农历六月六日诗句
六月六，在元明清，是法定的“洗象日”清时期，六月初六初伏之时，都要举行仪式。
清杨静亭《都门杂咏》中记载：“六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。
钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。
”即在这一天象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。
同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。
从六月初六起，街市 上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。
主妇们也在这一天开始自制大酱。
每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。
吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意，现在不得而知。
“六月六，看谷秀”。
农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。
六月六农民还称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。
六月初六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。
为了防热消暑，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。
旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。
当时通惠河两侧垂柳成行、水波荡漾，运粮船和各种游船穿梭往来。
在二闸的闸口处，还有一个飞溅的瀑布，岸边还有楼台亭阁、私人花园和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。
清代《北京竹枝词》这样描绘:“乘舟二闸欲幽探，食小鱼汤味亦甘，最是往东楼上好，桅樯烟雨似江南。
”六月正值荷花盛开，人们也常到什刹海边尝莲品藕。
两岸柳垂成荫，水中荷花争艳，在此乘凉消闲吃冰食，别有韵味。
布依族： 布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。
节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用自纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血，插在庄稼地里，传说这样做，“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。
节日的早晨，由本村寨几位德高望重的老人，率领青壮年 举行传统的祭盘古、扫寨赶“鬼”的活动。
除参加祭祀的人外， 其余男女老少，按布依族的习惯，都要穿上民族服装，带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒，到寨外山坡上“躲山”（当地汉族人民称为赶六月场）。
祭祀后，由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”群众则在寨外说古唱今，并有各种娱乐活动。
夕阳西斜时。
“躲山”的群众一家一户席地而坐，揭开饭箩，取出香喷喷美酒和 饭菜，互相邀请作客。
六月六祝福语有没有
6月6，在六大顺”这一天，一回
祝您心顺、气顺、。
一切不顺都跑光，天起每一天都开心、顺利，好运幸福长顺
6月6：向前进，向前进，生活的责任重，66要翻身
66大顺，万事顺
祝你6月6：为爱向前冲，事业向前跑，66大顺，钱途辉煌
^O^6月6日，顺心随风跟你走，顺利伴月在你手，顺意静静藏心头，顺风顺水经常有，顺当随你四处游，人生快乐都顺溜；六月六祝你六六大顺，一顺到底
多日未联系，给你发一镖
短信已出手，不忘我才妙，先敬礼后问好，那边生活可逍遥
轻轻问候传给你，日历替我把心意表：6月6到，你要大顺了
发条短信儿，让你顺气儿，你若有气儿，给我回信儿，实在憋气儿，拿我解闷儿，工作鼓劲儿，生活有味儿，多想好事儿，快乐加倍儿
祝您六六大顺~^O^今天是6月6，六六大顺：祝你心情美得爽溜溜地，烦恼跑得光溜溜地，爱情偶尔酸溜溜地，好运多得滴溜溜地，道路平得滑溜溜地，日子过得顺溜溜地
今天是平凡的日子，平凡得没人注意。
今天又是特殊的日子，我不仅留意了还想起了你^O^，我愿你的一切都像今天日历上两个数字延伸为的一个成语：六六大顺
看着你的照片顺眼、念着你的名字顺口、听着你的声音顺耳、写着你的故事顺手，记着你的微笑顺心，想着你看短信的样子顺意，祝你六六大顺哦
六月六，六个六，溜溜顺，顺悠悠，悠悠乐，乐喜透，透心凉，凉飕飕，搜吉祥，香永久，六个六，六月六。
祝你天天顺溜溜
^O^六月六，顺心随风跟你走，顺利伴月在你手，顺意静静藏心头，顺风顺水经常有，顺当随你四处游，人生快乐都顺溜；六月六祝你六六大顺
^O^
农历六月六诗句
大顺六六大顺的来源：源自《》：“君义，臣行，父慈，子孝爱，弟敬，者累谓六顺也。
”解释：六月六农历六月初六。
六六，在酒令中，有“六六大顺”之意。
在中国北方一些地区，“六月六，走罢麦”的俗语，也有“六六绿”的说法。
溯其原因，六月六日前后，小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期。
这一天女儿要回娘家，也就被称为“回娘家节”。
如果天气好，太阳光较强，在这一天很多人家都会把衣服之类的“大红大绿”拿出来洗晒。
天气不好，下了大雨也有“六六绿，倒瓜园”之说。
1996年六月十六日发生的爱情故事
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农历六月初六是什么节日
就我国民俗来说，农历六月六日有些习俗是传之已久的，这在名谚中也有反映。
一说是：“六月六，猫儿狗儿同洗浴。
”此时已届仲夏，骄阳高照，为了防止家畜生虮虱人们在此日为猫、狗洗浴，农家则把猫、狗驱往河中洗澡。
猫、狗在这一天嬉水，与小儿同乐，因此民间也称此人为猫、狗的生日。
另一习俗是晒衣服。
传说这一天晒衣衣不蛀，曝书书不蠹。
此俗见于300多年前明人沈德符著的《野获编》，文云：“六月六日，内府皇史晟曝列圣实录及御制文集，为每年故事。
”士大夫家及平民百姓也于此日晒裘衣杂物，以防虫蛀。
上海的民谚却夸张而有趣：“六月六，晒得鸭蛋熟。
”把骄阳下的酷热说得很形象化。
早年人们常在这一天晒伏酱、付瓜，为了防潮防腐，人们常于这一天用桐油涂饰门窗和梁柱。
北方人的谚语则是：“六月六，看谷秀。
”一般说，庄稼长得好不好，秋收时丰歉如何，这时候已大致可以测定了。
至于伏夏糕点，近人周简段先生提及江苏东台民谚：“六月六，吃了糕屑养了肉。
”认为吃了用麦粉和糖油做的面食，对增强体质有益。
有诗云：“早市离家二里遥，携篮赶上大云桥。
今朝不吃麻花粥，荷叶包来茯苓糕。
”这类糕点为人喜欢，其原因是它松软、清口、甜淡适宜，而又价廉洁。
不过如今的糕点市场已经是奶油蛋糕的天下，要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了。
关于“六月六”还有很多的传说，“六月六，请姑姑”是流传很广的一个。
每逢农历六月初六，农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，这个习俗是从春秋战国时候就兴起的。
相传春秋战国时期，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他，狐偃不听，当众把亲家责怪一番，赵衰年老体衰，不久因气而死，其子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走对家人说，六月六日赶回家过生日。
狐偃的女婿得知消息，决定六月六日杀狐偃，抱父仇。
狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子，狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天，悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。
狐偃的女婿知道事情败露，每天惶惶不可终日。
六月初六一早，狐偃来请女婿。
到相府后，狐偃请女儿、女婿坐了上席，然后对众人说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，方知自己近年做事有错。
今天女婿设计杀我，虽然过于狠毒，但事没办成。
他为民除害，为父报仇，我决不怪罪。
女儿救父危难，尽了大孝，礼当受我一拜。
希贤婿看我面上，不计仇恨，两相和好
”一席话，说得满座宾客又惊又喜，女儿、女婿叩头谢罪，前仇尽释。
从此后，狐偃真心改过，为了记住这个教训，狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番，翁婿比以前更加亲近。
此事张扬出去，老百姓个个仿效，也都在六月六日接回闺女，应个消灾解怨，免灾去难的吉利。
年长日久，相沿成习，流传至今。
昨天新历七月七，今天旧历六月六，给点有趣伤感句子，谢谢
六月六，在元明清时期，是法定的“洗象日”。
清杨静亭《都门杂咏》中记载：“六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。
钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。
”“六月六，看谷秀”。
农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。
