帝王的行事关系到全国的政局，对后代政治也有很大影响，是立国之本，故其传记称“本纪”。
《史记》中有十二篇“本纪”。
王侯是一个地区的实际统治者，世代保有其国，对全国政局有一定的影响，故其传记称“世家”。
《史记》中有三十篇“世家”。
列传则是为人臣及各方面的代表人物立传，如《滑稽列传》《游侠列传》等，《史记》有“列传”七十篇。
，表10篇，“十表”有“世 表”、“年表”、“月表”三种。
它们是按朝代的顺序， 把历史分成若干阶段，再分别按世代、年、月写成简明的大事记，也是全书叙事的联络和补充。
书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇但这仅仅是一个大略的划分，对于某些历史人物，作者有他的特殊考虑。
例如项羽，他并未统一天下称帝，但作者高度评价了他在反秦斗争中的领导作用，说：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。
”所以将他列入本纪，可算一个特例。
陈涉则是又一个特例，他出身低微，是所谓“瓮牖绳枢之子，隶之人”，起义后虽自立为王，但为时仅六个月。
之所以列入世家，是因为在秦王朝的严密统治下首先发难，的确是非常之功。
司马迁在这篇传记的最后写道：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相卒亡秦，由涉首事也。
”尤其意味深长的是，他在传后全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己下赞文。
这种不寻常的做法，更足以说明司马迁所看重的是功业，而不以成败论英雄。
后来班固写《汉书》，几乎完全照搬《史记·陈涉世家》原文，并去掉“世家”的名称，将陈涉与项籍合为一传，为“列传第一”，其贬抑之意不言自明。
史家对历史人物态度之不同，于此可见一斑。
卷一 五帝本纪第一卷二 夏本纪第二卷三 殷本纪第三卷四 周本纪第四卷五 秦本纪第五卷六 秦始皇本纪第六卷七 项羽本纪第七卷八 高祖本纪第八卷九 吕太后本纪第九卷十 孝文本纪第十卷十一 孝景本纪第十一卷十二 孝武本纪第十二卷十三 三代世表第一卷十四 十二诸侯年表第二卷十五 六国年表第三卷十六 秦楚之际月表第四卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五卷十八 高祖功臣侯者年表第六卷十九 惠景间侯者年表第七卷二十 建元以来侯者年表第八卷二十一 建元已来王子侯者年表第九卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十卷二十三 礼书第一卷二十四 乐书第二卷二十五 律书第三卷二十六 历书第四卷二十七 天官书第五卷二十八 封禅书第六卷二十九 河渠书第七卷三十 平准书第八卷三十一 吴太伯世家第一卷三十二 齐太公世家第二卷三十三 鲁周公世家第三卷三十四 燕召公世家第四卷三十五 管蔡世家第五卷三十六 陈杞世家第六卷三十七 卫康叔世家第七卷三十八 宋微子世家第八卷三十九 晋世家第九卷四十 楚世家第十卷四十一 越王句践世家第十一卷四十二 郑世家第十二卷四十三 赵世家第十三卷四十四 魏世家第十四卷四十五 韩世家第十五卷四十六 田敬仲完世家第十六卷四十七 孔子世家第十七卷四十八 陈涉世家第十八卷四十九 外戚世家第十九卷五十 楚元王世家第二十卷五十一 荆燕世家第二十一卷五十二 齐悼惠王世家第二十二卷五十三 萧相国世家第二十三卷五十四 曹相国世家第二十四卷五十五 留侯世家第二十五卷五十六 陈丞相世家第二十六卷五十七 绛侯周勃世家第二十七卷五十八 梁孝王世家第二十八卷五十九 五宗世家第二十九卷六十 三王世家第三十卷六十一 伯夷列传第一卷六十二 管晏列传第二卷六十三 老子韩非列传第三卷六十四 司马穰苴列传第四卷六十五 孙子吴起列传第五卷六十六 伍子胥列传第六卷六十七 仲尼弟子列传第七卷六十八 商君列传第八卷六十九 苏秦列传第九卷七十 张仪列传第十卷七十一 樗里子甘茂列传第十一卷七十二 穰侯列传第十二卷七十三 白起王翦列传第十三卷七十四 孟子荀卿列传第十四卷七十五 孟尝君列传第十五卷七十六 平原君虞卿列传第十六卷七十七 魏公子列传第十七卷七十八 春申君列传第十八卷七十九 范睢蔡泽列传第十九卷八十 乐毅列传第二十卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一卷八十二 田单列传第二十二卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三卷八十四 屈原贾生列传第二十四卷八十五 吕不韦列传第二十五卷八十六 刺客列传第二十六卷八十七 李斯列传第二十七卷八十八 蒙恬列传第二十八卷八十九 张耳陈馀列传第二十九卷九十 魏豹彭越列传第三十卷九十一 黥布列传第三十一卷九十二 淮阴侯列传第三十二卷九十三 韩信卢绾列传第三十三卷九十四 田儋列传第三十四卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五卷九十六 张丞相列传第三十六卷九十七 郦生陆贾列传第三十七卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九卷一百 季布栾布列传第四十卷一百一 袁盎晁错列传第四十一卷一百二 张释之冯唐列传第四十二卷一百三 万石张叔列传第四十三卷一百四 田叔列传第四十四卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五卷一百六 吴王濞列传第四十六卷一百七 魏其武安侯列传第四十七卷一百八 韩长孺列传第四十八卷一百九 李将军列传第四十九卷一百十 匈奴列传第五十卷一百一十一 卫将军骠骑列传第五十一卷一百一十二 平津侯主父列传第五十二卷一百一十三 南越列传第五十三卷一百一十四 东越列传第五十四卷一百一十五 朝鲜列传第五十五卷一百一十六 西南夷列传第五十六卷一百一十七 司马相如列传第五十七卷一百一十八 淮南衡山列传第五十八卷一百一十九 循吏列传第五十九卷一百二十 汲郑列传第六十卷一百二十一 儒林列传第六十一卷一百二十二 酷吏列传第六十二卷一百二十三 大宛列传第六十三卷一百二十四 游侠列传第六十四卷一百二十五 佞幸列传第六十五卷一百二十六 滑稽列传第六十六卷一百二十七 日者列传第六十七卷一百二十八 龟策列传第六十八卷一百二十九 货殖列传第六十九卷一百三十 太史公自序第七十
