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形容事物平凡的句子

时间:2020-02-01 18:54

形容人平凡的词语

词语有:平淡 、默默无闻、凡桃俗李 、俗子、不见经1、平淡无奇 [ píng dàn w qí ]解释:奇:特殊的。

指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。

出自:清·文康《儿女英雄传》第十九回;“听起安老爷这几句话;说得来也平淡无奇。

”2、默默无闻 [ mò mò wú wén ]解释:无声无息,没人知道。

指没有什么名声。

出自:近代 鲁迅《华盖集·并非闲话(二)》:现在不知道他怎样,久没有听到消息了,那~的原因,或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。

3、凡桃俗李 [ fán táo sú lǐ ]解释:平凡、普通的桃花和李花。

比喻庸俗的人或平常的事物。

出自:明·王冕《题墨梅图》:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。

”译文:平凡的桃花、庸俗的李花争妍斗艳;只有那梅树上的梅花心如平常4、凡夫俗子 [ fán fū sú zǐ ]解释:泛指平庸的人。

出自:清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回:瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个儿。

5、不见经传 [ bù jiàn jīng zhuàn ]解释:经传:指被古人尊崇为典范的著作。

经传上没有记载。

后常指人没有名声或论述没有根据。

出自:近代 老舍《吐了一口气》:我们住的小胡同,连轿车也进不来,一向~。

形容歌曲很好听的成语

1、游鱼出听:形容音妙。

2、余音缭绕:优美动音乐长久地回荡容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。

琴瑟箫笛等乐器的总称。

也指音乐。

4、甘酒嗜音:甘:嗜好。

嗜好喝酒和音乐。

形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。

指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

6、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。

形容对诗文、音乐等的赞赏。

8、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。

指钟鼓一类的音乐。

9、弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。

装上弦开始弹奏音乐。

10、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。

形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。

演奏的都是一个声调。

比喻都是老一套,没有变化。

12、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。

优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。

形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

13、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。

形容音乐美妙动听。

14、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。

指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原意不符。

15、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。

指音乐。

16、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

17、不同凡响:凡响:平凡的音乐。

形容事物不平凡,很出色。

18、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。

形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

19、巴人下里:①即下里巴人。

古代楚国流行的民间歌曲。

用以称流俗的音乐。

巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。

下里,乡里。

②泛指粗俗的。

20、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。

指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。

敲打锅子,碰撞陶器。

比喻粗俗的音乐。

23、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。

()古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

24、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。

指在街头行乞。

篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

25、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

26、乐以道和:乐:音乐。

音乐能够表现中和之气。

27、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞:曼:柔和。

音乐轻快,舞姿优美。

29、余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

30、吹竹调丝:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。

指管弦乐合奏。

泛指音乐活动。

31、三眼一板:眼,板:戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

32、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。

泛指音乐舞蹈娱乐活动。

33、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。

指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

34、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。

指古代音律。

后也泛指音乐。

35、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。

用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。

郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。

比喻邪扰乱了正。

37、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。

借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。

独自一个人欣赏音乐的快乐。

比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40、干酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。

沉溺在喝酒和听音乐之中。

形容享乐腐化。

41、一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。

后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。

倡,亦作“唱”。

42、知音识曲:指通晓音乐。

43、龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。

44、亡国之声:指淫靡的音乐。

45、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。

喧阗:声音大。

形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

亦形容军威壮盛或战况激烈46、一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。

一片和谐的音乐声。

形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹:指称音乐的美妙。

48、引商刻羽:商、羽:古代乐律中的两个音名。

指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

49、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

50、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。

举行酒宴,奏起乐曲。

52、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。

刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。

比喻冒充内行。

53、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。

形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

54、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。

后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

55、狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。

泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。

借指穷奢极侈的享乐。

56、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。

57、弦外之音:原指音乐的余音。

比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

58、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。

忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。

比喻做事没有过头也无不及。

59、引商刻角:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

同“引商刻羽”。

60、轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

61、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

62、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。

指深通乐律。

63、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。

指箫韶音乐奏了九章。

64、桑间濮上:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。

①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。

65、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。

指人缺乏音乐细胞。

66、轻歌曼舞:音乐轻快,舞姿优美。

67、丝竹之音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。

指音乐的声音。

68、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。

同“靡靡之音”。

69、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。

70、回肠伤气:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

71、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。

使人萎靡不振的音乐。

指颓废的、低级趣味的乐曲。

72、桑间之音:指淫靡的音乐。

同“桑间濮上①”。

73、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。

形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。

74、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。

余音:不绝之音。

形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。

同“余音袅袅”。

75、黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。

大吕:六种阴律的第四律。

形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

76、正声雅音:纯正优雅的音乐。

77、音与政通:音:音乐;政:政治。

音乐与政治是相联系的。

指音乐是社会生活的反映。

78、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

79、感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。

形容音乐极其感动人。

80、钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。

钟仪奏楚国的音乐。

比喻思念故国,怀念乡土。

人教版的综合复习《养花》

养花》 这是老舍先生的散文,通过写养花的过程,表达了养花的乐趣。

第一题,通过查字典理解字词。

奇花异草 异:奇异,特别。

奇花异草,奇异、特别的花草。

大雨倾盆倾:使器物反转或歪斜,尽数倒出里面的东西。

大雨倾盆,雨像盆里的水倒下来一样,形容雨非常大。

置之不理置:搁,放。

置之不理,放在一边,不理不睬。

三年五载载:年。

三年五载,三年五年。

秉烛夜游秉:拿着,握着。

秉烛夜游,晚上举着蜡烛游玩。

第二题,从文中画出能具体说明“如此循环”的一个句子。

应画出的句子在第4自然段:“我工作的时候,总是写一会儿就到院子里去看看,浇浇这棵,搬搬那盆,然后回到屋里再写一会儿,然后再出去。

” 第三题,用课文中的具体事例说说作者从养花中体会到的乐趣。

文章的第3自然段讲养花增长了见识,第4自然段讲养花虽然辛苦但有益身心,第5、6自然段分别叙述养花的快乐与忧伤,最后一段总结了养花的乐趣是:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。

既须劳动,又长见识。

2.《生活是多么广阔》 这是著名诗人何其芳的诗。

诗中抒发了对生活的感受,表达了诗人对生活的热爱和追求。

第一题,用自己的话说说几个含义深刻的诗句的意思。

这三个句子都是诗的第3节里的,讲的是正确的生活态度。

“去在平凡的事物中睁大你的眼睛”,意思是:要留心观察,注意发现平凡生活中的美好的事物,美好的心灵。

“去以自己的火点燃旁人的火”,意思是:要在生活中满腔热忱地帮助别人。

“去以心发现心”,意思是:要真心待人,真诚待人。

第二题,结合自己的生活体验,在 说。

3.《中华第一龙》 本文从“中华第一龙”谈起,讲了中华民族的标志——“龙”这一艺术形象的形成过程和象征意义,赞颂了光辉灿烂的中华文化。

第一题,借助字典,读准加点字的读音。

“濮”“犷”“蜥”“椽”“瞩”要查的部首很明显,读音分别是pú、guǎng、xī、chuán、zhǔ。

“弋”是独体字,查“弋”部,读音是yì。

第二题,“中华第一龙”指的是哪一条龙

它有哪些特点

“中华第一龙”指的是河南濮阳一座五千年前原始社会的墓葬中发掘出来的那条龙。

这条龙的特点是:用贝壳砌成,造型粗犷,样子像蜥蜴。

第三题,龙这种艺术形象是怎样形成的

你从这一艺术形象中体会到了什么

龙这种艺术形象是我们的祖先通过想象创造出来的。

文章的第4自然段具体讲了我们的祖先创造这一艺术形象的过程。

学生可在理解的基础上用自己的话说一说。

从龙这一艺术形象,可以体会到我们祖先的想象力和创造精神,体会到我们祖先的理想和希望,体会到中华民族历史悠久、文化灿烂。

学生可联系课文说说自己的体会。

第四题,抄写课文中带“龙”字的词语,再写出几个带“龙”字的词语。

课文中带“龙”字的词语有:望子成龙、生龙活虎、龙腾虎跃、龙凤呈祥、巨龙腾飞。

带“龙”字的词语还有很多,如,盘龙卧虎、虎踞龙盘、龙潭虎穴、龙马精神、车水马龙、龙飞凤舞、画龙点晴。

通过个人思考,再互相交流,就可以丰富学生的词汇积累。

4.《狱中联欢》 这篇课文选自长篇小说《红岩》。

“狱中”指的是解放前夕国民党反动派设在重庆市郊区歌乐山下的中美合作所集中营渣滓洞。

课文讲的是1949年元旦,被关押在集中营的革命者,巧妙地利用庆祝新年的机会,欢庆人民解放战争在全国范围内所取得的伟大胜利,表现了随时面临死亡威胁的共产党人坚定的革命信念和乐观主义精神。

第一题,用较快的速度默读课文,然后填写狱中联欢的过程。

这一题是通过默读,把握课文的主要内容和叙述顺序。

狱中联欢的过程是:唱歌交换礼品贴对联表演节目。

第二题:挑选课文中的一副对联读一读,体会对联的意思。

文中的五副对联有一个共同的特点:从字面看,没有一处革命的词句,没有一处可以被敌人抓住把柄,但在当时当地,大家都能领悟到这些对联中所蕴含的欢呼革命大好形势、赞颂革命者、抨击反动派的意思。

学生要领悟到革命者贴的对联的这一特点,可能有一定的困难,教师要作适当提示,然后再让学生挑选一副,说说自己体会到的意思。

第三题,仔细阅读课文中“猩猩来到楼七室门前站定……猩猩装作没有听见,溜走了”这一部分,说说从中体会到了什么。

这一题实际是上一题的进一步具体化。

楼七室的对联:“两个天窗——出气,一扇风门——伸头”,横额“乐在其中”,最能体现革命者乐观、诙谐的情趣,意在挑剔的猩猩看了以后,可能已意识到某些不同寻常的意义,但他抓不住把柄,只能无可奈何地溜走。

在学生自读自悟的基础上,互相交流启发,教师适当点拨,然后可以分角色读读这个部分。

5.《名碑荟萃》 本文以西安碑林收藏的石刻为例,介绍了我国书法艺术史上几位有代表性的书法家和他们的代表作,反映了我国书法艺术的辉煌成就。

第一题,按照课文叙述顺序,写出课文介绍的几位书法家的名字。

课文依次介绍的书法家是:王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权。

第二题,这几位书法家的书法各有什么特点

从课文中画出最能表现每个人书法艺术特点的一两个词语。

课文中介绍王羲之的书体“潇洒清秀”;欧阳询的字“骨气劲峭,法度严整”;颜真卿“用笔匀而藏锋,内刚劲而外温润,字的屈折处圆而有力”;柳公权的字“骨力遒劲,结构严谨”。

形容设计得好的词语有哪些

别具一格树一帜、独出心裁、独辟蹊径、标新。

一、别具一格白义:另有一种风格。

朝代:清作吕留良出处:《与施愚山书》:“风力又别具一格。

”翻译:又有一种风格。

二、独树一帜白话释义:也说别树一帜。

单独树立起一面旗帜。

比喻独闯一条路子,自成一家。

朝代:清作者:袁枚出处:·《随园诗话》:“所以能独树一帜者。

”翻译:所以才能独闯一条路子,自成一家。

三、独出心裁白话释义:原指诗文的构思有独到的地方,后来指想出来的办法与众不同,朝代:清作者:李汝珍出处:·《镜花缘》:“独出心裁,畅言义理。

”翻译:想出来的办法与众不同,畅所欲言。

四、独辟蹊径白话释义:单独开出一条 道路。

比喻独创出新风格或新方法。

蹊径:山路,小路。

朝代:齐国作者:政治家晏婴出处:《晏子春秋;内篇杂上》:“昔者婴之治阿也;筑蹊径。

”翻译:以前的时候我的治理国家之径,是独创出新风格或新方法的。

五、标新立异白话释义:原意是说支能独创新意,立论与其他人不同。

后多指提出新的见解。

朝代:南朝·宋作者:刘义庆出处:《世说新语·文学》:“支卓然标新埋于二家之表;立异于众贤之外。

”翻译:支能独创新意,立论与其他人不同。

50个成语带翻译

1.赴汤蹈火:形容不避艰险,奋勇向前。

汤,开水。

蹈,踩。

2.冲锋陷阵:向敌人冲锋,深入敌人阵地。

形容作战英勇。

3.视死如归:把死看作像回家一样。

形容不怕死。

归:回家。

4.奋不顾身:奋勇向前,不顾生命。

5.兢兢业业:形容做事谨慎、勤恳。

6.勤勤恳恳:勤劳而踏实。

7.先人后己:考虑事情把别人放在前面,把自己放在后面。

8.舍己为人:为了他人而牺牲自己的利益。

9.出类拔萃:形容超出同类之上。

萃:同类 10.卓尔不群:超出寻常,与众不同。

卓尔,突出的样子。

不群,跟一般人不一样。

11.永垂不朽:朽:磨灭。

(姓名、事迹、精神等)永远流传,不磨灭。

12.万古长存:永远流传下来。

1、旗开得胜:军队的战棋刚一展开就打了胜仗。

比喻事情一开始就取得好成绩。

2、马到成功:形容工作刚开始就取得成功。

3、胜券在握:指胜利的把握牢牢地抓在手上。

4、成竹在胸:比喻在做事之前已经拿定注意。

(文与可) 5、再接再厉:一次又一次地继续努力。

6、直捣黄龙:黄龙,黄龙府,金人腹地,后泛指敌巢。

意思是直冲敌人的巢穴。

(岳飞) 7、人多势众:人很多,给人感觉气势很庞大。

8、气贯长虹:形容正气磅礴,像是要贯通天上的长虹一样。

9、背水一战:汉将韩信领兵攻赵,命士卒背水列阵,汉军前临大敌,后无退路,拼死作战,结果大败赵军。

后已“背水一战”谓决一死战。

10、一决雌雄:一定要分出胜负。

11、穷途末路:形容到了无路可走的地步。

12、日暮途穷:比喻接近死亡。

1、志同道合:志向相同,意见相合。

2、齐心协力:统一认识、共同努力。

3、风雨同舟:比喻共同度过困难。

4、和衷共济:比喻同心协力,克服困难。

5、休戚相关:彼此之间的忧愁喜乐、祸害幸福都关联在一起。

形容彼此关系十分密切。

休,喜悦。

戚,忧愁,悲伤。

6、生死相依:生一起生,死一起死。

形容情谊很深。

7、取长补短:吸取长处来弥补短处。

8、集思广益:集中众人的智慧,广泛吸取有益的意见。

9、无微不至:没有一个细微的地方不照顾到。

形容关怀、照顾得极为周到 10、体贴入微:形容对人照顾关怀非常细心周到。

11、抑强扶弱:控制强的,帮助弱的。

12、急公好义:热心公益,爱帮助人。

1、亭台楼阁:古时一种供游憩、远望用的像亭子的楼房。

2、富丽堂皇:形容装饰、陈设华丽而有气势。

3、雕梁画栋:形容房屋华美。

4、古色古香:形容器物、艺术作品或室内陈设具有古雅的色彩和情调。

5、别有洞天:另有一种新的境界。

也形容艺术作品或风景引人入胜。

6、不同凡响:形容事物不平凡,很出色(多指文学、艺术作品)。

7、鳞次栉比:像鳞和梳子齿那样密密德地排列着。

8、金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽、光彩耀眼的样子。

9、湖光山色:形容山水景色优美。

10、重峦叠嶂:座座山峰连绵起伏,重重叠叠。

峦:小而尖的山;嶂:高险像屏障的山。

11、举世闻名:全世界都知道。

形容非常著名。

举:全。

12、盖世无双:世界第一,无二。

盖:胜过。

1、废寝忘食:形容专心致志地干某一件事情,连睡觉、吃饭都顾不上。

寝:睡觉。

食:吃饭。

2、十载寒窗:形容读书人长期苦读的生活。

载:年。

3、悬梁刺股:形容勤学苦读。

股:大腿。

4、凿壁借光:凿开墙壁,借邻家的灯光读书。

后形容勤学苦读。

5、博学多才:学识广博,有多方面的才能。

6、见多识广:见过的多,知道得广。

7、一览成诵:形容记忆力超群,看一下就能背诵。

8、一目十行:形容看书速度很快。

9、下笔成文:一挥动笔,就写成文章。

形容写文章很快。

10、出口成章:话出口就成规范。

形容口才好。

11、语惊四座:言语惊人,令听众吃惊。

12、才辩无双:口才好,没有能比得上 1、翻然悔悟:翻然:大转变的样子。

形容很快悔改醒悟。

2、迷途知返:迷失了道路知道回来。

比喻察觉了自己的错误,知道改正。

3、苦海无边,回头是岸:只要觉悟,就能达到彼岸。

后用来比喻犯了错误的人只要悔改,就有生路。

4、弃旧图新:抛弃旧的东西,做新的努力。

多指由坏的转向好的,离开错误道路,走向正确道路。

5、改恶从善:指不再做坏事。

6、浪子回头:比喻做了坏事的改过自新。

7、洗心革面:比喻彻底悔改。

8、负荆请罪:背上荆条向对方请罪,表示愿意接受责罚。

9、开诚相见:对人坦白直率,真诚相见。

10、蚁穴溃堤:堤坝由于蚂蚁洞而崩溃。

比喻小处不注意就会酿成大祸。

11、防微杜渐:在坏事、坏思想、坏作风刚刚冒头的时候,就加以制止,不使其发展。

1、博闻强记:形容知识丰富,记忆力强。

2、家学渊源:家庭里世代相传的学问深而且广。

3、栉风沐雨:以风梳头,以雨洗发,形容不避风雨,奔波劳碌。

形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

栉:梳理。

沐:洗头发。

4、名山大川:著名的大山大河流。

颇具名胜的大山以及闻名的江河。

川:河流。

5、挺身而出:面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。

6、犯言极谏:冒犯君主或尊长的威严极力规劝其改正错误。

谏:旧时称规劝君主或尊长,使改正错误 。

7、飞来横祸:指突然来到并来不及预备的灾祸。

突如其来的灾祸。

横:意外的 8、不白之冤:没有得到辩白或洗刷的冤屈。

白:弄清楚。

指遭受不明不白、无中生有的冤枉。

9、忍辱含垢:忍受耻辱。

污秽,脏东西 10、大笔如椽:形容人笔力雄健或鸿篇巨制的文辞。

椽:架着屋顶的木条。

11、鸿篇巨制:鸿:大。

指规模宏大的著作。

12、藏之名山:把著作藏在名山里,传给志同道合的人。

补充: 顾名思义:看到名字就想到了它的意思。

顾:看到。

师说中千里马悲惨遭遇的名句

《》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人,骈死于槽枥之间《马说》本文的中点是:世有伯乐,然后有千里马。

2、《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

3、《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

4、《马说》中千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

5、《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

6、《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也

7、《马说 》中表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

8、《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪

其真不知马也。

9、《马说》中能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。

10、《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪

其真不知马也。

11、美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完美,往往忽略了身边的美,使其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似,相应的句子是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

12、《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。

描写建筑物的四字词语

高厦、古色古香、富丽、雕梁画栋、金煌、鳞次栉比、不同凡亭台楼阁、别有洞天一、高楼大厦 [ gāo lóu dà shà ] 【解释】:厦:高大的房子。

指高耸的楼房。

【出自】:西汉 司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。

”【译文】:开门就是人来人往的街道,高耸的楼房,看上去特别尊贵。

二、古色古香 [ gǔ sè gǔ xiāng ] 【解释】:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

【出自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。

”【译文】:古画的色墨,有些淡黑色,是因为尘所致,有一种古雅的色彩和情调。

三、富丽堂皇 [ fù lì táng huáng ] 【解释】:富丽:华丽;堂皇:盛大,雄伟。

形容房屋宏伟豪华。

也形容诗文词藻华丽。

【出自】:清·文康《儿女英雄传》第三十四回:“连忙灯下一看,只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目。

”四、金碧辉煌 [ jīn bì huī huáng ] 【解释】:碧:翠绿色。

形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。

【出自】:宋·罗大经《鹤林玉露》补遗:“众以为金碧荧煌,臣以为涂膏衅血。

”【译文】:大家认为金碧辉煌荧煌,我认为涂了人民的膏脂与血。

五、不同凡响 [ bù tóng fán xiǎng ] 【解释】:凡响:平凡的音乐。

形容事物不平凡,很出色。

【出自】:近代 鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“自学之声发,每响必中于人心,清晰昭明,不同凡响。

成语带翻译、

○1.赴汤蹈火容不避艰险,奋勇向前。

开水。

蹈,踩。

○2.冲锋陷阵:向冲深入敌人阵地。

形容作战英勇。

○3.视死如归:把死看作像回家一样。

形容不怕死。

归:回家。

○ 4.奋不顾身:奋勇向前,不顾生命。

○5.兢兢业业:形容做事谨慎、勤恳。

○6. 勤勤恳恳:勤劳而踏实。

○7.先人后己:考虑事情把别人放在前面,把自己放在后面。

○8.舍己为人:为了他人而牺牲自己的利益。

○9.出类拔萃:形容超出同类之上。

萃:同类 。

○10.卓尔不群:超出寻常,与众不同。

卓尔,突出的样子。

不群,跟一般人不一样。

○ 11.永垂不朽:朽:磨灭。

(姓名、事迹、精神等)永远流传,不磨灭。

○ 12.万古长存:永远流传下来。

○ 13.旗开得胜:军队的战棋刚一展开就打了胜仗。

比喻事情一开始就取得好成绩。

14.马到成功:形容工作刚开始就取得成功。

○15.胜券在握:指胜利的把握牢牢地抓在手上。

○ 16.成竹在胸:比喻在做事之前已经拿定注意。

(文与可)○ 17.再接再厉:一次又一次地继续努力。

18.直捣黄龙:黄龙,黄龙府,金人腹地,后泛指敌巢。

意思是直冲敌人的巢穴。

(岳飞) ○19.人多势众:人很多,给人感觉气势很庞大。

○20.气贯长虹:形容正气磅礴,像是要贯通天上的长虹一样。

○21.背水一战:汉将韩信领兵攻赵,命士卒背水列阵,汉军前临大敌,后无退路,拼死作战,结果大败赵军。

后已“背水一战”谓决一死战。

○22.一决雌雄:一定要分出胜负。

○23.穷途末路:形容到了无路可走的地步。

○24.日暮途穷:比喻接近死亡。

○25.志同道合:志向相同,意见相合。

○26.齐心协力:统一认识、共同努力。

○27.风雨同舟:比喻共同度过困难。

○28.和衷共济:比喻同心协力,克服困难。

○29.休戚相关:彼此之间的忧愁喜乐、祸害幸福都关联在一起。

形容彼此关系十分密切。

休,喜悦。

戚,忧愁,悲伤。

○30.生死相依:生一起生,死一起死。

形容情谊很深。

○31.取长补短:吸取长处来弥补短处。

○32.集思广益:集中众人的智慧,广泛吸取有益的意见。

○33.无微不至:没有一个细微的地方不照顾到。

形容关怀、照顾得极为周到。

○34.体贴入微:形容对人照顾关怀非常细心周到。

○35.抑强扶弱:控制强的,帮助弱的。

○36.急公好义:热心公益,爱帮助人。

形容成才的成语有哪些

大器、后生可畏、少年老成、栋梁之材类拔一、大器晚成白话释义:大器:材料;比喻人才。

原指大的材料需要长时间才能成器。

后指能担当大事的人要经过长期锻炼;成名往往较晚;也用作对长期不得意的人的一种安慰。

出自:《老子》:“大器晚成,大音希声。

”朝代:先秦作者:李耳翻译:最大的形象我们往往看不见,最大的声音我们往往听不见。

示例:老师说像宋代苏洵就是个大器晚成的人。

二、后生可畏白话释义:后生:青年人;后辈;畏:敬畏、佩服的意思。

指青年人很容易超过他们的前辈;是可敬服的。

出自:《论语 子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。

”朝代:先秦作者:孔子翻译:佩服后辈年轻人啊,哪里想的到我们前辈竟然不如后生晚辈啊。

示例:我在他这个年纪可写不出这么好的文章,真是后生可畏呀。

三、少年老成白话释义:老成:经历多。

阅历广。

懂得人情事故。

人虽年轻;却很老练稳重。

出自: 《三辅决录 韦康》:“韦元将年十五,身长八尺五寸,为郡主簿。

杨彪称曰:‘韦主簿年虽少,有老成之风,昂昂千里之驹。

’”朝代:汉作者:赵岐翻译:韦元将十五岁,身高八尺五寸,任郡主簿。

杨彪说:‘韦主簿虽然年纪很小,有老成之风,有如千里良驹。

示例:他少年老成,父亲故去后,店里的事由他独立支撑。

四、栋梁之材白话释义:可以做屋栋房梁的材料。

比喻能够担当重任的人。

出自:《世说新语 赏誉》:“庾子嵩目和峤,森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。

”朝代:南朝.梁作者:刘义庆翻译:庾子嵩品题和峤,森森有如千丈松,虽然有节疤累累,用于大厦,但是是能够担当重任的人。

示例: 十年之后,这一代中学生就成为国家的栋梁之材了。

五、出类拔萃白话释义:出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。

超出那一类;高出那一群。

形容人的品德、才能超出同类之上。

出自: 《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。

出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

”朝代:先秦作者:孟轲翻译: 圣人之于民,也一样。

出于其类,超出了其聚集,自古以来,没有比孔子更伟大的了示例:他是个天才,无论学习还是工作都很出类拔萃。

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