描写草原风光的词语
暗香疏影 百草丰茂 吐蕊 蓓开 碧草丰茂 碧草蓝天 碧草茸茸 碧草如茵 碧里勃勃生机 苍翠欲滴 草长莺飞 草肥羊壮 草海无涯 草枯叶黄 草浪起伏 草绿花红 草绿花香草木苍翠 草木枯黄 草木茂盛 草色青青 草芽丛丛 草芽嫩黄 草原茫茫 姹紫嫣红 春草初露春草发芽 春草繁茂 春草萋萋 春草如丝 翠色欲流 淡烟衰草 低地草甸 动荡起伏 独具特色多彩多姿 多姿多彩 繁花似锦 芳草遍野 芳草连天 芳草绿野 芳草萋萋 芳草如茵 芳草依依芳香馥郁 风吹草低 风吹草动 风景秀丽 俯视大地 高低起伏 光怪陆离 广阔无垠 广袤无边广袤无垠 含苞待放 寒烟衰草 浩瀚无边 忽隐忽现 花团锦簇 环顾四野 荒草连连 荒草连天荒草没膝 荒无人烟 荒烟蔓草 极目远望 疾风劲草 坚韧豪迈 洁净明亮 枯草败叶 宽广无边阔大恢宏 离离野草 连绵起伏 辽阔无边 笼盖四野 绿波翻涌 绿草遍野 绿草起伏 绿草如波绿草如丝 绿草如茵 绿草如毡 绿草茵茵 绿色渲染 绿毡铺地 落英缤纷 满眼青翠 漫无边际蔓草横生 茫茫草原 茫茫无际 茫无涯际 茫无垠际 莽苍茫茫 莽莽草原 美味可口 蒙古毡包绵亘塞外 民风淳朴 墨线勾勒 牧草丰盛 牧草茂盛 牧民放马 嫩草发芽 嫩草油油 牛羊遍地牛羊成群 牛羊肥壮 牛羊满圈 浓淡相宜 讴歌草原 铺青迭翠 奇花异草 奇特壮丽 千红万紫千里草原 千秋万代 千姿百态 芊芊野草 青苍蔚蓝 青草连天 青翠欲滴 热闹非凡 热情好客热情似火 茸茸浅草 柔情似水 森林湖泊 赏心悦目 上下四方 世外桃源 衰草连天 水草丰美水草茂密 水草鲜美 水鲜草美 天似穹庐 万紫千红 逶迤连绵 无边无际 无边无涯 无边无垠五光十色 西出阳关 夏季牧场 鲜艳夺目 香花遍野 香花嫩草 小草含青 小草吐绿 心旷神怡信马由缰 胸怀宽广 羊肥马壮 羊肥牛壮 羊如白云 野草遍地 野草莽莽 野草芊绵 一碧千里一马平川 一片茫茫 一望无边 一望无际 一望无垠 应有尽有 英气勃勃 有牛有马 圆顶毡帐杂草丛生 择水草居 争妍斗艳 直率大方 壮阔雄伟打的好累啊一定要顶我呕
适合初中生摘抄的四字词语的加意思
适合初中生摘抄的四字词语1、目无全牛：《庄子·养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛.用来形容技艺已达到十分纯熟的地步. 2、天花乱坠：指说得极为动听,多指夸大或不切实际. 3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍.多指男女间幼时的亲密感情. 4、不刊之论：刊,删改,修订.不可删改或修订的言论.形容文章或言论的精当,无懈可击. 5、差强人意：差,稍微地.愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意.易误解为“不如人意”. 6、弹冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言取舍同也.”弹冠,掸去帽子上灰尘准备做官.后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义.使用时易弄错感情色彩. 7、汗牛充栋：汗牛,用牛运输,使牛累得出汗；充栋,堆满了屋子.形容书籍极多.形容的对象仅指书. 8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句.原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什玩赏的了.后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物.此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”. 9、深孚众望：孚,使人信服.意思是深得众人的信赖和尊重.易误用成“不负众望”. 10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干.也可写作“重振旗鼓”.此词不能用作贬义. 11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说.注意与“信口开河”区别开来,“信口开河”也有随口乱说的意思,但“信口雌黄”词义更重. 12、处心积虑：千方百计地盘算.多用贬义. 13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况.不能误解为“人们都集中在家里,故万巷皆为空之意. 14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语. 15、无可非议：没有什么可以指摘的.应与“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不可过分指责.前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅. 16、莫衷一是：指大家看法不同,不能得出一致的结论.使用时要注意主语不能是某一个人. 17、鞭辟人里：里,里头；辟,透彻.形容能透彻说明问题.使用时要注意语境,不要随便滥用.如：“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里.”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病. 18、刮目相看：《三国志·吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩.鲁肃说：“士别三日,即当刮目相看.”说明要用新的眼光来看待别人.注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩. 19、不足为训：训,准则.不能当作典范或法则.如：“他这种做法实在不足为训.”注意不能将这里的“训”理解为“教训”. 20、莘莘学子：众多的学子.该词前面不能再加任何的数量词. 21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫.不能误用作贬义. 22、仁者见仁：指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同. 23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前. 24、不稂不莠：稂,狼尾草.全词比喻人不成才,没有出息. 25、附庸风雅：附庸,追随；风雅,多指才学.为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动.不能误用作褒义. 26、含英咀华：咀,咀嚼；英、华,花朵.把花朵含在嘴里慢慢咀嚼.比喻欣赏、领会诗文的精华.使用时注意本词领会的对象. 27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见.多用作贬义. 28、无所不为：没有不做的事,指什么坏事都干得出来.多用作贬义. 29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地.使用时不能只看其表层意思. 30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称.本词一般用作贬义,用于自称含自谦义. 31、休戚与共：休,欢乐；戚,忧伤.彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦.注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义. 32、过犹不及：事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的.不要错误地理解为做得太不够了. 33、穷形尽相：形容尽致的意思,指文章的细腻生动.不要把它误解成原形毕露之义. 34、贻笑大方：大方,有见识的内行.让有见识的内行见笑.“大方”是理解本词的关键. 35、数典忘祖：典,典籍,指古代的礼制、历史.数典忘祖比喻忘本.现也用来比喻对本国历史无知. 36、鹿死谁手：鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象.鹿死谁手原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利. 37、美轮美奂：轮,高大；奂,众多.形容建筑物的华丽.注意本词形容的对象 51、管窥蠡测：从竹管里看天,用瓢来量海水.比喻眼光狭窄,见识短浅.（贬义词） 52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹,只看到豹身上一块斑纹.比喻只见到事物的一小部分.有时同“可见一斑”连用,比喻从观察到的部分,可以推测全貌. 53、文不加点：形容写文章很快,不用涂改就写成.（点：涂上一点,表删去.） 54、道路以目：形容百姓慑于暴政,在路上相见,不敢交谈,敢怒不敢言,只能以目示意. 55、方兴未艾：事物正在发展,一时不会终止. 56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术,常跟“阳春白雪”对举. 57、亦步亦趋：比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事顺从别人,跟着人家走.多用作贬义词. 58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆.（注意使用的对象） 59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦,多用作贬义. 60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火.比喻从根本上解决. 61、东施效颦：比喻胡乱模仿,效果很坏.多用作贬义. 62、胸无城府：指为人坦率真诚,不用心机.（褒义词） 63、大快朵颐：形容食物鲜美,吃得很满意.（注意形容的对象） 64、求全责备：苛责别人,要求完美无缺. 65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔.多用作贬义. 66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧,使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟. 67、目不识丁：形容人不识字,没有文化. 68、一文不名：一个钱也没有.（名：占有） 69、夙兴夜寐：早起晚睡,形容人勤劳.（褒义词） 70、耳提面命：形容恳切地教导.多用于长辈对晚辈或老师对学生.（褒义词） 71、耳濡目染：形容见得多了以后,无形之中受到影响. 72、耳熟能详：听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来. 73、忍俊不禁：忍不住笑了出来.在句子中使用时,不能与“笑”字重复. 74、悬壶济世：指行医救助生灵.（壶,药壶也,注意该词的使用对象） 75、趋之若鹜：像鸭子一样,成群地跑过去.多比喻许多人争着去追逐不好的事物.（贬义词） 76、越俎代庖：厨子不做饭,掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭.一般用来比喻超过自己的职务范围,去处理别所管的事情. 77、不绝如缕：像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长. 78、匪夷所思：指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的.（多用于贬义的语境中） 79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意,指意志不坚定,喜爱不专一. 80、功败垂成：快要成功的时候,遭到失败（含惋惜意） 81、异曲同工：不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到同样的效果. 82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情. 83、每况愈下：指情况愈来愈坏. 84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者.（贬义词） 85、一团和气：态度温和,没有原则.（多用作贬义） 86、曲高和寡：曲调高深,通跟着唱的人很少,现比喻议论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少. 87、声名鹊起：形容名声迅速提高. 88、罪不容诛：罪大恶极,处死都不能抵偿.（贬义词） 89、改弦更张：琴声不和谐,换了琴弦,重新安上.比喻改革制度或变更方法. 90、江河日下：江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去. 91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误.（贬义词） 92、不孚众望：不使大家信服.不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望） 93、间不容发：比喻与灾祸相距极近,情势极其危急. 94、下车伊始：指官吏初到任所. 95、妄自菲薄：过分看轻自己. 96、如坐春风：比喻受到教育.（不要望文生义） 97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误,自已改正.现在只指自己悔恨,不包括改正的意思.（艾：治理,惩治） 98、滥竽充数：比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的东西里面充数.（贬义词） 99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹. 100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物.（褒义词）
不X不X的词用在句子里
【不卑不亢】卑：低、自卑；亢：高傲。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不瞅不睬】不看也不答理。
形容待人态度冷淡。
【不揪不睬】指不理睬。
【不偢不倸】①犹不理不睬。
②指一切事情都不注意。
【不茶不饭】不思饮食。
形容心事重重。
【不存不济】指支持不住，受不住。
【不痴不聋】人不傻，耳朵也不聋。
常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。
形容长辈要宽宏大量。
【不痴不聋，不成姑公】姑公：婆婆和公公。
不装傻装聋，就难当婆婆公公。
形容长辈要宽宏大量。
【不痴不聋，不作阿家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
【不痴不聋，不做家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
【不雌不雄】犹不阴不阳。
指态度暧昧。
【不藏不掖】指毫无保留。
【不次不宠】不次：不按寻常的次序。
超越常规的恩宠。
指特殊的恩宠。
【不打不成器】打：打磨，打造。
不打造就不能成为有用的器物。
比喻不教育就不成材，没出息。
【不打不成相识】指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
【不得不尔】尔：如此。
不得不这样。
表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
【不毒不发】指不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
【不打不相识】指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
【不当不正】不：语助词，没有实际意思。
表示端端正正。
【不悱不发】悱：心里想说而说不出来。
发：启发。
指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。
这是孔子的教学方法。
【不丰不俭】指不奢不俭，多少合宜。
【不愤不启】愤：心里想弄明白而还不明白。
启：启发。
指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
这是孔子的教学方法。
【不逢不若】逢：迎合；若：顺从。
不迎合，不顺从。
【不丰不杀】丰：厚；杀：减少。
不奢侈也不啬俭。
不增加也不减少。
【不公不法】不公平待人，不遵守法律。
形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【不尴不尬】比喻左右为难，不好处理。
也形容样子别扭。
【不管不顾】指对人不照料。
也指举动莽撞，不顾别人。
【不干不净】指不洁净，肮脏。
也指因忌讳而感觉不洁净。
也可形容语言不文明。
【不干不浄】1.指粗俗，下流。
2.淫乱的婉词。
【不古不今】指事物不正常，古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。
【不瞽不聋】意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。
形容长辈要宽宏大量。
【不轨不物】轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。
超出常规和不合乎法则。
【不好不坏】既不值得称赞，也不值得责备的。
过得去的，中等的。
【不哼不哈】不言语，该说而不说。
【不慌不忙】不慌张，不忙乱。
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
【不荤不素】指不上不下。
【不揪不采】指不理睬。
【不揪不采】指不理睬。
【不矜不伐】矜、伐：自夸自大。
不自经为了不起，不为自己吹嘘。
形容谦逊。
【不今不古】指事物不正常，古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。
【不饥不寒】不挨饿受冻。
生活不愁温饱。
【不间不界】比喻左右为难，不好处理。
也形容样子别扭。
同“不尴不尬”。
【不紧不慢】形容心情平静，行动从容。
【不皦不昧】不明不暗。
形容恍惚不可捉摸。
【不即不离】即：接近，靠近；离：疏远，离开。
指对人既不接近，也不疏远。
多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
【不稼不穑】稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动。
【不疾不徐】疾：急速；徐：缓慢。
不急不慢。
指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
【不禁不由】指不由自主。
【不矜不盈】矜：矜持，拘谨；盈：多馀，过分。
不矜持，不过分。
形容态度把握有分寸。
【不骄不躁】躁：急躁。
不骄傲，不急躁。
形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
【不抗不卑】抗：高傲；卑：低、自卑。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不亢不卑】亢：高傲；卑：低、自卑。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不愧不作】愧、怍：惭愧。
光明正大，问心无愧。
【不愧不怍】愧、怍：惭愧。
形容光明正大，问心无愧。
【不明不暗】指事实真相被歪曲而不清楚。
也指既不公开，也不秘密。
【不明不白】指说话含含糊糊，很不清楚。
也形容行为暧昧。
【不忙不暴】态度纵容，不忙乱，不急躁。
【不蔓不支】蔓：藤蔓，引伸为蔓延。
既不蔓延，也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
【不蔓不枝】蔓：藤蔓，引伸为蔓延。
既不蔓延，也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
【不理不睬】指对人或事物不闻不问，漠不关心。
【不了不当】犹言拖泥带水，没有了结。
【不伶不俐】形容不尴不尬，不清不白。
【不伦不类】不伦：不同类。
既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
【不挠不屈】比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
【不冷不热】指温度不高不低，冷热适中。
亦比喻对人态度一般。
【不凉不酸】方言。
形容态度冷漠。
【不郎不秀】原指不高不下。
后比喻不成材。
【不稂不莠】稂：狼尾草；莠：狗尾草。
本指禾苗中中无野草。
后比喻人不成才，没出息。
【不磷不缁】磨不薄，染不黑。
比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
【不挠不折】不弯曲，不屈服。
形容节操刚正，意志坚强。
【不偏不党】不偏向任何一方。
【不破不立】不破除旧的，就不能建立新的。
【不偏不倚】倚：偏。
不偏向任何一方。
表示中立或公正。
【不清不白】不明白，不清楚。
形容关系暧昧。
【不屈不挠】屈：屈服；挠：弯曲。
比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
【不仁不义】仁：仁爱；义：道义。
不讲仁德，不讲道义。
形容品性卑劣、残忍。
【不日不月】指不计日月，没有期限。
【不死不活】说死没死，说活未活。
形容没有生气或处境尴尬。
【不声不吭】指不说话；不出声。
【不生不灭】佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
【不衫不履】衫：上衣；履：鞋子。
不穿长衫，不穿鞋子。
形容不修边幅的样子。
【不上不落】形容事情无着落，处境为难。
【不塞不流，不止不行】比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
【不声不气】指不说话；不出声。
【不生不死】指超脱生死的界限。
现指半死不活。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【不三不四】指不正派，也指不象样子。
【不僧不俗】犹言不三不四，不伦不类。
【不上不下】上不去，下不来。
形容进退两难。
【不声不响】指不说话；不出声。
【不识不知】没有多少知识。
旧喻民风淳朴。
【不塞下流，不止不行】指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。
现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
【不吐不快】吐：倾诉；快：痛快。
不说出来就不痛快。
【不吐不茹】形容人正直不阿，不欺软怕硬。
【不疼不痒】比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。
【不痛不痒】既不是痛，也不是痒。
原形容说不出的一种难受。
现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
【不温不火】详见：不瘟不火【不瘟不火】瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。
指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
【不问不闻】闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
【不文不武】既不能文，又不能武。
【不闻不问】闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
【不猧不魀】“猧”念wō；“魀”念gà。
比喻左右为难，不好处理。
也形容样子别扭。
同“不尴不尬”。
【不咸不淡】①平平淡淡；普普通通。
②指冷言嘲笑。
【不徐不疾】徐：慢。
疾：快。
不快不慢，从容自然。
【不愠不火】详见：不瘟不火【不夷不惠】夷：指伯夷；惠：指柳下惠。
不做伯夷也不学柳下惠。
比喻折衷而不偏激。
【不哑不聋】本指公卿的度量，后常与“不成姑公”等连用，谓不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿婆阿公。
意指长辈要宽宏大量。
同“不痴不聋”。
【不喑不聋，不成姑公】姑公：婆婆，公公。
指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
【不依不饶】形容要求不遂就纠缠个没烷完。
【不痒不痛】既不痛也不痒。
比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题。
【不因不由】犹言无意之中。
【不阴不阳】比喻态度不明朗，模棱两可。
【不言不语】不说话，闷声不响。
【不知不觉】知：知道；觉：觉察。
没有意识到，没有觉察到。
现多指未加注意。
【不折不扣】折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。
没有折扣，表示完全、十足的意思。
【不忮不求】忮：嫉妒；求：贪求。
指不妒忌，不贪得无厌。
【不做不休】指事情既然开了头，就索性干到底。
【道不同不相为谋】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【方兰生门，不得不锄】香草生长在门户之中，地方不适当，不得不锄掉。
比喻人虽有才，但行为不轨，只好忍痛舍掉。
【箭在弦上，不得不发】箭：弓箭；弦：弓上用以发箭的牛筋绳子。
箭已搭在弦上，不得不发射。
比喻事情到了不得不采取行动的时候。
【矢在弦上，不得不发】箭已搭在弦上，不得不发出。
比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
【疑似之迹，不可不察】疑似：既象又不象。
不分明而想像的迹象，不能不仔细考察。
指不被事物相似的表面现象所迷惑。
【在人屋檐下，不得不低头】比喻受制于人，只得顺从【在他檐下过，不敢不低头】比喻受制于人，只得顺从
不稂不莠是什么意思
不稂不莠[bù láng bù yǒu]【解释】：稂：狼尾草；莠：狗尾草。
本指禾苗中中无野草。
后比喻人不成才，没出息。
【出自】：：“既坚既好，不稂不莠。
”【示例】：第一要他自己学好才好；不然，～的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。
◎清·第八十四回【语法】：联合式；作谓语、定语；形容人没有发展前途
不什么不什么的成语
不紧不慢[bù jǐn bù màn] 形容心情平静，行动从容。
不三不四[bù sān bù sì] 1.不正派：不要跟那些～的人来往。
不折不扣[bù zhé bù kòu] 不打折扣，表示完全，十足，彻底：～的伪君子。
对会议精神要～地贯彻执行。
不慌不忙[bù huāng bù máng] 不慌张，不忙乱。
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不卑不亢[bù bēi bù kàng] 既不自卑，也不高傲，形容待人态度得体，分寸恰当。
也说不亢不卑。
不即不离[bù jí bù lí] 《圆觉经》：“不即不离，无缚无脱。
” 原为佛教用语。
现多用来指对人或事物保持一定距离，不亲近，也不疏远。
即：接近。
不瘟不火[bù wēn bù huǒ] 指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急急促。
百度汉语APPAI让学习更简单立即下载不郎不秀[bù láng bù xiù] 比喻不成材或没出息（元明时代官僚、贵族的子弟称“秀”，平民的子弟称“郎”）。
不骄不躁[bù jiāo bù zào] 躁：急躁。
不骄傲，不急躁。
形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
不干不净[bù gān bù jìng] 指不洁净，肮脏。
也指因忌讳而感觉不洁净。
也可形容语文不文明。
不冷不热[bù lěng bù rè] 指温度不高不低，冷热适中。
亦比喻对人态度一般。
不偏不倚[bù piān bù yǐ] 宋朱熹《中庸章句》题下注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。
” 原是朱熹对儒家中庸之道的“中”的解释。
后泛指不偏袒任何一方。
不仁不义[bù rén bù yì] 仁：仁爱；义：道义。
不讲仁德，不讲道义。
形容品性卑劣、残忍。
不管不顾[bù guǎn bù gù] 1.不照管：他对家里的事全都～。
不声不响[bù shēng bù xiǎng] 指不说话；不出声。
不明不白[bù míng bù bái] 指说话含含糊糊，很不清楚。
也形容行为暧昧。
不知不觉[bù zhī bù jué] 没有觉察到，没有意识到：玩得高兴，～已是中午时分。
不伦不类[bù lún bù lèi] 不像这一类，也不像那一类，形容不成样子或不规范：翻译如果不顾本国语言的特点，死抠原文字句，就会弄出一些～的句子来，叫人看不懂。
不依不饶[bù yī bù ráo] 形容要求不遂就纠缠个没完。
不痛不痒[bù tòng bù yǎng] 既不是痛，也不是痒。
原形容说不出的一种难受。
现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
不凉不酸[bù liáng bù suān] 方言。
形容态度冷漠。
不轨不物[bù guǐ bù wù] 超出常规和不合乎法则。
不痴不聋[bù chī bù lóng] 人不傻，耳朵也不聋。
常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。
形容长辈要宽宏大量。
不言不语[bù yán bù yǔ] 不说话，闷声不响。
不夷不惠[bù yí bù huì] 夷：指伯夷；惠：指柳下惠。
不做伯夷也不学柳下惠。
比喻折衷而不偏激。
不离不弃[bù lí bù qì] 指永远在身边，不分离，不抛弃。
不疾不徐[bù jí bù xú] 疾：急速。
徐：缓慢。
不急不慢。
指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不愧不怍[bù kuì bù zuò] 愧、怍：惭愧。
形容光明正大，问心无愧。
不衫不履[bù shān bù lǚ] 衫：上衣；履：鞋子。
不穿长衫，不穿鞋子。
形容不修边幅的样子。
不皦不昧[bù jiǎo bù mèi] 不明不暗。
形容恍惚不可捉摸。
语出《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。
是谓无状之物，无物之象，是谓愡恍。
”南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》：“惟怳惟惚，不皦不昧，莫系於去来，复归於无物。
”不日不月[bù rì bù yuè] 指不计日月，没有期限。
不破不立[bù pò bù lì] 不破除旧的，就不能建立新的。
不做不休[bù zuò bù xiū] 指事情既然开了头，就索性干到底。
不哼不哈[bù hēng bù hā] 不言语（多指该说而不说）：有事情问到他，他总～的，真急人。
不磷不缁[bù lín bù zī] 磨不薄，染不黑。
比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不矜不盈[bù jīn bù yíng] 矜：矜持，拘谨；盈：多余，过分。
不矜持，不过分。
形容态度把握有分寸。
不当不正[bù dāng bù zhèng] 不：语助词，没有实际意思。
表示端端正正。
不存不济[bù cún bù jì] 指支持不住，受不住。
不徐不疾[bù xú bù jí] 徐：慢。
疾：快。
不快不慢，从容自然。
不毒不发[bù dú bù fā] 谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不得不尔[bù dé bù ěr] 尔：如此。
不得不这样。
表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不阴不阳[bù yīn bù yáng] 比喻态度不明朗，模棱两可。
不生不灭[bù shēng bù miè] 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
不今不古[bù jīn bù gǔ] 指事物不正常，古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。
不愠不火[bù yùn bù huǒ] 愠：发怒，生气。
形容性格温和，不生气。
不识不知[bù shí bù zhī] 没有多少知识。
旧喻民风淳朴。
不吐不茹[bù tǔ bù rú] 形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不明不暗[bù míng bù àn] 指事实真相被歪曲而不清楚。
也指既不公开，也不秘密。
不了不当[bù liǎo bù dàng] 犹言拖泥带水，没有了结。
不猧不魀[bù wō bù gà] “猧”念wō；“魀”念gà。
比喻左右为难，不好处理。
也形容样子别扭。
同“不尴不尬”。
不死不生[bù sǐ bù shēng] 谓超脱生死的境界。
不矜不伐[bù jīn bù fá] 矜、伐：自夸自大。
不自经为了不起，不为自己吹嘘。
形容谦逊。
不公不法[bù gōng bù fǎ] 不公平待人，不遵守法律。
形容为非作歹，仗势欺人的行为。
不茶不饭[bù chá bù fàn] 不思饮食。
形容心事重重。
不闻不问[bù wén bù wèn] 不打听也不过问。
形容对有关的事情漠不关心。
不忮不求[bù zhì bù qiú] 忮：嫉妒；求：贪求。
指不妒忌，不贪得无厌。
不间不界[bù jiān bù jiè] 比喻左右为难，不好处理。
也形容样子别扭。
同“不尴不尬”。
不折不挠[bù zhé bù náo] 在压力和困难面前不屈服，顽强。
不文不武[bù wén bù wǔ] 既不能文，又不能武。
不逢不若[bù féng bù ruò] 遇到惹不起的别惹 它。
不禁不由[bù jīn bù yóu] 指不由自主。
不僧不俗[bù sēng bù sú] 犹言不三不四，不伦不类。
不上不下[bù shàng bù xià] 上不去，下不来。
形容进退两难。
不偢不倸[bù chǒu bù cǎi] 1.犹不理不睬。
不丰不杀[bù fēng bù shā] 丰：厚；杀：减少。
不奢侈也不啬俭。
不增加也不减少。
不瞅不睬[bù chǒu bù cǎi] 不看也不答理。
形容待人态度冷淡。
不稂不莠[bù láng bù yǒu] 《诗经·小雅·大田》：“不稂不莠。
” 原意指耕作精细，没有什么杂草。
后用不稂不莠指既不像稂，也不像莠。
比喻一个人不成材或没出息。
稂（láng）：狼尾草。
莠（yǒu）：狗尾草。
不伶不俐[bù líng bù lì] 不清不白。
不咸不淡[bù xián bù dàn] 1.平平淡淡；普普通通。
不稼不穑[bù jià bù sè] 稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动。
不生不死[bù shēng bù sǐ] 超脱生死的界限。
不尴不尬[bù gān bù gà] 左右为难，不好处理。
不因不由[bù yīn bù yóu] 犹言无意之中。
不愤不启[bù fèn bù qǐ] 愤：心里想弄明白而还不明白。
启：启发。
指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
这是孔子的教学方法。
不饥不寒[bù jī bù hán] 不挨饿受冻。
生活不愁温饱。
不忙不暴[bù máng bù pù] 态度纵容，不忙乱，不急躁。
不悱不发[bù fěi bù fā] 悱：心里想说而说不出来。
发：启发。
指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。
这是孔子的教学方法。
不蔓不枝[bù màn bù zhī] 宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。
” 原意是说莲茎不蔓延，也不分枝。
后来多用以称赞文章简洁，不拖泥带水。
