苦尽甘来经典句子
吃得苦，方为人上人 锋从磨砺出 ，梅花香自苦寒来 。
苦尽甘来春 苦尽甘来春满园，姹紫嫣红别样情。
以下是描写苦尽甘来的名言警句： 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇 只有尝过苦的滋味才会更加珍惜甜---屠格涅夫 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.出自李白的行路难 山穷水复疑无路， 柳暗花明又一村。
没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌---英国海军上将 佩恩 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。
”《花月痕》第十四回：“我和他受了一年苦楚，自然是苦尽甘来。
”亦作“ 苦尽甜来 ”。
元 武汉臣 《玉壶春》第三折：“你休烦恼，少不的先忧后喜，苦尽甜来。
”《初刻拍案惊奇》卷二二：“贫贱之人，一朝变泰，得了富贵，苦尽甜来，滋味深长。
” 潇潇白雪临冬日 衣不遮体寒冰浸 初翻云开见灼日 苦尽甘来又一春 十年寒窗无人问，一举成名天下知劝君乐观莫悲叹，人生自古多艰难。
苦尽甘来终有日，功成名就锦衣还。
---阿那悉尊者 唐代诗人刘禹锡的诗句：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
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茫茫人海，谁道苦尽甜来，一生何求，谁解我心忧愁下一句怎么对
【一饱眼福】：眼福：看到珍奇或美好事物的福份。
形容看到了不易见到的美好事物。
【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
【懿范长存】：懿范：美好的风范。
美好的风范永远留存下去。
多用于称颂妇女的品德好。
【月光如水】：月光皎洁柔和，如同闪光而缓缓流动的清水。
形容月色美好的夜晚。
【风光旖旎】：形容景色柔和美好。
【月白风清】：形容幽静美好的夜晚。
【悦目赏心】：看了美好景物而心情舒畅。
【谈霏玉屑】：谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。
形容言谈美妙，滔滔不绝。
【】：至：最。
最完善，最美好。
【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
【柳暗花明又一村】：原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
【酒酽春浓】：酽：味厚，味浓。
酒味醇美，春意盎然。
形容美好圆满的时刻。
【山辉川媚】：辉：光辉；媚：美好。
形容风景非常优美。
【秋月春风】：指良辰美景。
也指美好的岁月。
【年高德劭】：劭：美好。
年纪大，品德好。
【】：前程象锦绣那样。
形容前途十分美好。
【天假因缘】：假：借。
上天给予的美好姻缘或缘份。
也指难得的好机会。
同“天假良缘”。
【德荣兼备】：品德贞淑而且仪容美好。
旧时对女子的褒美之辞。
【九十春光】：九十：指春季三个月，共九十天。
指春天的美好光景。
【三牲五鼎】：原形容祭品丰盛。
现形容食物丰富美好。
【月明风清】：月光明朗，微风爽人。
形容美好的月夜。
【盛筵难再】：筵：酒席。
盛大的宴会难再遇到。
比喻美好的光景不可多得。
【阐扬光大】：发扬光大。
指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。
【美轮美奂】：轮：高大；奂：众多。
形容房屋高大华丽。
也形容装饰、布置等美好漂亮。
【如花如锦】：锦：有彩色花纹的丝织品。
如同花朵、锦缎一般。
形容风景绚丽或前程美好。
【景星凤皇】：传说太平之世才能见到景星和凤凰。
后用以比喻美好的事物或杰出的人才。
【月朗风清】：月光明朗，微风清爽。
形容宁静美好的月夜。
【稚齿婑媠】：稚齿：年少；婑媠：美好的样子。
指年轻的美女。
【余味回甘】：甘：甜。
余下的味道越回味越觉得美好。
形容文学或艺术作品深刻含蓄，耐人寻味。
【誉满寰中】：寰：世间，天下。
美好的名声，天下皆知。
【康庄大道】：康庄：平坦，通达。
宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好的前途。
【留芳千古】：一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。
【】：指美好丰盛的饮食。
形容菜肴丰盛。
【大煞风趣】：损伤美好的景致。
比喻败坏兴致。
同“大煞风景”。
【春光明媚】：明媚：美好，可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。
【年高德卲】：年纪大，德行好。
邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
【满目青山】：形容景色美好或形势大好。
【盛筵必散】：比喻无论怎样美好的事物，终必消散。
【景星凤凰】：传说太平之世才能见到景星和凤凰。
后用以比喻美好的事物或杰出的人才。
同“景星凤皇”。
【洒酽春浓】：酽：味厚，味浓。
酒味醇美，春意盎然。
形容美好圆满的时刻。
【休声美誉】：休：美好。
美好的声誉。
【锦片前程】：象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【月明如水】：月光皎洁柔和，如同闪光而缓缓流动的清水。
形容月色美好的夜晚。
【绍休圣绪】：绍：继续，接续。
指继承祖先圣哲的美好事业。
【美景良辰】：良：美好；辰：时辰。
美好的时光和景物。
【满眼韶华】：韶华：美好的时光，一般指春光。
比喻到处都是欣欣向荣的景象。
【夜月花朝】：美好的时光。
多指男女情事。
【京兆眉妩】：用以称女子眉样美好。
【苦尽甘来】：甘：甜，比喻幸福。
艰难的日子过完，美好的日子来到了。
【独擅其美】：独擅：独自占有。
指对美名或其他美好的东西独自垄断。
【美不胜收】：胜：尽。
美好的东西很多，一时看不过来。
【袅袅娉娉】：袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。
形容女子姿态柔美。
【天下为公】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
【韶光淑气】：韶光：美好的时光；淑：美好。
春天的美好景象。
【人面狗心】：①比喻容貌美好而才学低下的人。
②犹言人面兽心。
【千娇百态】：娇：美好。
形容女子姿态美好。
【黼蔀黻纪】：指锦绣美好的年代。
【巫山一段云】：形容女子。
也用来形容女子美好的身材。
【烧琴煮鹤】：拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
【寻幽访胜】：搜寻幽僻美好的地方。
【良时美景】：美好的时光和景物。
同“良辰美景”。
【春宵一刻】：欢娱难忘的美好时刻。
【婀娜多姿】：形容姿态柔和而美好。
【分花约柳】：形容女子走路姿态美好。
亦作“分花拂柳”。
【乘鸾跨凤】：乘鸾：求得佳偶。
比喻结成美好的佳偶。
【分花拂柳】：形容女子走路姿态美好。
同“分花约柳”。
【衣冠甚伟】：伟：壮美。
人的仪表神态端庄美好。
【旭日东升】：旭日：。
早上太阳从东方升起。
形容朝气蓬勃的气象。
也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
【天假良缘】：假：借。
上天给予的美好姻缘或缘份。
也指难得的好机会。
亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
【悦目娱心】：使眼睛高兴，使心里快乐。
形容使人感到美好快乐。
【月地云阶】：月做地，云做台阶。
指天上。
也比喻景物美好的境界。
【珠璧联辉】：比喻美好事物交相辉映。
【锦绣山河】：高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。
形容美好的国土。
【如花似玉】：像花和玉那样美好。
形容女子姿容出众。
【甘脆肥浓】：甘脆：指味甜、松脆可口的食物；肥浓：肥美的肉食和浓郁的酒。
泛指美好的酒食。
【赏心悦目】：悦目：看了舒服。
指看到美好的景色而心情愉快。
【蔚为大观】：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。
发展成为盛大壮观的景象。
形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
【明月入抱】：抱：怀抱。
比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。
【如花美眷】：象花一样美的眷属。
形容姻缘十分美好。
【英华外发】：英华：美好的才华。
美好才能表现出来。
【袅袅婷婷】：袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。
形容女子姿态柔美。
【翩翩风度】：翩翩：形容举止潇洒超脱。
风度：美好的举止姿态。
形容人的举止言谈超逸洒脱。
【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
【洋洋大观】：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。
形容美好的事物众多丰盛。
【良辰媚景】：美好的时光和景物。
同“良辰美景”。
【庸中皎皎】：庸：平庸；皎皎：美好。
指平常人中特别出众的。
【甘脆肥醲】：甘脆：美味；醲：指酒性浓烈。
味美的食物。
泛指美好的酒食。
【完美无疵】：完善美好，没有缺点。
【铄懿渊积】：指德行美好，学问渊博精深。
【大好河山】：河山：国土。
无限美好的祖国大地。
【婀娜妩媚】：婀娜：轻盈柔美；妩媚：姿态美好。
轻盈柔美的姿态。
【无边风月】：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。
原指北宋哲学家死后影响深广。
后形容无限的美好风景。
【千娇万态】：娇：妩媚可爱。
形容女性容貌极其美好。
【繁花似锦】：繁：多而且茂盛。
锦：织有彩色花纹的锦缎。
许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。
形容美好的景色和美好的事物。
【不朽之芳】：朽：腐朽；芳：花草。
永远不腐朽的花草。
比喻美好的名声万古流芳。
【】：鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
【爽心悦目】：悦目：看了舒服。
指看到美好的景色而心情愉快。
【葱葱郁郁】：郁郁：草木茂盛的样子。
形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃。
【亨嘉之会】：亨嘉：美好的事物聚会在一起。
比喻优秀人物济济一堂。
【荣谐伉俪】：祝人夫妇和谐美好。
【留芳百世】：美好形象，不会被忘却。
【流离琐尾】：流离：枭的别名；琐尾：细小时美好。
枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。
比喻处境由顺利转为艰难。
【二八年华】：二八：指十六岁。
十五六岁的好年华。
指人最美好的。
【两全其美】：美：美好。
指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
【千娇百媚】：娇、媚：美好。
形容女子姿态美好。
【好天良夜】：①美好的时节。
②好时光，好日子。
【良宵好景】：美好的夜晚和景色。
同“良宵美景”。
【芳年华月】：芳年：妙龄。
指美好的年华。
【怜贫敬老】：老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【琳琅满目】：琳琅：精美的玉石。
满眼都是珍贵的东西。
形容美好的事物很多。
【昆山片玉】：昆仑山上的一块玉。
原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
【良质美手】：心灵美好，手艺精巧。
【遗珠弃璧】：本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
【令仪令色】：伭仪：和善美好的仪表；令色：和善的面容。
美好的仪表，和悦的面容。
【良辰美景】：良：美好；辰：时辰。
美好的时光和景物。
【风清月明】：微风清凉，月光明朗。
形容夜景美好。
同“风清月朗”。
【令闻广誉】：令：美、善；闻：名声。
美好的名声，很大的荣誉。
【一竿风月】：风月：，指美好的景色。
比喻忘却世事，在的美景下行乐。
【绿鬓朱颜】：形容年轻美好的容颜，借指年轻女子。
【天付良缘】：付：给予。
上天给予的美好姻缘或缘份。
也指难得的好机会。
同“天假良缘”。
【观止之叹】：观止：看够了，不必再看别的了。
含赞美意。
指称赞所看到的事物美好到了极点。
【焚琴煮鹤】：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
【韶华如驶】：韶华：美好的时光，常指春光。
比喻美好的春光如马飞逝而过。
【花朝月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
【年高德邵】：邵：美好。
年纪大，品德好。
【妖妖娆娆】：指女性娇艳美好或有诱惑感。
【悦心娱目】：使心里高兴，使眼睛快乐。
形容使人感到美好快意。
【柳莺花燕】：指柳上莺歌，花间燕语。
指美好的春景。
【苦尽甜来】：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
【庸中佼佼】：庸：平庸；佼佼：美好。
指平常人中特别出众的。
【卖俏营奸】：俏：容态轻盈美好。
卖弄媚态，以便做坏事。
【誉满天下】：美好的名声天下皆知。
亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。
【韶颜稚齿】：指年轻而容貌美好。
【瑶环瑜珥】：瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰。
比喻美好如玉的子弟。
【人间天堂】：指人世间极美好的地方。
【别有风味】：风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。
另有一种美好的口味。
比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
【如鼓琴瑟】：琴瑟：古代弦乐器。
好像弹奏琴瑟一样。
比喻夫妻间像弹奏琴瑟那样和谐美好。
【抱宝怀珍】：怀：藏有。
比喻人有美好的品德和才能。
【康庄大路】：康庄：宽阔。
宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好光明的前途。
【阶柳庭花】：阶：台阶；庭：庭院。
台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。
指美好的庭院景致。
【尽美尽善】：尽：极。
极其完善，极其美好。
形容事物完无缺。
同“尽善尽美”。
【好景不常】：景：光景，时机。
美好的光景不能永远存在。
多用于对世事变迁的感叹。
【浮岚暖翠】：浮岚：飘浮在山林间的雾气；暖翠：青翠的山色。
形容山林美好的景色。
【佼佼者】：美好、突出的人物。
【锦绣前程】：象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【踵事增华】：踵：追随，继续。
继续前人的事业，并使更加完善美好。
【人间天上】：人世社会和神仙世界。
指景物极美好的处所。
多比喻境遇完全不同。
【如花似锦】：锦：有彩色花纹的丝织品。
如同花朵、锦缎一般。
形容风景绚丽或前程美好。
【锦绣江山】：象锦绣那样的美好的江山。
形容美好的国土。
【花辰月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
同“花朝月夕”。
【花朝月夜】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
【无疆之休】：无限美好；无穷幸福。
【和和美美】：指和谐美好。
【完美无缺】：完善美好，没有缺点。
【琳琅触目】：原指所见皆名流。
后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。
【迷魂淫魄】：迷人魂、乱人魄。
形容事物美好，使人醉迷。
【妍皮裹痴骨】：妍：美好；痴：同“媸”，丑陋。
美丽的皮肤，包裹着丑陋的骨头。
比喻外表虽然美好但实质却很鄙陋。
【长娇美人】：娇：美好。
身材修长容颜娇好的美女。
【梦熟黄粱】：黄粱：粟米。
比喻美好的愿望如同梦幻一样。
【昙花一现】：昙花：即优昙钵花，开放时间很短。
比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
【至德要道】：至：极，最。
最美好的品德和最精要的道理。
【杀风景】：损坏美好的景色。
比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
【劲骨丰肌】：劲：强有力；丰：丰满美好。
形容书法笔势有力而丰润。
【迷魂夺魄】：形容事物美好，使人醉迷。
同“迷魂淫魄”。
【淑性茂质】：淑：和善；茂：美好。
形容性情和善，品质美好。
【誉满全球】：美好的名声，全世界皆知。
【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
【尽善尽美】：极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。
【珠联璧合】：璧：平圆形中间有孔的玉。
珍珠联串在一起，美玉结合在一块。
比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
【韶光似箭】：韶光：美好的时光。
美好的光阴像飞箭一样流逝。
【荡心悦目】：荡心：心情纵荡，欢快；悦目：看着舒畅。
形容美好的事物给人的舒适感受。
【好景不长】：景：境况，光景；长：长久。
美好的光景不能永远存在。
【敬老恤贫】：老：年老的人。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【休明盛世】：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。
美好清平的兴盛时代。
【誉塞天下】：美好的名声，天下皆知。
【柳媚花明】：媚：美好、可爱。
绿柳成荫，繁花似锦。
形容美好的春光。
【皓齿青蛾】：皓：白的样子；青蛾：指女子用青黛画的眉。
比喻美女或美好的人才。
【肥肉大酒】：肥：富饶，富足；大酒：美酒。
指美好丰盛的饮食。
【绿水青山】：泛称美好山河。
【猗欤休哉】：猗欤：叹词，表示赞美；休：美好。
多么美好呀
原为古代赞颂的套话，现多含讽刺意味。
【金玉良缘】：原指符合封建秩序的姻缘。
后泛指美好的姻缘。
【李白桃红】：桃花红，李花白。
指春天美好宜人的景色。
【令闻令望】：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。
有美好的名声和品德，使人仰慕效法。
【虚美薰心】：虚：虚假；薰心：迷了心窍。
指被表面上的美好假象所迷惑。
【瑰意琦行】：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。
指高明的思想和不平常的行为。
【好衣美食】：美：美好。
指吃好的，穿好的。
【阳和启蛰】：启蛰：过冬的虫豸开始活动。
春天来了，过冬的虫豸都活动了。
比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
【黄金世界】：形容美好完善的境地。
【破璧毁珪】：璧、珪：均为玉。
比喻破坏美好的东西。
【敬老怜贫】：老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【月夜花朝】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
【大煞风景】：损伤美好的景致。
比喻败坏兴致。
【掩映生姿】：掩映：互相衬托。
景物互相衬托而更加美好。
【似玉如花】：似：似乎，好像。
像美玉和鲜花那样美好。
形容女子姿容美艳。
【落花芳草无寻处】：比喻春天美好宜人的景色已经过去。
【风月主人】：风月：清风明月，指美好景色。
清风明月的主人。
比喻悠闲的官员。
【温香艳玉】：比喻妇女的美好姿质。
【臭腐化神奇】：腐败臭恶的转化为神奇美好的。
比喻坏事变为好事，无用变有用。
【世外桃源】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
【沾沾自炫】：自以为美好而自我炫耀。
【西颦东效】：西施捧心、东施效颦。
比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
【窈窕淑女】：窈窕：美好的样子。
美好的女子。
【潘文乐旨】：指美好文章的文辞与意旨。
【大好山河】：山河：指国土。
无限美好的祖国国土。
【穷极其妙】：形容极其美好。
【焚琴鬻鹤】：犹焚琴煮鹤。
比喻糟蹋美好的事物。
【袅娜娉婷】：形容女子姿态美好的样子。
亦借指美人。
【肥醲甘脆】：醲：指酒性浓烈；甘脆：美味。
味美的食物。
泛指美好的酒食。
【珠璧交辉】：比喻美好事物交相辉映。
【形夸骨佳】：夸：柔软，美好。
形容女子外貌美丽，体形优美。
【不吝金玉】：吝：吝惜。
不吝惜宝贵美好的东西。
【休征嘉应】：吉利的征兆，美好的回报。
【莺歌燕语】：黄鹂歌唱，燕子呢喃。
形容春天的美好景象。
【妍皮痴骨】：妍：美好。
指外表虽美，内心却不聪明。
【风风韵韵】：①形容韵致、意态美好。
②声音悠长婉转的样子。
【好言好语】：好：美好，友善。
指友善和中听的言语。
【清辞妙句】：妙：美好。
清新美妙的词句。
【盈盈在目】：盈盈：美好的样子。
指美好的形象犹在眼前。
【虚美熏心】：虚：虚假；熏心：迷了心窍。
被美好的假象所迷惑。
【天外有天】：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。
多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。
也表示美好的境界阅历不尽。
亦作“山外有山”、“峰外有峰”【酒酽花浓】：酽：味厚，味浓。
酒味醇美，花香浓郁。
形容美好圆满的时刻。
【佛头著粪】：往佛像的头上拉粪。
比喻美好的事物被亵渎、玷污。
【蠲敝崇善】：蠲：免除；敝：破旧；善：美好。
指革除敝政，崇尚雅道。
【花晨月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
同“花朝月夕”。
【声情并茂】：并：都；茂：草木丰盛的样子，引申为美好。
指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
【好梦难成】：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。
比喻美好的幻想难以变成现实。
【蓝田种玉】：原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来，得到美好的婚配。
后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。
【沈腰潘鬓】：形容姿态、容貌美好（特指男子）。
【郁郁葱葱】：形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃。
【青山绿水】：泛称美好山河。
【穷妙极巧】：形容极其美好。
【盛宴难再】：筵：酒席。
盛大的宴会难再遇到。
比喻美好的光景不可多得。
【吉日良时】：吉利的日子，美好的时光。
同“吉日良辰”。
【连珠合璧】：比喻人才或美好的事物聚集在一起。
【肥肉厚酒】：厚：浓味，指淳正。
肥美的肉，味浓淳正的酒。
比喻美好丰盛的饮食。
【楚楚动人】：楚楚：鲜明整洁的样子。
形容美好的样子引人怜爱。
【九春三秋】：九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。
指春天和秋天的美好时光。
【百媚千娇】：媚、娇：美好。
形容女子姿态美好。
苦瓜给人的启示是苦尽甜来,黄瓜给人的启示是?;冬瓜给人的启示是?;甜瓜给人的启示是
苦瓜---------苦尽甘来黄瓜---------青黄不接冬瓜---------冬去春来甜瓜---------甜尽无味
形容人间美好的成语
1、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。
比喻美好圆满。
多用于祝贺人新婚。
2、金玉满堂：堂：高大的厅堂。
金玉财宝满堂。
形容财富极多。
也形容学识丰富。
3、良辰吉日：良：好；辰：时日；吉：吉利。
美好的时辰，吉利的日子。
后常用以称宜于成亲的日子。
4、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
5、苦尽甘来：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
6、美不胜收：胜：尽。
美好的东西很多，一时看不过来。
7、康庄大道：宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好的前途。
8、春宵一刻：欢娱难忘的美好时刻。
9、倚姣作媚：倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。
凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
10、焚琴煮鹤：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
11、金枝玉叶：原形容花木枝叶美好。
后多指皇族子孙。
现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
12、亨嘉之会：亨嘉：美好的事物聚会在一起。
比喻优秀人物济济一堂。
13、如花似玉：像花和玉那样美好。
形容女子姿容出众。
14、风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。
举止文雅优美。
15、苦尽甜来：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
16、休明盛世：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。
美好清平的兴盛时代。
17、好景不常：美好的光景不能永远存在。
多用于对世事变迁的感叹。
18、秋月春风：指良辰美景。
也指美好的岁月。
19、昆山片玉：昆仑山上的一块玉。
原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
20、年高德劭：劭：美好。
年纪大，品德好。
21、良辰美景：美好的时光和景物。
22、天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。
泛指家庭的乐趣。
23、完美无缺：完善美好，没有缺点。
24、锦绣山河：高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。
形容美好的国土。
25、婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。
26、青山绿水：泛称美好山河。
27、一双两好：比喻夫妇美好相称。
28、月地云阶：指天上。
也比喻景物美好的境界。
29、千娇百媚：形容女子姿态美好。
30、琳琅满目：琳琅：精美的玉石。
满眼都是珍贵的东西。
形容美好的事物很多。
31、珠联璧合：璧：平圆形中间有孔的玉。
珍珠联串在一起，美玉结合在一块。
比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
32、姱容修态：姱：美好；修：长远；态：志向。
美丽的容貌，长远的智慧。
33、赏心悦目：悦目：看了舒服。
指看到美好的景色而心情愉快。
34、锦绣前程：形容前途十分美好。
35、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
36、郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃。
37、大块文章：大块：大地。
原指大自然锦绣般美好的景色。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
38、风光旖旎：形容景色柔和美好。
39、踵事增华：踵：追随，继续。
继续前人的事业，并使更加完善美好。
40、昙花一现：昙花：即优昙钵花，开放时间很短。
比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
41、大煞风景：损伤美好的景致。
比喻败坏兴致。
42、前程似锦：锦：色彩鲜艳、质地精美的丝织品，()比喻事物的美好。
前程像锦绣一样，形容前途十分美好。
43、袅袅婷婷：袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。
形容女子姿态柔美。
44、如花似锦：锦：有彩色花纹的丝织品。
如同花朵、锦缎一般。
形容风景绚丽或前程美好。
45、别有风味：风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。
另有一种美好的口味。
比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
46、无边风月：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。
原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。
后形容无限的美好风景。
47、繁花似锦：繁：多而且茂盛。
锦：织有彩色花纹的锦缎。
许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。
形容美好的景色和美好的事物。
48、三牲五鼎：旧时形容祭品丰盛。
后来也形容食物美好。
49、大好河山：河山：国土。
无限美好的祖国大地。
50、瑰意琦行：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。
指高明的思想和不平常的行为。
51、声情并茂：并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。
指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
52、金玉良缘：原指符合封建秩序的姻缘。
后泛指美好的姻缘。
53、乘鸾跨凤：乘鸾：求得佳偶。
比喻结成美好的佳偶。
54、安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。
指安定愉快地生活和劳动。
55、丰衣足食：足：够。
穿的吃的都很丰富充足。
形容生活富裕。
56、沈腰潘鬓：形容姿态、容貌美好（特指男子）。
57、尽善尽美：极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。
58、吉日良辰：吉：吉利；良：好；辰：时日。
美好的时辰，吉利的日子。
后常用以称宜于成亲的日子。
59、絮果兰因：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。
比喻男女婚事初时美满，最终离异。
60、连珠合璧：比喻人才或美好的事物聚集在一起。
61、好梦难成：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。
比喻美好的幻想难以变成现实。
62、庸中佼佼：佼佼：美好。
指平常人中特别出众的。
63、瑶环瑜珥：瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰。
比喻美好如玉的子弟。
64、洋洋大观：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。
形容美好的事物众多丰盛。
65、稚齿婑媠：稚齿：年少；婑媠：美好的样子。
指年轻的美女。
66、如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。
好象生活在幸福的太平世界里。
67、春光明媚：明媚：美好，可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。
68、琐尾流离：琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。
枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。
比喻处境由顺利转为艰难。
69、绿水青山：泛称美好山河。
70、休声美誉：休：美好。
美好的声誉。
71、花朝月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
72、芳年华月：芳年：妙龄。
指美好的年华。
73、兰因絮果：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。
比喻男女婚事初时美满，最终离异。
74、蔚为大观：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。
发展成为盛大壮观的景象。
形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
75、天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
76、心满意足：形容心中非常满意。
77、完美无疵：完善美好，没有缺点。
78、盛宴难再：筵：酒席。
盛大的宴会难再遇到。
比喻美好的光景不可多得。
79、白头偕老：白头：头发白；偕：共同。
夫妻相亲相爱，一直到老。
80、檀郎谢女：檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。
指才貌双全的夫妇或情侣。
81、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
82、月白风清：形容幽静美好的夜晚。
赞美 生活的句子
苦尽甘、枯木逢春、雨霁、云飞雨散、云散一、苦尽甘来 [ kǔ jìn gān lái ] 【解释】：甜，比喻幸福。
艰难的日子过完，美好的日子来到了。
【出自】：元·关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾；今过个苦尽甘来。
”二、枯木逢春 [ kū mù féng chūn ] 【解释】：逢：遇到。
枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。
比喻垂危的病人或事物重新获得新生。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何
’师曰：‘世间希有。
’”【译文】：唐州大乘山和尚问：‘枯干的树遇到了春天，又恢复了活力的事情什么时间会遇到
’老师说：‘世间少有。
三、虹销雨霁 [ hóng xiāo yǔ jì ]【解释】：虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。
彩虹消失，雨后天睛。
【出自】：唐·王勃《滕王阁序》：“虹销雨霁，彩彻云衢。
”【译文】：彩虹销雨转晴，彩虹直通云朵铺的路。
四、云飞雨散 [ yún fēi yǔ sàn ]【解释】：比喻原先的事物不复存在。
【出自】：隋·张公礼《龙藏寺碑》：“金编宝字，玉牒纶言，云飞雨散。
”【译文】：金编的书用宝石写的字，碟里的文章大家的纶说，都不复存在。
五、云消雨散 [ yún xiāo yǔ sàn ]【解释】：比喻一切都成了过去。
【出自】：唐·李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指，云消雾散。
”【译文】：战争所造成的，一切都成了过去。
关于志气的作文，要有实例，比较的优美
记得辛弃疾在《南乡子》里有这么一句话：“天下英雄谁敌手
曹、刘，生子当如孙仲谋。
”孙仲谋即孙权，他年未二十即继承父兄基业争雄江东，但他并不满足占有东南半壁江山，尽管他对阵的是拥有“卧龙”诸葛孔明的刘备，麾下猛将如云，谋士如雨的曹操，他都不在乎，因为他始终牢记“须知少曰拿云志，曾许人间第一流”。
终使一代枭雄曹操也不能不赞叹道：“生子当如孙仲谋”
不同的人有不同的志气，喜好田园志在平淡者，如陶渊明，志在报效祖国者，如陆游，志在拯救人民者，如孙中山。
志在金钱者，如巴尔扎克笔下的葛郎台老头……不管他们的目标有何不同，但他们都有一个共同点：志气是他们人生大厦的支柱。
“枥骥不忘千里志，病鸿终有赤霄心。
”“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
”一句句警语告诉我们，不论什么时候都不应该忘记自己的志向，自己的理想。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，赋有《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》；”（司马迁《报任少卿书》）。
这些圣贤即使在落魄不得意时，也能创出如此伟绩，都是他们始终执着于自己的志向。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天。
” 苏轼说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”让我们牢记这句话，做一个有志气的人。
俗话说“有志者事竟成”。
志即志气，朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，由此可风，一切事业的成败皆取决于此。
人各有志。
有的人萎靡不振，这是因为他们没有雄心壮志，生活缺乏伟大的动力，自然不会有杰出的成就；有的人一奋骥足，因为他们坚信雄心壮志是茫茫黑夜的北斗星，在这种信念的指引下，他们张起了生活的风帆，以无限的热情冲向胜利的彼岸。
周恩来的志向令人钦佩。
校长问学生们为什么读书，有答当官的，有答寻找出路的，有答荣宗耀祖的，唯独周恩来霍地站起昂首挺胸地回答：“为了中华民族之崛起，腾飞于世界
”他在心灵深处种下救国救民的火种，便成了我们可敬的总理，而那些种下个人欲望的同学，由于目光短浅被历史的长河遗忘。
陈景润的志向使人激奋。
哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。
两百多年来不少科学家试图征服它，并因此耗费了巨大精力，都没有能够成功。
陈景润却敢摘取这颗明珠。
他暗暗立志，拼命地积累知识，奋力地演算难题，终于用自己的智慧和意志的合力，移动数学群山，发明了“陈氏定理”。
如果进一步剖析“志向”，你就会发现它是高尚行为成长的萌芽，它是呼吸的空气，沙漠中族人的饮水，我们心目中的太阳，无时无刻不在激励我们。
联系到现在的中学生，不由让我想起“新概念”作文大奖赛一等奖获得者韩寒，虽然他的议论文很有力度，小说很有水性准，但我却并不恭维他的志气。
首先，他没有进取心，七门功课一挂红灯笼便自动要求退学，即便是复旦破例请他当旁听生，也要“躲进小楼成一统”。
其次，即便是偏爱作文吧，也并没有当作家的志向，书出了，钱有了，车有了，便安于现状，再不考虑下一步的发展。
再次，就算你以写作为生吧，一旦停止了自身水平的提高，又脱离了学校这个触发你情感的环境，远离了老师、同学，那你还哪来灵感
这的确值得我们深思。
有志之士总是在别人的叹气、泄气、游荡宴乐的时候，却收获着耕耘的硕果，朋友，你愿意树立怎样的志向呢
吴晗的《谈骨气》很经典的我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死
他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食
”（喂，来吃
）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃
”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢
显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
秦王赢政，胸有雄心大志，立志吞并六国，才能金戈铁马，所向披靡，铸成千古伟业；越王勾践背负国仇家恨，决心忍辱负重，才能苦尽甜来终为一代霸主；高主刘邦，心中豪情天纵，誓要一统中原；才能斩蛇起义，垓下败楚，开汉四百基业。
大江东去，惊涛拍岸，浪花淘尽英雄。
却留下了百折不挠的志气。
君不见，岳飞怒发冲冠，一杆红缨转战南北，长枪直指青天，纵挥马鞭，率金戈铁马之师，冲锋陷阵，所到之处势如破竹，百站百胜。
秧田长啸，壮怀激烈，誓言道：“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。
褪下片甲殷红的战袍，“精忠报国”触目惊心。
君不见，孔明弹琴退仲达，一把羽扇轻摇，谈笑自若，十万曹兵落荒而逃。
运筹帷屋之中，决胜千里之外。
三气周瑜，六出祁山，七擒孟获。
只为报先主三顾之恩，复兴汉室，却出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。
君不见，周恩来为中华之崛起而读书的呼声响贯云霄，他奋发图强，数次碰壁认苦苦奔走，高举着革命烈火，在茫茫黑暗中探寻黎明的曙光。
正是对目标的追求，岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，孔明“功盖三分国，名成八阵图”，周恩来尝尽世间百味，终于迎来了新中国的诞生。
有志气，即使折断的羽翼蘸满的生活的艰辛，仍要绘一个飞翔的身影；有志气，纵然渗血的伤口饱经岁月的洗礼，仍要描一个驰骋的英姿；有志气，就算破碎的希望沾染了世态的阴霾，仍要有一个憧憬的心灵。
虽然，努力不一定会成功，但，不努力，一定不会成功。
古老的东方有一个民族叫华夏，她有着五千年的璀璨文明史，有过强盛的辉煌，有过懦弱的屈辱，在中国共产党的正确领导下，经过全体炎黄子孙的共同努力与奋斗建立起如今的中华人民共和国。
在封建社会，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义，中华民族的尚武精神逐渐被仁义排斥甚至被遗忘
试问今人有多少知道长安少年这个组织
又有多少人真正了解他们
人们一直把他们作为杀手的形象存于脑海之中，我愤然提笔为这些侠客鸣冤正名。
侠之大者，谓之刺客，他们是一群用怀有仁义的尚武精神为广大人民磨剑数十年，立志铲尽世间不平事的热血儿郎，正是他们使中华民族的尚武精神延续了上千年流传至今。
在民主主义革命和抗日战争期间的反帝反侵略斗争中，正是我们仍有一丝不甘臣服、不甘沦为亡国奴的尚武精神，使得五十六个民族的兄弟姐妹紧紧团结在一起，勇敢顽强、不怕牺牲，誓死把其侵略者赶出了国土
这五十六个民族都是炎黄的子孙，都是龙的传人，他们有一个共同的名字叫中国人，他们有一种共同的精神叫尚武精神
在市场经济的当代，尚武精神再次淡化在人群中，逢年过节，浓重的节日气息弥漫在大街小巷。
试问谁又能在此时想到恶劣环境下在祖国的边疆持枪站岗、昼夜保卫祖国和家园的解放军官兵
谁又能体会到他们心中的苦涩和欢乐
他们苦涩是因远离家乡，远离父母亲人，让他们感到快乐并引以自豪的是因为他们的守护，才有了祖国的安宁与人民的欢乐幸福。
当然，大多数人会很自然地说出那是他们的义务，可是你们当中又有多少人尽了这项每个中华儿女都应该尽的义务
在国际形势纷繁复杂的当代，真的是太平盛世，国泰民安吗
匈奴未灭，何以家为
台湾未收，岂能盛世
历史上台湾始终是属于中国的领土，我们不忘历史，但是更应该对得起历史，为祖国的早日统一贡献出自己的一份力量。
目前一些西方政府和个人企图以各种手段把台湾和西藏分裂出去，作为中华儿女的我可以郑重告诉你们不要痴心妄想，只要我们神州大地还剩下一人都不会让你们的如意算盘敲响。
现阶段，只有中国共产党能代表中华民族的利益，只有中国共产党才能代表十三亿人的意愿，希望我们在党的领导下团结一致地维护祖国的统一。
振兴中华的历史使命和重担压在我们年轻一代的肩上，希望“80后”的“青春是一道明媚的忧伤”和“90后”的“非主流”不要愈演愈烈，取而代之的是积极进取，刻苦学习先进的科学知识，并继承和发扬中华民族的尚武精神，毫不犹豫地说声“妈妈，祖国需要我”奔赴祖国的边疆，为保卫祖国尽一份应尽的义务。
我们祖祖辈辈都生长在这片中华大地上，我们继承了仁爱、勤劳、勇敢的光荣传统，我们热爱和平，但我们从来不惧怕战争
牢记国耻，毋忘使命，让我们站在历史的风口浪尖迎接挑战，谱写一曲中华志气的新篇章。
面临挫折和困难，有人喜有人忧，有人成功有人失败，只有拥有志气的人才能笑对待困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱写人生的新篇章。
所以说志气是人生的关键。
遥望历史，一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。
而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。
宋濂少时因家里贫穷而没有书看，怎么办呢。
要读书，需要书本，需要老师。
在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。
向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。
相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才识如常人一样。
为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢?是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。
着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。
他的理想是成为一位出名的翻译家。
他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最后成为国际的大牌翻译家。
假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。
正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。
面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人生，使自己成为一位出名的翻译家。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。
而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。
从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键?要知道没有任何人可以违背这规律的。
志气是能改变人生的，是人生的关键，我们一起来努力吧。
