古代书生进京赶考时，背上背着的东西叫什么
要专业的名称，拜谢
（急
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）
学名叫：箱笼、囊箧或者箧笥。
随身贮物之,大者名曰箱笼,小者称为箧笥或囊箧。
箱笼大为木制，囊箧多为竹、布混编而箧笥为竹所制。
这三种都是古代用来装物品、衣物、书籍的器皿的泛称。
书考时，根据家庭情同，三种中任何一种、或两种、或三种都可能携带。
全凭个人喜好庭财力。
对不出下联来.过了一年.书生进京赶考.在京城里看到
清代有一书生一次在湘江边游玩，看到橘子洲（也叫“水陆洲”）边停泊着一只小船，一会儿小船划走了，于是书生出了这样一个上联：水陆洲，洲停舟，舟行洲不行；因上联有许多同音字，还运用了顶真修辞，书生一时也对不出下联来。
过了一年，书生进京赶考，在京城里看到一座高楼，挂着一个匾额叫“凌云阁”，楼的飞檐上落着一只鸽子，下面游人嘴杂，鸽子受惊而飞，书生触景生情，马上对出了下联：凌云阁，阁落鸽 ，鸽飞阁未飞 。
三个书生进京赶考的故事
三个书生进京赶考，遇到一尚，问和尚他们能不能考中，和尚伸个手指，众人不解。
和尚说天机不可泄书生走后，小和是什么意思。
和尚说：（1同考中 （2）一个都不中 （3）只中一个 （4）只有一个不中。
就是不管他们怎么，和尚都是对的。
有一个书生，进京赶考，到了京城，见天色已晚，便找了一个客栈住下，晚上睡觉的时候，他做了三个梦
有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。
考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。
这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。
算命的一听，连拍大腿说：你还是回家吧。
你想想，高墙上种菜不是白费劲吗
戴斗笠打雨伞不是多此一举吗
跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。
店老板非常奇怪，问：不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了
秀才如此这般说了一番，店老板乐了：哟，我也会解梦的。
我倒觉得，你这次一定要留下来。
你想想，墙上种菜不是高种吗
戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗
跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗
秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。
想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
进京赶考的书生们在古代一般有什么样的行装，一般能有什么样的离别场景
有分
穿的粗布麻衣，背的被的叫书箱或者听说有人叫竹排。
（这是穷酸书生）也有穿绮绣，戴珠璎宝饰的，（那是纨绔子弟） “月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。
我想要讲的，不是悲欢，而是离别。
王维的名诗《送元二使安西》：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”时至今日，仍为离别中之精品。
古人大多伤离别:进京赶考、落第还乡、异乡游宦，关山相隔，其间充满了太多的不确定，因为交通、通讯的不发达，也许这一别，再见只好等来生了。
因此，每一次的离别也都显得是那样的愁绪万千，甚或生离死别。
所以古人眼的离别，是悲秋与苦涩的。
一个人的一生，所要经历的离别不在少数，尤其是如今的信息社会，离别也比以往更为频繁，然而，已没有了那么多的愁绪，也就渐渐淡出了文人的视野。
尽管频繁的离别，其意境已不复从前，但终究仍有一种淡淡的愁绪，一种不舍。
我很少能体会离别的滋味，仅有的两次挥别也没有太多的悲伤，虽略有不舍，终不至落泪，因为才觉难过，转而一想，过不久又会重逢，对重逢喜悦的期待远大于离别的忧伤。
离别，也是一种很值得回味的感觉。
尽管依依不舍，手总会从你掌中抽出，你的手是那么的温暖，那么的宽厚，可是，总要有下决心断然抽出的那一刻。
离别，对我们是那么的痛苦，已经走到天尽头了，那个送别的人仍痴痴地在看。
但是，如果在离别之后，一切的记忆反而更加清晰，相聚时被忽略了的细节也都一一想起，并且在心里反复地回响。
你所说的每一个字在回溯后都有了一层更深的温柔。
那么，离别有什么不好的呢
如果从此，你的笑容在每一个月色清朗的夜里都会重新出现，你的悲哀也会随着逐渐加深的暮色侵蚀进我的心里。
所有过去的岁月，像一串美丽的珍珠悬挂在心头，那么离别又有什么呢
张东坡先生还在一首诗里写道：“人生到处何所似，恰似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指抓，鸿飞那复计东西
”如果真的能不计东西，那该有多好
在我们的人生旅途中，我们总会常常回顾，每当我们回顾我们留下岁月痕迹，又常常充满了眷恋。
这种眷恋就是“人生是别离”的开始。
人生是别离，离别也是人生。
我们在送别的渡口，长亭，黯然挥手告别于夕阳下、彩云间的时候，耳畔弹奏的总会是最触动心弦的那首歌。
我们也就在这样的挥手之间，告别了我们的童年，青春，和一切值得回味的记忆。
问一下 有诗句想不起来 典故大概为 书生进京赶考去女孩家喝水 喝了以后喜欢上那个女孩 中了状元后
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
有关古代书生进京赶考的作文素材
有人说：“行为改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运.”多么富有哲理的一段话啊!的确,一个良好的习惯,会让你成就大业,一个很差的习惯会让你错失良机.说起科学家,人们不得不提到美国的发明大王——爱迪生.他有很多好习惯.其中有一个习惯就是：只要从事了一项研究,绝不会半途而废.要知道,他可是试了几千样材料做材料才制成了现在人类的必须品——电灯.是啊!如果没有良好的习惯,牛顿能在一个常见的现象上发现了万有引力,居里夫人能发现新元素——镭,爱因斯坦能提出相对论,达尔文会写出《昆虫记》．．．．．．以前我有一个坏习惯,迟睡早起,我每天睡眠不足8小时.放假还行,可上学呢?到了下午,我已是昏昏欲睡,有一次美术课,竟手托着脸,睡着了.从此,“手托脸”这个动作被同学们称为经典姿势,而成绩也是直线下降,连续考了几个93点后,我开始去刻意去改变这个习惯.等我完全克服时,我的成绩开始攀升,重新成为班级的尖子生.可见,一个小小的习惯也拥有巨大的、改变命运的力量.“明天是吹牛家的资本,而今天是实干家的利器.”朋友,让我们从今天开始,用习惯去改变人生,改变命运吧!
古代书生进京赶考为什么要在书箱上插旗子
古代交通很不便，书生一级级考试，他们需要很长的时间准备，而准备时间绝大部分花在赶路上。
穷书生一般没有过多的金钱来维持自己在京都待很长时间，所以要算时间赶路进京。
不管他们是有点钱的租个代步工具（牛车、马车），还是自己没钱赶路进京的都会背上一个书箱，并且箱子上都会插上一杆旗。
对于书箱都知道，装书在路上或者到了京都准备看的，而那旗子绝不是仅仅来挡太阳的，其中有非常大的作用的。
书生离乡考试，古时候交通绝对不能做到朝发夕至，所以他们就需要慢慢赶路，在赶考的路上面临的困难不比他们参加考试来的简单。
对他们威胁最大的还是路上的强盗，沿途的猛兽，但是强盗很少会对这些书生下手，原因有三：一、赶考时，他们箱子上的旗子就是暗示他们是接受皇帝的旨意参加考试的，他们是在编制内的人，反过来说就是他们要是失踪了，官府是会追查的，因此这些强盗尽量少去惹他们；二、能够一两个人赶考的肯定是没有大名堂的，最贵的恐怕是他们的书了，抢了也没有什么用。
三、能够赶路去参加考试的，说明成绩还不错，这要是抢了他们的钱，然后他们考出了什么名堂，都说“君子报仇十年不晚”，这要是他们加官进爵回来，把这些强盗给剿灭了，强盗们绝不会自讨苦吃，不会犯傻到人才两空。
