如何向女友坦白善意谎言
你是藏在云层里的月亮 也是我穷极一生寻找的宝藏.✨星河依旧滚烫，人间再无理想✨你星辰似海 如万鲸成宇宙 你是人间宝藏✨“星星醉酒到处跑，月亮跌进深海里，我以前从未觉得人间美好，直到你来了”✨
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1、星空之所以美是因为它璀璨在黑夜也许，人的一必须如星空般孤单，如此灿烂......2、如果你循着流星雨的轨迹往回找，你会发现每颗流星都是从星空中的某一个点出来的。
3、我对着广阔无垠的浩瀚星海，对着满天的银光，静静地坐着，心里就有了一片完整的星空。
4、天渐渐晚了，月亮也慢慢升起来了。
弯弯的月亮发出一丝银色的亮光。
可中间却有一些黑色的地方，我想那黑色的地方不是月宫工“工人”在砍伐桂花树，就是嫦娥又在默默地遥望人间，希望能感受到人间的温暖。
过了一会儿，月亮像怕羞的小姑娘似的钻进了层层叠叠的云朵里。
5、一颗流星拖着长尾巴似的蓝色磷光，在夜空中划出一条长长的弧线，好大一会儿才渐渐地消失了。
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简介： 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
由来： 七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。
据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。
宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。
自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。
”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
原因：（三种） 1. 另外紫色真的不能给人浪漫感觉，我想，紫色情人节是借紫色代表生活的艰辛的寓意来与牛郎织女爱情的艰辛相辉映，因此，紫色情人节还是略带有一次沉重的味道的。
2 . 一，与紫阳花有关，二，织女是七仙女中的第七个，按颜色赤橙黄绿蓝靛紫来排，织女应主紫色，二者合一，七夕被称作紫色情人节。
3. 紫色不是浪漫，而是说明生活的艰辛，用紫阳花开颜色的变化来描述爱情生活，是不妥的。
民间的牛郎会织女的传说，演变为中国的情人节，也是科学的，农历7月7是怀孕的好时间，来年春天抱娃娃，对孩子的成长有利。
不要加上紫色两字缺少 了浪漫的气息，听了也不舒服。
干脆说七夕节就是中国的情人节。
也是对冲破门第观念勇敢追求爱情的仙人的尊敬
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七夕节的由来 很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。
几年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破茅房、一头老牛。
从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破茅房内。
一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。
牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。
”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。
天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。
唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。
这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。
织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头。
牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。
两年后，织女生下一男一女。
然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。
七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。
悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。
眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。
肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。
哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。
王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
当然，这只是个传说。
乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰。
这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成了我们今时今日的七夕七巧民间信仰 。
在我国，农历七月初七，人们俗称“七夕节”，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
其实不仅仅是汉族，壮族、满族、朝鲜族等也有过“七夕节”的习俗。
不过，随着西方“情人节”流入中土，“七夕节”逐渐又被人称为中国的“情人节”。
然而她在年轻人中的影响力，却远不及每年阳历2月14日的西方“情人节”。
不光如此，象这样历史悠久且文化内涵深厚、有如此美丽传说的节日，竟越来越不受社会重视，越来越受冷落，是世界变化得太快
还是节日不够现代跟不上时代
牛郎织女难道真的会被中国人遗弃吗
“七夕节”受冷落迫使我们的目光又聚焦到中国传统节日的兴衰上。
农历七月初七——七夕节 民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
…… 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。
但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。
牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
