最近开始抄佛经，想请问早上抄好还是晚上抄好
南无阿弥陀佛抄写经书一定要礼敬恭找干净纸，规矩地抄写，字要潦佛教讲“万法唯心造”。
您要用心去抄经，用心去体会，这样才会在抄经之中，得到利益，不然就成了复印机了，只是做表面，没什么实意。
也切勿急躁，心平气和慢慢写。
经中有很多术语，您暂时还不了解。
不急，仅先做到 恭敬，就已经入了门道。
祖师常言：一切法需从恭敬中求。
既是此理。
抄写完后，要记得放置于洁静处，自己保存。
不可随意乱丢，或置于不净处。
这是对经文的恭敬心，也是在为自己和众生积德。
因为经已成文，便是世间最要紧的 救世良药，随意丢弃亵渎，等于是断了众生的解脱之道。
所以您看那些修行人或出家人，看到，都要礼貌地跪拜，得要有这样的至诚恭敬心才行。
抄写经文的时候，又不可依文解字，从而曲解经意，这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担，或对佛教造成误会。
比如《普门品》讲到：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。
”有人一见这句，可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人，假设没入大火之中，连火也烧不坏
那不是违背自然法则，搞迷信吗
。
。
。
。
这就是依文解字，死于句下，三世佛冤。
这句话片面解释的大致意思是：平时念观世音菩萨名号的善人，因为这样的善业，不容易遇上被大火，即便遇上，也不容易有被困住的危险。
而不是说念观世音菩萨，火就烧不燃这个人。
。
。
所以当我们抄写经书时，尽量把自己的地位放到最低，不会去质疑经文有什么错误所在，其实都是自己知见浅薄，而造成的误会与不理解。
这样一来，也让自己更加谦卑谦逊，长此以往，这份谦卑的德行，会给日常生活带来很大帮助，学到更多东西。
（其实还有很多好处，您慢慢体会）最后要说的一点很重要。
在佛教中，有一种形式叫做“回向”。
回向的意思，就是回转自己所修之功德，去向于你所期待的人或事。
您抄写经书这个事，是有非常大功德的，无形的。
而心里想着，您把这些功德，都用于您内心平静或家宅安宁上，就达到回向的目的了。
寺院里诵经完毕之后，都会做一个回向。
这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己，或自己的亲人，因为心量不大，所以功德也不大。
如果您还能回向给一切众生，那么您的功德反而更大，而您自己本身的功德不会变少。
好像您手里有一只点燃的蜡烛，您去帮别人也点着他们的蜡烛，那您蜡烛本来的光不会减少，但是因为您不断去点燃别人的蜡烛，那么这些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。
回向的时候最好是双手合十。
首推抄写《佛说阿弥陀经》。
这部经是讲阿弥陀佛的，不算太长。
或抄写《普门品》，比前者长些，是讲观世音菩萨的。
如果您时间非常少，可以抄写只有260字的《心经》，或佛遗教三经之一的《八大人觉经》。
好了，希望您能够坚持抄写经书。
今后有机会的话，可以多接触佛教。
请一定记住，做一切佛事，贵在真心诚意。
字写得不好看 想通过抄经书练字
好吧下面摘抄给你一段是佛所说，你一定要仔细看话…“须菩提
若有善男子女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施；若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写……”此语出自《金刚般若波罗蜜经》释迦牟尼佛与须菩提长者的对话中。
另外，我要说的是，金刚经共计5000多字，每天写个1300字，四天就能书写完一本。
抄的时候，请注意一下排版，这样抄完的经书可以拿来送人。
..随喜您的发心
写字不好看可以抄经书吗,会不会对佛菩萨不尊敬
抄经书简单说；可以练习写字和修心养性，还有把你抄写的经书拿到庙里供奉，如果有人把你抄写的经请回去看，这不是与佛结缘吗
这不是积了功德和福德吗?我觉得抄写经书是很好,但不如念阿弥陀佛好。
老老实实念阿弥陀佛就是一种修行，找回自性佛，有清净心平等心就是觉。
佛意思是觉悟，每当你在念阿弥陀佛，阿弥陀佛都在念你，那是多好的福报
一切诸佛都是念阿弥陀佛，阿弥陀佛这四个字是很不可思议的，要坚定不疑一定会脱离苦海的，往生极乐国土
抄经书能让心情平静吗
抄哪本比较好
抄经书是佛教信徒的一种修行从每个字中领悟佛经如果你觉得累，可以抄慢点不用为了达到某个量而强求自己很多人会为了妄想通过抄写一百遍来达到消灾解难（赎罪）的目的，那是不可能的
是祸躲不过。
孽缘早种。
因果轮回。
