中国传统节日的看法
几乎的传统节日，都不可避免地陷名存实亡的困这是必然的吗
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观。
节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼，于是，有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言。
关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。
事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机。
作为文化身份认同仪式的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。
上世纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见，收效甚微。
从表面上看，当代中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑。
一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思，但是，正如我们大量采访所显示的，对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、、LV和NBA等一样，其实只是一件来自西方的时髦的消费品。
西方文化符号本身所具有的特定意义，已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了。
我们变得越来越不知道为什么要过节了。
我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期，只是一次疯狂购物或消费的好理由，只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号，当然不用说，节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆......所有这些，已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄，而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失。
所以，如果说，以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话，那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日，而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西。
好好过节吧，认真做一回我们自己。
18位意见领袖的节日观 回溯传统，中国人的本土节日意味着纪念活动，或团圆、或庆祝、或祭祀，春节之后的“土节”依次有元宵节、龙抬头、清明节、端午节、、中秋节、重阳节、腊八节、小年等，阳历节日一般是纪念日，如植树节、劳动节、儿童节、建军节、教师节、国庆节、元旦等，此外，中国人近年来还热衷过“洋节”，大致有圣诞节、情人节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节、复活节、万圣节等。
中国社会调查事务所的一份调查显示，53.6%的年轻人过“洋节”是为了“找个快乐的理由”；对于“洋节与中国传统节日有何区别”，57.1%的男性认为“中国传统节日停留在吃、穿等物质享受层面上，而洋节更注重精神的交流”，60.7%的女性认为“洋节轻松自在，中国传统节日过得累”。
今日中国，平均每月便有两个节日，人们是怎么对待这些节日的呢
本次调查涉及儒学学者、宗教学教授、私塾先生、前驻德大使、媒体评论员、在华留学机构教授、青年导演、音乐家、外企高管、美女作家、国际名模、杂志主编、在华老外、派对搞手、职业牧师、登山迷、海外华人学者、现代艺术家等。
(统筹\\\/董薇) 张杨：“不知道端午节是哪天。
” “第六代导演”，当代最真诚的青年电影艺术家之一。
他最近面临两件大事，心情极可能处在一种微妙之中：一是去年10月份自己的影片在西班牙获得两个大奖，二是新片在国内上映，票房惨淡。
对于有关节日的话题，张杨表现得相当淡然。
“节日往往意味着人们获得一段自由和快乐的时间，而我们搞电影的，时间上较一般人自由。
对我来说，节日就是高兴的一天。
” 张杨认为真正的节日主要是春节、元旦、五一、国庆。
圣诞更像是年轻朋友聚会的日子，而在春节，很多人都要回家。
大年初二、初三，张杨常去云南，在大理等地和朋友们聚一聚。
张杨基本不过“情人节”，他认为这是20岁以前的年轻人在意的节日。
张杨认为，节日和人的成长经历有关，情人节、圣诞节是1980年代以后才出现的，80年代以后出生的人对这些“洋节”更有记忆。
张杨知道清明、中秋分别是哪一天，但不知道端午节是哪天。
张杨不认为“洋节”是“文化侵略”，“事实上，它只是让中国人找了个可以狂欢的理由，它的功能就是提供一个机会，并没有改变人的观念。
以后也不会出现只过圣诞不过春节的情况，因为人有一个历史传承。
”(采访\\\/吴炜) 棉棉：“情人节多假多形式化啊
” 联系到名噪一时的美女作家棉棉的时候她正和朋友吃饭，话筒中传来的喧闹铺陈了一个生动的背景——好像棉棉就应该是这样，身边总有一大群朋友，永远是众人的焦点。
这样的派对动物对过节想必是兴趣满满，她的每一个节日，都应该是Colorful Days吧—— 棉棉竟然说平安夜她本打算待在家里，可是号称女版许巍的唱将姜昕约她出去吃饭，于是一起去了“幸福花园”，后来又去向北京音乐台的著名DJ有待Say Hello，出来路过“BABYFACE”的时候棉棉又听从了自己的预感进去找到了很少现身的老板，又开了两瓶香槟......就这样，本打算安安静静在家的棉棉过了一个喧闹的平安夜。
她说她对圣诞节没什么感觉，倒是小女儿对圣诞激情澎湃，因为每年的圣诞她都会去国外和爸爸一起过，就像标准的外国小孩儿一样。
说到这里提到了情人节礼物，没想到棉棉的回答竟然是“从来没有
”她说如果要取消一个节日，那就是情人节，“有什么意义呢
多假多形式化啊
不觉得无聊么
” 刚刚过去的一年里印象最深的节日，棉棉想了半天，认真地说应该是春节吧，“因为可以和家人在一起”，即将到来的春节打算也是“陪陪爸爸妈妈”。
至于自己过得最开心的节日，棉棉说一个是两年前自己在长城上面办的世界顶级DJ Party，另一个就是不久前在荷兰的摇滚音乐节。
对于大众的节日，棉棉既说不出什么洋节的来历典故，也想不起有什么印象深刻的传统节日庆典，“我是一个对过节特别没有感觉的人”。
(采访\\\/韩峰) 王达三：“我们的圣诞应该是孔圣人的诞辰。
” 各大论坛上以一篇而引来板砖无数的王达三，就是人大哲学博士王甬。
所谓达三者，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，此儒家三达德也。
王甬说，这就是他的目标和理想，“我欲为此三者，故名。
”学者之气扑面而来。
王甬坚持用“耶诞”来称呼“圣诞”，他说：“圣，是基督教徒的圣，不是我们的，所以不是‘圣诞节'，而是‘耶诞节'。
”他称“圣经”为“耶经”或“新约”、“旧约”，语气自然决断。
女儿的幼儿园里有耶诞节的联欢活动，他很不满园里这样的安排，于是没有让女儿参加，还特意给幼儿园方面递交了一份意见书，但是石沉大海，他挺无奈。
“为什么要过人家的节日呢
我们有我们的圣人孔子，圣诞应该是孔圣人的诞辰；我们有我们的牛郎织女，情人节也不应该是2月的瓦伦丁纪念日吧。
”他说起以前七夕还和爱人互送礼物，害羞地笑笑。
作为一个儒家学派的捍卫者，他对于其他宗教也还是抱着宽容的态度。
在过去，一个庙里中间供着孔子，左边供着老子，右边还有释迦牟尼，谁也不觉得有什么不妥。
“多一个耶教徒，并不会少一个中国人，”他说，“儒家思想是一种渗透进中国人骨子里、血液里的精神和思想，不是另一种文化十几二十年就冲得垮的。
”这样说着，他还是流露出忧心忡忡的警觉，“这是一种全民无意识，全民无意识啊。
”在风俗习惯的背后，是对文化的认同感和民族的归属感。
“知识分子要大声疾呼啊。
”他说，并做出身先士卒状。
即将到来的春节，王甬准备以最中国的方式来度过：挤火车，回老家，给父母磕头，一家人吃团圆饭，还要去给祖先上坟。
他的家乡在并不太遥远的山东，那里也是孔子的家乡。
(采访\\\/于亚男) 金宜久：“如果把圣诞节变成了中国人每年要狂欢的日子，那是不是应该把我们的中秋节也推出国门呢
” 在麦当劳刚刚过了来到中国的第15个生日的时候，的金宜久教授站出来说：“一味支持麦当劳，这个民族就要完蛋
”还没生日快乐完的麦当劳，就这样作为舶来文化的代表被推上了审判台。
提到这句引起很大轰动的推论，金宜久教授呵呵一笑：“这句话可不是我的原创，是我身边一位老教师的话，只不过我比他名气大一点点，所以我提出来了，得到的重视和反响也就更多一点。
”他的温和，和许多70岁上下的老教授并没有哪里不一样。
因为经常在世界各地飞来飞去，金宜久感觉节日的样子很模糊。
土节
洋节
都是不过的节。
即使是将要到来的春节，在金教授看来，也不过是一个普普通通的日子。
在国外研究和学习的时候赶上圣诞，他也只是应邀去朋友家里吃个便饭。
在金宜久的观念里，所谓节日，总是要和家人一起过的，远离家乡上海这么多年，在他心中早已没有了节日的概念。
惟有说到小时候的春节，他才略略兴奋起来，说起年幼时一家人穿着长袍在年三十去亲戚家里辞岁，还有中秋节家人做月饼，放什么样的馅，说起来仿佛近在眼前。
“其实我们中国这些传统节日都是很好的，它有它自己的文化在里面，可是现在的人们不懂得珍惜啊。
”一声长叹。
金教授用“文化渗透”来代替“文化侵略”，他宽宏大量地理解了年轻人对洋节的好奇心理。
作为一个不大过节的人，他并不是很在意什么样的节日在时下最受欢迎，他只是希望不该被遗忘的没有被遗忘。
在他的论文中提到：“人类社会是在不同民族之间的文化交融中不断发展和前进的。
” 在金教授看来，如果把圣诞节变成了中国人每年要狂欢的日子，那我们是不是应该把我们的中秋节也推出国门呢
“融合是互相的嘛。
” (采访\\\/于亚男) 蔡佳禾：“不管是端午节，还是万圣节，我们都会搞活动庆祝。
” 与美国合作创建的“中美文化研究中心”每年招收中国学生、美国学生各50名：其中中国(含大陆及台港澳)学生由招收，美国学生(含少数其他国际学生)由招收。
学生在中英双语环境中受到跨学科和跨文化的教育和训练。
“不管是端午节，还是万圣节，我们都会搞活动庆祝。
”“中美文化研究中心”的主管学术副主任蔡佳禾教授介绍说，“这样的环境里，过节是学生之间情感交流的一种主要方式。
” 忙着筹备晚宴的蔡教授自称是一位很开明的新派人士，对于在中国盛行的洋节他很是热心，“对现在的年轻人来说，这些西方的宗教节日，如圣诞节和复活节等，已经没有太多宗教的涵义，只是作为一种文化交流和情感沟通的机会。
真正的宗教信仰者，自然还是有跟大众不一样的过节方式，比如去教堂。
” “中美中心”每年秋季入学的第一个传统节日是中秋节晚会，蔡教授称举办庆祝活动是为了让西方学生更多地了解中国，融入当地习俗。
刚刚过去的圣诞节也是“中美中心”热烈庆祝的一个节日，中心特地组织了圣诞晚宴、派对、圣诞专场电影等活动，而蔡教授都一一参加了庆祝活动，“因为我也很喜欢看到年轻学生们热情洋溢的样子”。
说到不远的春节，蔡教授很肯定地说还是以最传统的方式度过：走亲访友，吃团圆饭等，“当然还要放鞭炮。
”他笑着补充。
(采访\\\/殷贝贝) 包一峰：“节日一多，最高兴的是商家。
” 上海的霖杰时尚总经理包一峰是一位资深Party策划者，他是个“航空士”，飞来飞去，去完美国迈阿密的一个艺术展后，又去参加北京的一个Dior品牌的发布会，刚刚赶回上海不久，就接受了本刊记者的采访。
圣诞节小包没刻意设计，是在家里过的，最开始叫了十几位朋友过来喝酒，吃饭，后来又来了10多个人，也就像了一个Party。
小包怀念小时候在上海的小弄堂里过的那些“土节日”，“咱们中国人，首先要把自己的传统继承好了。
”他提到香港人在传统节日，比如冬至、清明、端午，会给市民放假，很人性化，内地却没有。
传统节日中，小包最重视春节，因为是尽孝心的时候。
大年初一初二，小包会去串亲戚，拜访长辈，初三初四后可能去国外旅游，到比较暖和的地方去度假。
“由于节日惰性，一般中国人要到正月十五才会恢复工作的状态，如果整个春节假期全在家，可能受不了。
” 情人节那天是胡兵的生日，小包他们往往给胡兵过生日。
小包留意到，“洋”节日的蓬勃其实也受到商家的触动，“他们巴不得全国人民都过节日，这样他们可以多做生意”，小包说了上海的例子，“12月25号那天，希尔顿饭店据说有800人用餐，基本上都是中国人(外国人很多回国过圣诞了)，销售额有100多万，破了纪录。
其他五星级的西餐厅据说也全部爆满。
大家去那里，估计是觉得可以吃到正宗的西餐。
” 现在节日奇多，听说还有个秘书节。
“节日一多，最高兴的是商家”，小包说中国 移动每当节日都会在短信收入上大赚一笔，运营商的一个手法是会聘请一些短信写手，写一些比较好玩的短信祝福语，然后让这些祝福语在手机用户之间互相传播，这样，信息费也就滚滚进入了他们的腰包。
(采访\\\/吴炜) 陈擎：“中国节日在国外也有很多人过。
” 这位广州交响乐团的首席双簧管演奏家是个大帅哥，经常满世界地演出。
双簧管大师 Maurice Bourgue (前巴黎管弦乐团首席)、 Hansjorg Schellenberger (首席)、Anthony Camden(前伦敦交响乐团双簧管首席)都是他的授业恩师。
和往年一样，陈擎的平安夜又在演出中度过。
作为职业演奏家，陈擎一年之中大多数节日都站在舞台上，他说：“春节是我最期待的节日。
今年春节，我们会回太太的家乡大连。
” 陈擎身边的朋友和他一样没有太多时间过节，但都很看重传统的中国节日，西洋节日在他们看来只是大家在一起凑热闹，是个仪式。
2005年圣诞，也在户外搞了个酒会，他说：“音乐厅本身就是个西化的地方。
” 陈擎也有忙里偷闲的时候，2005年“五一”，他跟太太去了菲律宾旅行。
过节只是一个借口，能跟家人待在一起或者出去旅行都是不错的选择。
在外留过学的陈擎说：“中国节日在国外也有很多人过。
有一年，我跟太太在日本过春节，当时唐人街很热闹，日本人对这个外民族的节日也特别感兴趣，中国餐馆生意好得不得了，中国的工艺品、食品卖得特别好。
” “最感人的节日故事，”陈擎不假思索地说，“是中秋节的故事，嫦娥奔月充满了温馨和诗意，也表达了对亲人的思念。
”虽然节日这么多，陈擎认为一个都不应该取消，“每一个节日都有它存在的合理性。
只要是节，只要放假，我都爱过。
” (采访\\\/孙琳琳) 十一郎：“重阳节一定要过。
” 他喜欢登山，差点儿把爱好变成了职业，好在明白得早，现就职于某慈善教育基金会，从而释放了部分蓬勃的爱心。
个人最满意的名头：2003年珠峰攀登队总指挥助理兼队员。
能者多劳，他同时还是中国登山协会户外运动委员会委员，深圳登山协会副会长。
十一郎在北京工作，家在深圳。
他的朋友很多，2005年圣诞就是和一大帮熟识的网友在一起，游泳、打桌球，吃饭、打牌、唱歌。
闲不住的他，年三十却一定要回家。
他很看重中国节，春节要守家，中秋也要一家团聚，他回忆说：“小时候过元宵、过端午，现在很少了。
倒是重阳节一定要过，九月底、十月初是登山的黄金时间，跟一帮登山的朋友找个一两千米的山玩一下。
春节前后可能会选择一些周边的地方玩四五天，攀冰或者滑雪。
” 热热闹闹地过了这么多节，十一郎印象最深的是2003年的母亲节。
当时他正在登珠峰，出发前一天在珠峰大本营写了一张明信片给妈妈，这个母亲节对他来说特别有意义。
“春节是一个很好的时机，假期比较长，让人们有时间修整，同时更好地计划下一年。
本来过节就是找个借口给大家的生活增添点变化，很多节日故事都是胡说八道，但是这个不重要，重要的是要有一种热闹的气氛。
过节不能越过越浮躁，要过得踏实、愉快、舒服。
” 此外，十一郎说：“圣诞节和元旦完全可以合并，因为离得太近了。
” (采访\\\/孙琳琳) 中西节日文化内涵被抽空 消费大潮冲淡节日温情 无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其文化内涵都被抽空了。
我们离不开节日，不忍心看到所有节日都沦为购物节、吃饭节，我们需要在传统之中找回彼此交流的底气。
文\\\/王建 我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连，当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，传统节日在工业大生产时代功能开始式微，西学东进，西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来，甚至有喧宾夺主之势头
圣诞节、情人节、复活节、万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”，商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远，西方节日大行其道。
西方节日来势凶猛，但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词。
西方世界的节庆文化虽然在基督教诞生之前就开始萌芽，其真正壮大则是在基督教君临天下之后。
自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起，基督教来中国已经四个多世纪了。
相比之下，中国传统节日却没有得到有力保护。
1949年以后，大多数节日都被视为封建残余而废除，幸存下来的也只有春节、端午和中秋，其中只有春节被列入了法定节假日。
1949年以来我们的全民放假日只有7天，直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天。
这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比，明显过于低下。
传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象。
出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期。
翻开当下的很多日历，传统节日只剩下了春节。
中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、夏至、中元、冬至、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了。
同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式。
那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式，后人难道只能在古籍中体验
不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分，但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫。
节日不仅仅是日常生活的调剂，更是维持民族认同感的纽带。
有趣但也让人不爽的是，联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节，都是定在孔子诞辰日，即9月28日，我们自己却有意回避这一天。
为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清
学者们认为这是文化自轻和自我殖民。
近代历史留给国人的不止是无尽怨怒，还有根深蒂固的自卑。
落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结，麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度。
人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈，人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好，现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿，更不可能成为解救人类的“上帝之城”，相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的。
在这个看上去有点在劫难逃的境遇中，无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其实都被抽空了，成为徒有其表的摆设而变了味道。
比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日，或者时尚标签，不至于对中国传统节日造成多大的威胁。
真正的危险反而来自我们自身，像中秋节这样温情的节日，却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道。
费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国，中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度，不卑不亢。
在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。
节日假面下的诸神狂欢 节日是文化的一部分，而且是极为重要的一部分，它规定着一个人的文化身份，并以仪式化的方法维系着人与传统的关系。
在全球化想象共同体下，人类的许多价值都在趋同，而节日可能是保持人们文化认同感的最后一道壁垒了。
维护传统节日，并不是要以一种简单的排他的文化保守主义的姿态，来抵御圣诞节等洋节的“入侵”，并御洋节于国门之外，而是要防止全球化浪潮所造成的民族文化价值的空壳化、商业化倾向。
文\\\/李国庆 即便我们早已丰衣足食，奔跑在小康的大道上，不再期待春节海吃胡喝一顿，甚至可以随时去亲吻欧洲的空气，东京的潮流，纽约的时尚，香港的迪士尼，但我们对于节日的渴求仍然处于某种饥渴状态——圣诞，元旦，情人节，元宵节，万圣节，中秋节，春节，愚人节，重阳节......时下节日之多堪用洪水猛兽这个词来形容，但人们对于节日的钟情并没有因为进入“娱乐至死”的诸神狂欢年代而有所消解。
我们仍然有着绝对超全球化的姿态，对于传统的、舶来的、自定义的节日都乐此不疲，兼收并蓄。
让社会学家们不安的是，至少从表面上看，传统节日已呈末路狂花之势，而舶来的节日却甚嚣尘上，如此的此消彼长，自然会引发知道分子们振聋发聩的“保卫春节”宣言
过中国节 “所谓节日，就是大家在这一天放下手中的工作，放下心中的烦恼，高高兴兴地欢聚一堂。
唱唱歌，跳跳舞，更少不了吃点喝点。
当然，对于我这种不爱凑热闹的人来说，过节更是一个读书的好日子。
”沈宏非写过一篇《过节》，文章开宗明义地谈论节日的精神意义。
这样的解读有些平淡如水，歌舞升平，有华丽的精神意义，惟独缺失正面临着欲望消费冲击的物质意义，难以穿刺节日在中国的内核，对于喜新厌旧的中国人来说，节日的意义并非一成不变，也伴随着全民超女或周杰伦口齿不清的歌声在与时俱进。
改革开放前的节日意义与今日之意义绝对不可同日而语。
随便找一个六十岁以上的老人，他都会告诉你春节的意义是可以穿新衣，吃大鱼大肉。
问问六七十年代生人，他们会告诉你春节的意义是放鞭炮，春节联欢晚会，回家过年。
再问问80年代后，他们会告诉你春节的意义是relax，旅游，打机，收压岁钱。
当全球都戴上一顶滑稽的圣诞老人帽子时，也隐喻着中国节正处于日益式微之势。
我在Google上搜索到的中国重要传统节日有20个，包括中和节(二月二)、上巳节(三月三)、天贶节(六月六)、夏至节、七夕节、冬至节等，我相信很多人对这些节日的名字都鲜有所闻，更不用说参与其中，逢节必乐。
所以，专家们很焦虑，觉得现代人已经遗失了传统。
因为这些节日与我辈中华传人、龙子龙孙们都有着传承的渊源，例如与日月时令交会有关的春节、立春、元宵节、中和节、上巳节、清明节、天贶节、夏至节、七夕节、中秋节......而正月初七的“人胜节”、四月初八的“浴佛节(释迦牟尼生日)”、七月十五的“中元节(鬼节)”和十月十五的“下元节(水官大帝诞辰)”则来源于中国的传说、神话和宗教。
由此从根源上分析，中国传统节日的产生乃至传承发展，都植根于千年的农耕文明，亦符合专家们慷慨陈辞的三大特征：服务于农业生产的中国农历历法为其刻画出具体的时令节点；中国人至为推崇的“天人合一”的哲学思想排除了这些时令节点之于古人的外在性和偶然性.
关于邻里和睦的句子有哪些
党政风清勤政爱民 情系三农心意盛躬亲为国 胸怀万户党恩深和谐社会美酒金樽 罗桥百姓欢声起平畴沃野 泸县三农喜气盈大业中兴科技惠农 呕心沥血恩情厚畜劳兴县 跃马扬鞭胆气雄前途似锦靠勤劳 裁剪河山美景 凭科学 绘描日月新貌 善政富民盛世新时 善政惠农修富路小康黎庶 清官助我掘穷根克己奉公饮水思源 脱贫致富休忘本倡勤克懒 敬老巴家不昧心忠厚传家尊老敬贤 和美家庭风气好助人扶困 仁慈义士品格高欢度新春春来爆竹梅花报人在尧天舜日中 旧地新颜莺梭巧织罗桥锦燕剪新裁秀水春 党光高照农村减负家家乐科技扶贫户户兴 共同创建一心一意谋发展八荣八耻促和谐 以民为本党重三农民是本国兴百业富民强齐奋小康居家老幼从耕读出外中青作技工 珍惜时光百代光阴如过客一生事业在于人盛世风光勤劳门第春常在致富人家福自来形势喜人西部高歌开发曲中华豪咏振兴诗 信誉第一诚信远招千里客公平广结八方缘建设祖国建设辉煌 楼如春笱撑霄汉交通便利 路似蛛丝网地球无私奉献发扬长征精神 艰苦创业树立利民观念 廉洁奉公事在人为送旧迎新 一秒司年分犬涿观今鉴古 长征励老启鸿图 农村新貌 燃沼气，煮清泉，环境卫生，谁不说乡村好 乘班车，顺公路，交通便利，商旅休歌蜀道难 科学兴邦物质创繁荣 缩减城乡差别科研无止境 争攀世界高峰 春满乾坤万里河山 重见尧天舜日九州花木 共沐时雨春风 天地一新彩笔生花 灼就辉煌岁月春风似剪 栽成锦绣江山 量入为出钱不容易得来 衣食住行须量力人非艰难长大 酸甜苦辣应该知新春愉快 打工个个回乡 回家喜吃团圆饭迎岁声声爆竹 举国欢呼胜利年 业精于勤一年之计在于春 事事从头做起百业唯勤能致富 时时苦下功夫鸟语花香迎盛世 龙腾狮舞闹新春读书不缴学钱 助学兴科教种地免交赋税 扶农进小康和谐天地 百花似锦绚丽农村 四季如春八荣八耻 做人标准全心全意 效国惟先 保护自然 山明水秀平衡生态 鸟语花香知荣辱 平安万代明是非 福寿百年 民主国家千户福和谐社会万年春肥猪拱圈开财路喜鹊歌春颂锦程树德培基须尽力为人处事莫亏心 和谐社会春光美富裕家庭幸福长锦绣前程凭党引小康大道靠人勤勤俭人家多福寿和谐社会永安康 大有作为新岁月无边春色好江山 致富人家红火火开心日子喜洋洋 大好河山春烂漫小康岁月业辉煌年年富裕小康户岁岁平安大德人 年来家富三冬暖政惠人和四海春 社会和谐人至乐家庭团结业长兴春光明媚百花艳人寿年丰万事兴 大运大安大富贵有福有寿有儿孙 同德同心同治国共甘共苦共兴家百族同心构建和谐社会全民协力复兴锦绣中华免税扶农称德政兴农富县颂春风 风调雨顺农家乐粮丰财足万众欢 耕地免农税 今朝仅有种粮补现金 昔日绝无 谋富图强 誓走社会和谐路竭能尽智 坚持科学发展观 辞旧岁 四方财神添富贵庆新年 七彩福星报平安 物阜民丰真福地日新月异小康村劳畜富民称善政工科强县沐春风捐除税免扶农策粮补机贴谢党恩 村村平坦路 路路争辉铺锦秀 处处小康楼 楼楼溢彩庆丰年事业兴隆 处处欢声歌善政人民幸福 家家笑语话丰年 国泰民安 国呈瑞气万民乐民沐春风百事兴 殷实人家门朝绿水财满宅宅靠青山福盈门 欣欣向荣稻果盈仓兴万户猪羊满圈富千家 红心向党果木向阳花尽美人民跟党福无边紫微高照书香门第生紫气致富人家罩祥荣春满人间山川锦绣开新宇四月昭晖映画堂福满人间新居造就千般喜老少和谐万事兴人勤物阜种学种田门路广勤劳致富福源多事在人为种学种田可聚宝勤劳度日能生金构建和谐友谊培育长青树和睦盛开幸福花其乐融融乐迁福宅祥光照喜临华堂瑞气升双喜临门吉星高照平安宅鸿福降临富贵家其乐无穷玉帝难留清暑殿农夫喜住小康楼事在人为房外栽花花万树河边插柳柳千枝富贵人家绿竹掩门可聚宝青松绕宅能藏珍 饮水思源 祖德流芳想木本党恩浩荡思泉源 人杰地灵天生万物和为贵地出千金勤在先福寿两全东西南北方方得福春夏秋冬季季平安 红日高照红心昭日月 前程似锦旭日照华堂 风景如画欣欣向荣新人住新房新风新貌新气象好事添好运好水好山好兆头 锦绣前程修大厦兴乐园 风光越来越美住新房创家业 日子愈过愈甜赞同竭诚邻里三冬暖和顺家庭万事兴睦邻友好三冬暖善语温情六月凉和谐社会家家乐勤奋人家处处春勤劳共创小康户和睦同兴幸福家和谐社会感情厚幸福家庭友谊深奋发图强奔富路齐心协力建新村处世光明须磊落持家节约莫奢行勤劳创业财源广科学种田产量高勤劳喜看家庭富改革迎来面貌新党引光明奔富路民思改革步康庄我济人危人济我花添锦面锦添花民沐春风兴百业党施德政惠三农万里东风迎奥运九天春意暖人间谦和待物随身宝性善为人处世经推广科研民致富免征税赋党施恩莫等临忧人济我先从处世我为人尊老助残传美德侍亲扶幼树新风千畴禾黍期甘露十亿人民沐党恩勤劳手脚贫穷少恩爱夫妻欢乐多优育优生除旧俗晚婚晚育树新风独生子女光荣户双爱夫妻幸福家剑利须从磨砺出梅香竟至苦寒来草丰饲足牛羊壮土熟田肥稻麦香八荣八耻铭为鉴一字一言理应遵勤劳致富壮大胆赌博发家拔虎牙法律无情常作鉴诗书看益应潜心须知直树心中少欲找完人世上无草绿山青春不逝心舒体健病难侵党政牵头 山河变样干群协力 土石成金振兴经济 敢揪拦路虎建设家乡 愿作领头羊家庭整洁心舒畅饮食清新体健康毅志成功 可使山河焕彩勤劳致富 敢教土地流金赏景迷人 门前桃李河边柳生财有道 山上牛羊塘内鱼社会潜能 似晓日腾辉绽曙人民生活 如芝麻看蕾开花（横额）知荣明耻 科技兴泸 振兴泸县农村新貌 勤劳致富 劳动光荣党布春风 日新月异 移风易俗破旧立新 新风蔚然 山河壮丽锦绣河山 构建和谐 构建平安前程似锦 人寿年丰 生财有道工业并兴 吉庆有余 睦邻友好情系家乡 竭力同心 团结互助尊老爱幼 以人为本 饮水思源锦绣前程秀水高掀前进浪罗桥畅达小康村以人为本劳畜富民新战略清廉执政好时风社会稳定城乡发展千家富社会平安万姓欢精神文明和谐淑气随春暖道德新风与日增瑞雪吉城西部工程 千里骥蹄乘胜去嘉明胜亦 亿年龙影送春来勤劳致富勤劳汗写持家谱幸福花香创业园丰收喜人稻吐银花香万亩麦翻金浪熟千畴喜气盈门宛转莺簧歌美景呢喃燕语话丰年同心立业家务有贤妻 明月常陪耕作妇打工夸好汉 春风迎入凯旋郎频亲捷音福音喜听丰收曲汗雨勤浇致富花壮志凌云新篇章 谱写和谐雅韵大手笔 新描开发宏图经济腾飞惠风吹绿繁荣镇旭日照红示范村永继优良优良传统须当继勤俭持家不可忘道德高风八荣八耻新风尚同心同德好运筹造福千秋岩泉清涌红层水沼气新开银火花风光如画依山傍水洋楼美接户连村坦道通新村佳气户外四时花似锦村头十里酒飘香财源涌进劳务荣归川妹子春耕不待打工郎勤俭持家壮士何辞劳务远老亲不怨躬耕忙奋通催鞭不失良机谋发展免征农税喜空前形势喜人集市商潮腾晓日新村文化绽春花幸福之家良种拓开增产路华居乐住小康家满怀豪情勤劳致富花添锦科技兴农土变金中华美德敬老养亲承美德扶贫帮困树高风春暖人心时雨滋农歌盛世和风送暖入罗桥致富有门生猪兴旺翻财浪锦鲤腾欢出稻田广开财源出泥竹笋千株玉熟味花椒满树金发奋图强劳力有余输纺织雄心不倦奋耕耘特产飘香甜橙挂果金珠美嫩笋抽芽玉版香四季皆春古镇朝阳 红光普照家家福罗桥活水 碧浪分流处处春人心大快换届更歌廉政曲支农普及惠农风国富民安国施善政民安乐民尽忠贞国富强高歌猛进全民奏响和谐曲众手浇开幸福花百业俱兴中华崛起万民乐社会和谐百业兴科技兴邦农村好衣丰食足科技兴国富民强骏业中兴大治年中兴骏业小康道上展鸿图河清海晏人寿年丰民享福何清海晏国增辉福星满园庭前芳草皆生意街上人群是福星同歌党恩万户同歌国德厚三农齐赞党恩深革故鼎新建设新农村勤为首扫除旧恶习志领先欣欣向荣文明果结千村富科技花开万里春富民兴国小康兴国八方锦特色富民万里辉天下皆春国臻特色民臻富月满琼楼酒满樽万象更新山河壮丽田园茂村社繁华草木荣自然和谐生态平衡人尽乐自然净化象更新长治久安大好河山施德政小康岁月涌春潮前程似锦伟业千秋昭特色宏图四化耀新天特阜民康百业繁荣民富足八方安定物丰饶江山如画万里河山迎旭日满园桃李笑春风同光社稷万马奔腾 万众一心光社稷千军奋进 千方百计建和谐罗桥新景福集建县城 玉蟾添一景罗桥兴市镇 黎庶乐千秋重德倡仁和谐社会倡仁义幸福家园重德行德弘正气立德兴邦弘正气倡廉反腐建和谐国策英明空间有限须环保人海无边要计生吉祥纳福友善为邻增万福源和仁里纳千祥激浊扬清激浊扬清社会新政策人顺江山固江山永固政府人顺江山固国泰民康事业兴国泰民安社会和谐百业旺国家强盛万民欢龙凤呈祥革故神州龙起舞鼎新社会凤飞腾美满家庭和谐社会人人乐幸福家庭代代强平安是福平安即是家门福孝友可为社会风诚信为本为人铭记荣和辱处世当知信与诚忠贞爱国明耻知荣 忠贞爱国奉公克己 诚信为民修身以德立身处世诚为尚明耻知廉德在先大展鸿图赤子赤心兴赤县龙人龙志绘龙图孝悌流芳诗书振起家声远孝悌流芳世泽长重德体仁知荣明耻民魂振重德体仁国事兴谦和为贵待人礼貌谦为贵处世公平德至珍国富民殷民殷国富江山固子孝孙贤福寿多同兴社稷八荣八耻振民魂 新风激起千秋业同心同德兴社稷 大地换起万代荣锦绣前程明礼义 同心铸就和谐社会知廉耻 众志绘成锦绣中华横额和谐社会 锦绣中华 党兴善政国泰民康 民安国泰 海晏河清人勤春早 国富民强 政策英明神州崛起 复兴大业 实现小康人逢盛世 政善人和 紫气东来春满华堂 欢度春节 喜庆新春新春大吉 恭喜发财 喜气盈门吉星高照 福满人间 吉祥如意安居乐业 万象更新 人杰地灵荣华富贵 日新月异 共建小康前程似锦 人寿年丰情系党恩 撰出全村大治景心连民众 绘成百户小康图喜气盈门辉煌胜事欢犹在明媚新春喜又临新农村好泼墨挥毫 赋咏罗桥新景象举杯祝福 诗歌宝地大兴隆文明昌盛党恩化雨村村美政善春风户户新党恩浩荡喜庆春风吹大地欣逢党策惠农村盛世新风盛世清平 暖世和风吹万户小康富庶 适时培雨惠三农团结奋进军民共奏和谐曲党政同描富裕图政通人和除旧布新 种粮免税东风暖感恩戴德 耕地补金黎庶欢万象更新潇潇喜雨迎朝日浩浩东风拂晓春国泰民安地厚天高 紫燕声声歌善政渊深海阔 彩旗猎猎颂尧天党政风清暖世东风 秀水青山歌政善适时化雨 工人农户颂党恩普天同庆日雨风和 春花绽出丰收路山明水秀 瑞雪铺通幸福门丰衣足食天道酬勤 劳务淘来金满斗人心奔富 耕农夺得谷盈仓国运昌隆秀水青山 春光锦绣罗桥黎庶 大业辉煌华夏新风盛世新风 邻亲里睦和谐院小康美景 子孝孙贤幸福家新村美好罗桥田野风光美泸县农家日子甜前程似锦风调雨顺农家臻富裕国泰民安社会奔和谐盛世华章崛起罗桥 龙腾虎跃筑平富路 国泰民安善政富民靠科技赢来富裕凭勤劳去掉贫穷同心同德同心互助奔小康 家家欢乐共济和衷创大业 步步登高农企并举风调雨顺千村美地利人和百业兴文明盛世和谐社会春潮涌动富庶罗桥经济繁荣前景光明科技兴农开富路勤劳助我拥财源舜日尧年美酒千盅歌善政清诗万首颂深恩党政风清勤政爱民 情系三农心意盛躬亲为国 胸怀万户党恩深和谐社会美酒金樽 罗桥百姓欢声起平畴沃野 泸县三农喜气盈大业中兴科技惠农 呕心沥血恩情厚畜劳兴县 跃马扬鞭胆气雄前途似锦靠勤劳 裁剪河山美景凭科学 绘描日月新天善政富民盛世新时 善政惠农修富路小康黎庶 清官助我掘穷根克己奉公饮水思源 脱贫致富休忘本倡勤克懒 敬老巴家不昧心忠厚传家尊老敬贤 和美家庭风气好助人扶困 仁慈义士品格高欢度新春春来爆竹梅花报人在尧天舜日中旧地新颜莺梭巧织罗桥锦燕剪新裁秀水春党光高照农村减负家家乐科技扶贫户户兴共同创建一心一意谋发展八荣八耻促和谐以民为本党重三农民是本国兴百业富民强齐奋小康居家老幼从耕读出外中青作技工珍惜时光百代光阴如过客一生事业在于人盛世风光勤劳门第春常在致富人家福自来形势喜人西部高歌开发曲中华豪咏振兴诗信誉第一诚信远招千里客公平广结八方缘建设祖国建设辉煌 楼如春笱撑霄汉交通便利 路似蛛丝网地球无私奉献发扬长征精神 艰苦创业树立利民观念 廉洁奉公事在人为送旧迎新 一秒司年分犬涿观今鉴古 长征励老启鸿图农村新貌燃沼气，煮清泉，环境卫生，谁不说乡村好乘班车，顺公路，交通便利，商旅休歌蜀道难科学兴邦物质创繁荣 缩减城乡差别科研无止境 争攀世界高峰春满乾坤万里河山 重见尧天舜日九州花木 共沐时雨春风天地一新彩笔生花 灼就辉煌岁月春风似剪 栽成锦绣江山量入为出钱不容易得来 衣食住行须量力人非艰难长大 酸甜苦辣应该知新春愉快打工个个回乡 回家喜吃团圆饭迎岁声声爆竹 举国欢呼胜利年业精于勤一年之计在于春 事事从头做起百业唯勤能致富 时时苦下功夫鸟语花香迎盛世龙腾狮舞闹新春读书不缴学钱 助学兴科教种地免交赋税 扶农进小康和谐天地 百花似锦绚丽农村 四季如春八荣八耻 做人标准全心全意 效国惟先保护自然 山明水秀平衡生态 鸟语花香知荣辱 平安万代明是非 福寿百年民主国家千户福和谐社会万年春肥猪拱圈开财路喜鹊歌春颂锦程树德培基须尽力为人处事莫亏心和谐社会春光美富裕家庭幸福长锦绣前程凭党引小康大道靠人勤勤俭人家多福寿和谐社会永安康大有作为新岁月无边春色好江山致富人家红火火开心日子喜洋洋大好河山春烂漫小康岁月业辉煌年年富裕小康户岁岁平安大德人年来家富三冬暖政惠人和四海春社会和谐人至乐家庭团结业长兴春光明媚百花艳人寿年丰万事兴大运大安大富贵有福有寿有儿孙同德同心同治国共甘共苦共兴家百族同心构建和谐社会全民协力复兴锦绣中华免税扶农称德政兴农富县颂春风风调雨顺农家乐粮丰财足万众欢耕地免农税 今朝仅有种粮补现金 昔日绝无谋富图强 誓走社会和谐路竭能尽智 坚持科学发展观辞旧岁 四方财神添富贵庆新年 七彩福星报平安物阜民丰真福地日新月异小康村劳畜富民称善政工科强县沐春风捐除税免扶农策粮补机贴谢党恩村村平坦路 路路争辉铺锦绣处处小康楼 楼楼溢彩庆丰年事业兴隆 处处欢声歌善政人民幸福 家家笑语话丰年国泰民安国呈瑞气万民乐民沐春风百事兴殷实人家门朝绿水财满宅宅靠青山福盈门欣欣向荣稻果盈仓兴万户猪羊满圈富千家红心向党果木向阳花尽美人民跟党福无边紫微高照书香门第生紫气致富人家罩祥荣春满人间山川锦绣开新宇四月昭晖映画堂福满人间新居造就千般喜老少和谐万事兴人勤物阜种学种田门路广勤劳致富福源多事在人为种学种田可聚宝勤劳度日能生金构建和谐友谊培育长青树和睦盛开幸福花其乐融融乐迁福宅祥光照喜临华堂瑞气升双喜临门吉星高照平安宅鸿福降临富贵家其乐无穷玉帝难留清暑殿农夫喜住小康楼事在人为房外栽花花万树河边插柳柳千枝富贵人家绿竹掩门可聚宝青松绕宅能藏珍饮水思源祖德流芳想木本党恩浩荡思泉源人杰地灵天生万物和为贵地出千金勤在先福寿两全东西南北方方得福春夏秋冬季季平安红日高照红心昭日月 前程似锦旭日照华堂 风景如画欣欣向荣新人住新房新风新貌新气象好事添好运好水好山好兆头锦绣前程修大厦兴乐园 风光越来越美住新房创家业 日子愈过愈甜
