形容四川人性格的词语
直率zhí shuài[释义] (形)直爽。
[构成] 并列式：直＋率[例句] ～地提出问题。
（作状语）[同义] 直爽、爽快[反义] 委婉、隐晦、油滑
四川人的性格
我就是四川人。
要看你说的是四川哪儿的了。
比如我生活的地方吧，攀枝花我们这边的人是团结性挺差的，那是因为攀枝花原本就是个组合城市有北方人，南方人，以前的生活环境不一样所以自然也就有反差人不犯我，我不犯人，有谁没攻击过同类呢。
况且四川人嘛，讲义气的还是占多数。
= =看到那些喊出去打架的，是成群的虚荣也是实在，但是有些人是骨子里虚荣，有些人是大老粗，表面上虚荣，就这些区别自私倒是不知道你说的是哪个地方的了= =现在的人谁不自私，而且自私在90后体现得那叫一个淋漓尽致，这是谁造成的
凉山人们就不自私，他们就是豪爽奔放类型的，因为是少数民族地区嘛，素质就低一些了，但是在他们身上就看得到那些大城市里人没有的淳朴，说真的，我见过最团结的四川人就是凉山西昌的了的
四川话里面说一个人性格很ZUO是什么意思
左我理解的意思是偏离正确的方向了。
事儿办左了，就是指你这事儿没办对路；如果形容一个人大概是说这个人性格方面或者说话办事比较极端，个性强，有点偏执，甚至愚蠢，古怪。
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四川话和贵州话一样吗好像四川人的性格好点
川人编辑一是像冲出峡口的山洪些“叛逆”，叛逆得瑰丽而惊人”。
四川人无论什么身份、职业都始终洋溢着一种勤劳勇敢、不怕困难、勇往直前的精神。
这种文化品格的形成与其所处的地理条件分不开。
四川盆地地势复杂，高山深谷纵横，从中冲决而出的滔滔洪水终归万里长江。
得此山川、文化精神的哺育和滋养，四川人出于对贫穷落后的抗争，对美好生活的追求，往往默默无闻，蓄志待发，但一旦突破“瓶颈”现象，冲出“最隘一个峡口”——夔门，便大有一种誓不回头的志向，更有一番惊世骇俗的作为。
对此，余秋雨在《文化苦旅·三峡》中满怀激情地赞扬道：“从三峡出发的人，他们都有点叛逆性，而且都叛逆……得瑰丽而惊人”。
二是像终究会燃起的湿木“疙兜”（树根），以“忍耐”性强而著称。
忍耐是东亚文明之特征，而四川又是忍耐的典型。
一方面，这种性格是他们在长期与恶劣的自然环境抗争中养成的。
在生产劳动中，他们凭借这一精神，“欲与天公试比高”，不夺丰产不回头，表现了人定胜天、不向自然低头的英雄气概。
在杀敌战场上，他们凭借这一精神，敢于刺刀见红，作战勇猛，屡建奇功。
但另一方面，在相对优越的自然环境中生活惯了的四川人，也养成了一种安于现状、随遇而安的品性，只要基本生活尚能维持，一般不愿抛弃原有的生存方式和生活轨迹。
因此，即使受了压迫欺负，他们大多“忍”字当头，一忍再忍，甚至忍辱负重。
北方人像干柴烈火，路见不平，拔刀相助，有所不满，拍案而起。
而四川人像湿木“疙兜”（树根），更多则是采取传统的“文刺”方式，以幽默俏皮的文字，以入木三分的辛辣讽刺，来发泄胸中的愤愤不平之气。
四川人干任何事情，开始时总是默默无闻，只是到了关键时刻才轰轰烈烈、闪光发热。
三是像疾风中的“劲草”，富有“忠勇牺牲”精神。
在国家统一、人民安居乐业的时代里，四川人大多默默无闻，交差完粮，平平淡淡地作百姓的楷模。
但在历史紧要关头，当内忧外患严重威胁到国家民族生存时，就会像疾风中的“劲草”，表现出强烈的“忠勇牺牲”精神。
比如，在抗日战争前，由于四川军阀连年混战，一时间，四川人被国人目之为“怯于公战，勇于私斗”的人群。
但抗日民族战争的烈火激发了四川人的民族意识和爱国热情，使其义无反顾地投身到保家卫国的滚滚洪流中。
八年抗争中，川军以窳劣的武器，迎战装备精良的日军，热血洒遍江淮河汉，威名播于三山五岳。
与此同时，盆地之内的四川父老，为全国补充了近300万人的兵源，致使抗日前线有“无川不成军”之说；为国家承担了占总数三分之一的财政支出；为全国提供了占征收总量38.5%的稻谷……四川人民在抗战八年中所做的贡献，受到了全国各界的高度评价。
随着移民的迁徙，商品的流通交易，四川地区人际交流空前频繁，极大地凸显了各地人群的性格特征；各地风俗相互渗透、融合，最终形成了四川独具个性的文化特征。
四川人性格
普遍来说比较耿直，说话很多时候比较直接
说话总是带着“老子”，有时候让人听起来很不爽。
为人处事，比较豪爽
四川人多，怎么样的人都有，性格也有些相差很大
