
300个成语及解释
1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。
哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车:古代称人能安贫守*。
现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。
安,安闲。
3. 安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。
重,看得很重。
4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。
嗷嗷,哀号声;哺,喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。
筚路,柴车。
蓝缕,破衣服。
形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺:形容保守不知改进。
7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。
白驹,骏马。
9. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。
比喻无济于事。
10. 别无长(cháng)物:没有多余的东西。
形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿:不值得一提。
谦虚说法。
12. 不足为训:不值得很为效法的准则。
训,准则。
13. 不可理喻:没法跟他讲道理。
形容蛮横或固执。
比喻,使明白。
14. 不胫而走:比喻消息传得很快。
胫,小腿。
16. 不为(wéi)已ji甚:指对人的责备或处罚适可而止。
已甚,过分。
17. 不即不离:不接近也不疏远。
即,接近。
18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。
卑,低下;亢,高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。
稂、莠,田里的野草。
20. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。
21. 不容置喙(huì):不容别人插嘴。
喙,嘴。
22.不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意。
然,对,正确。
24. 不以为意:不放在心上,不加注意。
25. 不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。
刊,削除,修改。
26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。
瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。
27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。
形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。
泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐:惶恐不安。
原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时:时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。
(蚕、鲸,) 34. 沧海一粟(sù):比喻非常微小。
粟,谷子。
35. 从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
37. 大而无当:虽然大,但是不合用。
38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。
多含褒义。
39. 大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。
40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。
仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。
42. 登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。
44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。
比喻失势之后,重新恢复地位。
45. 豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。
语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂duì bù gōng táng:簿,文状起诉书之类。
对簿,受审问。
指公堂上受审。
47. 多事之秋:事变很多的时期。
48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
濡,沾湿。
49. 耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。
形容恳切教导。
语出。
52. 匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。
夷,平常。
53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。
现在用来比喻平起平坐,互相对立。
54. 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。
55. 粉墨登场:化妆上台演戏。
今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。
56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。
形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
也说俯拾即是。
57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。
多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,的形势。
建,倾倒;瓴,水瓶。
59. 革故鼎新:去掉旧的,建立新的。
60. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。
是,对,正确。
61. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。
62. 功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。
亏,缺少;篑,土筐。
63. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。
故步,走老步子;封,限制住。
故也作固。
64. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。
光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。
65. 管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。
蠡,贝壳做的瓢。
66. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。
也说神工鬼斧。
67. 过眼云烟:比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。
69. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。
语出。
70. 沆瀣(hàng xiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。
71. 好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。
72. 鹤发童颜:形容老年人气色好。
73. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。
怙,依*,依仗;悛,悔改。
74. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。
涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。
75. 讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。
76. 祸起萧墙:祸乱从内部发生。
萧墙,照壁,比喻内部。
77. 济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。
济济,众多。
78. 集腋成裘:积少可以成多。
如今弄多少是多少,也只好是~了79. 计日程功:可以数着日子计算进度。
形容在较短期间就可以成功。
程,计算。
80. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。
比喻情势危急到了极点。
81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。
微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。
82. 江郎才尽:比喻才思枯竭。
83. 江河日下:江河的水天天向下游流。
比喻情况一天天坏下去。
84. 胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。
柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。
85. 金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。
多含贬义。
86. 开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。
揖,作揖,表示欢迎。
87. 空穴来风:有了洞穴才有风进来。
比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88. 梁上君子:代称窃贼。
语见。
89. 两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。
90. 廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。
91. 林林总总:形容繁多。
92. 鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。
93. 令人发指:形容极度愤怒。
发指,头发直竖起来。
94. 令行禁止:有令必行,有禁必止。
形容严格执行法令。
95. 炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96. 屡试不爽:屡次试验都没有差错。
爽,差错。
97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū:比喻没有眼光,取舍不当。
椟,匣子。
语出。
98. 满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。
疮痍,创伤。
99. 蓬荜(bì)增辉:谦辞。
表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
蓬荜,的省略。
也说蓬荜生辉。
100. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。
披,揭开101. 否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。
否,凶;泰,吉。
102. 期期艾艾:形容口吃。
语见和。
103. 七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。
104. 罄竹难书:把竹子用完了都写不完。
比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。
罄,尽。
105. 忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106. 如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。
比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。
履,踩,踏。
107. 如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。
考妣,(死去的)父亲和母亲。
108. 如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。
109. 三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。
缄,闭。
110. 三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。
111. 色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。
荏,软弱。
112. 闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。
也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。
113. 身无长(cháng)物:再没有别的东西。
形容除此之外空无所有。
长物,多余的东西。
114. 身体力行:亲身经验,努力实行。
115. 生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。
涂炭,烂泥和炭火。
116. 失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出。
东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。
117. 尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。
118. 拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。
119. 石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。
120. 始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。
比喻恶劣风气的创始者。
121. 豕突狼奔shǐ tū láng bēn :像野猪和狼那样逃路。
122. 矢志不移:发誓立志,永不改变。
123. 首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。
冲,要冲。
124. 弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。
语出《汉书》。
125. 韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。
韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。
126. 桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。
蹊,路。
127. 天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。
恢恢,形容非常广大。
128. 醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。
醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。
129. 投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。
比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。
130. 玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。
131. 万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132. 微言大义:精微的语言和深奥的道理。
133. 为虎傅翼fu:替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人,增加恶势力。
傅,添加。
134. 为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。
后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依*的力量赶到敌人方面去。
135. 未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。
比喻事先做好准备。
136. 蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。
多指文物等。
138. 五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。
形容风调雨顺。
139. 喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140. 相濡以沫:泉水干涸,鱼*在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。
后比喻同处困境,相互救助。
141. 相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142. 宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。
形容勤于政务。
143. 胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。
城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。
144. 烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。
烜赫,气势很盛。
含贬义。
145. 虚与委蛇(wēi yí):对人虚情假义,敷衍应酬。
虚,假意;委蛇,敷衍。
146. 一蹴(cù)而就:踏一步就成功。
形容事情轻而易举,一下子就能完成。
蹴,踏。
147.一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。
傅,教导;咻,喧闹。
148. 一鳞半爪:比喻零星片段的事物。
149. 贻笑大方:让有见识的内行笑话。
贻,遗留。
150. 颐指气使:颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。
颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。
不说话而用面部表示表情示意。
形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
他~,心狠手辣。
151. 以耳代目:把听来的当成亲见的。
形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。
152. 以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。
比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153. 意兴阑珊:形容兴致将尽。
154. 洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。
155. 养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。
156. 仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。
泛指维持一家生活。
157. 寅吃卯粮yín chī mǎo liáng:寅年吃了卯年的粮。
比喻入不敷出,预先借支。
寅、卯,地支的第三、四位。
158. 杳如黄鹤yǎo:比喻一去不见踪影。
语出崔颢《黄鹤楼》。
杳,见不到踪影。
15饮鸩止渴:喝毒酒解渴。
比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。
鸩,一种毒鸟。
160. 影影绰绰:模模糊糊,不真切。
161. 余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。
贾,卖。
162. 越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。
语见《庄子》。
俎,祭器;疱,厨子。
yuè zǔ dài páo163. 在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。
现在有时借指不可避免的灾害。
劫,佛教把天灾人祸等厄运称为劫或劫数。
164. 昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。
昭,明显;揭,举。
165. 振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。
聩,耳聋。
166. 捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。
也比喻困难重重,应付不过来。
167. 濯濯童山zhuo:光秃秃无树木的山。
濯濯,光秃秃的样子;童,秃。
168. 炙手可热:手一挨近就感觉得热。
比喻气焰很盛,权势很大。
169. 紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。
紫气,祥瑞之气。
170. 罪不容诛zhū:判死型还抵不了他的罪恶。
形容罪大恶极。
诛,判处死罪。
171. 自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。
现在只指悔恨。
艾,治理,改正。
174. 美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。
媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。
176. 侃侃而谈:侃侃本为刚直之意。
谈得理直气壮才叫侃侃而谈。
人们大多用此语形容聊天,属误用。
179. 鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
180. 一言九鼎:说话有份量。
不能表示守信用,也不能用于自己。
181. 首鼠两端:迟疑不决。
常误解为言行前后不一致。
182. 溢美之词:过分赞美的言词。
常误用于褒义场合。
183. 脱颖而出:比喻人才崭露头角。
陆星儿曾误用于脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子;还有人说从母鲸腹中脱颖而出。
184. 蓬荜生辉:谦敬之辞。
广告语说让您的居室蓬筚生辉,简直是骂人。
186. 出奇制胜:作谓语,不带宾语。
说成出奇制胜叛军之类则错。
187. 不负众望:没辜负大家的期望,褒义。
188. 不孚众望:未符合大家的期望,贬义。
这两个成语常被混用。
189. 义无反顾:为正义而勇往直前。
常被用于毫不犹豫的干坏事,错。
191. 望其项背:可以赶上。
只用否定形式。
不少人用只能望其项背表示赶不上,错。
192. 差强人意:大体上使人满意。
多误解为不能使人满意。
193. 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
194. 风声鹤唳fēng shēng hè lì:惊慌疑惧,常与草木皆兵连用。
有人用杀得风声鹤唳来形容战斗激烈,错。
195. 敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。
表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求。
196. 人满为患:强调人多的坏处,贬义。
错用于表示人很多的情景,如柜台前人满为患之类。
197. 鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。
常被误用来形容自然景物。
199. 文不加点:写文章一气呵成,不须删改。
不可理解为不加标点。
201. 良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。
不用于水平、成绩等。
liáng yǒu bù qí202. 无所不至:什么坏事都干。
与无微不至有天壤之别。
203. 明日黄花 :过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。
204. 评头品足 :比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。
206. 置之度外 :不把生死利害等放在心上,与置之不理不同。
207. 翻云覆雨: 比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。
210. 无可厚非 :不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。
211. 不胫而走: 消息传得很快,表示东西丢失用不翼而飞。
212. 身临其境 :常误用为代替设身处地。
213. 茕茕孑立: 孑然一身 ,处境孤单,无依无*,指一生,而不指某时。
qióng qióng jié lì )214. 耿耿于怀 :形容心存怨恨。
215. 因人成事: 依*别人把事情办好,只能表贬义或自谦。
216. 耳提面命 :表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。
217. 耸人听闻 :故意夸张使人震惊,强调主观目的。
218. 骇人听闻: 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。
219. 咬文嚼字: 一般用于贬义,除非贬词褒用。
220. 处心积虑: 贬义,褒义用殚精竭虑。
221. 火中取栗li: 比喻冒险为别人出力而不知上当。
222. 忍俊不禁: 不能说忍俊不禁地笑起来。
223. 责无旁贷: 不能说责无旁贷的责任。
224. 参差不齐: 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225. 绘声绘色: 形容描写生动逼真,常误用作代替有声有色. 226. 危言危行 :讲正直的话,做正直的事,褒义。
227. 不可思议: 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。
. 229. 不可向迩er :不能接近。
230. 不可终日: 形容形势危急或心中惶恐。
231. 一发而不可收 :行为不受控制或无法停住。
无可挽救,不可救药232. 一发不可收拾: 更加无法整顿。
234. 汗牛充栋: 只形容藏书很多,不用于其他事物。
235. 叹为观止: 主语是人,如果主语是物,耍说令人叹为观止。
236. 赏心悦目: 主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237. 不可开交 :无法摆脱或结束,前面加忙得打得等。
238. 不亦乐乎: 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
239. 无所不为 :什么坏事都干。
240. 无所不至 :什么地方都去,什么坏事都干。
241. 息息相关 :呼吸相关连,比喻关系密切。
242. 休戚相关 :比喻彼此间祸福互相关连。
243. 休戚与共: 同甘共苦。
245. 改弦更张 :比喻改革制度或变更方法。
246. 改弦易辙zhe2 :比喻改变方法或态度。
以上两词都不代替改邪归正。
247. 面目全非 :事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。
248. 见异思迁 :意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。
249. 不足为训 :不值得作为准则,与教训无关。
250. 平铺直叙: 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
251. 不耻下问 :不可用于比自己高明的人。
252. 见仁见智: 意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。
253. 水落石出: 事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。
254. 望尘莫及: 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。
255. 投桃报李 :报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。
256. 改头换面 :只改形式,不换内容,贬义。
257. 语重心长 :言辞诚恳,情意深长。
258. 意味深长: 话语含蓄,带有深意。
260. 苦心孤诣: 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。
262. 循序渐进: 强调由浅入深的程序。
263. 耳闻目睹: 不能代替耳濡目染。
. 266. 奇文共赏 :原是褒义,现多用于讽刺。
269. 不知所云: 指说话人说得不好,而非听者不理解。
270. 左右逢源: 既指处世圆滑,又指做事得心应手。
271. 情不自禁: 无法控制感情,与不由自主易于混淆。
272. 振振有词 :贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。
273. 目无全牛: 技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。
274. 石破天惊 :比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。
276. 信笔涂鸦: 随手乱画,不表示画得又快又好 。
277. 心有余悸: 只用于对过去发生过的事还感到害怕。
278. 上行下效 :贬义,不用于表示群众以干部为榜样。
. 279. 意气用事: 凭感情办事,缺乏理智,不表示讲义气重感情。
280. 敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。
285. 繁文缛节ru4:繁琐过多的礼节、仪式。
现也用来比喻繁琐多余的手续。
286. 附庸风雅:依附于有才学的人。
旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。
288. 功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。
289. 含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。
比喻欣赏、领会诗文的精华。
290. 怀瑾握瑜jin3yu2:怀里揣着瑾,手里握着瑜。
比喻人具有纯洁而优美的品德。
291. 失之交臂:指相距很近,擦肩而过。
形容好机会离得很近,却又当面错过了。
293. 人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。
294. 如椽之笔yuan2;像椽子一样的大笔。
多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。
299. 正本清源:从根本上加以整顿、清理。
形容彻底解决问题。
300. 趋之如鹜wu4:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。
比喻成群的人争着去,多含贬义301. 求全责备:对人对事要求完美无缺。
303. 登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。
304. 如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。
比喻人的名声极大。
305. 数典忘祖:指古代的礼制、历史。
比喻忘本,现
照顾老人的诗句
1、 五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。
从小就很孝顺父母。
他父亲是个老实厚道的农夫。
舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。
舜有个弟弟叫象,也常对父亲傲慢不恭敬。
只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。
此超常之大孝心,感动上天。
当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。
当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。
后来尧把帝位也“禅让”给舜。
人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰: 队队耕春象,纷纷耘草禽; 嗣尧登帝位,心。
2、孝传五世 宋朝浙江瑞安府永嘉县,有个姓陈名侃字君和的人,因事亲至孝,名遍四方。
他奉侍双亲,温顺孝敬,从来不让父母心中有忧虑之念。
偶遇父母有病,则衣不解带,日夜陪床服侍,亲自做汤熬药。
二老逝去后,陈侃悲痛欲绝,真正做到了“事生尽力,事死尽思”的圣人垂训。
他的孝行被整个家族引为典范。
所以后代子孙人人效法,尊老爱幼,兄弟团结,夫妇和睦,妯娌相亲。
以后陈氏家族传为佳话.宋皇树坊旌表,赐额曰:“孝门陈君”,百姓则称其为“陈孝门”。
后人有诗赞曰; 至孝事亲世颂扬,子孙代代仰遗芳; 同居五世人崇敬,感动枫宸诏表彰。
3、弟兄争孝 清朝时,长江口外的上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。
他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。
这时,他们已理解当日父母之苦心,故争相供养父母,以示不忘养育之恩。
开始认定每家供养一月。
后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。
以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。
每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。
席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺,真是合家欢乐乐陶陶。
二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。
诗云: 父母育恩深似渊,不尤被鬻孝犹虔。
弟兄争奉酒甘旨,纯孝妯娌浑归贤。
4、勤姑孝祖 明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。
她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。
,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。
王氏大吃一惊,问其缘故。
刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊
太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。
王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊
于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。
而刘兰姐对待王氏亦是如此。
真是; 二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意; 入房跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。
5、孝感继母 清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。
他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。
他用卖卜的收入来供养父母。
应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。
每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。
他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。
应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。
不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。
同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。
后人赞曰; 不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤; 将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥 6、跪父留母 宋代,江南有一孝女名叫张菊花。
七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。
菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。
她的继母却居心不良。
一天,其父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女。
事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。
父女相逢,悲喜交加。
当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。
父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。
三日后父女回到家。
其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。
菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。
继母没有生子。
其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰: 一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然; 情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。
7、挨杖伤老 汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,,是一位著名的孝子。
他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。
有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。
他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣
”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。
所以伤心禁不住流下了泪水。
并不是疼痛不甘心忍受。
”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰: 体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。
8、负米养亲 周朝,有个叫仲由的人,字子路。
家里很贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物。
而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。
父母去世以后,于路南游到楚国。
楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。
家中积余下来的粮食达到万钟之多。
但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰: 负米供甘旨,宁辞百里遥; 身荣亲已没,犹念旧劬劳。
9、 战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。
他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。
母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。
” 有诗颂曰: 慈母怕闻雷,冰魄宿夜台; 阿香时一震,到墓绕千回。
10、卧冰求鲤 晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。
他幼年时失去了母亲。
后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。
他父亲对他也逐渐冷淡。
王祥的继母喜欢吃鲤鱼。
有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。
他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。
正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。
王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。
王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
他的举动,在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
有诗颂曰: 继母人间有,王祥天下无; 至今河水上,留得卧冰模。
11、亲尝汤药 ,刘邦建立了西汉政权。
刘邦的三儿子刘恒,即后来的是一个有名的大孝子。
刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。
有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。
他母亲一病就是三年,卧床不起。
刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。
每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。
刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。
刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。
人们都称赞他是一个仁孝之子。
有诗颂曰: 仁孝闻天下,巍巍冠百王; 母后三载病,汤药必先尝。
12、 汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。
他家里非常贫困。
他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。
丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。
拦住董永要董永娶她为妻。
董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。
那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。
董永无奈,只好带她去地主家帮忙。
那女子心灵手巧,织布如飞。
她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。
相传该女子是天上的七仙女。
因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。
有诗颂曰: 葬父贷孔兄,仙姬陌上逢; 织线偿债主,孝感动苍穹。
13、笼负母归 鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。
一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。
鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。
沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。
他大吼一声,奋力上前。
众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。
鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。
跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。
后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。
贼乱平定,其母思归故乡。
可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。
后人有诗赞曰: 救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢; 重重危难益坚忍,孝更绝伦足可矜。
14、弃官奉母 荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。
他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。
他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。
每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。
一年,母亲染病思归故里。
潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。
上官再三挽留。
他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢
”上官被他孝感动,便允他辞官。
回到家乡后,他母竟病愈了。
家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。
他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。
在他精心护理下,母亲安度晚年。
诗曰: 弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田; 藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。
15、单衣顺母 周朝闵损,字子骞,是个孝子。
母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。
几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。
一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子赛用芦花絮。
一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。
外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。
后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。
父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。
闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。
”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。
自此母慈子孝合家欢乐。
有诗赞曰: 闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。
16、鹿乳奉亲 周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝顺。
他的父母年老的时候,双目均患眼疾,想吃鹿乳。
郯子苦思冥想,终于想出一个办法。
于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。
正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊道:”我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。
”猎人知道原来是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。
有诗赞曰: 亲老思鹿乳,身穿褐毛衣; 若不高声语,山中带箭归。
17、 晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。
有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。
当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。
他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。
有诗颂曰: 深山逢白额,努力搏腥风; 父子俱无恙,脱身虎口中。
18、怀橘送亲 东汉时,有一位孝子姓陆名绩,字公纪。
六岁的时候,去九江拜见表术。
袁术拿来桔子招待他。
他悄悄把两个桔子揣到怀里,告别跪拜的时候,桔子掉在地上。
袁术责问他为什么悄悄地揣了两个桔子。
陆绩跪着说:“我母亲一向很喜欢吃桔子,我想把它拿回去孝敬母亲。
”陆绩年仅六岁就知道孝敬母亲,袁术大为赞美。
有诗颂曰; 孝悌皆天性,人间六岁儿; 袖中怀桔实,遗母报深慈。
19、哭竹生笋 在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。
长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。
不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。
一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢
他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。
哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。
他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。
他的孝心感动了天地。
他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。
有诗颂曰: 泪滴朔风寒,萧萧竹数竿; 须臾冬笋出,天意招平安。
20、贼窟救亲 元代,有个叫孙抑的人,家住山西洪洞县。
武宗年间,考上了进士,官为刑部郎中。
但因对朝廷不满,所以辞去官,回去尽力孝奉父母。
这时家乡兵荒马乱,强盗四起,就想带双亲往南阳逃避。
途中遇贼兵拦路。
因势单力弱,很难保护二亲,于是就毅然决定先护送母亲脱险。
父亲在后面被擒。
孙抑誓死要救出父亲,安顿好母亲后,不顾艰难险阻,只身进入土匪巢中,但终因寡不敌众,反被捉拿。
孙抑涕泣哀求,释放他的父亲。
匪首看他是个孝子,很受感动,于是就把他的父亲释放了。
有诗赞曰: 文人遇贼似临渊,求释老亲泣涕连。
贼感孝诚遂许放,全家安返乐团圆。
21、行乞养亲 唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。
故人们叫他杨乞。
他所讨食物,都带回家中奉献双亲。
父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。
如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。
有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。
杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。
”听的人感到他真是个孝子。
后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。
每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。
有诗赞曰 乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿; 娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹。
22、上书救父 汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。
他的老师去世以后,弃官行医。
因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。
他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。
她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。
愿意替父受刑。
汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。
有诗颂曰: 随父赴京历苦辛,上书意切动机定; 诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人。
23、望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。
他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。
他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。
仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。
有一天仁杰出外巡视,途中经太行山。
他登上山顶向下看着云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。
”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。
有诗颂曰: 朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频; 身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。
24、忠孝双全 明朝湖南道川守将沈至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。
自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。
因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。
希望全体军民保卫家乡。
”大家深受感动,发誓要夺回失地。
很快解除了包围,取得了胜利。
沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。
朝廷下令追封沈至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。
后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。
有诗颂曰: 异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城; 父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。
一帆风顺 二龙戏珠 三洋开泰 后面应该是什么直到十全十美
五、五彩缤纷、六神无主、七落、八面玲珑、九霄云外一、四分五裂释义:形容不,不集中,不团结,不统一。
作者:刘向朝代:西汉出处:《战国策·魏策一》:“魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南;此所谓四分五裂之道也
”翻译:如果魏国向南亲近楚国而不亲近齐国,那齐国就会进攻你们的东面;向东亲附齐国而不亲附赵国,那赵国就会由北面来进攻你们;不和韩国联合,那么韩国就会攻打你们西面;不和楚国亲善,那南面就会危险了。
这就是人们所说的四分五裂的地理位置。
二、五彩缤纷释义:指颜色繁多,色彩绚丽,十分好看的样子。
作者:吴趼人朝代:清朝出处:《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。
”三、六神无主释义:形容心慌意乱,拿不定主意。
作者:冯梦龙朝代:明朝出处:《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主,还有甚心肠去吃酒。
”翻译:早下的心慌意乱了,哪里还有什么心思去喝酒。
四、七零八落释义:指零零散散不集中,形容零散稀疏的样子。
作者:惟白朝代:宋朝出处:《五灯会元·泐潭澄禅师法嗣·有文禅师》:“无味之谈,七零八落。
”五、八面玲珑释义:指窗户明亮轩敞。
后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
作者:卢纶朝代:唐朝出处:《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。
”六、九霄云外释义:在九重天的外面。
比喻无限远的地方或远得无影无踪。
作者:无名氏朝代:元朝出处:《抱妆盒》第二折:“太子也,你在这七宝盒中,我陈琳早魂飞九霄云外。
”
赞美中国人的语句
与情绪有关的词语我来答张老师知道合伙感行家 2017-01-07聊聊愉快、 低落、 伤感、高兴极、消极、失落、寂寥、 愤怒、 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕疾首痛心开心见诚垂头丧气喜出望外恼羞成怒悲痛欲绝举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定
初中精选50个必备成语
1一阵风吹过草摇摆着纤细的腰,翩翩起舞色渗满了它的全身,风吹来,它便不停的炫耀。
色的草原上,马儿不停地奔跑,小草为它们铺上碧绿的地毯。
清晨,草上沾满了露珠,仿佛戴上了一圈项链,大大的,亮亮的。
小草苏醒了,迎着和煦的春风,它挺起了湿润的身子,使大地充满生趣。
2我们校园的草坪上长满了各种各样的草。
有像鸡爪一样的草,有像扇子一样的草,有像锯齿一样的草;这些草,有的是浅绿色的,有的是深绿色的,有的是黄中带绿有的绿中带黄;小草摸上去,扎扎的,软绵绵的,毛绒绒的,可真舒服呀
闻一闻带有腥腥的味道,里面还散发着清香的味道。
草光滑的像纱,轻而柔。
摸一摸,好象一只冰凉的手,轻轻地搔动着1一阵风吹过,小草摇摆着纤细的腰,翩翩起舞。
绿色渗满了它的全身,只要风吹来,它便不停的炫耀。
在绿色的草原上,马儿不停地奔跑,小草为它们铺上碧绿的地毯。
清晨,草上沾满了露珠,仿佛戴上了一圈项链,大大的,亮亮的。
小草苏醒了,迎着和煦的春风,它挺起了湿润的身子,使大地充满生趣。
2我们校园的草坪上长满了各种各样的草。
有像鸡爪一样的草,有像扇子一样的草,有像锯齿一样的草;这些草,有的是浅绿色的,有的是深绿色的,有的是黄中带绿,有的绿中带黄;小草摸上去,扎扎的,软绵绵的,毛绒绒的,可真舒服呀
闻一闻带有腥腥的味道,里面还散发着清香的味道。
草光滑的像纱,轻而柔。
摸一摸,好象一只冰凉的手,轻轻地搔动着我的脸。
我不停地抚摩着草,麻麻我的脸。
我不停地抚摩着草,麻麻地,痒痒地。
草,随着我的手而舞动。
规范化个 乘法个 风格厂bncfg广泛厂广泛厂bfgbgfgfcgfbfgxxcdf搞活广泛厂广泛厂风格风格个甚至小反对不能感小草,大家再熟悉不过了.无论是在风尘弥漫的路旁,还是在荒凉贫瘠的山冈,甚至在窄小阴湿的石缝里,你都能看见它的身影.它是春的使者,也是新的开始. 我赞美小草,它是那样地不平凡. 小草很弱小,就连一滴小小的露水都能把它压得很低很低,它不像大树那样高耸,有不像鲜花那样多姿,可当春姑娘来到这个世界时,小草破土而出,嫩嫩的,绿绿的,撒满大地.它们是团结的,数不清的小草聚在一起,给大地披上鲜绿的衣装,是它们送走了冬季的干燥和单调,带来了色彩和希望. 我赞美小草,它是那样地不平凡. 小草,它从不向人们索取,但是它为了人们做的贡献是那样的多.为了防止黄河水的泛滥,第一步就是要加强中上游的水土保持工作.在这项工作中,小草可是头等功臣,众多小草的根在地下联结成网状,形成了坚固的防线. 我赞美小草,它是那样地不平凡. 小草,弱不禁风,但盛夏来临,狂风暴雨能使树枝散落,能让鲜花凋落,但它对小草却毫无办法,即使是被暴风雨冲刷,它依然挺立. 想着小草的种种,心头忽有震撼,那种团结凝聚,那种甘于奉献,那种不屈不挠的精神不正是中华民族的炎黄子孙们所具有的吗 不经历风雨怎能见彩虹,让我们像小草一样搏取更好的明天. 我赞美小草. 小草没有花的芬香,没有树的高大,它是一棵无名的小草。
每当万紫千红的春天来临时,人们欣赏着花的美,但他们却不知道花是由小草的镶衬才显得如 mei you hua xiang mei you shu gao ni shi yi ge wu ren xhi dao de xiao cao 1. 冰雪刚刚融化,小草就像一群活泼可爱的孩子,从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小脑袋,那么细弱,那么娇小,但它们不畏严寒,迎着春风跳起欢乐的舞。
2. 一棵棵小草从酣梦中醒来,它们破土而出,舒展着它那幼嫩的绿叶。
3. 含羞草发芽了,长出了幼苗。
那幼苗又娇又嫩,被风一吹,摇摇摆摆,像个刚学走路的小姑娘。
4. 一到夏天,蒿草长没大人的腰了,长没了我的头顶了,黄狗进去,连个影也看不见了。
5. 凛冽的寒风把可怕的冬天请来了,小草的身躯被寒风吹萎缩了,但是,它的根部却像一条条蚯蚓似的,深深地钻进泥土里。
6. 风吼着卷来,雨剑一样射来,小草绝不向狂风暴雨低头、弯腰,迎着暴风雨,不屈不挠地俯伏着。
7. 秋天,野草被风吹得渐渐变黄,草地变成了金色的海洋。
8. 小草给春天增添了勃勃生机,增添了新的光彩。
不管是在贫瘠的土地上,还是在高山上、石缝中,都能见到它翠绿的身影。
9. 沙岗上长满了茂密的茅草,已是初秋时节,草势少了锋芒,开始枯衰冷黄,在风中更显得柔软无力。
10. 春天,小草从那枯黄、死去的母体旁站了出来,嫩绿嫩绿的,又短又细,像是几根很短的绿丝线簇成,仿佛那么弱不禁风,一口气都会吹倒一样。
11. 谁言寸草心,报得三春晖。
人们赞美小草,是因为它扎根在大地上,给大地增色。
12. 茸茸的绿草,随着地形的连绵起伏,直达天际,像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。
13. 那小草的颜色丰富多彩,一片片连起来,赛过巧手编织的花毯,活生生,自然而又和谐。
14. 小草也在微风的吹拂下晃动着,好像随着晨风在清请地唱歌起舞。
15. 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
人们赞美小草是因为它有顽强的生命力。
16. 小草用自己星星点点的绿色,织成了一块块绿茵茵的地毯。
17. 小草儿悄悄地绿了整个山野,给故乡编织着春天的衣裳。
18. 小草在绚丽的鲜花面前显得很单调,在参天的大树脚下又显得很弱小。
然而,飓风虽能把大树连根拔起,将鲜花刮得粉碎,却奈何不了扎根大地的小草草的镶衬才显得如此的美。
小草美,但它美并不在于它的外表,俗话说:内心的美是纯洁的。
小草它美,如果你在雨后的太阳下观赏,小草的绿是如此的迷人,那种绿犹如一块玉,让人觉得在生命之中。
“野火烧不尽,春风吹又生”,这正是小草的精神,小草顽强,它经得起风吹雨打。
小草一生一世默默无闻,它为人类送来了一切,我们人生也要像小草一样,不为名而争。
小草的心 我多么羡慕那参天的大树啊, 我最想作为一架栋梁。
然而我是一棵小草, 那些只有在梦里得偿。
谁都有谁的命运, 我就披一件翠衫, 开几朵小花吧, 我的身心紧紧地贴着大地, 用生命把山河母亲拥抱。
我爱我的故乡 我爱我的故乡, 爱那山山水水的芬芳。
爱那勤劳农夫农妇的善良, 还有那郁郁葱葱的树庄。
然而,我最爱故乡襟怀的坦荡, 她最盛产爱国主义思想。
南坡北岭倒下革命烈士的地方, 长起了遍地的大树郁郁苍苍。
她的儿女遍布世界各方, 哪一个都是忠贞的心肠。
哪一个都把祖国母亲挂在心上, 这思想就像空气一样渗透在身肺和心脏小草的诗句 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。
青山绿水,白草红叶黄花。
三春时分,南园草木一时新。
河里无鱼水自清, 疾风劲草子阳名。
佛头着粪绠方短, 近悦远来人气生。
无缘亲至范公亭,也记名言座右铭。
明月楼高谁独倚,君忧天下芳草青。
赋罢流星赋彩云,闲芳野草也殷勤。
去年还是羞花貌,不见新诗吟半分。
细雨湿流光,芳草年年与恨长 草色遥看近却无 燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿 记得绿罗裙,处处怜芳草 春草明年绿,王孙归不归 苔痕上阶绿,草色入帘青 枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生 晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时 墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花 谁言寸草心,报得三春晖 风吹草低见牛羊 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 草青临水地,头白见花人 蟾光澹荡,冷浸琪花瑶草 树木丛生,百草丰茂 草长莺飞二月天 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草 晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲. 疾风识劲草,患难见真情 赞美小草生命力顽强的诗句或名言 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
11赋得古原草送别 [唐]白居易 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
早春呈水部张十八员外二首(其一) 韩愈 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都 丰乐亭游春三首欧阳修 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽,来往亭前踏落花。
敕勒歌 [北朝]民歌 敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。
乌衣巷 [唐]刘禹锡 朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。
6约客 [宋]赵师秀 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花 1.天苍苍, 风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》) 2.离离原上草, 一岁一枯荣。
(白居易:《赋得古原草送别》 3.国破山河在, 城春草木深。
(杜甫:《春望》) 4.谁言寸草心, 报得三春晖。
(孟郊:《游子吟)) 5.林暗草惊风, 将军夜引弓。
(卢纶:《塞下曲》) 6.种豆南山下, 草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居)) 7.道狭草木长, 夕露沾我衣。
(陶渊明:(归园田居)) 8.独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。
(韦应物:(滁州西涧)) 9.乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。
(白居易:(钱塘湖春行)) 10.天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首》) 11. 茅檐低小, 溪上青青草。
(辛弃疾:《清平乐·村居》) 12. 长亭外, 古道边, 芳草碧连天。
(李叔同:《送别》) 13.独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。
(韦应物:《滁州西涧》) 14.天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
(韩愈《早春呈水部张十八员外郎》) 15.朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。
(刘禹锡《乌衣巷》) 16.林暗草惊风, 将军夜引弓。
(卢纶《塞下曲》) 《赋得古原草送别》唐 白居易 离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。
《早春》唐 韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 《钱塘湖春行》 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
《滁州西涧》 韦应物 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。
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词语都《水浒传》 鞍马劳倦 君臣 不火 别出心裁 报仇雪耻 不打不相 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言 兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外 成群作队 仇人相见,分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至,祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 前不巴村,后不着店 前不巴村,后不巴店 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人,七分似鬼 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 说时迟,那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名,坐不改姓 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠,气昂昂 啸聚山林 相机行事 惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 养兵千日,用在一朝 用兵如神 倚草附木 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世,二佛涅盘 一佛出世 一佛出世,二佛涅盘 一帆顺风 冤各有头,债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势 猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日 斩头沥血 长他人志气,灭自己威风 走头无路 坐卧不安 坐卧不离 走为上策 走为上着 朱颜绿发 龇牙裂嘴 啧啧称赞 真赃真贼 2、好句 我且与你说知:这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。
李逵道:莫不是山东及时雨黑宋江
戴宗喝道:咄
你这厮敢如此犯上
直言叫唤,全不识些高低
兀自不快下拜,等几时
李逵道:若真个是宋公明,我便下拜;若是闲人,我却拜甚鸟
节级哥哥,不要赚我拜了,你却笑我
宋江便道:我正是山东黑宋江。
李逵拍手叫道:我那爷
你何不早说些个,也教铁牛欢喜
失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。
不分远近,岂顾高低。
心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人; 笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。
八方共域,异姓一家。
天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。
其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。
可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。
地方四五百里,英雄一百八人。
昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。
在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。
休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。
名称吴学究,人号智多星。
起自花村刀笔吏,英灵上应天星。
疏财仗义更多能。
事亲行孝敬,待士有声名。
济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。
及时甘雨四方称。
山东呼保义,豪杰宋公明。
堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷. 只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球. 这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋 瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 原来但凡世上妇人哭有三样哭:有泪有声谓之惺惺惜惺惺,好汉识好汉.(第二回) 哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。
一切诸烦恼,皆从不忍生。
见机而耐性,妙悟生光明。
《水浒传 第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳》 李逵也不回话,输过竹篙,却望那人便打。
那人抢入去,早夺了竹篙。
李逵便一把揪住那人头发,那人便奔他下三面,要跌李逵。
怎敌得李逵水牛般气力,直推将开去,不能勾拢身。
那人便望肋下躅得几拳。
李逵那里着在意里。
那人又飞起脚来踢。
被李逵直把头按将下去,提起铁锤大小拳头,去那人脊梁上擂鼓也似打。
那人怎生挣紥。
李逵听了大怒,吼了一声,撇了布衫,抢转身来。
那人便把舡略拢来,辏在岸边。
一手把竹篙点定了船,口里大骂着。
李逵也骂:“好汉便上岸来
”那人把竹篙去李逵腿上便搠,撩拨得李逵火起,托地跳在船上。
说时迟,那时快,那人只要诱得李逵上船,便把竹篙望岸边一点,只脚一蹬,那只渔船一似狂风飘败叶,箭也似投江心里去了。
李逵虽然也识得水,却不什高。
当时慌了手脚。
那人也不叫骂,撇了竹篙,叫声:“你来
今番和你定要见个输赢
”便把李逵胳膊拿住,口里说道:“且不和你厮打,先教你吃些水。
”两只脚把船只一晃,船底朝天,英雄落水。
两个好汉,扑桶地都翻筋斗撞下江里去。
一个是沂水县成精异物,一个是小孤山作怪妖魔。
这个似酥团结就肌肤,那个如炭屑辏成皮肉。
一个是色依壬癸,一个体按庚辛。
那个如三冬瑞雪重铺,这个似半夜阴云轻罩。
一个是马灵官白蛇托化,一个是赵元帅黑虎投胎。
这个似万万锤打就银人,那个如千千火炼成铁汉。
一个是五台山银牙白象,一个是九曲河铁甲老龙。
这个如布漆罗汉显神通,那个似玉碾金刚施勇猛。
一个盘旋良久,汗浪遍体迸真珠。
一个揪扯多时,水浸浑身倾墨汁。
那个学华光藏教主,向碧波深处现形骸。
这个相黑煞天神,在雪浪堆中呈面目。
正是玉龙搅暗天边日,黑鬼掀开水底天。



