
形容四川人性格的词语
直率zhí shuài[释义] (形)直爽。
[构成] 并列式:直+率[例句] ~地提出问题。
(作状语)[同义] 直爽、爽快[反义] 委婉、隐晦、油滑
四川人的性格
我就是四川人。
要看你说的是四川哪儿的了。
比如我生活的地方吧,攀枝花我们这边的人是团结性挺差的,那是因为攀枝花原本就是个组合城市有北方人,南方人,以前的生活环境不一样所以自然也就有反差人不犯我,我不犯人,有谁没攻击过同类呢。
况且四川人嘛,讲义气的还是占多数。
= =看到那些喊出去打架的,是成群的虚荣也是实在,但是有些人是骨子里虚荣,有些人是大老粗,表面上虚荣,就这些区别自私倒是不知道你说的是哪个地方的了= =现在的人谁不自私,而且自私在90后体现得那叫一个淋漓尽致,这是谁造成的
凉山人们就不自私,他们就是豪爽奔放类型的,因为是少数民族地区嘛,素质就低一些了,但是在他们身上就看得到那些大城市里人没有的淳朴,说真的,我见过最团结的四川人就是凉山西昌的了的
四川话里面说一个人性格很ZUO是什么意思
左我理解的意思是偏离正确的方向了。
事儿办左了,就是指你这事儿没办对路;如果形容一个人大概是说这个人性格方面或者说话办事比较极端,个性强,有点偏执,甚至愚蠢,古怪。
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四川话和贵州话一样吗好像四川人的性格好点
川人编辑一是像冲出峡口的山洪些“叛逆”,叛逆得瑰丽而惊人”。
四川人无论什么身份、职业都始终洋溢着一种勤劳勇敢、不怕困难、勇往直前的精神。
这种文化品格的形成与其所处的地理条件分不开。
四川盆地地势复杂,高山深谷纵横,从中冲决而出的滔滔洪水终归万里长江。
得此山川、文化精神的哺育和滋养,四川人出于对贫穷落后的抗争,对美好生活的追求,往往默默无闻,蓄志待发,但一旦突破“瓶颈”现象,冲出“最隘一个峡口”——夔门,便大有一种誓不回头的志向,更有一番惊世骇俗的作为。
对此,余秋雨在《文化苦旅·三峡》中满怀激情地赞扬道:“从三峡出发的人,他们都有点叛逆性,而且都叛逆……得瑰丽而惊人”。
二是像终究会燃起的湿木“疙兜”(树根),以“忍耐”性强而著称。
忍耐是东亚文明之特征,而四川又是忍耐的典型。
一方面,这种性格是他们在长期与恶劣的自然环境抗争中养成的。
在生产劳动中,他们凭借这一精神,“欲与天公试比高”,不夺丰产不回头,表现了人定胜天、不向自然低头的英雄气概。
在杀敌战场上,他们凭借这一精神,敢于刺刀见红,作战勇猛,屡建奇功。
但另一方面,在相对优越的自然环境中生活惯了的四川人,也养成了一种安于现状、随遇而安的品性,只要基本生活尚能维持,一般不愿抛弃原有的生存方式和生活轨迹。
因此,即使受了压迫欺负,他们大多“忍”字当头,一忍再忍,甚至忍辱负重。
北方人像干柴烈火,路见不平,拔刀相助,有所不满,拍案而起。
而四川人像湿木“疙兜”(树根),更多则是采取传统的“文刺”方式,以幽默俏皮的文字,以入木三分的辛辣讽刺,来发泄胸中的愤愤不平之气。
四川人干任何事情,开始时总是默默无闻,只是到了关键时刻才轰轰烈烈、闪光发热。
三是像疾风中的“劲草”,富有“忠勇牺牲”精神。
在国家统一、人民安居乐业的时代里,四川人大多默默无闻,交差完粮,平平淡淡地作百姓的楷模。
但在历史紧要关头,当内忧外患严重威胁到国家民族生存时,就会像疾风中的“劲草”,表现出强烈的“忠勇牺牲”精神。
比如,在抗日战争前,由于四川军阀连年混战,一时间,四川人被国人目之为“怯于公战,勇于私斗”的人群。
但抗日民族战争的烈火激发了四川人的民族意识和爱国热情,使其义无反顾地投身到保家卫国的滚滚洪流中。
八年抗争中,川军以窳劣的武器,迎战装备精良的日军,热血洒遍江淮河汉,威名播于三山五岳。
与此同时,盆地之内的四川父老,为全国补充了近300万人的兵源,致使抗日前线有“无川不成军”之说;为国家承担了占总数三分之一的财政支出;为全国提供了占征收总量38.5%的稻谷……四川人民在抗战八年中所做的贡献,受到了全国各界的高度评价。
随着移民的迁徙,商品的流通交易,四川地区人际交流空前频繁,极大地凸显了各地人群的性格特征;各地风俗相互渗透、融合,最终形成了四川独具个性的文化特征。
四川人性格
普遍来说比较耿直,说话很多时候比较直接
说话总是带着“老子”,有时候让人听起来很不爽。
为人处事,比较豪爽
四川人多,怎么样的人都有,性格也有些相差很大



