关于黄山风景的句子描写的有那些
1、楼台新紫气，云物旧黄山。
——郑谷《回銮》2、万里黄山北，园陵白露中。
——杜甫《洞房》3、白雨映寒山，森森似银竹。
——李白《宿鰕湖》4、鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。
——李白《宿鰕湖》5、云敛黄山际，冰开素浐滨。
——张濯《迎春东郊》6、流黄山火着，碇石索雷鸣。
——贯休《送僧归日本》7、秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
——李白《秋浦歌十七首》8、渠江明净峡逶迤，船到明滩拽迟。
——元稹《南昌滩》9、别路青青柳发，前溪漠漠花生。
——周贺《送李亿东归》10、和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
——周贺《送李亿东归》11、畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。
——元稹《南昌滩》
关于黄山风景的句子描写的有那些
回答三折岭望黄山 清 董法海 回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。
寄语芙蓉峰六六，相思都在白云间。
热心网友 | 2013-09-152525黄山，素以奇伟绝俗、灵秀多姿著称于世。
明代旅行家、地理学家徐霞客在游览黄山后曾经慨叹：“薄海内外，无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣
”吾然其言，遂往。
初春的黄山，银装素裹，不施粉黛。
守望一冬的瑞雪，在这开春最初的日子里飘然而至。
身披银氅的黄山，静静屹立于天地之间，如朵朵莲花秀出于风尘之上。
群峰以其横空出世、傲视苍穹的雄姿，襟冰披雪，耸立于乱雪纷飞的空中，缄默不语。
挂满枝头的雪凇，在阳光的辉映下，细如晶亮的绒毛；如梦似幻的雪花，一边飘落，一边融化。
黄山在银白泛绿的冷冷色调中，展现出她那特有的无与伦比的高雅气质。
伫立在黄山光明顶极目四望，气势磅礴、奔腾翻涌的云雾在脚下漫延成一片浩瀚的汪洋，而层叠的群峰，散落在雾霭中若隐若现，犹如海上的点点岛屿，更像一群虔诚的僧侣，在烟雾缭绕间向神灵顶礼膜拜……置身于云海山巅，不禁油然而生一种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。
黄山，堪称千古一山。
黄山最著名的就是黄山四绝--奇松 黄山延绵 数百里，千峰万壑，比比皆松。
黄山松，它分布於海拔800米以上高山，以石为母，顽强地扎根於巨岩裂隙。
黄山松针叶粗短，苍翠浓密，干曲枝虬，千姿百态。
或倚岸挺拔，或 独立峰巅，或倒悬绝壁，或冠平如盖，或尖削似剑。
有的循崖度壑，绕石而过；有的穿罅穴缝，破石而出。
忽悬、忽横、忽卧、忽起，“无树非松，无石不松，无松不奇”。
黄山松是由黄山独特地貌、气候而形成的中国松树的一种变体。
黄山松一般生长在海拔800米以上的地方，通常是黄山北坡在1500-1700米处，南坡在1000-1600米处。
黄山松的千姿百态和黄山贩自然环境有着很大的关系。
黄山松的种子能够被风送到花岗岩的裂缝中去，以无坚不摧、有缝即入的钻劲，在那里发芽、生根、成长。
黄山泥土稀少，但花岗岩中肉红色的长石中含有钾，夏天雷雨后空气中的氮气变成氮盐，可以被岩层和泥土吸收，进而为松树的根系吸收；松树的根系不断分泌一种有机酸，能慢慢溶解岩石，把岩石中的矿物盐类分解出来为己所用；花草、树页等植物腐烂后，也分解成肥料；这样黄山松便在贫瘠的岩缝中存活、成长。
地势崎岖不平，悬崖峭壁纵横堆叠，黄山松无法垂直生长，只能弯弯曲曲地甚至朝下生长。
由于要抗暴风御冰霜，黄山松的针叶短粗，冠平如削，色绿深沉，树干和树枝 也极坚韧，极富弹性。
黄山松的另一特点是，由于风吹日晒，许多松树只在一边长出树枝。
黄山松姿态坚韧傲然，美丽奇特，但生长的环境十分艰苦，因而生长速度异常缓慢，一棵高不盈丈的黄山松，往往树龄上百年，甚至数百年；根部常常比树干长几倍、几十倍，由于根部很深，黄山松能坚强地立于岩石之上，虽历风霜雨霜却依然永葆青春。
黄山奇松，破石而生，傍崖生长、千曲枝虬、苍翠挺拔。
黄 山 松 黄山松原本为油松，只是由于黄山的自然条件产生了变异，成为一个独立的品种。
莫看黄山松苍劲挺拔，秀态惊人，但它自下而上的环境却万分艰辛；许多奇松下无寸土，只得扎根于山体花岗岩的裂隙之中；因峭壁陡滑，雨水难留，为寻找水源，根部要不断潜入岩体深处有水的断层，所以根的长度往往超过树身数倍。
此外，根部还要作这样艰苦的努力，将岩石中的氮、磷加以点点滴滴地吸收，并把其中肉色长石里的钾取为已有。
就这样，黄山松居然活下来，扎扎稳稳地立足在坚固的岩石上，不仅风撼不倒，雪压不断，而且根深叶壮，四季常青。
黄山巧石，灵幻奇巧，形像逼真，若静若动， 一步一景。
黄 山 怪 石 被称为黄山“四绝”之一的怪石，以奇取胜，以多著称。
已被命名的怪石有120多处。
其形态可谓千奇百怪，令人叫绝。
似人似物，似鸟似兽，情态各异，形象逼真。
其分布可谓遍及峰壑巅坡，或兀立峰顶或戏逗坡缘，或与松结伴，构成一幅幅天然山石画卷。
黄山云海，瑰丽壮观，聚散奔突，排山倒海，变幻无穷。
黄 山 云 海 黄山因山大峰高，谷深林密和雨水充沛等自然条件，一年四季均有云海可观。
按山区云海形成的区域割分，有北海、西海、东海、天海、前海（即南海），故黄山又称“黄海”。
黄山一年之内，有三分之二的时间都在云蒸霞蔚之中。
每当云海出现，波澜半阔，一望无边，千条深谷，万道山梁，一起淹没在云涛雪浪中，正像古诗中所描写的：“处处真成银色海，青青独峰高。
”如果天将破晓，云海与日出兼而有之，那云海之上便金流银，使百里黄山更加辉煌。
黄山温泉，常流不息，水温适宜，可饮可浴， 治病健身。
黄 山 温 泉 黄山有泉15处，其中被称为黄山“四绝”之一的温泉（古称汤泉），位于黄山海拔850米紫云峰下的温泉，水质以含重炭酸为主.又名朱砂泉，无硫，自唐代开发以来，以享誉千年。
相传轩辕皇帝曾在此沐浴，须发尽黑，返老还童。
据科学测定，泉水终年温度在四十二摄氏度左右，清澈甘醇，含有对人体有益的阴离子和人体所需的铝、镁、钾、钠、钙等多种微量元素，可饮、可浴、可医，对医治人体的消化、神经、心血管、风湿皮肤等病症和消除登山疲劳均有显著的疗效。
“饱浴之忽饥，醉浴之忽醒，郁浴之忽舒，昏浴之日月开朗，劳浴之营味安和”，温泉、奇松、怪石、云海并称黄山四绝。
“五岳若与黄山比，犹欠灵砂一道泉”。
一九七九年来黄山视察，沐浴温泉之后，兴然题道：“天下名泉”。
<收起
描写春天的田野的优美句子
春天万物复苏，春雨飘飘洒洒它像一个脚步轻轻的画家，一不留神它已经把大地每一个角落都印上了色彩. 田野上,花圃上,森林里都有着春姑娘留下足迹,她把大地装饰得涣然一新,美丽,祥和
沁园春 忆黄山的赏析
【年代】：宋 【作者】：汪莘——《沁园春·忆黄山》 【内容】 三十六峰，三十六溪，长锁清秋。
对孤峰绝顶，云烟竞秀；悬崖峭壁，瀑布争流。
洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游。
亲曾见，是龙潭白昼，海涌潮头。
当年黄帝浮丘，有玉枕玉床还在不
向天都月夜，遥闻凤管；翠微霜晓，仰盼龙楼。
砂穴长红，丹炉已冷，安得灵方闻早修
谁如此，问源头白鹿，水畔青牛。
【鉴赏】: 黄山，是驰名中外的风景区是中国名山之一。
本名黟山，因传说为黄帝栖真飞升之地，故唐代改名黄山。
黄山有奇松、怪石、云海、温泉之胜，被称为黄山四绝。
在宋词中，写黄山的作品不是很多，而写得好的更是凤毛麟角，只有汪莘这首词，可谓不可多得。
在这首词中，作者仿佛在读者面前打开一座神界仙山，想象丰富，情思变化多端，笔触多样，展现在大家面前的是一幅千姿百态的秀丽景色，使人应接不暇。
词的上片，描写黄山千峰竞秀、万壑争流的壮丽风光。
下片则以动人的神话传说写黄山的奇情异彩。
从起句开篇，词人即纵笔挥洒，连刷三句，整体上绘出黄山雄伟瑰丽的画面：“三十六峰，三十六溪，长锁清秋。
”所谓三十六峰，不是实指，乃概略之数。
黄山有天都、莲花等三十六大峰，玉屏、始信等三十二小峰。
或巍峨雄伟，横绝天表；或清秀隽美，流丹映彩。
层峦叠嶂，屏张锦绣，争奇斗艳，千姿百态。
黄山地处皖南山区，百千峭峰，摩天戛日，老树古木，郁郁苍苍，虽在赤日炎炎的盛夏，犹然凉爽如秋，所以说“长锁清秋”。
清字，不仅说气候清凉，也是说景色清幽。
而“锁”字则点出清秋常在，独存山中之意。
接下去的四句，采取分镜头写法，捕捉典型的景观，细致刻画黄山山水胜境：“对孤峰绝顶，云烟竞秀；悬崖峭壁，瀑布争流。
”“对”字为领格字，直领四句。
一二、三四句各为一组，分写孤峰云烟、悬崖瀑布。
而一三、二四则是隔句对仗，谓之扇面对。
其中一三句又是句中对仗，谓之当句对。
包容交错，如夜珠走盘，有往复回环之美。
这四句的写景妙处，在于竞秀、争流的动态美。
那孤峙飞耸的山巅绝顶，彩云缭绕，轻烟袅袅，或细如丝缕，柔如薄纱；或迷茫如海，横际无涯。
忽聚忽散，离合变化，各逞奇姿，互竞秀色，气象万千。
而悬崖之上峭壁之前的瀑布，飞流直下，素练遥挂，喷珠溅雪，争泻深潭，令人魂魄摇荡。
总起来说，这四句笔落情至，语出景现，无刻意雕凿之痕而有信手拈来浑然天成之美。
言简意赅，情韵俊秀。
词人多年屏居黄山，耽于自然的山水情怀、云林雅趣，使他不知疲倦地遍游山中胜境，甚至不顾寒冷，踏雪觅胜，所以词中写了“洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游”。
头两句根据传说写成。
相传黄山炼丹峰的炼丹洞里，有二桃，毛白异色，为仙家之物，“洞里桃花”即指此。
“仙家芝草”，则指服之可以成仙的灵芝草。
相传黄山轩辕峰为黄帝采芝处，今峰下有采芝源。
写仙桃与仙草，既点出黄山异景，也点出它的非凡的经历。
深山灵秘，正是寻幽探险的最好去处，虽在初春正月，词人游兴仍很高，雪过天晴之后便进山了。
这三句中，“雪后”一句乃倒提之笔，点明入山寻访仙物时的天气、季节和急切心情。
当他在进山路上，经过白龙潭时，忽然想起曾见过的奇景，于是再追述一笔，写了“亲曾见，是龙潭白昼，海涌潮头”。
这里用“亲曾见”三字先作交代，表明所写奇景乃是亲眼所见的实在之景，并非道听途说，或是凭空想象的虚幻之景。
所说“龙潭”，即白龙潭，在桃花溪上游、白云溪白龙桥下。
在那里，白云溪受众壑之水，泻入白龙潭。
每逢大雨倾盆之时，激流怒注，潭中之水有如雷辊霆击，虎啸龙吟，其势汹涌澎湃，如海潮翻滚，白浪蹴空，令人神骇心惊，不敢逼视。
词人用“海涌潮头”四字加以形容，确实恰到好处。
过片两句：“当年黄帝浮丘，有玉枕玉床还在不
”用“当年”二字提引，点明回叙之意，也见出黄帝浮丘仿佛确曾栖隐于黄山。
据说，在遥远的古代，浮丘公曾来黄山炼丹峰炼得仙丹八粒，黄帝服其七粒，于是与浮丘公一起飞升而去。
至今，炼丹峰上，浮丘公炼丹所用的鼎炉、灶穴、药杵、药臼仍然依稀可辨。
峰下还有炼丹源、洗药溪呢。
灵山仙迹，神奇动人。
可是，词人撇开这些不问，而独独问到玉枕玉床，说明别的灵迹都已见到，而枕卧之具却未曾寻得。
想象之中，这本是应该有的，如今不见了，却不肯直说，而故意摇曳笔姿，问出“还在不”三字，亲切自然，妙有灵动之感。
接下去，词人想入非非，进入幽渺的神话境界，以“向”字切入，领起四个四言秀句：“向天都月夜，遥闻凤管；翠微霜晓，仰盼龙楼。
”所说的天都，即黄山主峰之一的天都峰。
其高度虽略低于莲花峰和光明顶，但它风姿峻伟，气势磅礴，拔地耸天，雄冠群山，因尊称之为天帝神都，故名曰“天都”。
“凤管”，即凤箫。
相传春秋时有萧史善吹箫，秦穆公以女弄玉妻之。
萧史教弄玉吹箫作凤鸣，引凤来归，穆公为之筑凤台。
后萧史、弄玉俱乘凤而去。
凤箫之名即由此而得。
这里说“遥闻凤管”，则由望仙峰传说推想而来。
相传黄帝、浮丘从黄山望仙峰飞升时，彩云中遥闻有弦歌之声，黄帝在仙乐接引下驾云而去，后来就有了望仙峰的名称，而峰下之溪则因此得名为弦歌溪。
词人想，天都峰是黄帝聚会众神之所，“中天开帝庭，百灵此朝飨”，当其降临之时也该是仙乐齐奏的，故而揉合望仙、天都两峰传说，写了“向天都月夜，遥闻凤管”。
这两句不仅描绘出夜宿黄山的奇情逸趣和灵异境界，而且点带出天都峰下月洒清辉、山幽峰秀的清美景色。
黄山之夜是美的，黄山之晨也是美的，所以后面两句“翠微霜晓，仰盼龙楼”，转而描绘黄山翠微峰的清丽风光。
翠微峰位于黄山后海，为三十六大峰之一。
山上古树参天，修竹遍地，郁郁葱葱，苍翠可爱，故名之曰翠微。
山下有翠微寺，为唐代麻衣禅师道场。
他曾飞锡穿穴而得神泉。
龙楼，是由大气折射作用所生成的一种空中幻影，俗称之为蜃楼。
古人以蜃属蛟龙一类的神异动物，能吁气作楼台城郭之状，故以蜃楼、龙楼称之。
这种自然奇观，在黄山不常见到。
故而当翠微霜天拂晓，晨光曦微之际，词人翘首仰盼，渴望幸得一见山中蜃楼奇景。
他那举首凝目的神态、执意追求奇趣的情怀，活泼泼地表露出一颗热爱自然的纯真童心。
神奇的黄山给予词人的实在太丰富了。
可是那些神奇的故事毕竟都是遥远的过去的事情。
词人来黄山时，虽然灵宅仙窟遗迹犹存，但已非昔日风貌。
想到这里，不免有渺茫怅惘之感，于是写出了：“砂穴长红，丹炉已冷，安得灵方闻早修
”这三句的大意说：浮丘公提炼丹砂的石穴之色，虽依然长红，可是丹炉火尽，早已冷却了，又怎能得到仙方灵丹，赶早修炼成仙呢
问到这谜一样的事情，自然无人能答，似乎难以写下去。
然而词人却绕旋回折，点借仙物，写出结末三句：“谁知此，问源头白鹿，水畔青牛。
”“谁知此”三字，是就上句所问再作腾挪，而不即刻作答，象是“千呼万唤始出来”，饶有韵味。
究竟有谁知道这些服丹成仙的事呢
词人说只有去问源头的白鹿和水畔的青牛了。
显然这白鹿青牛定非寻常之物。
原来，相传浮丘公曾在黄山石人峰下驾鹤驯鹿，留下了驾鹤洞、白鹿源的遗迹。
白鹿既是浮丘公当年驯化的，想来定然应该知晓仙人的灵秘。
而那水畔青牛也有一段非凡的经历。
相传翠微寺左的溪边有一牛，形质迥异，通体青色，一樵夫欲牵回家中，忽然青牛入水，无影无踪。
从此，那溪便称为青牛溪，至今仍在。
看来，那青牛也该多少知道些仙人的故事。
词人用拟问语气点出白鹿、青牛，作为词的收结，辞尽而意不尽，含有无穷的韵味，使奇美的黄山又增添了一层神秘的色彩。
同时，也进一步抒发了词人饱览黄山风光，领略河山之美的诗情游兴。
这首词所写山水之景是实，神话传说是虚，虚实紧密揉合，使山水充满神奇色彩，使传说宛然实有其事，令人神往。
而全词又是触景生情，以景写情，达到了情景交融为一的艺术妙境，确为黄山词难得的神品。
明人程敏政《游黄山记》说：“黄山之为景也，非太白之句不能当其胜，非摩诘之图不能尽其变。
” 汪莘这首辞采横溢、情韵深厚的黄山词，可以说足以当其胜、尽其变而与名家并驾齐驱。
形容烟雨朦胧的诗句有哪些
水光潋滟晴，山色空蒙雨亦奇上初晴后雨》苏轼（宋天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
《初春小雨酥》韩愈（唐）江南二月多芳春，春在濛濛烟雨中。
《绝句》释仲殊（宋）绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
《村居即事》范成大（宋）自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
《浣溪沙》秦观（宋）春云春水带轻霞，画船人似月，细雨落杨花。
《临江仙》纳兰性德（清）
关于黄山的资料
你好
“黄山自古云成海”。
雨后初晴，低温高压，谷底水汽凝成云雾，弥漫山谷，形成云海。
群峰之间，顿时白浪滔滔，浩瀚无际。
峰尖浮海，犹如孤屿，时隐时现，似见非见，瞬息万变，气象万千。
飞云铺海时，谷风引起松涛，溪声泉鸣，交相应和，更如海潮呼啸，澎湃之声，不绝于耳。
黄山云海，分为五处，在玉屏楼前观南海，清凉台观北海，排云亭观西海，白鹅岭观东海，光明顶观天海。
五海各有特色，无异蓬莱仙境。
尤其是日出和落日时出现的霞海，光华绚丽，色泽斑烂，涌金流银，织丝铺锦，更使观者惊叹不已，流连忘返。
黄山温泉，常温42℃左右，可饮可浴。
宋人胡仔《渔隐丛话》：汤泉多含硫磺气，浴之“袭人肌肤”，唯黄山“朱砂汤泉”，“热可点，沐之能祛百病”。
古人题咏：“五岳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。
”但据现代科学测定，黄山温泉并非朱砂泉，而是富含重碳酸盐的淡温泉，出于山麓石间，不含有害物质，可以泡茶酿酒。
沐浴其中，身心俱快，可防治皮肤、关节、神经方面的疾病。
现有舒适卫生的浴室，并有宽敞的室内温泉游泳池，是强身健体、游泳锻炼的理想场所。
清溪飞瀑，山明水秀，更使胜景增色。
诸溪纵横交错，深潭清澈见底。
流水潺潺，如同琴音。
雨后水涨，急流奔腾，声震山谷。
听涛看泉，别有兴味。
黄山是长江、钱塘江两大水系的分水岭，桃花峰、云门峰西南诸溪，流经丰乐河，汇入新安江，从钱塘江入海，北坡24溪，合流青弋江而汇入长江。
山水进泻，形成飞瀑，悬垂如练，溅珠喷玉。
黄山瀑水，以九龙瀑尤为壮观。
近人邢端在游记中描写：钵盂峰下，“松柏参天，猿鸟几绝”。
瀑水“循谷而下，初见其首，继见其腹，若其趾则必缒绝壁，穿丛莽而后见。
他瀑或短肥，或径泻，其偶有迂折者，三四叠而止。
若九龙则上下九曲，颇有黄河千里曲直之况。
”前人有诗赞道： “飞泉不让匡庐瀑，峭壁撑天挂九龙”。
除九龙瀑外，黄山尚有人字瀑、百丈泉等。
从观瀑楼看人字瀑，但见瀑水喷涌，一分为二，斜飞而下，恰似书法家笔下刚劲有力的“人”字。
从观瀑亭看百丈泉，就象巨幅白绢从悬崖披挂而下，飘忽潇洒，饶有情趣。
这里还应提及的是散见于各个景区的摩崖题刻。
不少题刻，笔力遒劲，古朴典雅。
在立马峰的绝壁上，题有“立马空东海，登高望太平”10今大字，每字直径达6米多，“平”字一竖，竟长9米，为世所罕见。
综上所述，黄山是一座综合山、石、松、云、泉等各种景观的大风景区，奇松、怪石，配以变幻莫测的烟云，是黄山的主要风景特点。
春夏秋冬四时景色各异，启然美景，静中有动，动中有静。
陈毅曾赞美黄山为“天下第一山”，并概括说：“前山雄伟，后山秀丽”。
前山指天都、玉屏、莲花诸峰和光明顶一带。
这里地势开阔，主峰鼎立，群峰错列，众壑纵横，磴道曲折陡峭，伟、奇．幻．险，雄伟壮观，被明代地理学家徐霞客誉为“黄山绝胜处”。
后山指松谷庵、芙蓉居一带，这里满山青松翠竹，更有潺潺流水，著名的翡翠池、五龙潭等散布其间，构成与前山完全不同的清幽景色。
黄山没有人工雕琢之痕，景区大，变化大，使人们感到如入仙境，应接不暇。
清人方土翌《游黄山纪略》：黄山奇态，美不胜收，“人人游，换一山，时时游，换一山”。
这是因为，游人感受不同，山景又千变万化，明末杨补在游记中说：“他山以‘形’胜，观可穷；黄山以‘变’胜，云霞有无，一瞬万变，观不可穷。
”不仅春夏秋冬，四季不同，而且一日之内，朝夕有别，甚至瞬息之间，变幻莫测。
因而屡游不厌，临别依依，一步一回头，一折一赞叹。
“回头三折望黄山，客路匆匆山寺间。
寄语芙蓉峰六六，相思都在白云间。
”狮子峰的狮林精舍门前，旧有一副妙联，上联是“岂有此理，说也不信”；下联为“真正妙绝，到此方知”。
意为黄山之美，为言语所不能表述，只有身临其境，才识人间有此奇景。
黄山如此奇美，究竟如何形成?旧时有神话传说：女娲炼石补天，剩下一块紫石，化作一座黄山。
现代地质考察表明，黄山胜景，是几次造山运动和第四纪冰川的杰作。
黄山地区，“曾经沧海”，在距今四亿年以前，曾被古扬子海所淹没。
时序更新，沧桑巨变。
两亿年前，在—次名为印支运动的地壳运动中，古扬子海干涸，黄山地区变为陆地。
此后，经过几次造山运动，黄山花岗岩体从地壳之中，隆起于地表。
又经过第四纪冰川的洗礼，终于形成了气势磅礴、奇峰穿云的峰林地貌。
黄山至今还存有第四纪冰川的遗迹，如U形谷、擦痕、漂砾等等，对于地质考察，科学研究，颇有价值，受到国内外科学家的注目。
黄山又是生物宝库，名花嘉木，珍禽异兽，种类繁多。
由于山高峰陡，上下气候悬殊，植物垂直分带明显。
山顶滋生寒带植物，如黄山杜鹃、天女花、黄山栎；山腰盛长温带植物，如小叶青冈栎、交壤木、牛鼻栓；山下则繁殖亚热带植物，如紫楠、木莲、木兰等。
此外，还有第三纪冰川遗留树种银杏、猫尔屎；第四纪冰川遗留树种鹅掌楸等。
属于国家保护的树种有红豆杉、香果树、花楠木等。
民国《歙县志》记载黄山名贵花卉32种，如黄山杜鹃，“高干浓香，迥异凡种”；璎花，色黄碧，“幽倩淡冶，清香隽永”；仙都花，古干屈曲，三年一放，“望望如芙蓉而特香”；天女花，更是世上稀有名花。
药材极多，以肉灵芝最为名贵。
黄山毛峰茶，以及石耳、石鸡等山产，素负盛名。
珍禽山乐鸟，又称音乐鸟，鸣声能转八音；白鹇，羽毛洁白如雪。
黄山还是鸟路，候鸟来往，经此栖息，其中有相思鸟，红嘴翠羽，娇小玲珑，是著名的观赏鸟。
异兽有苏门羚、穿山甲、獐、鹿、麂和玉面狸等。
黄山常有短尾猴出没，小者如幼婴，大者似猩猩，体重可逾百斤。
据统计，黄山野生动物有300余种，鸟类170余种，品种占安徽省动物资源种类的三分之二。
黄山夏季凉爽，平均气温16℃左右。
一年中七月份天气最热，在海拔650米的温泉区，平均温度仅为25℃左右；在海拔1683米的北海区，平均温度只有20℃。
“四月始知春，一岁竟无夏。
”确是得天独厚的避暑胜地。
黄山虽然美如天女，但长期幽居，“深闺人未识”。
由于偏处僻壤，交通阻塞，旧时舟车隔绝，游人罕至。
据郦道元《水经注》记载：汉末“会稽陈业洁身清行，遁迹此山。
”这是有文字记载的、隐居黄山的第一人。
唐代大诗人李白，曾游黄山，并在《送温处士归黄山白鹅峰旧居》中留有名句：“黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
”继李白之后，游览者日渐增多，正如清人郑板桥所说：“秦汉封锢深，唐宋游屐广。
” (《题程羽震黄山诗卷》)至明嘉靖年间，文坛后七子首领王世贞，带领三吴两浙文士宾客一百余人，浩浩荡荡来游黄山，盛况空前。
明代地理学家和旅行家徐霞客，于万历四十四年(1616)、四十六年(1618)两次登临黄山，有著名游记流传后世，使黄山名闻天下。
徐霞客第一次游览是在初春时节，当时冰雪封冻，登山异常艰难，不能遍游名胜。
两年以后，特地再次重游，直至文殊院(今名玉屏楼)，攀登天都峰，饱览黄山风光，叹为“生平奇览”，曾说：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣!”(闵麟嗣《黄山志定本》，清康熙本) “天下名山僧占多”。
名山的开发，往往和宗教密切相关，黄山亦不例外。
唐宋时，山上寺观日渐增多。
唐代诗僧岛云，留居黄山，足遍诸峰，有诗十首，流传至今。
据旧志记载，元至元年间(1264——1294)，黄山已有寺庙64座。
纵观黄山开发历史，较大规模的建设，还在明代以后，主要有三个阶段。
一是明代中叶。
万历三十四年(1606)，普门和尚入山，首先创建法海禅院，后受神宗皇帝敕赐，扩建护国慈光寺，费金四万余，殿宇金碧辉煌，有僧千人，为当时徽州、宁国两府梵宇之冠。
此后，又在玉屏峰前建造文殊院。
明代黄山共建大小寺庵60余座，相当于以前所建寺庵的总和。
与此同时，还开山修路，初步形成南路温泉至天海、北路松谷庵至天海、东路苦竹溪至北海和西路钓桥庵至温泉的四条登山路线和简易盘道，使以寺庙四大丛林为中心的景区建设，初具规模。
入清以后，道路与房屋以修整为主，新建甚少，直至清末，没有明显发展，却有许多寺庵圮毁。
二是抗日战争前后。
民国以前，山上仅有寺庙，没有居民村落，长期不设行政机构，也无明确的景区范围。
民国二十一年 (1932)，由国民党元老许世英发起，邀集皖籍同仁张治中、徐静仁，安徽省主席刘镇华等筹备成立黄山建设委员会。
民国二十三年(1934)一月九日，黄山建设委员会在南京成立，有委员72人，常务委员20人，许世英任主任，徐静仁、张治中任副主任。
同年六月，设黄山办事处。
民国二十四年(1935)，许世英、刘镇华等奉命与太、歙两县府实地勘测，划定风景区范围：南起歙县汤口镇，北至太平县甘棠镇，东起谭家桥，西至力溪坦，绘成黄山风景区管辖图，报安徽省政府和内政部行政院核准备案。
风景区筹划建设伊始，即因抗日战争爆发而停顿。
民国二十八年 (1939)，中央赈济委员会在黄山设难民救济所，后改为工赈办事处，以工代赈，建设黄山，整修部分登山道路，新建了居士林、大五间、温泉楼、正道居、散花精舍，以及东西紫云楼、翠明轩等公馆别墅。
民国三十二年(1943)四月，正式成立黄山管理局。
民国三十六年(1947)，安徽省政府主席李品仙，再次行文上报内政部行政院，进一步明确黄山辖区范围。
至1949年，全山建筑面积约为2，000平方米。
三是解放以后。
1949年4月17日黄山解放，7月成立黄山管理处，为科级建制。
1954年春，管理处升级为县(处)级后，华东军政委员会及中共安徽省委发起建设黄山，华东财政经济委员会主任曾山、中共华东局组织部长舒同、中共安徽省委第一书记曾希圣、省委书记牛树才、省长黄岩等登山规划。
整修登山盘道，开通逍遥亭至温泉的公路，修建观瀑楼、温泉楼、黄山宾馆大楼、疗养院大楼等。
1958年，建成办公大楼、大礼堂、温泉游泳池、新温泉楼、黄山大门等。
1963年1月，安徽省人民委员会，再次划定风景区山界：东起苦竹溪黄山胜景坊，南至汤口公路桥，西至力溪坦军田村，北至辅村。
1966年至1976年“文化大革命”期间，管理混乱，基建基本停工。
到1976年止，黄山建筑总面积为两万多平方米。
中国共产党第十一届三中全会之后，黄山的开发建设进入新的历史时期。
1979年7月，中共中央副主席对发展黄山旅游事业作重要指示后，中共安徽省委常委在黄山召开会议，万里、顾卓新、赵守一等出席会议，专题研究发展黄山旅游事业，决定成立黄山管理局和黄山规划领导组，景区正式对外开放。
几年来，修通温泉至慈光阁、温泉至云谷寺的公路，开辟丹霞峰等风景点和天都新道，新建桃源宾馆、揽胜桥和服务配套设施。
到1983年底，全山建筑总面积已达7万多平方米，初步形成温泉、玉屏、云谷、北海和汤泉接待区，以及逍遥亭职工生活区。
根据国家批准的黄山风景区总体规划，1984年开始兴建云谷宾馆和登山索道。
黄山正式对外开放以来，旅游事业飞速发展，中外游客逐年增加。
1983年接待外宾、华侨、港澳台胞近5万人，国内游客81万人。
该年12月，国务院批准设立安徽省黄山市，包括黄山风景区、原太平县全境和歙县的黄山公社、石台县的广阳公社，全市人口 144，000人。
黄山市的设立，有利于统一管理黄山风景区和保护各种自然资源。
在经济改革中，中共安徽省委决定，把建设发展以黄山为中心的皖南旅游区，作为振兴中华、建设安徽的四大战略措施之一。
黄山，祖国锦绣河山中的一颗璀灿明珠，是国务院审定公布的第一批国家重点名胜风景区之一。
1985年，在国内外评选我国十大名胜风景区活动中，黄山是当选的唯一山岳风景区，这是当代人们心目中锦绣河山的代表，是中华民族的骄傲。
它热情地期待着中外游客到此领略大自然的美，来探索大自然的神奇和奥秘。
