风雨沧桑日渐破损古村落怎样焕发生机
每次来看，发现它又有一个地方倒塌了。
眼看着它日益变得破烂，我们却无能为力，不知怎么办好。
”博罗县福田镇山下古村，一位村民看着村里倒塌的房屋，连连摇头，神情沮丧。
目前惠州已有23个“广东省古村落”，这些古村落不少房屋都有不同程度损坏，没有得到及时维修。
修缮古村落房屋的钱从哪来
有哪些难题
记者了解到，除了政府出资外，民间也进行了一些探索。
山下古村的变化 昔日 溪流穿村而过，进村门楼显露当年辉煌 “广东省古村落”山下古村坐落于罗浮山脚下，于明洪武年间开始建村，占地15000平方米，有各式青砖瓦房400多间，是一个集明清等时期建筑文化于一村的稀缺古建筑群体，至今已有近500年历史。
据山下村叶氏族谱记载，山下村开基祖为叶近愚，是明嘉靖年间由东莞迁到这里的。
历经数百年岁月沧桑，从当年的兄弟3人发展到现在2000多人的庞大叶氏家族。
山下古村前临东江、左临福田河，正对罗浮山，溪流穿村而过，水资源丰富。
山下古村呈龟形而建，犹如一只巨龟匍匐于地上，相连的3口莲塘如同护城河，是巨龟的四肢，而古村所在平地就是巨龟的壳。
古村里部分房屋为三进，上下两个露天天井，天井两侧分左右厢房。
也有的房屋为独门独户，分排有序而建。
古村落外围房屋则连排而建，将整座古村落包裹得相当严实。
从山下村的进村门楼上，就能看出当年这个古村是何等辉煌：门楼镬耳山墙，辘筒瓦，花岗岩墙基，青砖墙体。
大门前的墙壁，大块麻石条建起比人还高的位置，大门一关，外人不容易攻进。
据说当年日军想进村扫荡，但无法攻陷大门。
今日 好些房屋没了屋顶，残垣断壁杂草疯长 当年的山下村，四周被溪水环绕，建筑物非常宏伟。
如今的山下古村，残墙瓦砾遍布。
顺着一条小巷，记者往山下古村深处行走。
小巷呈圆弧型，据说是顺着护村河的弯道来修建的。
小巷两边是栉次鳞比的清一色青砖瓦房，屋檐下精美的木雕随处可见：小鸟、花瓶、花朵，寓意着花开富贵，岁岁平安。
房屋设计很人性化，分成各家各户相对独立的空间：大门进去，里面是一个大厅，或是一个天井。
房间多设在后面，有些还有阁楼。
房间的外墙，就是3口首尾相连的莲塘。
“以前，3口莲塘种满了莲花，每逢花开时节，莲香四溢。
当时村民通过房间窗户，可以看到莲塘风景。
”村民说，如今一些房屋有些已没了屋顶，很多墙壁也倒塌了，残垣断壁上长满了杂草。
当地村民告诉记者，2012年，省专家组来考察时，这里很多房屋还保留得比较完好。
如今成了这个模样，很大部分是台风造成的。
“前段时间的台风‘天兔’，带来大风大雨，把这里很多房屋都吹倒了。
如果再不维修，这里的房屋会倒塌得更多。
” 我市多个古村显破败 老屋大多没人住，没人管理倒塌得快 像山下村这样遭受大自然风雨损坏的古民居，在我市多个“广东省古村落”都有出现。
“广东省古村落”博罗县福田镇徐田村，是一个极具历史文化资源及原始生态资源的古村，该村已有300多年历史，村内古建筑布局严谨，气势恢宏。
徐田村较大的客家围屋风格的古建筑名为 “五经魁”，建于清乾隆年间，占地面积为5070平方米，内有九厅十八井，房屋30多间。
“五经魁”以大气著称，围屋内建筑物户户相连，走廊相通，房子排列整齐对称，错落有致。
“五经魁”墙下部花岗岩石墙基，上部青砖墙体，花岗岩石铺设地面。
墙体绘有壁画，封檐板木雕做工精细。
围屋内房间不少，但绝大部分人去楼空，只剩下一对老夫妻在这里居住。
年迈的阿婆告诉记者，大部分村民基本都搬走了，围屋内只剩下她和丈夫两人。
她担心哪一天刮大风下大雨，房屋就倒塌了。
“隔一段时间就倒塌一两间，如果再不修，这里的房屋都会倒塌完，可惜呀。
”阿婆说。
当年大家没搬走的时候，家家户户的房屋是完好的。
搬走后，房屋没人住，没人管理，逐渐就漏雨倒塌了。
在龙门县永汉镇振东村马图岗村民小组，这个有着800多年历史的古村落，不少房屋也面临着逐渐倒塌的窘境：一间外墙看起来还比较完整的房屋，走进去一看，里面瓦面已倒塌，地上长满了植物。
当地人告诉记者，每隔一段时间他们进来看，就发现又有几间房屋倒塌了。
泥砖房倒塌，有时会牵连到旁边的房屋，一倒就是好几间。
在惠东县稔山镇范和村，记者也看到一栋颇有历史的房屋，也是因为人去楼空，房屋已开始破烂，屋顶多处地方出现坍塌。
村民心声 都盼着维修古宅，钱从哪来是个问题 希望古村老房子能得到维修，是很多村民的愿望。
只是，维修的钱从何处来
村民对此表示无能为力，因为维修费用不是一个小数目。
维修一栋古建筑的费用需多少
惠阳区秋长街道周田村，当地一家企业出资维修了其中一座老宅。
这座有40个房间的老宅，维修费用超过了百万元。
除了维修费用外，如何维修也是一个头痛的问题。
在马图岗村民小组，该村刘氏后人刘树棠很想维修好老祖宗留下的房屋，但觉得有些力不从心。
刘树棠目前在永汉圩镇做生意，曾经与当地政府工作人员来村里考察过，也与一些想开发古村落的商人沟通过。
他觉得要修缮或者要开发马图岗村民小组，存在两个问题：一个是修缮资金，估计要几百万元；另外一个就是房屋的产权问题，因为不少房屋是私人财产，如果要修缮，涉及到房屋产权问题。
刘树棠说，有一个村有一座比较有名的古宅，当这座古宅被纳入要开发的风景区景点时，住在古宅的村民开始没有意见，但古宅真正成为一个收门票的旅游景点时，就出现一些利益问题，这给景区经营者造成一些困扰。
“我希望马图岗村民小组的古屋能焕发生机，但要维修也不是件简单的事。
” 企业尝试 企业出资修缮，开发收益分给村民 对于维修古村落，除了政府出资外，不少民间人士也在探索着。
在惠阳区秋长街道周田村，记者看到有工人在维修一栋老宅。
据了解，该老宅维修的费用是由当地一家生态旅游发展有限公司出资。
该企业一位负责人赖女士说，周田村作为“广东省古村落”，又出了不少包括叶挺将军、著名华侨领袖叶亚来等名人，平时就有不少游客来周田村游玩。
目前周田村还没有一个旅馆，该企业希望修缮村里的古宅，在保留古宅完整的基础上适当进行改造，添加一些现代人的生活设施，将其改造成一个旅馆。
“修缮一座老宅的费用比较庞大。
算起来，修缮一间10多平方米的房子，最少都要3万元。
这栋老宅有40个房间，维修费用超过百万元。
” 赖女士表示，企业也在摸索着如何维修利用好村里的古宅，也外出向外地一些把古村落开发得好的企业取经。
考虑到周田村不少古宅都是私人财产，原本企业是想鼓励村民自己出资改造，然后租给企业。
但由于维修费用很高，村民难以负担。
目前企业计划着与村民合作开发，由企业出资维修，挣到钱后双方再分红。
“现在我们先在一栋老宅做试点，村民觉得这样可操作，之后再逐步进行合作开发。
” 人大代表 加大文化遗产经费投入，主管部门应监督民间修缮 惠城区文广新局副局长、惠州市人大代表叶澜涛对我市文化遗产保护工作很关注。
叶澜涛说，文化遗产是民族传统文化的重要载体，也是不可再生的珍贵资源，失去了就没有了。
“广东省古村落”内的古建筑作为不可移动文物一部分，也应得到政府和群众的重视。
叶澜涛认为，文化遗产保护工作总体来说，面临的形势不容乐观，一些文物遭到自然和人为破坏的情况还是存在的。
在文化遗产保护工作过程中，部分基层干部及一部分村民对文化遗产的保护认识不到位，存在着“重经济建设、轻文化遗产保护”的思想，只重眼前利益、局部利益，不顾长远利益、社会效益，视文化遗产保护为包袱，缺乏保护意识。
另外，由于缺少经费，文化遗产保护工作难以持续。
保护资金匮乏，成为制约文化遗产保护和发展工作一大难题。
时至今日，我市保存较好颇有价值的古代民居尚有一定数量，如果不及时公布文物保护单位，将会难逃拆除厄运，但没有常态性保护专项经费，也就很难及时开展正常的文物保护与维修。
《中华人民共和国文物保护法》第二十一条规定：“非国有不可移动文物由所有人负责修缮、保养。
非国有不可移动文物有损毁危险，所有人不具备修缮能力的，当地人民政府应当给予帮助；所有人具备修缮能力而拒不依法履行修缮义务的，县级以上人民政府可以给予抢救性修缮，所需费用由所有权人负担。
”但不少古建筑所有人缺乏修缮能力，当地政府财政亦未能顾及，一些古建筑遭到自然破坏比较严重。
叶澜涛认为，应多方筹措加大文化遗产经费投入力度。
资金投入是文化遗产工作的关键，特别是对于文物修缮工作来说，各级政府的投入是主要渠道。
但民间筹资来维修古建筑也是一件好事，民间力量在修缮古建筑时不能只求实用省钱，还应顾及文物本身的各种价值。
根据相关法律，民间筹资维修古建筑，其修缮方案应该报给文物主管部门，并在主管部门监督指导下进行修缮。
不能将古建筑改得面目全非，只能是适当完善，而且应该由有资质的公司来进行修缮。
相关链接 惠阳每年安排千万元修缮文物古迹 记者从惠阳区文广新局了解到，惠阳区每年安排1000万元的文化遗产保护专项资金用于修缮文物古迹。
目前，惠阳区共有国家重点文物保护单位1处、省级文物保护单位两处、市级文物保护单位45处。
为保护客家文化遗产，惠阳区实施客家文化保护“十个一”工程，即制订一个客家文化保护规划；成立一个保护机构；划定一个保护区；修缮一批重点保护对象；成立一个客家文化研究会；设立一个保护基金；组建一个艺术团；创作一批文化精品；编撰一部文化专集；建设一个客家文化网站，每年安排1000万元的文化遗产保护专项资金。
形容古村落的成语
破旧古村怎么形容解答可以写句子：这是一个极度荒废的破旧古村，人烟稀少，几乎看不到什么人。
有哪些描写村庄古落的诗词古文
1、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
（陆游《游山西村》）译文：不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人.一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前.你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存.从今日起,如果允许乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开柴门.2、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
（翁卷 《乡村四月》）译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。
天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
（高鼎 《村居》）译文：农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。
杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。
在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。
杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。
村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
4、蚕生春三月，春桑正含绿。
女儿采春桑，歌吹当春曲。
（南北朝民歌《采桑》）译文：春天三月春蚕渐生，春日的桑叶发出绿芽。
女子正在采桑叶，吟唱着春天的曲调。
5、种豆南山下，草盛豆苗希。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
（陶渊明《归园田居》）译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（李绅《悯农》）译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗
7、故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
（孟浩然《过故人庄》）译文：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
8、斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
（王维《渭川田家》）译文：村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕
我不禁怅然地吟起《式微》。
中国传统古村落的保护和开发利用问题上的几点思考
1.解决古村落产权困扰，建立和完善古村建设开发的管理工作机制产权问题是古村落保护困扰已久的难题。
目前不少古村成为空心村，保护、修缮工作难以开展的其中一个重要原因是古村中大部分老建筑都属于私人所有，修缮所需大量资金，村民自己没有承担能力，同时也缺乏对老建筑进行保护和维修的动力，但如果是由政府投入进行修缮，一方面古村落中大量的老建筑需要修复，政府未必能承担大量的资金，而另一方面老建筑的所有权并没有改变，用公共资源用于私人物业的修缮存在不合理，在现实中很难开展。
为解决古村落中的产权问题，部分古镇古村落的保护开发中都倾向于采取通过收回老建筑的产权进行保护开发。
2.统筹新村和古村建设新村、古村统筹建设应首先明确定位新村和古村的不同功能，做好相互衔接，其中一个重要思路应该是“利用古村吸引游客，利用新村完善的设施服务游客”，一方面要保护旧村的原生态的物质和非物质文化遗产，挖掘旧村的历史文化价值，开发旅游特色资源；另一方面是做好新村的规划、整治，为村民提供良好的居住环境，并建设完善古村旅游服务的各项设施，如餐馆、旅店、商品等，这些设施应大部分建在新村，避免在古村过度的建设而破化古村的古朴氛围。
3.完善基础设施建设建设社会主义新农村，推进农村城市化进程的号角吹响了神州大地，各项政策和措施纷纷出台。
我们认为农村城市化建设的精髓和关键在于完善农村的基础设施和公共服务设施，不能片面地理解为农村的拆旧建新，丝毫不保留农村的特点。
我国很多农村的城市化多为大拆大建，将原来很多富有乡村韵味及历史价值的元素无形中抹杀，兴建了大量现代的建筑，使大部分村庄千篇一律，没有了自己的特色和历史底蕴，这也是当今农村城市化建设过程中的一大误区。
完善的农村基础设施是农村经济社会持续发展，农民生产生活改善，传统文化保持活力的重要物质基础。
现阶段我国大部分村镇(乡村)的基础设施不完善是城乡环境反差较大的一个重要表现，同时也是一个重要原因。
长期以来，由于一方面政府的相关职能部门对农村的基础设施建设没有一抓到底，很多村镇(乡村)的基础设施建设处于管理真空状态；另一方面对农村基础设施建设的财政投入不足，以各种临时性的补助居多，而没有一个稳定、持久的财政投入机制，致使我国村镇(乡村)的基础设施建设远远较城市滞后，历史欠账较多，不能满足现代人日常生活的需要。
要缩小城乡差别，加快农村城市化进程，首要就是完善农村的基础设施，主要包括道路、下水道、饮水工程、电网改造、网络通信等方面。
对古村的基础设施建设应该以保护古村的整体风貌为前提，改善居住环境。
古村内的麻石巷道、红粉石巷道是古村建筑特色的重要组成部分，应进行保护，切不可全部铺上水泥或大理石，对部分破烂，凹凸不平的古巷道可进行平整，固定石块，清理杂草碎石，完善路灯等照明设施；对排水系统的整治应维持原状，不进行上盖密封，以清理淤泥杂物、疏通渠道为主，以保留巷道特色；对供电线、网络线、电视信号线等应尽量埋底铺设，避免乱拉乱扯。
新村的基础设施应按较高的标准进行建设，以满足村民日常生活的需要及未来一段时间的需求。
4.维持古村的整体风貌，对老建筑进行适当修缮，采取措施活化结合股份合作式模式，对所有的古建筑进行详细的摸底调查，登记造册，详细了解古村内每栋老建筑的现状如权属、破损程度、市场价值、需修缮的工作量、资金投入量等，在进行全面普查的基础上联合有关文化部门，聘请专业的设计单位，制订老建筑的详细修缮方案，一是在保留原有建筑风貌前提下，采取原来的特色建筑材料和传统的建筑工艺，对老建筑进行适当修葺和改装，维持老建筑原来的古朴外观和建筑装饰；二是可根据老建筑的用途，在尽量保留原有建筑结构和风格的前提下，大力改善内部的生活设施，如厕所、水电、网络、照明等，满足现代日常生活、办公的需要。
古村内的老建筑长期空置，将不利于古村的保护和文化的传承，因此除了对老建筑进行修缮外，还需结合古村的发展方向，在完善老建筑内部现代设施的基础上，采取各种手段合理活化古村内的老建筑。
在古迹、古建筑活化方面，北京、香港都有许多值得借鉴的例子。
如北京皇家粮仓是一座保存完好的古色建筑，始建于明永乐七年（1409年），是目前全国仅有、规模最大、现状保护最完好的皇家仓廒。
历经600年沧桑，如今的“皇家粮仓”成为一座展示文化与时尚的会所，承办新闻发布、庆典、论坛、年会、首映、演出、酒会等商务活动。
北京三里屯1949会所原是1949年北京机电研究院在这里开设了一家红砖厂房的工厂，在荒弃多年后，经过改造，成了中西合璧的酒吧及餐厅综合建筑，为人们提供了一个闹中取静的休闲去处。
皇家粮仓、1949会所的做法对南社古村古建筑的活化具有一定的借鉴意义。
5.结合传统的风俗习惯，加强古村的文化建设文化保护和建设是古村保护开发的一个重要内容。
随着原居民逐渐迁出古村，古村的生活气息、传统文化不可避免地逐渐流失，最终使古村变成一个只有历史建筑物，而没有软文化的空壳。
在马丘比丘宪章中关于文物和历史遗产的保存和保护部分中提出“城市的个性和特性取决于城市的体型结构和社会特征。
因此不仅要保存和维护好城市的历史遗址和古迹,而且还要继承一般的文化传统。
一切有价值的说明社会和民族特性的文物必须保护起来。
保护、恢复和重新使用现有历史遗址和古建筑必须同城市建设过程结合起来,以保证这些文物具有经济意义并继续具有生命力。
”加强古村的文化建设一个重要的措施是要给传统文化注入活水的源泉。
为传统文化注入活水的源泉就是为了保留并延续原生态的生活气息、风土人情、传统习俗，使其与现代文明适应，在村镇(乡村)的不断建设、发展中传承下去，并散发出新的活力，而不仅仅是保护和修缮其物质载体——原来的古村落、老建筑，否则将会陷落“有文物没文化”的尴尬。
6.加强对古村周边自然环境资源的整治利用，营造与自然和谐融合的氛围 古村落的自然地理环境反映了祖先在建村立围时的智慧。
因此古村落自然地理环境的保护和整治也是古村落的保护开发一个重要方面。
充分利用自然环境资源，营造亲近自然的氛围，开辟生态旅游对于古村落的开发也极具意义。
描写皖南的诗词
谁有
皖南遗族房，典雅气轩昂。
陋朴石街巷，清幽世外庄。
涓溪泊宅舫，明月照祠堂。
古韵生香远，今朝谱达章。
描写“乡村田园生活美好”的诗句有哪些
摘要：在“美丽乡村”于中国蓬勃发展的背景下，为解决随着旅游发展给乡村带来的生态破坏、激发村民矛盾等种种负面影响的问题，以“保护、传承活着的城子古村”作为原则，通过生态保护以及生境修复的方法，对城子古村的山体生态环境进行修复，达到“传承活着的城子古村”的目的。
关键词：城子古村;山体;生境修复;生态近几年来，由于城市的过度发展，高楼大厦林立，车水马龙拥挤，快节奏的步伐，人们开始怀念乡村生活的恬静与安然，向往着内心的一片净土。
于是一些古村落的“价值”被人们发掘了出来，比如农家乐、瓜果采摘，人们对田园乡村充满向往。
但是伴随着古村落旅游热潮而来的，是对古村落的破坏。
外来游客与本地人的冲突、各地竞相建造千篇一律的“农家乐”、“古街”等等，破坏了许多传统村落的乡愁韵味，更对古村落的传统古环境造成了不可逆转的伤害，这样的损失无法弥补。
所以，重视古村落的生态环境修护与保护是其必然的发展趋势。
1古村落生境修复与保护的重要性作为传承东方古国文明的传统古村落，大多都有着其独特的建筑遗存、历史风貌、人与自然和谐共处的田园风光，最难得可贵的是原汁原味的保留了众多的非物质文化遗产。
古村落之所以能够历经沧桑巨变而保存至今，有着它们独
