形容生活很艰苦的语句
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和.昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往馕(zhǎn)粥不充，日昃(zè 太阳偏西)始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
形容生活极端贫困和条件艰苦的词语有哪些
【把酒持螯】：手持蟹螯饮酒。
古人视为人生一大乐事。
【财连于命】：财富与生命息息相关。
指人生存离不开钱财。
【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样。
【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。
楚人生长在戎，就要说西戎人的话。
比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。
人生虚度年华，耽误了自己的前程。
【大化有四】：化：变化。
人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
【得失在人】：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。
强调人的主观能动性。
【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。
人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
【浮生若寄】：浮生：虚浮的人生。
人生虚浮，如同寄居在世间。
【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。
把人生当作短暂虚幻的梦境。
【浮生一梦】：浮生：世事无定，人生短暂。
指人生就像短暂的梦幻。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。
比喻时光易逝，人生短促。
【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。
【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。
比喻暗中攻击或陷害人。
【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【红不棱登】：令人生厌的红色。
【户给人足】：给：丰足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。
【槐南一梦】：比喻人生如梦，富贵得失无常。
【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色。
【会少离多】：相会少，别离多。
感慨人生聚散无常或别离之苦。
【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。
形容贵族或富人生活奢华。
【寄人篱下】：寄：依附。
依附于他人篱笆下。
比喻依附别人生活。
【寄人门下】：寄：依靠。
寄居在别人家中。
比喻依附别人生活。
【寄人檐下】：犹言寄人篱下。
比喻依附别人生活。
【家给民足】：给：丰足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。
【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。
泛指各种不良品德、习气。
【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。
形容人生无常，变化多端。
【就实论虚】：实：指具体工作。
就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
【看破红尘】：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。
现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。
同“乐天知命”【乐天知命】：天：天意；命：命运。
安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。
【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。
【乱首垢面】：犹蓬头垢面。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。
【梦熊之喜】：梦熊：指生男孩。
祝贺人生男孩的话。
【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺。
【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
【蓬首垢面】：头发很乱，脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。
【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。
【七损八益】：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。
中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
【气竭形枯】：竭：尽；枯：枯槁。
力气用尽，形容枯槁。
形容病人生命垂危的样子。
【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。
【穷通得失】：穷：不得志；通：畅达。
遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。
指人生遭遇。
【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。
枕：枕着。
枕着弯曲的胳膊睡。
形容人生活恬淡，无忧无虑。
【人伦并处】：人伦：各类人。
各种各样的人生活在一起。
比喻什么样的人都有。
【人生朝露】：形容人生短暂。
【人生观】：对人生价值和意义所持有的观点。
【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了。
这是封建士大夫的消极人生观。
【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。
比喻人生短促。
【人生如梦】：人生如同一场梦。
形容世事无定，人生短促。
【人生若寄】：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
同“人生如寄”。
【人生在世】：指人生活在世上。
【人生自古谁无死】：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
【人死留名】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。
活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。
比喻人生在世，要有所作为。
【树碑立传】：树：树立；传：传记。
原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。
现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
【天良扫地】：天良：人生来的良知。
人的良知泯灭，尽做坏事。
【投亲靠友】：投、靠：前去依靠别人生活。
指无法独立谋生而前去依靠亲友生活。
【唯食忘忧】：食：吃饭；忧：忧愁。
人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
【无噍类】：噍类：咬东西的动物，指活人。
比喻没有一个人生存。
【无噍类矣】：比喻没有一个人生存。
【熊罴入梦】：旧时用于祝人生子。
【熊罴叶梦】：熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。
祝贺人生子。
【一场欢喜忽悲辛】：忽：突然。
一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。
比喻人生悲喜不定，难以预料。
【依人篱下】：依：依附，依靠；篱：篱笆。
依附于他人篱笆下。
指依靠他人生活。
【以一奉百】：奉：供养。
用一个人生产的物品供养一百个人。
指生产的人少，消费的人多。
【倚人庐下】：指依靠别人生活。
【游戏尘寰】：犹言游戏人间。
指把人生当作游戏的一种生活态度。
【游戏人间】：原指人还活在世上。
指把人生当作游戏的一种生活态度。
【游戏人世】：指把人生当作游戏的一种生活态度。
同“游戏人间”。
【与草木俱腐】：俱：全，都。
和草木一起腐烂。
形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木俱灰】：俱：全，都。
和草木一起变成灰。
形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木同腐】：和草木一起腐烂。
形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木同朽】：和草木一起腐烂。
形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【玉燕投怀】：后作贺人生子的颂语。
【知命乐天】：命：命运；天：天意。
安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。
【诸行无常】：佛家语。
指万物变化多端。
比喻人生无常。
【庄生梦蝶】：庄生：战国人庄周。
庄周梦见自己变成了胡蝶。
比喻梦中乐趣或人生变化无常。
亦作“庄周梦蝶”。
【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
现在的部队生活条件苦吗、累嘛
生活条件上的配套设施日新月异，在生活上大多数部队还是比较不错的，但是很多偏远山区，边防海岛部队的生活条件还是很差的。
对于训练上来说只要是成建制的作战部队训练还是比较累的，不累就不叫部队了，不叫部队还打什么胜仗啊。
人生苦乐的名人名言
1、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
——托尔斯泰《哥萨克》 2、幸福就像那些星星。
它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。
——泰戈尔《姨妈》 3、一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈是厉害。
——高尔基《鲍列斯》 4、苦恼有人分担，也是一种乐趣。
——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 5、轻忽，就无视法度和规范。
——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》 6、一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行，等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。
——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 7、通过痛苦，得到欢乐。
——《罗曼·罗兰传》 8、痛苦的顶点是甘美的，痛苦的顶点是很苦涩的……啊
隐秘的苦涩，它藏在某些酒杯之底
可是，在心的苦难之上是微笑的天，优雅的讽刺，典雅的花朵散发出骄傲的芬芳，掺杂在暴风雨中……——《罗曼·罗兰回忆录》 9、我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。
——高尔基《肯斯科伊家的大娘》 10、在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下，生活中唯一乐趣就是忘却。
（托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》） 11、当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸。
——莎士比亚《李尔王》 12、不幸难道不是品格的试金石吗
——巴尔扎克《家庭复仇》 13、不幸，从来不是一件事，而是生活——漫长的不幸的生活，也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。
——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》 14、越是缺少担负悲哀的勇气，悲哀压在心头越是沉重。
——莎士比亚《查理二世》 15、用言语把你的悲伤倾泄出来吧，无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语，叫它裂成片片的。
——莎士比亚《麦克白》 16、深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出拦截的堤岸：悲哀一旦被我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能减轻痛苦的程度。
——狄更斯《荒凉山庄》 17、世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。
——巴尔扎克《一桩神秘的案件》 18、人世的痛苦总有它的尽期。
——普希金《鲁斯兰和柳德米拉》 19、在人生中痛苦是迫切需要的，因为只有在忧愁的烈焰中，一个什么认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。
——《家庭中的泰戈尔》 20、生活的唯一目的是，为无限修筑一条有限的堤坝。
——《泰戈尔评传》
