未曾生我谁是我，生我之时我是谁。
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。
首先了解一下此诗来源： 旧有慈善寺，俗称魔王庙，曾有的题壁诗：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。
黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。
朕为山河大地主，忧国忧民事转繁。
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，来去昏迷总不知。
不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。
未曾生我谁是我，生我之时我是谁。
长大成人方知我，合眼朦胧又是谁。
但愿不来也不去，来时欢喜去时悲。
每日清闲谁多识，空在人间走一回。
口中吃得清和味，身上常穿补衲衣。
五湖四海为高客，逍遥佛殿任僧栖。
莫道僧家容易得，皆因前世种菩提。
虽然不是真罗汉，亦搭如来三顶衣。
兔去鸟飞东又西，为人切莫用心机。
世事如同三更梦，万里乾坤一棋局。
禹开九州汤伐戛，秦吞六国汉登基。
古来多少英雄辈，南北山头卧土泥。
恼恨当年一念差，龙袍换去紫袈裟。
我本西方一衲子，因何流落帝王家
十八年来不自由，江山坐到几时休
我今撒手归山去，管他千秋与万秋
”。
来个简单翻译： 未曾生我我是谁：如果父母没有生下你，那么现在的你是谁
生我之时我是谁：当父母生下你的时候，当时的你又是谁， 长大成人方是我：当你长大的时候，你终于有了你自己的思想， 合眼蒙隆有是谁：你自己在你的脑海里，究竟是什么样的形状， 其次 我们听听其他解说： 这与佛说因果有些关联。
易曰：。
为什么呢，佛家讲，你父母做善事多，孩子必是带着福报来的。
你经常喜欢布施，你的孩子前世也是喜欢布施的人，今生是带着钱财来的。
你尊重知识，，你孩子前世也是的人，你孩子学习就非常好，学问就很大。
就是说，父母和子女这个因缘是有来由的。
因为有类此的相似的地方。
所以讲，未曾生我谁是我。
还怀孕着的时候，有哪一个“鬼”（暂且这么叫）是我，跟我父母有这个因缘呢
第二句，讲的是出生的时辰。
周易论八字。
一个人的八字中，蕴含了他生命相当甚至夸张一点说是全部的信息。
这是今生的果报。
。
。
八字确定了，人才确定了，也就是说出生的时辰和地点决定了是这个“鬼”而不是那个“鬼”。
呵呵。
长大成人，八字命局一一如命，今生果报一一对应了。
我才是我了。
合眼朦胧，将死之时，来世又会怎样，又会是哪一个谁
所以说，合眼朦胧又是谁。
更深层次解释 ： 这个是清朝做的一首悟道诗 未曾生我谁是我, 生我之时我是谁, 长大成人方是我, 合眼朦胧又是谁. 生从何处来
死向何处去
人生短暂，到底有没有目的
人生如梦，这梦能不能延续
人间多苦，这苦有没有来头
人情断肠，可否逃过这刀口
未曾生我谁是我
生我之时我是谁
这声音响自历史的源头，和历史一样悠久。
它曾引人超凡入圣，它仍然在轻敲着追寻生命奥秘的智者的耳鼓。
有了生命，就有了生死；有了生死，就有了“为什么要生要死
”“能否只生不死
”以及“能否不生不死”等等问题。
这样说来，的理论就是为了解决这些麻烦问题而发展起来的
不是，恰恰相反：这些复杂问题本身就是因为不相信轮回这一简单事实以后才产生出来的。
要是人人都相信轮回，谁还提这样的问题
古时候，我们的祖先不把当作“信仰”。
对他们来说，转世现象是一个简单的事实，对它的认识是一种常识。
没有人会把常识说成“信仰”的。
其实，一旦你用上“信仰”这个说法，就隐含了“有些人不相信”了。
人人都信，必然会习以为常，也就成了常识，而非“信仰”了。
我们要取下头上“信仰”的帽子，还它个天真自然的“常识”的本来面目。
人人都相信的，就没人出来提倡。
不信的人多起来了，才会有人出来提倡。
古今中外，谈论轮回转世的书多如牛毛，相信并提倡轮回转世的历史名人数不胜数。
提倡是提倡，可惜“常识”最终还是变成了“信仰”。
现在许多人不相信轮回，认为是“迷信”、“反科学”。
他们老记住科学和宗教打架的旧仇，把一切与宗教有关的东西全都说成“反科学”。
殊不知科学发展到今天，早已在悄悄和宗教握手言和，并且在许多方面证实着宗教中的基本概念和说法。
而在这些被证实的基本概念中就有轮回转世。
要按科学的观点，真能称得上轮回转世科学研究的，还是近几十年才有的。
自上一世纪六十年代前后开始，轮回转世的研究便一直在长足地发展，至今仍保持着方兴未艾的势头。
1982年的盖洛普民意测验表明，有四分之一的美国人相信轮回转世；而英国保守的“星期日电讯报”的民意测验认为，在过去十年中，一般民众中相信轮回转世的人数从18%上升到了28%。
这已经足以说明，轮回转世的研究早在八十年代就已经是卓有成效的了。
诗仙李白曾如是说：生者为过客，死者为归人。
天地一逆旅，同悲万古尘。
”人生苦短，如白驹过隙，这已经很令人惆怅，而有的人的一生又有很多坎坷和悲苦，这一切究竟为了什么
近二三十年来，西方心理医学界对轮回转世进行了非常深入的研究，主要的研究方法就是将受试者引导进入类似于佛家打坐入定的催眠状态，回顾和重历一个个前世甚至是转世之间的彼岸世界。
这些研究者发现，人们的一生其实是被高层生命事先安排好的，一些安排甚至是本人转世前同意的约定。
值得一提的是，许多后来成为轮回转世研究中有名人物的专家和医生，最初都是不相信转世的。
但自己亲自作出的结果摆在面前，回避不了，否定不了，不信不行。
他们大多经过了一个从不信，震惊，对过去理解的动摇，到最后相信并积极投入研究的过程。
例如，迈可·牛顿博士曾用催眠方法研究转世之间的精神世界，他在(1)和(2)两本书中描述了很多案例，他发现，如果一个人的下一世被安排死于暴病，或被杀害，或死于灾祸，他往往在转世前被事先告知。
尘世中的悲剧并非是在错误的时间、错误的地点发生的错误的事情，一切都有其宿命的因缘。
这些安排的目的往往是为了当事者偿还前世的业债，或在苦难中锤炼当事者的灵魂，甚至是为他人提供一个在逆境中升华的机会。
在一个案例中，受试者的前世死于。
这个生命和其他三个生命自愿地转生成犹太女子，在1941年，她们从幕尼黑(MUNICH)被抓到位于 DACHAU的集中营，并被关在同一个营房里，这些都是宿命中被安排好的。
这个女孩在那一世死于1943年，当时她才18岁。
她在集中营里所要做的事情是照顾在那里的儿童并尽量使他们生存下来。
她勇敢地完成了自己的使命。
在另一个案例中，受试者的前世是一位女子，在结婚两年后死于德州的一个农场。
在转世前，她被允许从三个死亡方式中任选其一：一个是在两个醉鬼的枪战中被流弹击中，一个是从马背上摔下而死，还有一个是而亡。
这个生命选择了第一种离开尘世的方式。
她选择在婚后两年离开俗世的原因是她的丈夫在那一世需要经历失去深深爱着的人的痛苦，以此来偿还前世的业债，并学到一些教训。
这位女子的选择完全是为了她丈夫的还业和提高。
回顾这类案例绝非是想说人们的苦难是命中注定而无须同情。
恰恰相反，俗世中的每个人都有义务尽我们的所能抑恶扬善，主持正义，维护善良。
麻木不仁、见死不救，甚至幸灾乐祸、落井下石的人是在犯罪，必将在来生偿还其罪过。
从高于人间的层次中，我们也可以看到任何事情都有其宿命的安排，都不是偶然的。
这也就是为什么修炼到一定层次的人，能够看到这些安排，对未来进行预测，这就是宿命通功能
食伤财才杀官枭印 分别是什么意思
八字详下: （一）正财 正财代表妻子、、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。
又代誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。
1、财为喜用人性格：为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心。
礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。
2、财为忌者：其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。
自我保护意识很强。
太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。
为人不爱读书，好逸恶劳。
吝啬贪婪，苟安且乐。
（二）偏财 偏财表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。
又代表父辈兄弟姐妹。
偏才乃众人之财，宜露不宜藏。
女性天干露财：穿金戴银，（注：日主为金水木）易因酒色而薄情寡义。
男性天干露财：慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。
偏财人的性格不分喜忌，为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。
颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。
女性善于交际，富于人情味，懂得照顾、体贴人。
爱打扮，温柔多情。
太过者，风流多情讨男人喜欢，对爱情不专一，故婚后薄情，易离婚或分居，生活漂泊不定，居无定所等。
（此法女命财多身弱神验） （三）正官 正官代表名誉地位，权贵。
护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。
正官为正气之神，只要一位（特别女命），喜露不宜藏，须有正印相配，有官有印必掌实权。
性格为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。
处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。
如为忌神或太过，依七杀之性断必验。
（四）七杀 七杀表示暴力，权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。
七杀喜制伏为贵。
书曰：七杀有制化为权，即言此。
七杀人的性格：富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神，疾恶如仇，性刚急暴如火。
做事有魄力，但脾气古怪任性。
为人争强好胜不服输，女命易在婚姻上出麻烦，有感情风波。
（五）正印 印，官府掌权人的印章，权力的象征。
代表文化、修养、学识、教养。
印为护身之神，为生母，有时也为父亲。
用之印星不可破，是指身弱的情况下。
财旺破印主克母，自己也有病。
正印为喜用人性格：具有慈悲心肠，富有浓厚的人情味，待人重情、重义。
其人有大志，聪明多智慧，大智若愚、内涵不露。
思考力丰富，有随机应变的才能。
相貌体态丰满，平生富态安祥。
一生体健少病，无大险。
女命以印为用，嫁理想之丈夫。
命中有印，平生好敬神佛。
（六）偏印（枭神） 偏印性好夺食，称其为枭。
相传枭是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成的食物。
偏印有制为好，枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。
本身易生暗疾。
偏印为继母，有时也为父亲。
枭神人性格多变，疑心重不轻易信任别人，朋友多难知心。
其人貌丑身矮小，胆怯心虚，凡事无成。
克害六亲严重，小时克母，长大克妻。
太过者，优柔寡断，不切实际，懒惰、爱睡觉、办事虎头蛇尾，没长性，有始无终 如为喜用则心宽体胖，为有福之人，其人口才好，善辩、有外交家的才能。
心狠、好交朋友，但又多为朋友牵连、陷害等。
（七）食神 食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想 、投资、子女、是忠孝的标志。
其性格：为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖，精神健旺不喜与人争，为人厚道，讲道德。
有君子之风。
富有审美及艺术欣赏力。
食神的作用是身旺可泄身生财，身弱可制官杀与之抗衡。
无官杀，食又太过贱命一条，头脑迟顿，口语不清，甚至痴呆、傻子，极易上当受骗。
如身旺，食神见官杀两失其用，导致身旺无泄。
与伤官见官同论。
命带食神大多都为好命，1、可泄旺身、2、可制官杀。
故食神被称做福将，长寿之星。
（八）伤官 伤官代表人的口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧的特性。
有外交家的天赋与风度。
平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑。
但有时爱空想，不切实际。
伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官的做对，气量狭窄有冤必报。
叛逆、难以管束，本人也不愿受约束，崇尚自由。
（九）比肩 比肩代表兄弟姐妹，朋友、战友、同学、同辈中人。
比肩有帮身的作用，身旺为忌则克父克妻。
比肩人性格：自尊心强，与人不和，独断专行，刚愎自用，好施展权威，坚持己见，好发号施令，为人好强，要面子。
不服输，敢做敢为，敢拼敢闯，好管闲事，轻财好友。
有组织管理才能，特别关心自己的部下，或朋友，受到拥护。
为人讲究，但有抗上心理，喜自由，不愿受管制。
比肩身弱可帮身，身旺夺财，大多夫妻不和，易有婚变之灾，如组合不好，婚后易有色情之灾，古有天干一气格，为富贵之命。
又有专旺格：曰木曲直、水润下、火炎上、金从革、土稼蔷。
身旺有比肩：以官为用大贵。
以食伤为用利文途，学业有成，文章振发。
以财为用大富，但起伏大，不长久。
（十）劫财 劫才的特性与比肩一样，身旺有比劫，其人好吹牛说大话，好色、贪酒赌博成性。
喜投机，但贪小失大，对钱财挥霍无度。
为忌则薄情寡义，兄弟不睦，男女婚姻不顺的明显标志，也是破财受拖累的标志。
看人性情，由用神忌神两个内容共同确定。
人既有用神方面体现的性情，也有忌神方面体现的性情。
行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里的本性是不会改变的，是仁慈博爱者自会仁慈，是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓；江山易改，秉性难移。
用神为官杀，官杀旺而逢生，或忌神为官杀，官杀弱而受制，主人刚直不阿，秉公守法，责任心强，锐意进取，具有君子之风。
用神为官杀，官杀弱而受制，或忌神为官杀，官杀旺而逢生，主人行为不轨，违法之徒，不思进取，顶撞领导，当为小人。
用神为印旺而逢生印，或忌神为印，印弱而受制，主仁慈宽厚，宽以待人，体恤亲朋，智力超群，文才卓然。
用神为印，印弱而受制，或忌神为印，印旺而逢生，主心胸狭窄，做事狠毒，目光短浅，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。
用神为才，才旺而逢生，或忌神为才，才弱而受制，主人勤快能干，性格温和，古道热肠，仗义疏财，思想纯正。
用神为才，才弱而受制，或忌神为才，才旺而逢生，主人懒惰，小气吝啬，头脑僵化，性格暴躁，喜信谗言。
用神为食伤，食伤旺而逢生，或忌神为食伤，食伤弱而受制，主人气质高雅，思想脱俗，反应敏捷，风流潇洒，才华横溢。
用神为食伤 ，食伤弱而受制，或忌神为食伤，食伤旺而逢生，主人自命不凡，郁郁寡欢，喜欢空想，行为诡秘，易遭挫折 。
用神为比劫，比劫旺而逢生，或忌神为比劫，比劫弱而受制，主人意志坚定，为人豪爽，率直自重，邻里友好，内外团结。
用神为比劫，比劫弱而受制，或忌神为比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固执，自以为大，兄弟失和，常惹是非，一生操劳。
有啥情话可以撩到男友呢
可以说我真的很爱你，很在乎你，希望你能陪着我，看不到你我很难过，我的心里只有你，每天都想着你，还可以聊聊你们对婚后的美好生活，你们婚后的一个期望，祝好运。
女朋友不快心,怎么哄她开心,100句以上的句子
土味情话，，，
《不情愿的新娘》好看吗
讲了什么故事
仅供参考!可心 姓名 可-5[木] 心-4[金] 得分 53分 (半吉) 五格 天格-6(土) 人格-9(水) 地格-5(土) 外格-2(木) 总格-9(水) 姓名数理分析推算 ◇五格剖析◇ 〖天格数理〗6(土) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大] [六爻之数] 六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
(吉)〖人格数理〗9(水) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运] [破舟入海] 大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
(凶) 个性聪明而好胜心强，常以个人的意见为所欲为，有财运配置则可误打误中而得到名利，财运配置不佳时，则一生有怀才不遇之感。
〖地格数理〗5(土) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前] [种竹成林] 五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
(吉)〖〗9(水) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年] [破舟入海] 大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
(凶)〖外格数理〗2(木) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧] [两仪之数] 两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
(凶)◇天、人、地三才剖析◇ 〖三才配置〗3 5 3（土水土）暗示健康、生活是否顺利为： 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
（凶） 1、总论：虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。
慎防意外灾病。
天运五行属水时发展较快。
2、性格：常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。
3、意志：不够坚定，容易受世俗迷惑，耐心亦不足，处事容易冲动，任性且一意孤行。
4、事业：如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭：父母无荫，亲友少助，夫妻不和睦，子女不敬，只能将希望寄托于事业。
6、婚姻：男娶好胜理智之妻，婚后有争吵，但能持家；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。
7、子女：子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。
8、社交：对外能守信用，言行自大而坚实，有观察力，但社交及人缘都算平庸。
9、精神：精神生活很不安定，心情苦闷，一生劳碌不安。
10、财运：您的努力没有白费，中年后则转入佳境，财源尚丰。
11、健康：易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。
12、老运：老景虽转入佳境，但精神仍孤独不安，缺乏家庭温暖。
◇人际关系、社交能力、事业◇ 〖人格与外格九二搭配〗足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，，不贪财物，乐善好施。
易患皮肤病。
◇性格分析◇ 〖人格数理〗9 ：性情迟滞，缓滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。
一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。
易失财破产，有才智，不忘功名利禄。
◇基础运◇ 〖人格与地格五三搭配〗表面安定，但可能随时陷入不安定。
◇成功运◇ 〖人格与天格五一搭配〗劳而无功，反受灾害。
◇其他暗示◇ ● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
● 地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
● 人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
● 人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。
----------------------------------------------------------------------------------------------------可欣 姓名 可-5[木] 欣-8[木] 得分 70分 (半吉) 五格 天格-6(土) 人格-13(火) 地格-9(水) 外格-2(木) 总格-13(火) 姓名数理分析推算 ◇五格剖析◇ 〖天格数理〗6(土) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大] [六爻之数] 六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
(吉)〖人格数理〗13(火) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运] [春日牡丹] 才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
(吉) 为人太重面子，具有为他人服务、好管闲事的本性，个性倔强而稍有固执感，善于言辩，外表看似乐观，内心常有空虚烦闷的倾向。
〖地格数理〗9(水) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前] [破舟入海] 大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
(凶)〖〗13(火) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年] [春日牡丹] 才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
(吉)〖外格数理〗2(木) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧] [两仪之数] 两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
(凶)◇天、人、地三才剖析◇ 〖三才配置〗3 2 5（土火水）暗示健康、生活是否顺利为： 虽可获一时成功，但因基础不稳而易发生突变。
（凶） 1、总论：青少年时期家庭很不安定，又有急病或急厄之配置，如能逢凶化吉逃过灾害，中年后事业会有成就，财利可得，应多忍耐渡过难关，若天运属木，一生成功较稳，大运属水时，一生变化很大，成败常在一瞬间。
2、性格：对外乐观，内则空虚，多劳又多争，感情薄弱而不坚定，做事反覆不定，意志容易动摇，容易接近异性，女子易被引诱，应注意。
3、意志：意志不够坚定，做事有虎头蛇尾之象，有误打误撞而成功者。
4、事业：中年前事业多变又劳苦，因基础不稳，做事要三思，多计划，小心投机生意。
5、家庭：不甚和谐，有争论不和之兆，应多忍让免造成婚姻危机。
女命者夫妻较为和睦。
6、婚姻：男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好丈夫，婚后感情大致圆满。
7、子女：子女恐有身弱或意外之灾病，长大后独立心很强。
8、社交：比较好出风头，又有桃花运的倾向，人缘社交均可以，注意被拖累或色情麻烦。
9、精神：表面乐观，内心多苦劳，应注重精神修养。
10、财运：财运虽好但不稳，防意外拖累或损财。
11、健康：易患心脏病、、妇人病。
防意外之灾或急病。
12、老运：晚景财源不缺，但缺天伦之乐，心情烦闷。
◇人际关系、社交能力、事业◇ 〖人格与外格三二搭配〗好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性；略有虚荣心，日常生活浪费。
三才善良者能勤俭持家，有皮肤病。
◇性格分析◇ 〖人格数理〗13 ：内具爆发性品质，表面却极平静，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虚伪，多曲折者。
有病若、家属子女缘薄者，总之家庭不幸者属多。
如人格为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
◇基础运◇ 〖人格与地格二五搭配〗基础极不安定，有意外灾祸，导致财产、生命的损失。
◇成功运◇ 〖人格与天格二一搭配〗能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。
◇其他暗示◇ ● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
● 人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
● 人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。
----------------------------------------------------------------------------------------------------可馨 姓名 可-5[木] 馨-20[金] 得分 63分 (半吉) 五格 天格-6(土) 人格-25(土) 地格-21(木) 外格-2(木) 总格-25(土) 姓名数理分析推算 ◇五格剖析◇ 〖天格数理〗6(土) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大] [六爻之数] 六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
(吉)〖人格数理〗25(土) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运] [荣俊] 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
(半吉) 性情表面温和而个性倔强，喜好面子，做事过多考虑自己的身份和举止。
比较注重心计，事事讲求十全十美。
注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。
此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。
〖地格数理〗21(木) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前] [明月中天] 光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
女性不宜此数。
(吉)〖〗25(土) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年] [荣俊] 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
(半吉)〖外格数理〗2(木) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧] [两仪之数] 两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
(凶)◇天、人、地三才剖析◇ 〖三才配置〗3 3 1（土土木）暗示健康、生活是否顺利为： 虽获得成功发展，但因基础不稳而易生变化转移，易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。
（凶） 1、总论：事事难如愿，六亲又无助，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活，又有被人拖累受损之灵意，应慎防。
天运五行属火时，运势平凡，可达小康程度。
2、性格：为人正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守与公共道德，有的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。
3、意志：意志不够坚定，决断力也比较弱，做事较为好奇，思想容易变化。
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业或发横财与您无缘，很难成大事。
5、家庭：不太和睦，有争吵之兆，子女难靠。
女命者家庭较安定。
6、婚姻：男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
7、子女：子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
8、社交：外表忠厚老实，易得他人之信任，有助人、成人之美德，但容易受人拖累，帮助者少。
9、精神：外表，内心操劳不安。
常有不平不满之事。
10、财运：纵有财源亦不多，应多节俭才是良策。
并须注意作保及借贷方面的拖累。
11、健康：易患精神衰弱、、、妇人病等。
12、老运：平生劳碌，收获不多，内心孤独不安。
天运属火时老运境遇佳。
◇人际关系、社交能力、事业◇ 〖人格与外格五二搭配〗富有人情味，待人仁慈诚实，为人排忧解难，不辞辛劳；热情少变化，沉默寡言，若有苦闷危难，不外露。
◇性格分析◇ 〖人格数理〗25 ：表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。
无奈人生历程漂浮不定，身多病，磨难而不能平静。
一方面可以有杰出之士，一方面可以有愚笨之辈。
如果不配合其他格慎重剖析，则很难判断准确。
◇基础运◇ 〖人格与地格三一搭配〗境遇不安定，屡次变化，漂浮不定，易患。
◇成功运◇ 〖人格与天格三一搭配〗大体上能够平安顺利、幸福。
◇其他暗示◇ ● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
---------------------------------------------------------------------------------------------------- 姓名 可-5[木] 歆-13[金] 得分 50分 (半吉) 五格 天格-6(土) 人格-18(金) 地格-14(火) 外格-2(木) 总格-18(金) 姓名数理分析推算 ◇五格剖析◇ 〖天格数理〗6(土) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大] [六爻之数] 六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
(吉)〖人格数理〗18(金) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运] [铁镜重磨] 权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
(半吉) 做事脚踏实地，努力而坚忍，比较不注重物质生活，大都靠自己的奋斗而得到成功发展，无财运配置者则凡事少成，一生劳多而利少。
〖地格数理〗14(火) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前] [破兆] 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
(凶)〖总格数理〗18(金) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年] [铁镜重磨] 权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
(半吉)〖外格数理〗2(木) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧] [两仪之数] 两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
(凶)◇天、人、地三才剖析◇ 〖三才配置〗3 4 2（土金火）暗示健康、生活是否顺利为： 虽有先辈栽培可获成功，惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾。
（凶） 1、总论：理想太高，虽有忍耐性不怕失败，但总敌不过命运的安排，如中途而自暴自弃者，有陷入失败，财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格：主观又好胜，竟争心也强，不能容许别人超过自己，这种个性虽容易突破困难而成功，但失败亦快，注意成长时期流于问题少年。
3、意志：意志不够坚定，思想易变，事事虽安定，但耐性尚佳，能忍耐艰苦。
4、事业：您虽有创业精神，但难关重重，又理想太高，恐难如愿，有误打误撞而成功者。
5、家庭：父母少荫，夫妻无法和睦，子女反抗心也甚强。
6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后时有争吵；女嫁温厚固执之夫，婚后尚称圆满。
7、子女：子女皆活泼而顽固，增加不少麻烦，长大虽有成就，但独立心很强。
8、社交：外缘虽佳，但人际关系欠圆满，容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤，慎防卷入财务或法律纠纷。
9、精神：内外难和睦，内心常在苦闷中，精神生活不安定。
10、财运：纵有财运也难保，多防意外、拖累或损失，以求老运安祥。
11、健康：易患痔疮、肝炎、肺部、腰酸、脚痛，妇人病等。
12、老运：晚景似乎孤独，心情苦闷难安，事业陷入困境。
◇人际关系、社交能力、事业◇ 〖人格与外格八二搭配〗诸事不加细虑，言行易失不慎，故易招致引火烧身之危。
若能三思而后行，可化凶为吉。
易患皮肤病、外伤、近视等。
◇性格分析◇ 〖人格数理〗18 ：活动力强，社交广，有如浩荡之波，生性好动。
有智慧，富理性，大都好权利名誉，但四处奔波耗精力。
◇基础运◇ 〖人格与地格四二搭配〗严重不安定，易失去本性，思想变化无常，易患或脑部疾病。
◇成功运◇ 〖人格与天格四一搭配〗受长辈上级的恩惠深重，身心健康，能努力向上，可成功发展。
◇其他暗示◇ ● 人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
● 人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。
● 人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。
----------------------------------------------------------------------------------------------------可鑫 姓名 可-5[木] 鑫-24[金] 得分 69分 (半吉) 五格 天格-6(土) 人格-29(水) 地格-25(土) 外格-2(木) 总格-29(水) 姓名数理分析推算 ◇五格剖析◇ 〖天格数理〗6(土) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大] [六爻之数] 六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
(吉)〖人格数理〗29(水) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运] [智谋] 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
(吉) 个性聪明而性情坦然，做事努力且忍耐力强，有财运配置者中年前就可名利双收，财运配置不佳时则一生只能平凡度日，大运被克则反凶。
〖地格数理〗25(土) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前] [荣俊] 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
(半吉)〖总格数理〗29(水) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年] [智谋] 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
(吉)〖外格数理〗2(木) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧] [两仪之数] 两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
(凶)◇天、人、地三才剖析◇ 〖三才配置〗3 5 3（土水土）暗示健康、生活是否顺利为： 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
（凶） 1、总论：虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。
慎防意外灾病。
天运五行属水时发展较快。
2、性格：常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。
3、意志：不够坚定，容易受世俗迷惑，耐心亦不足，处事容易冲动，任性且一意孤行。
4、事业：如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭：父母无荫，亲友少助，夫妻不和睦，子女不敬，只能将希望寄托于事业。
6、婚姻：男娶好胜理智之妻，婚后有争吵，但能持家；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。
7、子女：子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。
8、社交：对外能守信用，言行自大而坚实，有观察力，但社交及人缘都算平庸。
9、精神：精神生活很不安定，心情苦闷，一生劳碌不安。
10、财运：您的努力没有白费，中年后则转入佳境，财源尚丰。
11、健康：易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。
12、老运：老景虽转入佳境，但精神仍孤独不安，缺乏家庭温暖。
◇人际关系、社交能力、事业◇ 〖人格与外格九二搭配〗足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，，不贪财物，乐善好施。
易患皮肤病。
◇性格分析◇ 〖人格数理〗29 ：性情迟滞，缓滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。
一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。
易失财破产，有才智，不忘功名利禄。
◇基础运◇ 〖人格与地格五三搭配〗表面安定，但可能随时陷入不安定。
◇成功运◇ 〖人格与天格五一搭配〗劳而无功，反受灾害。
----------------------------------------------------------------------------------------------------可莘 姓名 可-5[木] 莘-13[木] 得分 50分 (半吉) 五格 天格-6(土) 人格-18(金) 地格-14(火) 外格-2(木) 总格-18(金) 姓名数理分析推算 ◇五格剖析◇ 〖天格数理〗6(土) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大] [六爻之数] 六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
(吉)〖人格数理〗18(金) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运] [铁镜重磨] 权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
(半吉) 做事脚踏实地，努力而坚忍，比较不注重物质生活，大都靠自己的奋斗而得到成功发展，无财运配置者则凡事少成，一生劳多而利少。
〖地格数理〗14(火) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前] [破兆] 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
(凶)〖总格数理〗18(金) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年] [铁镜重磨] 权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
(半吉)〖外格数理〗2(木) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧] [两仪之数] 两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
(凶)◇天、人、地三才剖析◇ 〖三才配置〗3 4 2（土金火）暗示健康、生活是否顺利为： 虽有先辈栽培可获成功，惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾。
（凶） 1、总论：理想太高，虽有忍耐性不怕失败，但总敌不过命运的安排，如中途而自暴自弃者，有陷入失败，财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格：主观又好胜，竟争心也强，不能容许别人超过自己，这种个性虽容易突破困难而成功，但失败亦快，注意成长时期流于问题少年。
3、意志：意志不够坚定，思想易变，事事虽安定，但耐性尚佳，能忍耐艰苦。
4、事业：您虽有创业精神，但难关重重，又理想太高，恐难如愿，有误打误撞而成功者。
5、家庭：父母少荫，夫妻无法和睦，子女反抗心也甚强。
6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后时有争吵；女嫁温厚固执之夫，婚后尚称圆满。
7、子女：子女皆活泼而顽固，增加不少麻烦，长大虽有成就，但独立心很强。
8、社交：外缘虽佳，但人际关系欠圆满，容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤，慎防卷入财务或法律纠纷。
9、精神：内外难和睦，内心常在苦闷中，精神生活不安定。
10、财运：纵有财运也难保，多防意外、拖累或损失，以求老运安祥。
11、健康：易患痔疮、肝炎、肺部、腰酸、脚痛，妇人病等。
12、老运：晚景似乎孤独，心情苦闷难安，事业陷入困境。
◇人际关系、社交能力、事业◇ 〖人格与外格八二搭配〗诸事不加细虑，言行易失不慎，故易招致引火烧身之危。
若能三思而后行，可化凶为吉。
易患皮肤病、外伤、近视等。
◇性格分析◇ 〖人格数理〗18 ：活动力强，社交广，有如浩荡之波，生性好动。
有智慧，富理性，大都好权利名誉，但四处奔波耗精力。
◇基础运◇ 〖人格与地格四二搭配〗严重不安定，易失去本性，思想变化无常，易患或脑部疾病。
◇成功运◇ 〖人格与天格四一搭配〗受长辈上级的恩惠深重，身心健康，能努力向上，可成功发展。
◇其他暗示◇ ● 人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
● 人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。
● 人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。
