友谊作文开头结尾
在人海中。
总会有一个人与你不期而遇，在不经意之间，总会一些陌生的人，在孤单的静夜里，一个人静静的走着，抬头四目相接的一瞬间，却发现原来孤单的人并不孤单。
当一封来自远方的信，一个来自陌生人的问候，一份来自内心强烈的思念，将我们原本孤单寂寞的心填满，让我们那平淡的生活有了一丝色彩与活力，也有了一些对生活的动力和感悟时，我们得到的是什么呢
是友谊，也是缘分。
世上有比友情更令人感觉温馨的吗
好酒难得，好友更难得。
朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容--就是世界上所有的玫瑰，也不能比拟友情的芬芳与美丽。
友谊是一棵树，要用真诚和挚爱去浇灌，用信任和宽容去栽培。
嫉妒和猜疑是毒药，会使友谊之树根枯叶焦，失去生命的绿色。
供参考哦
望采纳
形容“分开十年友谊不变”的句子有哪些
不得不说 种文在红袖多 晋江上的都是深沉 细水长流的 缉捕逃妻 (男主对其他很冷，宠女主宠到令人发指，女主是单纯类的，此文很甜，文笔也不错） 第一次相遇，他是高高在上的少主，她是得到皇甫家管家救回的可怜小女仆，天真纯美的娇羞脸庞，微笑的刹那没来由的温暖了他冰冷了22年的心，只消一眼，就确定她是他今生的所爱。
他疯狂，他掠夺，他想要她的一切温暖他，为了留下她，他的不折手段吓坏了她，让她只想逃离他的掌控…… 第二次相遇，他已贵为首领，而她成为了一名青春可爱的女大学生，在秋天落叶飞扬的校园里，凝望着眼前离开自己三年的人儿，他的眼里，还是有着令她害怕的疯狂…… 他终于找到她了，这一次，纵是天王老子，也休想把她从他怀里抢走，只因他的爱，早已深入骨髓…… 《先有后婚：不乖小兔子【全本】》文 \\\/ 富士山下 （男主很强大很宠女主，女主真的很迷糊，大纯真了，连智商这东西都输给儿子，但不否认这是一篇很甜的文，在红袖人气还挺高） 小兔子乖乖，把门儿开开； 小兔子不乖，把试管偷偷。
杨晓兔本着“只要宝宝不要男人”的原则，想出了“偷种”的办法，成功受孕后本以为大功告成…… 可是，十个月后她傻傻的看着宝贝儿子长着一双美丽的蓝眼珠，才发觉自己弄出一个大乌龙。
原来迷迷糊糊的她在医院偷试管的时候，拿错了瓶子
六年后，孩子的爹地找上门来
端木宸，端木家族第五十六代的继承人，克里夫兰岛的岛主，人称“魅皇”。
为了贯彻家族传统，他在继任的那一天去医院“存精”，目的是保存端木家族的血脉。
可是这个胆大包天的小女人竟敢偷走属于他的“种子”
看他找上门去怎么“收拾”她
第一次见面，他竟然看到了一个头发像是鸡窝，穿着卡通睡衣，嘴角还带着牙膏泡沫的迷糊小女人
天，这就是他儿子的妈
真的很像一只愚蠢的“小白兔”啊
蠢蠢的小兔儿必须为偷错试管、生错宝宝付出代价
女主迷迷糊糊的文不好找 以下都是男主性格很冷 很宠女主 残夫惹娇妻 作者：夏依 “娘，为什么他们都说爹是磨，磨是什么
”。
稚嫩的言语，透着浓浓的不解。
“…”。
是魔，不是磨。
她的儿子已经四岁，她的丈夫是夜魔展狂，无极堡的主人 她却只识子不识夫—— 那个与她有着最亲密关系的男人，她甚至连他的长相为何也不知道 展狂是魔，是残魔，身残，心残，一张鬼脸—— 无极堡的人娶了她，那一夜，他的残暴，让她心惊，那一夜，她如展家人的愿，怀上了他的种—— 五年，除了儿子身上流着他们共同的血，他们不曾有任何交集 五年，多少个日月，多少的冷眼，多少的闲言碎语—— 她以为，她的日子会一直这样过下去 如果，他不来招惹她的话—— -----------------------不要被文案骗了 此文不虐 很甜呢 男主很冷 经常吃自己儿子的醋 文的后半部分是写男主护卫的爱情 这个护卫一样冷 无盐王妃 作者：风云小妖 她很美，从穿越到古代的第一天就知道，可是她的身份是受人指使，身份卑贱的丫鬟，过人的美貌对她来说只是一种灾难而不是福气。
一朵梅花，两下眉笔，成功的遮挡了她的美貌。
他是恶魔，端俊王朝历史上最恐怖的恶魔，明明有着一张讨喜的娃娃脸，却少言寡语，阴狠暴戾，杀人如麻，最喜欢的把戏就是将人一刀劈成两半，却偏心脏一 分，让那将死之人哀哀的挣扎。
成亲第一晚，他嫌弃说：“这个女人好丑
”她笑嘻嘻的扯了恶魔的脸蛋，用力的扯扯，顺道揉捏一下，让他做出各种鬼脸，亲切的喊一句：“小鬼
” “小鬼
”这个丑女人仿佛不知道“死”字怎么写，他很乐意告诉她
---------------------------看简介就知道了 男主武功有多强 有多冷 男主很宠女主 很像古灵的出嫁从夫的男主 魅惑冷情公子 作者:月映沙丘 活泼大胆的现代女孩映月被车撞飞，来到了不知名的古代。
碰上了温和却冷淡的白衣男子，不管了，人家到这里无亲无故，先赖上你再说
什么，自己原本清秀的脸蛋竟然变成了另外一张脸，看看这媚眼如丝，嘴角含情的模样。
呜呜，不要啦，这张脸美则美矣，但是会不会太过妖艳啦，一看就像那种不安分的女人。
怪不得白衣帅哥老是不冷不热，让人家在后面追得好辛苦。
-------------------------算是小白轻松文吧 只是有点上帝视角而已 整体来说都很好看 我重复看了好几次----男主王爷 有武功 还是神医 有点冷漠 吟咏风歌 作者：陌上梨花 有生之年，狭路相逢终不能幸免。
穿越时间与空间，她来到他身边，在这崇拜风神的国度上演一幕女帝与摄政王的传奇 --------------------男主是有点冷 只爱女主一个 很强 势力很大 记得有一情节 女主遇到有人要杀她时 男主 派在女主身边的暗卫全都出来....那一个华丽啊 《买来的相公第一部》作者：猫十六【完结】 没有简介 (男主很冷很面瘫 只听女主话 对女主很好 女主不太喜欢 不过为了男主 还是把书看完了 情节有点那个) 《倒霉爱上你》作者：千草【完结】 如伊不敢相信自己的眼睛—— 是不是老天可怜自己离家三千里 才让她最爱的雷诺出现在古代
他稚气的长相、纤瘦的身形和冰冷的手， 总是让她很想要好好地呵护 他总是悠然独处，却又不经意地想要向人撒娇 那个样子让她更想照顾……什么 他不是雷诺，而是东方家惟一的尊 那个传说中冷血到不行的东方刑尊 不管了不管了，她已经倒霉到爱上他了 他还想怎么样
《代生王妃》作者：逍遥 世俗的眼光，她是个好人，却不长命，年纪小小就成了地府的鬼差，得 人缘是她的错吗
连撒旦也看上她
好不容易等到一个不愿意活的人可以代她而生。
可是，老天眼未免太不长眼。
这副破身子她真的能活八十
运气不好也就算了 还碰上一个霸道到无以复加的男人 成了他的妻却连个婚礼都没有 他冷漠，他残佞，他阴寒，为何在遇到她时全变了样
---------------------和古灵的出嫁从夫有得一比 对所有人残酷 只对女主好 《粘人相公》作者：霏烟 简介： “娘子，娘子，你不要走嘛…”安月君一脸的弃妇样儿，可怜兮兮地看着怒火冲天的叶溪倩， 两扇睫毛煽了煽，撅着嫣红的诱人的樱桃小嘴儿，水汪汪的眼神欲滴出水，仿若她不答应就直接哭出来。
叶溪倩回过头恶狠狠地说：“靠，说了好多遍了，我不是你的娘子
” “可是。
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可是。
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”安月君一顿一顿地说。
“可是什么
”叶溪倩咬牙切齿地说。
“可是你就是我娘子呀。
”安月君唯唯诺诺地说出口。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 叶溪倩一名调酒师，竟也会穿越。
还碰到一个帅哥不停地叫她娘子
她怎么不记得，什么时候是他娘子了? 看他那可怜样，她就勉为其难的接收他吧。
咦，他不是个只会撒娇，纯真可爱滴人么
怎么有人称他是冷面玉君
呀，竟然眼睛会变色，到了他家，哇，真是有钱的可以。
看来她得好好地霸着他啦
什么
竟有人来抢他
怎么可以 男主绝对腹黑，可爱，邪恶，冷酷 --------------------- 男主很冷很强大 但只对女主好
夫妻之间相互理解励志名言短句有哪些
感谢那些关心我的朋友们，是你们让我知道我们彼此从未分开过，也是你们让我知道友谊是什么，对于你们的关心我不胜感激
描写女人的美散文
描写女人的美的有以下3个1.世上女人宛如花，幽幽藏心间，花若盛开，清风自来。
从含苞到绽放婷立到凋谢，花开花落，女人永远都是朦胧婉约的画，是悠扬曼妙的歌，是耐人寻味的诗。
红尘中，每一位女子都是一朵独一无二的花，燕瘦环肥，花开万千，各有魅力，各有千秋。
自古云想衣裳花想容，女人花摇曳在红尘中，花香浮动，暗香盈袖。
花有百媚千红，女人有风情万种。
人世间美丽无限，最美莫过于女人花，女人有“娴静如同花照水，行为比如风扶柳”的娇柔，有“酥指点唇芙蓉俏，娥首垂项冰肌绡”的妩媚，有“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的嫣然，有“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”的飒爽。
女人花，是江南柔情的烟雨云霞，是北国独特的霜雪冰挂，是惜花人梦里梦外的辗转眷恋。
女人，是造物主留给尘世的精妙绝作，是美丽的化身，是天地间的精灵。
女人一生，花开是画，花落是诗。
女人，是雍容华贵的牡丹也好，是楚楚动人的玫瑰也好，是亭亭玉立的莲花也好，是清丽脱俗的兰花也好，是卓尔不群的梅花也好，是默默无闻的野花也好，女人花，花开不一定倾城，但一定花开美丽。
美丽的女人花，身处喧嚣尘世，心在云水之间，无论在何处，都默默吐露着自己的芬芳，许一片明媚于心中，努力开放成自己喜欢的样子。
她们，用淡然闲看世间的雪雨风霜、云卷云舒，用洒脱走过流年的秋冬春夏、走过红尘的静寂欢喜。
美丽的女人花，心有琴弦，雅意一生，绽放着自己，美丽着世界，任世上风云来去、浮萍聚散，我自悠然娉婷，安之若素，云淡风轻，哪怕迟暮，哪怕凋零，依然从容，依然笑迎。
风过无痕，花开有音，女人当纯，女人当慧，女人当雅，女人当媚，内外兼修才是美的统一，才是美的极致，优雅妩媚的女人花永远是天地间最美的画卷。
悠悠岁月，描不了的是女人花的千娇百媚，诉不尽的是女人花的涓涓心事，书不完的是女人花的痴情绝恋，女人，亦如画;女人如花，亦如诗。
人生未来无法预见，女人花期不可挽留，滚滚红尘中，没有永不凋零的花，也无永不老去的红颜。
一生来去，女人若懂得自立、自强、自尊、自爱，懂得用微笑作笔，懂得为枯山描绿，懂得为忧伤筑堤，懂得面朝暖阳，懂得删繁从简，如此，就一定能把每一个平凡的日子都梳理成浪漫、诗意。
山一程，水一程，人生一半温暖、一半薄凉，一半明媚、一半忧伤、就让烦事束之高阁，让愁情入土为安，你来或者不来，我都会在这里。
此生，一片冰心在玉壶，不张扬，不喧哗，不媚俗，途经四季冷暖，安然与时光对坐，守着自己的烟火，与日月把酒，与风云倾杯，与经年言欢，心不染尘，情不染殇，花开优雅，花谢留香。
2.气质优雅的女人，往往与清新淡雅相伴，举手投足间带着一种风韵，她有妻子的贤淑，也有母亲的慈爱，更有女儿的柔肠，此外还具备了外柔内刚的特质，它会用柔弱的双肩担起那份责任履行那份义务。
气质优雅的女人，始终与书结伴，博览群书，品人间真情，用心感知世间冷暖，文字的浸染赋予了她玉石般的温润，不为世俗融入，清新淡雅度经年。
气质优雅的女人，有时清高，这种源于骨子里的傲气与成长过程中的智慧积淀折射出一道修养的华彩。
在她们的眼中，从不以贫富为准绳;不因朝中为官而献媚，不因沿街乞讨而鄙视，宁做沙漠一戈壁，不做温室一插花。
气质优雅的女人，着一身精致得体的素装，穿一双柔软的平跟布鞋，披一头长发，有一张素面朝天清新的面孔，无论穿梭在大街小巷，都是一道靓丽的风景，脱俗的气质始终保留着那份圣洁。
气质优雅的女人，不是应酬场上推杯换盏的主角，也不是写字楼里的高傲女士，更不是目空一切的女强人;当然也不是街头巷尾游手好闲的购物女郎，更不是房前屋后搬弄是非的小女人，她是你心中的那缕清风，是口渴时的一杯甘露，是眼前的那道永不消失的光环。
气质优雅的女人，始终把你当做她一生的挚友，陪你一同穿越人生峡谷;陪你共同见证生命旅途中的点点滴滴; 那颗炽热的心始终在为你煲制着心灵鸡汤。
人生旅途的邂逅，华丽转身的回眸，让你拥有了人世间的真爱，正如那杯茗茶腾升着袅袅雾香，让你平淡的日子多了一份色彩。
牵手一位气质优雅的伴侣，人生旅途不再寂寞，她时时都在更新着生活中的色彩，即便是风雨兼程也一路欢歌，幸福无比，她是你心中那副永不褪色的丹青。
是你一生读不完的诗卷。
女人，珍藏你心中那份圣洁，保留那份优雅的气质，不断提纯修炼那份与生具有的特质，相信上帝的公平，随时间的递增，阅历不断地丰厚，即便你红颜逝去，步入人生暮年，而那份优雅的气质决不会因岁月的沧桑而失去光华。
3.贾宝玉曾说过：女人是水做的骨肉。
苏东坡“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，用“西子”写出了一个清纯妩媚的西子湖。
徐志摩也曾有“温柔的一低头，像水莲花无限的娇羞”，而“柔情似水”这四个字历来就是形容女人的。
朱自清写梅雨潭的水，写出了一个“女儿绿”，不知倾倒了多少钟情人。
女人如水，只因沾了水的灵性，女人便有了柔润如玉的肌肤，晶莹光亮的形体，含苞待放的性情，冰清玉洁的灵魂，温婉柔曼的情感。
正是清水出芙蓉，天然去雕饰，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
女人，性情如水。
女人的柔情似水，她像泉水一样浇灌万物的心灵，浸润男人的河岸。
话语如水般的缠绵，性情如水般的柔顺，微笑如甘泉一样醉人，把家庭生活滋润得有声有色。
温文尔雅，象那山涧的溪流趟过一般，让你干枯粗糙的心变细、变润、变湿。
如水的女人温柔贤惠，轻声细语，象块玲珑小巧的美玉，小心呵护着，不忍给他些许的伤害。
用温柔安抚爱人焦躁的心，让他从你的温柔中感受到家就是他一生停泊的港湾。
用温柔呵护你的孩子，让他(她)在你母性的温柔中快乐、健康地生活。
用温柔真诚对待每一位朋友，让友爱传递在你身边的四面八方。
女人，坚强如水。
水刚强，能滴水穿石。
女人如水，再苦的日子，女人用水来冲淡;再累的季节，女人用水来漂洗;再忙的岁月，女人用水来冲晒;再浓的忧愁，女人用水来淡化;再稠的寂寞，女人用水来稀释;再大的不幸，女人用水来化解。
如水的女人，如那幽深凄冷的井水，默默享受着孤独，守侯着属于自己的那一方蓝天，把所有的心事深埋在心底，用诚挚无私的爱给人以清冽甘甜的滋润。
而女人的柔，女人的灵秀，可以把任何坚强的东西都融化掉。
她们耐得繁华又耐得寂寞。
顺境时不怡然自得，逆境时不自暴自弃，视坎坷如坦途，曲直随形。
如水的女人，步子如小溪一样轻盈，歌声如山泉一样动听，心灵如春雨一样晶莹，她用洪水般的情感淹没她所挚爱的男人，用春水般的柔情滋润她所关怀的男人，用露水般的慈爱呵护她所依靠的男人，用酒水般的浓情感化她所期盼的男人。
如水的女人，如那山涧潺潺的小溪，在平淡的岁月里静静的流淌，怀着坚定的信念和顽强的意志，把柔弱的生命叮咚着张扬，过滤着点点忧伤流淌着不尽的清澈遐想，吟唱着内心万千的柔情。
如水的女人，如那波平如镜的湖水，虽然内心躁动不安，涟漪轻荡，依然表现出平静淡泊的姿态。
如水的女人，炎炎夏日里，她是一弘清波，让身临其境的你，望着那碧波荡漾的水面，自然生出些许凉意，让你不知不觉间驱走了所有的浮躁和闷热，达到心无旁物的境界;凛冽寒风中，如水的女人又是一池温泉，看着那热气腾腾的水面，你仿佛置身人间仙境，你顿生无尽的暧意，只感到周身舒服得很，所有的冷遇和不快都被抛至脑后了，使人温暖，叫人依恋。
女人如水。
要做就做如水女人，自信，自立，自强，自尊，自爱!
快要离别回家的句子
1、飞吧，大雁!重振你矫健的翅膀。
等侯在前方的，不会永远是暴雨和恶浪。
这世间还有真诚的友谊赤你辅展着宁静的湖荡。
2、朋友，再会!朋友，珍重!流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。
3、我用心与你握别，愿生活给你带来无数希望的翠绿，把你引向理想的天地。
4、我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。
5、我珍惜人生中每一次相识，天地间每一份温暖，朋友每一个知心的默契；即便是离别，也把它看成是为了重逢时加倍的欢乐。
6、山和山无法相会，我与你总会重逢。
8、明天你要去远航，请把这个小步的礼物装在胸膛，它会化成你的信念和力量，鼓舞你去战胜狂风恶浪。
9、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。
但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。
10、你临别的微笑虽然只是短短的一瞬，但是摄在我心的底片上，却留下了永恒。
我时时将它托在思念的掌心里，那形象是那么真切，那么清晰! 11、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和长空一样晴朗，因为我想到了不的重逢。
12、离情愁苦是因为相聚欢乐，假如重逢有加倍的欢乐，那么，我宁愿承受更大的愁苦。
13、火红的彩霞在雨后，真诚的友谊在别后，流水不因石而阻，友谊不因远而疏。
14、离别，能使浅薄的感情削弱，却使深挚的感情更加深厚，正如风能吹灭烛光，却会把火扇得更旺。
15、飘飘雪花，悠悠情思，望穿了秋水，望断了天涯人的归路。
16、你把花的形象留下，你把花的芬芳留下，你把我们共同浇灌的希望留下。
想起你，我的岁月永远鲜艳，永远芳菲。
17、明晨行别，但愿云彩，艳阳一直陪伴你走到远远的天涯；鲜花，()绿草相随你铺展远远的前程。
18、即将分别，要说的话太多太多，千言万语化作一句，毋忘我。
19、让春天的温暖陪伴着你，让小草的绿意陪伴着你，让灿烂的阳光陪伴着你，伴你踏上征途，并早日获得成功。
20、如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。
但是我不能啊!那么，就让我们以沉默分手吧!这是一座火山的沉默，它胜过一切话别! 21、挥手告别，扬帆远航，别不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我心上。
22、我们不得不分离，轻声地说声再见，心里存着感谢，感谢你曾给过我一份深厚的情谊。
23、默默地分手，正如当初默默地相遇。
愿这儿温馨的微风，给你捎去我的深情的祝福和祈祷。
24、今天笑着和你握别，但愿不日笑着把你迎接。
25、认识你是快乐，离开你是痛苦，在离别的日子里，支持着我是对重逢之乐的深切期盼。
关于离别的句子 26、你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终不能够，我知道人间最难得的是友情，更宝贵的却是自由。
27、我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨。
28、凭着你的赤诚仁爱与多才多艺，纵使远离故土，浪迹天涯，又何愁寻觅不到情投意合的知音?无论命运把我们带到何方，友谊的纽带总会把我们紧紧相连。
29、别离，有点难舍，但不怅然；有点遗憾，但不悲观。
因为相逢的希望在安慰。
30、你走了，送你一束鲜花，那花是我的微笑，那绿叶是我常青的思恋。
31、人生路漫漫，你我相遇又分离。
相聚总是短暂，分别却是久长，唯愿彼此的心儿能紧紧相随，永不分离。
32、我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后!关于离别的名人名言别语缠绵不成句。
——宋代词人 黄大临 《青玉案》 离别名言丈夫非无泪，不洒离别间。
——唐代农学家,文学家 陆龟蒙 《别离》唐·陆龟蒙《别离》。
这两句大意是：男子汉并非没有眼泪，但眼泪决不轻易在离别的时候洒落。
此名句可用以激励别者慷慨地击建功立业，做出一番成就。
别离滋味浓于酒，著人瘦。
——北宋文学家 张耒 《秋蕊香》宋·张耒《秋蕊香》[帘幕疏疏]。
著：同“着”，教，使。
这两句大意是：离别的滋味比酒还浓，使人消瘦。
这两句将离别滋味与酒作比,认为这种滋味比酒还要浓烈，这种对比很新颖，含义也深。
一是说：酒味醇厚，能使人迷醉，而离别滋味比酒味更浓，更能使人如醉如痴；二是说：如果借酒消愁，因离愁比酒更浓，饮酒也难以清除。
这种长期的、折磨人的愁苦，自然令人消瘦。
一个“著”字，写出了致瘦的的原因，那个憔悴、消瘦的抒情主人公也呼之欲出。
恰当的比喻，能大大增加表情达意的功能。
但愿人长久，千里共婵娟。
——北宋文学家 苏轼 《水调歌头》 离别的名言宋·苏轼《水调歌头》[明月几时有]。
共：指共赏。
婵娟：姿态美好的样子，这里指美好的月色。
这两句大意是：但愿离人健康长寿，虽然远隔千里，还能共赏美好的月色。
这是苏轼这首流传千古的中秋词的结尾两句。
苏轼秉性旷达，在明月朗照的中秋之夜，他因思念胞弟子由，一度情绪低沉，甚至埋怨明月“不应有恨，何事长向别时圆”。
但很快他就恢复了对人事的旷达态度，从离愁中解脱出来，写出了充满哲理意味的千古名句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
～。
”在这里，作者认为不必为“古难全”的离别悲伤，只要远隔两地的人心心相印，长久平安，也就满足了心愿。
古人评苏词“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，这种豪放的词风，由此可见。
今天我们仍常引用这些句子来宽慰离人的愁肠。
丈夫志四海，万里犹比邻。
——三国文学家 曹植 《赠白马王彪》三国·魏·曹植《赠白马王彪》。
比：近，挨着。
这两句大意是：大丈夫有四方之志，即使相隔万里，也感到就像近邻一样。
黄初四年，曹植与任城王曹彰、白马王曹彪到京师洛阳朝会。
进京后，曹彰暴薨。
后曹植及白马王彪还国，欲同路而行，以叙契阔之思，但监国使者不许二人同行，曹植愤激之下写下了这首赠别的名作。
此条直抒胸臆，于豪放之中蕴含无限离别之痛，旷达之外凝聚自慰之心，表情达意，不落俗套，为后人称道。
“初唐四杰”之一的王勃曾有“海内存知己，天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀川》)的名句，即从此化出。
云山万里别，天地一身孤。
——清代诗人 陆苍培 《咏怀》清·陆苍培《咏怀》。
过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。
前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。
“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。
天下伤心处，劳劳送客亭。
——唐代诗人 李白 《劳劳亭》见唐·李白《劳劳亭》。
劳劳亭：三国吴时建，故址在今南京市南，为古代送别之所。
这两句大意是：天下最人伤心的地方，就是送客作别的离亭了。
这是一首抒离别之情的小诗。
本来离别就是使人黯然销魂的伤心事，但诗人不直说离别，而是说天下伤心之处是送客的离亭，这样写不仅开篇擒题，而且能使读者因地(劳劳亭)及事(送客)，因事(送客)及人（送客之人)，因人及情(送别友人，自然伤情)，把离伤别愁曲曲道出，含蓄而别致。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
——唐代诗人 王勃 《秋江送别二首》 离别的名言唐·王勃《秋江送别二首》其一。
这两句大意是：谁说隔开两岸的仅仅是一条江水,江南江北的山川风物已使人觉得完全是两个地方。
友人所要去的地方只隔一条江，一衣带水，但已觉得山川迥异，好像远去异域他乡似的，惜别之情含在字里行间。
这和王昌龄的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”截然相反。
由于送别时人的感情不一样,因情视物，物因情变，既可化“近”为“远”，表现惜别的深情，也可化“远”为“近”,抒发离别的厚意。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
——唐代诗人 戎昱 《移家别湖上亭》唐·戎昱《移家别湖上亭》。
这两句大意是：我在这里住了这么久，跟湖上亭边柳树枝头的黄莺已经结成老相识了，如今移家别去，黄莺频频啼叫，声声都含着惜别的情思。
黄莺尚如此有情，更衬出人之多情。
作者视黄莺为挚友，达到物我交融的境地，故发之为诗，才语出天真，诗趣盎然。
可引用表现离情。
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
——南宋文学家 周紫芝 《鹧鸪天》宋·周紫芝《鹧鸪天》[一点残红]。
这两句大意是：三更天里，梧桐叶上漓落着秋雨，一叶叶，一声声，都在诉说着别离。
这首词写秋夜怀人之苦。
这是一个风雨交加的深夜，秋凉满室，秋声盈耳。
主人公离愁萦怀，辗转难眠。
此时已是三更时分,烛已残，夜已深，滴滴嗒嗒的秋雨落在梧桐叶上,传入离人耳中，听来特别凄凉,叶叶声声，似乎都在倾诉离情。
在我国的古典诗词中,梧桐夜雨常常是触发离愁的媒介,而这里的“梧桐叶上三更雨”是作者耳中之景，并未目见；“叶叶声声是别离”是作者心中之情，借梧桐夜雨披露。
人与物、情与景水乳交融，意境含蓄蕴藉。
后人评周紫芝的词“清丽婉曲”，颇为中肯。
可化用以抒写雨夜离情。
垂柳只解惹春风，何曾系得行人住。
——北宋词人 晏殊 《踏莎行》宋·晏殊《踏莎行》[细草愁烟]。
垂杨：即垂柳。
这两句大意是：低垂的柳丝只知道牵惹春风，何曾系住过行人的脚步
这是一首怀人之词。
主人公凭栏遥望，面对双飞的海燕，面对依依的垂柳，更增添了心中的离愁。
尽管“柳”、“留”同音，古往今来无数离人希望它能把行人留住，可是它只会以婀娜的身姿招惹春风，何能留住行人的脚步!作者在这里写的是物性，寄托的是人情；埋怨的是垂杨，表达的是离恨。
这种托物寄意的写法深婉细腻，可作借鉴。
少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。
——南宋爱国词人 辛弃疾 《定风波》宋·辛弃疾《定风波》[少日犹堪]。
少日：年轻时。
这两句大意是：年轻时还能经受话别的忧伤，年老后却怕写送行的诗行。
“多情自古伤离别”(见柳永《雨霖铃》)，无论对青年或老人，离别都是忧伤的。
但是对年轻人来说，来日方长，后会有期，因此离愁是有限的，其承受能力也强；而老人年事已高，精力衰退，在心理上已承受不了重大的忧伤，何况在风烛残年之际离别，重逢的机会越来越少，说不定就成永诀，因此一说送行，倍觉神伤，自然而然地产生了一种畏惧心理。
这两句通过对比，突出了老年人不忍离别、害怕离别的特殊心情，上了年纪的离人可以化用。
生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
——宋代女词人 李清照 《凤凰台上忆吹箫》 离别的名言宋·李清照《凤凰台上忆吹箫》[香冷金猊]。
生怕：深怕。
这几句大意是：深怕离别的愁苦影响了你，多少事，想说又罢休。
一般抒写离愁的作品，多写临别之难舍及别后之思念,这首词写的却是别前的情思。
李清照听说丈夫要远行,人还未走,就愁绪满怀,日见消瘦。
想向丈夫诉说一下“离怀别苦”，却又怕增添丈夫的烦恼，因此话到嘴边，又咽了回去，宁愿默默地独自承担痛苦的折磨，心情自然也就更加悲苦。
两句词把对丈夫的一片挚爱、无限深情展露无遗，抒情真切而细腻，颇具柔肠百转的女儿特色，比男子所作的女儿诗更显深挚，文字也接近现代口语，可以活用。
我自只如当日醉，满川风月替人愁。
——北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《夜发分宁寄杜涧叟》宋·黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》。
这两句大意是：我自己只是和往日一样痛饮至醉，不觉有离别之苦，可是满川风月却替离人蒙上了凄苦的愁色。
这两句是从欧阳修《别滁》名句“我亦且如常日醉，莫教弦管作离声”脱出，都是故作旷达姿态，但表现的情绪却不甚相同。
这里作者本有离愁，却硬说自己无愁，和平常一样，只是风月爱管闲事，替人发愁。
这样表情，曲折含蓄，增加了诗味。
碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。
——南宋诗人 范成大 《鹧鸪天》宋·范成大《鹧鸪天》日后我在寂寞的旅途中想念你们而得不到你们的书信时，大概只能空对那横空的孤雁了。
与君暂别不须嗟，俯仰归来鬓未华。
——北宋文学家 苏轼 《赠王寂》见宋·苏轼《赠王寂》。
王寂：大约是作者在扬州的朋友。
俯仰：指俯仰之间，表示时间很短。
这两句大意是：和你暂时分别，不必为此叹息；很快我就回来，见面时鬓发还不会斑白。
苏轼要远行了，友人王寂依依难舍。
诗人为了缓解朋友的惜别之情，就安慰对方“～。
”接着又写“记取江南烟雨里，青山断处是君家。
”意思是到外地后我也会时时想起你，归来时还要到这风光优美的地方来相访。
从苏轼对友人的细心开解中，可以体会到诗人的笃于友情和他的乐观旷达胸怀。
此名句可用来在离别时劝慰亲朋好友。
系春情外柳丝长，隔花人远天涯近。
——明代小说家 吴承恩离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。
——英国历史学家 托·富勒 离别名言东家西舍同时发，北去南来不逾月。
——唐代诗人 李白 《江夏行》多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
——北宋词人 柳永 《雨霖铃》见宋·柳永《雨霖铃》[寒蝉凄切]。
那堪：这里是兼之、加上的意思。
这两句大意是：自古以来多情人都为离别而悲伤，又加上这冷落凄清的寒秋时光
在这首词的上阕中,作者描写自己与恋人临别时的留恋和忧伤,到这里则先宕开一笔，从个别说到一般,写出了伤离惜别之情人人如此，自古皆然的人生哲理，这就把离愁扩展到极长的时间,极广的空间。
紧接着又一笔收回,仍回到此时此地：我们两人在这“冷落清秋节”离别，其伤怀比常人更甚，比平时更深。
在这一放一收之间，就把此时此人的离愁强调到无以复加的地步。
这种层层推进、反复泼墨的写法,古人称为“点染”。
这两句的意境写离愁时可作参考；点染手法可资借鉴。
无人为唱《阳关》曲，惟有青山送我行。
——明代诗人 郑之升 《留别》明·郑之升《留别》。
《阳关》曲：古人送别时所唱之曲。
这两句大意是：我要远行了，没有人唱着《阳关》曲为我送行，只有路旁的青山与我依依惜别。
离别是令人难堪的，无人送行更令人感到孤寂和萧索；从低沉情绪中看到连绵不断的青山，好像脉脉含情，送了一程又一程，则又转过一阵心灵的慰藉。
以无情送有情。
这感情的情结当然是含蕴在远行者的意识中，这一方面是于离别的冷落中更觉冷落，一方面则是对离别之地的恋恋不舍。
诗句从无人送别写到惟有青山送行，反面正面皆写独自离去，于萧然中见慰藉，两句之中情绪一伏一起，甚有情致。
可用来写萧索的离别之情。
一帆秋色共云遥，眼力不知人远，上江桥。
——北宋词人 张先 《虞美人》 离别的名言宋·张先《虞美人》已是去远，望不见，还要上桥遥望，离情可见。
独自莫凭拦，无限江山，别时容易见时难。
——南唐第三任国君,后亡国被俘,被宋太宗毒杀 李煜 《浪淘沙令》南唐·李煜《浪淘沙令》[帘外雨潺潺]。
这几句大意是：不要独自去凭栏远望，故国的无限江山令人心伤。
离别的时候那样容易，想再见却是如此困难
李煜本为南唐国主，过着豪奢的帝王生活。
开宝七年，宋破金陵，他仓皇辞庙，被押北上，成为亡国之君，想再回到金陵已是不可能的事了，故吐出这无可奈何的苦语，抒发了无限的辛酸和悔恨。
此句虽为李煜怀念故国之作，但它以精辟的语言道出人类共有的对离别的惆怅，因而能引起读者对离愁别恨的共鸣，收到了异乎寻常的艺术效果。
可用以抒发离别的痛苦。
白云飘飘，舍我高翔,青云徘徊,为我愁肠。
——西晋初年文学家、思想家 傅玄 《云歌》晋·傅玄《云歌》。
这几句大意是：天空飘浮的几朵白云，随微风渐渐远去,似乎不愿伴我；青云徘徊身边,似乎知我愁绪，为我分担忧愁,排解郁闷。
这几句写闺怨。
前两句以景写情，以“白云”象征丈夫，“高翔”象征求宦，从白云高翔的自然景象联想到离别空守的孤独处境。
后两句融情于景,通过移情的手法把眼前景物拟人化,赋予客观景物以主观情感。
诗句在空灵的景物中表现出极度的滞重，对比手法的采用，使形象鲜明突出，别具情采。
离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
——中国现代作家 张爱玲之子于归，远送于野，瞻望弗及，泣涕如雨。
——我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·燕燕》《诗经·燕燕》。
之子：这个姑娘。
于归：出嫁。
弗及：看不见。
涕：泪。
这几句大意是：这个姑娘出嫁走了，我送她到遥远的郊野。
眼望她渐渐远去直至看不见，禁不住泪下如雨。
这几句可供引用描写女伴远嫁分手时恋恋不舍的情况。
也可只引后两句，用于描写与亲朋好友离别时的情景。
那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
——女作家,原名励婕 安妮宝贝 离别名言美丽短暂，渺渺茫茫，离别时候，藏着多少凄凉。
——原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 《烟雨斜阳》短暂的离别会促进爱情，长久的分离却会将它扼杀。
——17世纪法国作家 夏尔·德·圣埃弗雷芒听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。
——元代杂剧作家 王实甫 《西厢记》元·王实甫《西厢记》第四本第三折。
金钏(chuàn串)：戴在手腕上的金镯子。
长亭：古代设在大道旁边为送行饯别而用的亭子。
这几句大意是：(莺莺)刚听见说一声张生要走，手晚上戴的金镯子立刻就松了下来；远远看见送别的十里长亭，身材马上就瘦了下来。
《西厢记》中这一折，通常称作“长亭送别”，是全戏的高潮，主要是写莺莺和张生被迫离别之情。
～几句用高度夸张的手法写莺莺听到张生要走的刹那间产生的悲伤欲绝的心理感受。
过于忧愁和悲伤容易憔悴消瘦，这是人所共知的常识，但忧愁和悲伤在刹那间使人“松了金钏”、“减了玉肌”却是不可能的事。
由于崔、张二人相爱得探，感情笃厚，刚把婚事定下来就被强行拆开，所以～几句不仅不显得“夸张”，反而使人感到非常真切自然，情味浓郁，形神毕现，并赢得人们的深深同情。
这种使用高度夸张的语言表现人物强烈感情的方法很值得借鉴，但一定要运用得当，否则就会适得其反。
此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。
——北宋词人 柳永 《雨霖铃》 离别的名言宋·柳永《雨霖铃》[寒蝉凄切]。
经年：一年又一年。
风情：风流情意。
这几句大意是：这一去年复一年，良辰好景该是形同虚设；即使心中有干种柔情，又能向谁去诉说?柳永远离汴京之际，其恋人到城外十里长亭置酒相送。
两人“执手相看泪眼”，依依不忍离别。
这几句写柳永临别时对别后景况的设想。
良辰美景，年年都有，处处皆在。
以往，两人在花前月下共度良辰，同赏美景，自有无数赏心乐事；而“此去经年”，形单影只，良辰美景无心观赏，满腹心事无处诉说，凄苦之情，溢于言表。
这几句铺陈离情，曲折委婉，淋漓尽致。
设想、虚拟、反问的交错运用，大大增强了表情达意的功能，将爱情的真挚、专一、久长表露无遗。
写久别景况可以借鉴。
我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光…… ——女作家,原名励婕 安妮宝贝梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶,一声声，空阶滴到明。
——唐代诗人 温庭筠 《更漏子》唐·温庭筠《更漏子》[玉炉香]。
不道:不理会,不管。
这几句大意是：夜雨打到梧桐树的叶子上,不管离别的人情思正苦，任自嘀嘀嗒嗒，在冷落的石价上一直滴到天明。
秋雨淅沥，本来就容易引起人的愁思,何况又在三更人静之时，滴在梧桐枯叶之上，又是离情正苦之际。
一点一滴的秋雨,与其说滴在叶上，不如说敲打在离人的心上，牵人愁绪，促人失眠，把人弄到极为难堪的地步。
人自情伤,而对雨声深致怨尤,看似无理，却写出了至情,手法十分含蓄。
离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。
——法国作家 比西·拉比旦人生何处无离别
最重要是你们各自在对方的生命里起过一些作用。
——香港女作家 张小娴离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。
——前苏联作家 阿·巴巴耶娃 离别名言离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
——唐代诗人 贺知章 《回乡偶书之二》当爱情来临，当然也是快乐的。
但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别。
从此，人生不再纯粹。
——香港女作家 张小娴一朝离别，爱人的魔力更加强了。
我们的心只记着爱人身上最可宝贵的部分。
远方在朋友传来的每一句话，都有些庄严的回声在静默中颤动。
——法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》离别和重逢，早不是我们难舍的话题。
褥子上，繁花已开，开到茶蘼，到底来生还有我们的花季。
今夜，星垂床畔，你就伴我漂过这最后一段水程，了却尘缘牵紧。
——香港女作家 张小娴 离别的名言这个微笑，用尽我痛苦悲伤的力气;这回释然，用尽我铭记的场地;这场离别，用尽我去爱你的勇气;这次我真的会哭泣，用尽我爱你的表情;由于这——是最后一次爱你。
——台湾女诗人，散文家 席慕容现在我才发现，原来离别也是美好的，如果没有经过离别的折磨又怎么会尝到欢聚的幸福。
离别我经历的痛苦，在欢聚时又以幸福回报了我，有离别才有欢聚，有痛苦才有幸福
——中国现代作家 张爱玲万物有时，离别有时，相爱有时。
花开花落，有自己的时钟，鸟兽虫鱼，也有感应时间的功能。
怀抱时，惜别有时，如果永远不肯忘记过去，如果一直恋恋不舍，那就是永远看不见晴空。
——香港女作家张小娴生死离别，都是大事，不由我们支配的。
比起外界的力量，我们人是多么小，多么小
可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开”——好象我们自己做得了主似的。
——中国现代作家张爱玲没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。
带着微笑远离，是最幸福的一种离别。
所有的不舍，留给等待的那个人。
一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗
明日，也许是天涯之遥。
——香港女作家 张小娴 离别名言爱是世上的幸福，但幸福并不是爱的全部礼遇。
爱是团聚，但没有分离也就无所谓团聚。
在爱的作用下，一切都凝结在快乐和赞美之中。
然而，倘若没有先前的离别，就不会有眼前的团聚。
爱一旦被固定在某个团聚的圈子里，就不会有新的内容，就像潮汐，爱的运动在得到了满足以后，就势必会退落下去。
——英国文学家,诗人 劳伦斯 《爱情》我想诗人卡恩在祝福人们的时候，他是作假的，因为离别永远是苦痛。
哪怕是一个人人皆知的讨厌鬼，你都有点舍不得离别他。
即使是那个吹牛拍马的赵金斯吧，假如我最后一次向他握手道别，心里也会热辣辣的。
我想一个神经健全的放逐罪犯在告别流放地凡第门而回家来的时候，他的心里一定也不好受。
一个圣诞节哑剧团在最后一晚演完落幕的时候，那个老丑角的心里一定很难过准的。
——英国作家 萨克雷命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪，谁也无法预料的事。
命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中，使人根本没有、完全没有选择的余地。
命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇，而让一些不应该不可能分手的人离别。
只不过真正有勇气的人，是永远不会向命运屈服的。
他们早已在困境中学会忍耐，在逆境中学会忍受，只要有机会，他们就会挺起胸膛，继续挣扎奋斗。
只要他们还没有死，他们就有抬头的时候。
——武侠小说家 古龙 《边城刀声》轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。
那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦
撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
——现代诗人、散文家 徐志摩 《再别康桥》 离别的名言倘若我们各自有自己的轨迹，那么，若非平行，我们总会相遇。
倘如没有他人。
也许我之轨迹与你之轨迹，终会交叠至一处。
倘若……没有他人。
其他事。
没有属于彼此的心结，那么我们的轨迹也不会忽然失衡，如此这般，只在一处相会，而后各自离别。
行驶至天涯之远。
可这个世界，却存在着那么多种未知。
那么，就让我去一个永恒的空间。
以永恒的生命，来达成永远的存在。
让我以永恒来证明你追寻的彼岸，一直就在这里。
幸亏你能忘记我。
因为，喜欢着、却又隔着一个世界之远的悲伤，我一个人承受便好。
——中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》
生日最好的祝福语
最好的祝福语 最好的祝福语 1、初次的相见，你便是我无法抹去的思念；命运捉弄，你我擦肩而过。
纵使有缘无份，我依然是你忠实的朋友，衷心祝福你情人节快乐
2、怀念你、想念你，季节匆匆地走过，岁月带来了变化，却为什么总抚不去对你的思念。
一颗久久悬着的心，总在怀念你，祝你情人节过得愉快
3、自己买玫瑰，算了，会被人笑的；买巧克力，算了，会胖；点上蜡烛，算了，没有情人；情人节，愿没有情人的你和我一起度过快乐情人节
4、毕业了
伤心的我走了，正如我会轻轻的来，我轻轻的挥手，不带走离别的云彩
短暂的分手，只为长久的相聚
难舍的情感，于相思风雨中
5、生日快乐
我要送你一份100%纯情奶糖：成份＝真心＋思念＋快乐，有效期＝一生，营养＝温馨＋幸福＋感动。
6、毕业在即，朋友别哭，前面的路要坚强的走
朋友别哭，要把握好自己的前途
朋友别哭，我会永远把你记心头
茫茫人海中，有我陪你永不孤独
7、初恋是雾，你是雾中的玫瑰，隔着青纱看你，叫我心醉
8、最浪漫的故事没有结局，最幸福的爱情没有言语，只有彼此心灵的契合。
我的爱人，一切尽在不言中
我要祝你情人节快乐
9、不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。
孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。
10、爱你是我一生无悔的决定，漫天星星都是我注视你的眼睛。
无论结局如何，我都知道：此生最爱是你
情人节快乐
11、我们的友情，如学校
充满诗意和哲理的文段20段
1 恪守心灵的绿色 在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。
它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，又经历电闪雷鸣。
它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。
生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。
恪守心灵的绿色，就是恪守我们的精神家园，恪守我们的生命。
这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念
2 断崖 石头很小，山群很大，生命繁忙。
时间在头顶上的云层上空飘逝，断崖坐落在一个地方，从来没有移动过。
朴素的断崖远离了灯火的辉煌，坚强的断崖支撑着深情的凝视。
我的呼吸在灯光的波纹里，遥遥地望着村庄边畔的断崖，断崖仍然在它的世界里。
断崖的形象在我的意念里。
我为它在我的思维里安排了一个位置，支撑起我的信念，滤得我的目光越来越纯净。
3 胡杨祭 走一路，寻索一路。
每有胡杨树，我必仔细浏览，驻足长久，如急于兑现一个久远的梦。
而更多平常的日子如同荒原本身一样朴实无华，如同岁月一样不露形色，只守着一份心的宁静与知足。
4 凝望一棵开花的树 我在杂乱的、破旧的村庄寂寞地走过漫长的雨季，将我年少的眼光从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树，它们以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛，也洗净了我的灵魂。
我在书本垒砌的阶梯上爬行，一棵棵开花的树站立成我精神的守望者。
当我把目光从城市的名利枷锁里收回，投入大自然的一棵自由开花的树，一棵开花的树的精神正注入我的思想，我的目光有了阳光和绿色可以停留，有了自由呼吸的纯净空气，我脱离了低俗的生活，我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。
5 天真 天真是人性纯度的一种标志。
天真并不诉诸知识，大学或者中专都不必培养人的天真，或者说那里只戕灭天真。
天真只能是性情的流露。
天真有时是诗，有时是睿智，有时是幽默，有时也是洞见。
天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生说的“破空而来，绝尘而去”。
它得乎天性，非关技巧。
6 青花瓷 有青花瓷在的日子，人是不想出门的。
我干脆关世界于门外，揽青花瓷于怀中。
天天坐在窗前 对它们讲薄脆的瓷话，永远都讲不够。
话到辞穷处，不见辞不见穷，却有一片幽蓝，冷冷在目在耳在衣在心。
它殷实的底气使我沉溺其间，并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。
我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。
至今都不知还有什么比青花瓷更——瓷实。
7 夕照透入书房 冯骥才 怎样的事物才能真正地永存
阿房宫和华清池都已片瓦不留，李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。
世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。
昨天的哲人只能解释昨天，今天的答案还得来自今人。
8 渴望苦难 马丽华 当寻求到了苦难的真实内涵，寻求到了非我莫属的精神美学，将回怎样呢
也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上，去真正领受高原的慷慨馈赠，真正享有朗月繁星的高华，杲杲朝日的丰神，山川草野的壮丽。
到那时，帐篷也似皇宫，那领受者将如千年帝王。
9 必要的丧失 迟子建 憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。
现实太满或者太流于平庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。
10 丰富的安静 周国平 （首）世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
（尾）我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。
” 11 停止与开始 停止是宇宙间的节奏。
在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生长的可能性。
隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空，帕斯卡尔感叹：这无边苍穹的无穷寂静使我战栗
灵魂都颤抖了，语言只能遁隐，于是试图解释的动机最终让位给了皈依，前后的性质完全不同。
康德读出了启示，由“头上的天空”联想到了“心中的道德律”，在他眼里，二者是同样的庄严整饬。
停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。
停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。
当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，威风燕子斜，细雨鱼儿出。
停下来也才能返归本心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐，才能思考千百年来哲人的思考——我是谁
我从哪里来
我到哪里去
在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：“美呵，请为我停留
”对于今天的我们，一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留
停止是为了重新上路。
在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。
12 坐石看云 世间本来就存在许多乐境，只是现代人为世间所累而未能予以关注，也就失去了许多体验乐境的机会。
比如，忙里偷闲看云，以悠闲的心看悠闲的云，便是一种极妙的乐境。
13 人生寓言 周国平 意义在于过程，幸福在于细节。
现代人已经没有耐心流连过程，没有能力品味细节。
他们活得匆忙而粗糙。
他们活得既无意义，也不幸福。
爱过程的人是智慧的，爱细节的人是幸福的。
14 伊犁秋天的札记 周涛 秋天，辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开。
秋天的一切表情中，精髓便是“凝神”。
那样一种专注，一派宁静：它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈；它不想不怨，却透出了包容一切的凄凉。
15 消费=享受
灵魂是人的精神“自我”的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚定的信仰，关注的是生命意义的实现。
当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍为生活空虚苦恼时，他听到的正是他灵魂的叹息。
16 蓝印花布 它（旧蓝）条理清晰的纹脉里混合了山野的气脉和时光的表情，这种旧蓝，让人想起所有经历过的岁月，以及在岁月里积累着痛楚与快乐的吾土吾民。
17 书 梁实秋 人生如博弈，全副精神去应付，还未必能操胜算。
18 大地重现 那些树很像冬天——凝望北方遒劲、疏朗的高枝的时候，一条大河在深远地流，仿佛流在创世前清光寂寥的夜色里…… 经典的著作大多都发旧了，翻开来，就像撑船上溯到了远古。
一行行时短时长的句子，一页页时远时近的思绪，那么厚实、自信、激动人心。
它们常常使你走在源头，又走向天空，走回语言的诞生。
19 诗意 赵丽宏 诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。
只要生命存在，诗意就不会消失。
20 珍惜愤怒 毕淑敏 愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。
只要不丧失理智，愤怒便充满活力。
21 不惑之年 当我和挚友在灯下畅谈时，司马迁的文，陶渊明的诗，伽利略的实验，一起被桌上“滴答”的钟声搅拌成优美的旋律。
我们陶醉，我们盼夜长，最好长得没有底。
牛顿用生命的第二十三个念头换了一个“万有引力”；哥白尼已垂危床头，还挣扎着用生命的最后一年换了一个崭新的“日心说”。
时间不可留，但总能换得做一件事，明白一个理。
……人生原来就这样被年、月、日，一尺、一寸、一分地度量着。
你无情，他就无意；可你有求，他就给予。
人生又像一支蜡烛，每时都在做着物与光的交易，总有一部分蜡变成光与热，另一部分变成泪滴。
22 孝心无价 毕淑敏 “孝”在甲骨文里的写法，是一个少年人牵着一位老人的手，慢慢地在走。
“孝”字从右上到左下那长长的一撇，便是老人飘荡的胡须…… “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；也许是一桌山珍海味，也许一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币…… 在“孝”的天平上，它们等值。
23 要做“一品百姓” 半个多世纪前，陶行知从提高全民素质的高度出发，提出做人要做到“一品百姓”的口号。
他毕生以此自勉勉人，“想老百姓，做老百姓，爱老百姓，学老百姓”，是光彩耀人，彪炳历史，比那些一品大员、一品高官、一品诰命都要高大得多的“一品百姓”。
“一品百姓”，是百姓之佼佼者，平民之精英，居之不易，体现在一流的德行、一流的襟怀、一流的爱心上。
24 敬畏生命 弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。
法国思想家史怀泽在非洲行医时，有天黄昏看到河马与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。
于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
25 静水流深 赵万里 静，就是生命的完满；水，就是生命的本原；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉啊…… 26 蝴蝶效应 蝴蝶效应原本是一个气象学名词，说的是南美的蝴蝶扇动一下翅膀，最终将会在北美引起一场龙卷风。
一件微乎其微的细节，却可能造成一个谁都意想不到的结果。
聪明的人，就应该从蝴蝶效应中及时看出日后的风暴。
（细节决定成败） 27 寂静的独语 伟大的艺术家之所以不朽，是因为他们能通过自己的艺术构造出一个独特的想象世界，它与现实世界相平行，但与现实世界又绝不相同。
28 何不去登山 山峰入云也许尚不足以却步，最难的莫过于翻越自身情性的屏障。
……高度决定了层次，层次决定了视域，视域决定了心境，这心境则又是一层精神的仁山智水。
29 千年呢喃 什么时候，我们才记忆住这些环绕我们的生活飞翔，在我们的生活中筑巢安居的燕子们呢
放弃了一种贵族化的背景，而彻底依存于民间，这是燕子千年以前的选择，为此她们终于成为民间的儿女。
而她们每个季节从远方归来，都会成为无数家庭的典范；她们每个季节的离去，也都是无数家庭的依恋。
30 劝君唱唱《半半歌》 李密庵《半半歌》：饮酒半酣正好，花开半时偏妍。
半帆张扇免颠翻，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参，会占便宜只半。
“半半”是两个极端之间的均衡之势，是不左不右的适中境界，是极具深刻意蕴的哲学之度，是阴阳统一的博大宇宙。
生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅可敬，而且越发可爱。
尘世永远是惟一的天堂。
提倡心想“半半”，是要人少一份盲从，多一份醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分计较，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁达坦然。
如此，便可以“退出牛角尖，抬头看天外”了。
人世间的许多事情，道理也都不是非黑即白那样纯粹，它们大都落在两极之间的灰蒙地段。
雨果说：“尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那时天使的梦想。
” 31想像 卞毓方 你有一双翅膀吗
有的。
美丽的翅膀载着你升天入地，攀山越海，忽焉东瀛而西欧，忽焉太阳系而河外星系，俄顷又冉冉下落，混迹红尘，俯察自然，深入人心之窍，芥子之微。
这翅膀，就是想像。
想像，就是女娲手里的泥团，仓颉眼底的鸿爪，“倚天万里须长剑”的长剑，“云想衣裳花想容”的花容。
32 语用：跑好人生的“龙套”（许多成功人士在成名之前都曾从事着极其普通的工作） 著名青年演员孙俪当年在《情深深雨蒙蒙》中，只是一个普通的伴舞；周星驰在成为一代“喜剧之王”之前，经历了近十年默默无闻的“跑龙套”生涯。
其实，像孙俪、周星驰这样的人是很多的。
千里之行，始于足下。
可以说，几乎所有的成功人士都是这样。
据我所知，刘德华、梁朝伟曾经在餐厅端盘子，满文军在夜总会唱过歌。
更让我们感慨不已的是，美国阅读面最广的报纸《今日美国》的总编艾伦曾拾过牛粪，放过马匹。
这些明星般灿烂的人物，他们成功的经验告诉我们：最紧要的是把眼前的工作做好，不管那工作是多么普通，做好了，我们才有可能迎来成功之车。
让我们抛弃好高骛远的幻想，首先扎扎实实地跑好人生的“龙套”吧。
33补偿 卞毓方 当我们看到身躯肥短、相貌丑陋的苏格拉底在长街踽踽独行，天性热烈、风华绝代的但丁长期在异乡漂泊，文艺复兴的巨匠、《蒙娜·丽莎》的作者达·芬奇终生与爱情无缘，哲学大师康德画地自囚，一辈子从没离开家乡一步，孤独而忧郁、沉默而绝望的卡夫卡自比为“一只渴望在石头之间藏身的寒鸦”……不必为之悲叹，不必，因为他们在某一方面的失落，最终又都在另一方面得到了补偿。
此情此景，正如一句西谚说说：“上帝在这边关上了门，又在那边打开了一扇窗。
” 天才是对孤独的补偿，恒星的光芒往往要等若干万年后才能抵达地球。
《第九交响曲》是对失聪的补偿，贝多芬是在绝望中才拼命扼住命运的咽喉的。
推敲是对苦吟的补偿，贾岛仅凭两句小诗就流芳千古。
灵感是对残疾的补偿，我正在读的斯蒂芬·霍金的传记中，有一段是这样述说的：…… 34攀登我的南山 伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。
孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高望远天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；……他们远离人群，去与天空商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。
语用题： 回首 在人生旅途中，我们每一个人心中都有着一块回音壁，回荡着各种美妙的声音。
范文哲理性佳句或个性立意集锦 1 感动是一种养分 若是没有感动，我想我就会于不痛不痒中丢失自己。
因为我知道，这个世界上连一朵花一茎草一湖水和一尾鱼都那么持久地拥有着令人感动的特质。
如果对美视而不见，对春天也无动于衷，那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚
一个人，只要他还能感动，就不至于彻底丧失良知和天性。
只要能感动，即使将你放在生活的最边缘，你也决不轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。
2 让心灵去旅行 也许生活的忙碌让你淡忘曾经的那些缤纷梦；也许升学的压力让你眉头间那清纯的笑容都早已成为过去的永恒；也许人世的浮沉让你那颗原本壮志豪情的心渐行渐冷；也许这太多的也许正在消磨你人生的意志，吞噬你生命的激情。
这是的你不妨找个理由给自己找一片自由的晴空，让心灵去旅行。
3 生命的财富 空守着时间的人并不是富有的人。
如果我们不利用时间，来尽显生命的光华，那么，我们将一无所得。
我们的生命将变成苍凉的荒漠，即使时间因我们的懊悔而停止，而凝固，我们也难以撷到一丝年轻的记忆，生命的意义会被“苍老”一次轻易地取代。
……那么，请筹划好我们的时间吧
生命的财富就是时间。
时间的波纹终究会爬上每个人的额头，真希望我们每个人最后收获的都是珍珠，而不是沙砾。
我的大学梦 我还是一如既往地梦想，唯有这样，我才不会停下我的脚步。
在向梦想园地进发的时候，我会加快我的步伐，去缩短我们之间的距离。
在这样的奔跑之中，我会感到无比的兴奋和快乐，像在履行一个诺言。
不是无心的邂逅，而是准时相约。
在鲁迅面前忏悔 该拥有一部先生的书，让我时时用警醒的目光看世事。
曾经，在我眼中，鲁迅就是一尊铜，干枯而古板，哪看得到什么血和肉
读不懂他的文字，更读不出他的铮铮铁骨。
…… 先生确实像一尊古铜塑像，沧桑而古朴，不折不弯，顶天立地，撑住了民族正义的大旗。
终于有了一套先生的书，我时时自查，时时自省。
处世让一步为高，蛮横进一步惹祸 忍让是一种豁达的挚爱，就如一泓清泉浇灭哀怨嫉妒之火。
可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。
…… 当然，谦和忍让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。
忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。
忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。
海纳百川，有容乃大 有容体现的是一种人生的高度。
将军额头可跑马，宰相肚里能撑船，包容者定然是善良睿智而又胸怀大气之人。
无欲体现的是自律自省。
没有贪欲的牵绊，方能自由坦荡，活出自己的品格。
让善良超越真理 世间的许多事情，需要用法律和道德互补着调整，我们生活的这个世界不但应有铮铮的法律“骨架”，还应有丰满的道德“血肉”。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青（推荐看原文构思） 令我怦然心动的，是他已经活了七百六十岁。
七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。
善 懒惰是无需什么借口的，正像外国人形容懒人常说的一句谚语，把好吃懒做的人刻画得入木三分：给时间一点儿时间。
人生三乐——愉快生活的人生智慧 人生确实是苦涩而疼痛的，然而正是这样的一重苦味，促使人生路上的人们不懈的寻觅快乐。
磨难也是人生的一笔财富 （杜甫）家境的贫困，朋友的亡故，终日漂泊的好僧后，让诗人真的感到漂泊无依的痛苦。
但是，诗人没有把个人的穷困潦倒化作诗歌中的呻吟，而是将之升华为替民众呼喊的悲悯情怀——现实是残酷的，但残酷的现实坚定了杜甫诗句的入木三分
一篇篇精神的野马，在诗章中飞奔、驰骋，飞腾出人们的景仰。
…… 给生命做道乘法 溶溶月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我采一束最青的；漫漫人生，我撷生命最重要的——思想。
帕斯卡尔说过：“人是能思想的苇草。
”的确，如果说生命是庄严的城堡，苍翠的大树，飞翔的海燕，那么，思想就是穹顶的梁柱，深扎的虬根，蹁跹的翅膀。
没有思想，生命的动力将当然无存；没有思想，生命的美丽将会杳然而去。
说累 古人造字，极有心计。
男耕田，女织丝，于是，便有了一个终生不能摆脱的处境：累。
在男耕女织尚难维持温饱的时代，日出而作，日落而息，以此养家户口，的确累得够呛。
然而时代发展到了如今这个竞争日趋激烈的社会，人们会感到很累，就不完全是工作上的劳累，更多的是心灵上感到“累”
做一朵干干净净的花 爱默生说，粗俗而微贱的东西，不论怎样装饰，只不过是些乱七八糟的垃圾，但高贵的人品却能赋予青春以辉煌，赋予老迈以威严。
……内政外交，国计民生，也许不是我们可以决定的，但我们可以让自己成为一朵散发着幽香的花，干干净净，，无论在哪里开放，都不改那朵美丽与优雅。
面对考验，心如止水 面对人生考验，心如止水，抛弃高官厚禄，抛弃荣华富贵，最终战胜困难，战胜磨难，战胜自我，这样的人留给我们的是骨气，是智慧，是文化精髓。
傅雷，被称为新中国的一代翻译大师，当时人民文学出版社提前支付稿酬的唯一的翻译家，可是，在1966年的一个孟秋之夜，58岁的翻译巨匠终因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药，愤然而亡。
他经受不起这种摧残的打击，经受不住人生的考验，和夫人双双自杀，致使后人非常遗憾，不能享受到他翻译的《巴尔扎克全集》，这不仅是他个人的悲剧，也是我们大家的悲剧，更是我们国家的悲剧。
变·不变 日月变换，四季交替，变的是岁月，不变的是美丽；时光流逝，风云变幻，变的是人生，不变的是历史；命途多舛，得失无常，变的是性情，不变的是人格。
人的一生都有变和不变，思想、志向也便在变与不变中消逝或升华。
人生无常，变而又变。
“乌台”的旋风卷走了他的光明前程，黄州的暗流褪尽了他的风光荣华，他——苏轼，在人生的变化中失去了昔日的光辉。
然而土可浊河而不能浊海，风可拔树而不能拔山。
他是海，海纳百川；他是山，屹立不倒。
……他不变的是淡然，是旷达，是从容。
生命因此绽放 群莺乱飞，遍地夏花开放。
夏天是最耀眼的时刻。
我相信，只要勇于承担，生命之花也会在你的生命中耀眼地开放。
做一棵有魔法的毛竹 毛竹在它一生的最初5年里，你几乎观察不到它的生长。
但只要5年一过，它就会像被施了魔法一样，开始以每天两英尺的速度迅速生长，并在6个星期内长到190英尺的高度。
毛竹所赖的是它那长达几英里的根系。
早先看上去默默无闻的它，一直都在壮大自己的根系，它用了5年的时间积蓄了能量，武装了自己，最终创造了神话。
（台湾作家林清玄年轻时也曾怀才不遇，怀疑过自己的梦想与能力，甚至想放弃写作梦；但后来他得到“一棵有魔法的毛竹”的启示，静心投入生活与阅读写作，蓄势待发。
有了发达的根系，他终于成长为一棵大树，三十岁就遍揽台湾所有文学大奖，还每年出版五六本书，并本本畅销。
） 一片湖，若想湖水丰沛，非得有活水源源不断地注入才行；一棵树若想高大参天，只有长出绵长粗壮的根系。
在生活中，与其抱怨怀才不遇，不如埋头苦干，把自己的根基打好。
韬光养晦和崭露锋芒 韬光养晦并非一味地躲避尘世，不理案牍，而是一种超然于物外的自我欣赏，不事张扬的自我谦虚，是一种明智的“待伯乐”的策略。
如同待放的昙花在静默中积蓄力量，潜心修养。
俱万事，待东风，只等夜深人静时幽然独放出光彩，是对生命高贵的诠释与张扬。
材料积累：备考三种用例形式（以“季札挂剑”为例，或称“季札挂剑冢树”） 略：春秋时延陵季子（季札）不因故人辞世而违背当初赠剑的诺言，挂剑冢树，留下重信守诺的佳话。
——简明例证中用，排例佐证时用。
详：春秋时期吴国季札贤德知礼，智能过人，性情恬淡，被作为古代轻权柄重节义的典范而垂名史籍。
他出使北方诸国时途经徐国，徐君设宴款待，席间见季札佩剑而心慕之，不好意思启齿相求，季札有心相赠，但因出使的需要而不能相赠，因此只好心中默许归途相赠。
然而当他出使归来徐君已死。
季札祭墓后扔挂剑于墓前松树上以不违先前诺言。
他重信守诺、挂剑冢树的精神被后人传为美谈，人们用“延陵季子兮不忘故，千金之剑兮挂丘墓”之句来盛赞其品德。
——重点段落例析中用。
