
关于日历的句子
厚厚一本日历是整整一年的日子。
每扯下一页,它新的一页--光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等着我去填满。
我喜欢日历每一页后边的明天的未知,还隐含着一种希望。
明天乃是人生中最富魅力的字眼儿。
生命的定义就是拥有明天。
它不像未来那么过于遥远与空洞。
它就守候在门外。
走出了今天便进入了全新的明天。
撕去昨日的日历,往日已不在可究,忧乐悲愁,只能化作过眼的云烟,萦绕在我的心头。
我能做的,惟有珍惜剩下的时间。
不要祈求时间的倒流,不要渴望时间的长久,因为时间不等人,他不可能停下来等你。
我们只有和时间赛跑,让自己比它跑得快,才能成功。
所以我们要珍惜时间。
不经意间看到桌上尘封的日历,突然发现日子仿如潺潺流水,转眼我们又将迈入那“黑色”的六月。
一页页揭下的日历,诉说着那个久已逝去的昨日。
日历翻飞前一句是什么形容时间过得快
日历翻飞前一句是(时光如梭)形容时间过得快
有关于时间的美文20篇
1. 作沈从文 存在严格地说都需要“时间”。
时间证实一切为它改变一切。
气候寒暑,草木荣枯,人从生到死。
都不能缺少时间。
都从时间上发生作用。
常说到“生命的意义”或“生命的价值”,其实一个人活下去真正的意义和价值,不过占有几十个年头的时间罢了。
生前世界没有他,他无意义和价值可言的;活到不能再活死掉了,他没有生命。
他自然更无意义和价值可言。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明,对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”,因此都肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱……活下去等待死。
死后让棺木来装殓他,黄土来掩埋他,蛆虫来收拾他。
生命的意义解释得即如此单纯,“活下去,活着,倒下,死了”,未免太可怕了。
因此次一等的聪明人,同次一等的愚人,对生命的意义同价值找出第二种结论,就是:“怎么样来耗费这几十个年头。
”虽更肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱……然而生活得失取舍之间,到底就有了分歧。
这分歧一看就明白的。
大别言之,聪明人要理解生活,愚蠢人要习惯生活。
聪明人以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想。
愚蠢人对习惯完全满意,安于现状,保证习惯。
在世俗观察上,这两种人称呼常常相反。
安于习惯的被称为聪明人,怀抱理想的人却成愚蠢家。
两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算,要从人与人之间寻找生存的意义和价值,即或择业相同,成就却不相同。
同样想征服颜色线条作画家,同样想征服乐器音声作音乐家。
同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家,甚至于同样想征服人身行为作帝王,同样想征服人心信仰作思想家或教主,一切结果都不会相同。
因此世界上有大诗人,同时也就有蹩脚诗人,有伟大革命家,同时也有虚伪革命家。
至于两种人目的不同,择业不同。
即就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值,原来如此如此,却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值。
心性绝顶聪明,为人却好像傻头傻脑,历史上的释迦,孔子,耶稣,就是这种人。
这种人或出世,或入世,或革命,或复古,活下来都显得很愚蠢,死过后却显得很伟大。
屈原算得这种人另外一格,历史上这种人可并不多。
可是每一时间或产生一个两个,就很像样子了。
这种人自然也只能活个几十年,可是他的观念,他的意见,他的风度,他的文章,却可以活在人类的记忆中几千年。
一切人生命都有时间的限制,这种人的生命又似乎不大受这种限制。
话说回来,事事物物要时间证明,可是时间本身却又像是个极其抽象的东西。
从无一个人说得明白时间是个什么样子。
时间并不单独存在。
时间无形,无声,无色,无臭,要说明时间的存在,还得回过头来从事事物物去取证。
从日月来去,从草木荣枯,从生命存亡找证据。
正因为事事物物都可为时间作注解,时间本身反而被人疏忽了。
所以多数人提问到生命意义同价值时,没有一个人敢说“生命意义同价值,只是一堆时间”。
“前不见古人,后不见来者”,这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。
老先生说这话时心中的寂寞可知
能说这话的是个伟人。
能理解这话的也不是个凡人。
目前的活人,大家都记得这两句话,却只有那些从日光下牵入牢狱,或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人,最了解这两句话的意义。
因为说这话的人生命的耗费,同懂这话的人生命的耗费,异途同归,完全是为事实皱眉,却胆敢对理想倾心。
他们的方法不同,他们的时代不同,他们的环境不同,他们的遭遇也不同;相同的是他们的心,同样为人类向上向前而跳跃。
本文由时间来论及生命的意义和价值,很有说服力。
文章通过两种截然不同的人生态度的对比,肯定了什么,否定了什么,都一目了然。
对生命下的结论差不多都认为是“生命的意义同价值是活个几十年”,吃,喝,睡觉,吵架,恋爱……活下去等待死。
这实际上是一种安于现状、不思进取的人生态度。
另一种人对待人生的态度是:“想在生前死后使生命发了同点特殊意义和永久价值。
”这种人自然也只能活个几十年,可是他的观念,他的精神,他的风格,永远活在人们心中。
“一切人生命都有时间的限制,这种人的生命又似乎不大受这种限制。
” “前不见古人,后不见来者”,这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话,也是我们都应该明白的 2 朱自清先生的《匆匆》 3. 时间,是清清的流水,你听不见它流逝的声音,也阻止不了它;时间,是一盆泼出去的水,再也收不回来。
“浪费时间等于谋财害命。
”这是鲁迅先生的名言。
是啊,千千万万的人因虚度年华而悔恨,到头来只能“白了少年头,空悲切”。
这一切的一切,过得那样快,让人措手不及。
时间对于每个人都是公平的,但,不一样的人,又有截然不同的回报。
时间的脚步又在慢慢地走了。
但在千门万户的世界里的我,又能怎样呢
两三千日子随着脚步不停地走着,走着……时间是宝贵的生命;是无法替代的。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,时间是用金钱买不来的,是靠自己争取来的,在几千个逃去如飞的日子里,我们所能做到的,只有四个字:珍惜时间
人生能有多少个匆匆
如果你连那么一丁点时间也让它流逝的话,你的人生根本就是“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢
”毫无意义
4.对的时间,遇见对的人,是一生幸福 对的时间,遇见错的人,是一场心动 错的时间,遇见错的人,是一段荒唐 错的时间,遇见对的人,是一生叹息 5.《相忘于江湖》 隔一程山水,你是我不能回去的原乡,与我坐望于光阴的两岸。
彼处桃花盛开,绚烂如满天凄艳的红霞,你笑得从容,而我却仍在这里守望,落英如雨,印证我佛拈花一笑的了然。
爱,如此繁华,如此寂寥。
起身,然后落座,知道与你的缘分,也只有这一盏茶而已。
结局早已先我抵达,蛰伏于五月的一场雨,十分钟,或许不够一生回忆,却足以使所有年华老去。
五月的天空泼满青釉,你瓷青的衣襟在风里飘拂。
阳光遍地,你信手一捧,放进我手里,说:“我爱你
”三字成谶,我被你一语中的。
从此,沉重的枷锁背负在我每个梦境,明知无望,却固守着仅存的坚持,以为,终究可以将你守候成最美的风景。
若青春可以作注,我已压上一切筹码,只待你开出一副九天十地的牌九,示我以最终的输赢。
谁知,你竟中途离开,衣袖随长风斜过,拂乱了赌局。
无人坐庄,这一局牌宛如三月桃花,错落于五月的湖面,飘散了满湖的灰飞烟灭。
遂重新审视命运,看它如何写就这一段际遇。
暮色四合,天边的浮云已渐暗。
人走,茶亦凉,有明月,照你的背影涉水而过,十丈红尘饰你以锦绣,千朵芙蓉衣你以华裳,而你竟无半点回顾,就这样,轻易穿越我一生的沧桑。
摊开手掌,阳光菲薄,一如你的许诺。
太爱你,所以希望你以许诺勾兑眼泪,以永恒明见柔情,却不曾料到,岁月将你的微笑做了伏笔,只待风沙四起,尘埃遍野,便折戟扬刀,杀一个回马枪,陷我于永无翻身之日的险境。
没有狂歌当哭的勇气,却在倒地时明心见性,瞥见万里风沙之上,有人沉腕拨镫,疾书一行字:相忘于江湖。
朱砂如血,触目惊心。
忘,谈何容易
烟水亭边,你用青色丝绦绾就了我的心结,江南的水光潋滟了你的眼,你已是我一生的水源,润我干涸的视线,柔我冷硬的心痂。
忘记你,不如忘记我自己。
而夜幕,依旧如期降临,严冬的风替换曾经的三月烟花,举目四望,偌大的桌边只我一人,空对一盏冰冷的茶。
竟是不能不忘。
也罢,且学你拂袖而去,菩提树下觅一方青石,静待,看沧海变桑田。
你已到达彼岸,水草丰美,桃花怒放,便是落雨,也有一番风细柳斜的心事。
我只能做到起身离席,却仍无法与你同步。
其实,又何曾与你同步过
一盏茶的爱,终我一生,也只有这一盏茶的温度,由暖而凉,片刻而已。
你抬手落笔,转折勾挑出青春的天书。
我是你无法辨识的狂草,短短一行,被你飞快地写下,翻过。
再提起,只怕也要在多年以后,由阔达的魏体悄然重写,方可看清,当初的挥毫泼墨,竟是如此轻易,如此不堪。
回忆若能下酒,往事便可作一场宿醉。
醒来时,天依旧清亮,风仍然分明,而光阴的两岸,终究无法以一苇杭之。
我知你心意。
无须更多言语,我必与你相忘于江湖,以沧桑为饮,年华果腹,岁月做衣锦华服,于百转千回后,悄然转身,然后,离去。
6.今日歌》 文嘉(我国明代画家) 今日复今日, 今日何其少
今日又不为, 此事何时了。
人生百年几今日, 今日不为真可惜
若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》, 努力请从今日始。
《昨日歌》 文嘉 昨日会昨日, 昨日何其好
昨日过去了, 今日徒懊恼。
世人但知悔昨日, 不觉今日又过了。
水去日日流, 花落日日少, 成事立业在今日, 莫待明朝悔今朝。
昨日复昨日,昨日何其有
昨日之功绩,今日何不为
今日空想昨日事,今日之空变昨日。
若知今日空欢喜,昨日何不平常事
多做一些平常事,胜过成功只一日。
莫把昨日当今日,昨日只能为昨日
译文:嘴里总是在说着昨天的成功事迹,但是昨天又在哪呢
昨天能成功,现在为什么不做点同样成功的事情
现在你的不切实际的回忆昨天往事,而你现在无为浪费的时间终究会变成你未来日子里的昨天。
早知道当初你的成功事迹会让你像现在这样无所事事,那么你的昨日还不如作点平平淡淡的事呢
多作点平常的小事吧,也比只有一天光辉历史要强。
别把昨天当今天,昨天只能成为过去。
8.时间除了使人忘记爱情之外,还使人忘记梦想、原则和朋友。
时间使人忘记梦想;一个事业成功、头脑精明的大商家大概忘记了他年少时候本来是梦想成为一位小提琴家的。
他现在只会计算每天能赚多少钱。
一个每天营营役役的男人也许已经忘记了他曾经梦想成为一名长跑运动员。
他现在连上楼梯都喘气,他每个星期的活动是看赛马。
一个两子之母年少时的梦想是成为舞蹈家,在谈恋爱和结婚之后,她就忘记了。
生了孩子之后,她有更多藉口不跳舞。
如今,她已经舞不起来。
时间也使人忘记原则;他的原则本来是尽量说真话,时光流逝,为了生活,他现在的原则是不再说真话。
他的原则本来是不依靠别人,不依附权贵,日子久了,他发觉一个人挣扎很辛苦,依附一下权贵也没什麼不好。
他的原则本来是绝不妥协,年纪大了,他的原则是尽量妥协。
时间也使人忘记朋友;有些朋友,我们已经很久没联络了,我们曾经是很要好的。
时间使人忘记梦想、原则和朋友,偏偏有些事情我们又记得很清楚,我们记得自己曾经有梦想、有原则和有朋友。
9.我在这人生的跑道上已经跑过了18载的光阴。
18年的路途,路上什么都有,我经历了许多,风雨使我盘骨更强,肌肉更有力,阳光也温暖过我的躯体,让我在漫漫旅途上,继续赶路,有能停步。
我不能回头,不能停步。
从我睁开眼睛的那一,我便在这似乎是没有尽头的跑道上跑上着,起初我毫无目的到处乱窜,但父母的手总会把我拔回正确的方向。
我跑着,用眼睛细细地看,在我的前方总会有个身影,有节奏地摆动着身体,他每一步都是如此沉着有力。
我的好奇心驱使我跑得更快,要赶去,看个究竟,我用尽全力去追赶,他还是不慌不忙,但是跑了好久,我们之间的距离还是老样子。
我脚软了,一下子碰到了一块石头,摔了一大跤。
我捂着伤口坐在那里,望着那个人,不断地远去。
“喂,等一等”我大声呼喊,一遍又一遍。
你没有回答,沉默的你仍然印着你有节奏的步伐。
我呆坐在那里,看着你远去的身影,似乎有什么不对劲了。
四周开始黯淡起来了,花草树木褪去了鲜艳的色彩,鸟声不断地远去,直至一片死寂。
不一会我就被黑暗包围了,四周只剩下粗糙的线条,我感到窒息,一看自己才知道自己也正消失着。
我不能湮灭!尽管黑暗吸附着我,我用尽力气,我要摆脱这噩梦。
凭着我的信念,我离开了噩梦,我又见到了他。
我不敢回头看,也再不敢停下来了,停下就是死亡。
经过这次噩梦,我和他之间距离近了。
我能见到我的周围都是和我一样的——跑在人生路上的人们。
我看见比尔盖茨啃着方便面,跑在了列。
我也看见张海迪迅速地摇着轮椅,在跑道上奔驰,学生揣着书,老师抓着粉笔,工人挑着建筑材料,他们也在跑着。
盖茨脚印留下了视窗软件,海迪的车辙上印着她的著作,老师踏出了桃李天下,工人砌起座座房…… 我们都朝着他奋进,要赶上他的步伐,他是谁?他就是时间。
10. 带着回忆默默地释去了,今天携着希望悄悄地来临了,而明天,又闪烁着光辉等待着人们。
有一些人仍然沉浸在回忆中,他们依恋;有些人只迷醉在梦幼中,他们憧憬明天。
而他们都忘记了今天。
今天是一条纽带,连着过去和未来,只有把握今天,才能巩固昨日的辉煌;只有把握今天,才能实现明天的梦想。
所以最当珍视的是宝贵的今天
今天,不就是短暂的二十四小时吗
不就是一年中的三百六十五分之一吗
常听到一些人说:“明天我一定好好学”、“明天再……”、“等明天……”我不是怀疑他们的真诚,但为什么要把事情放到明天,从明天开始呢
日月勿勿,到了明天,明天又变成了今天,那么每个今天之后都有无穷无尽的明天。
那么你的决心要等到哪一天才能变为行动,你的理想要等到哪一天才能变为现实呢
有些人总把时间当做日历来看,撕了这一张,还有下一张,撕完了这一本,还有下一本,却不知道在洁白如雪的日历上留下自己辛勤奋斗的汗水和学习工作的收获。
那样,他们从呱呱落地到长眠地下,都是在闲散和等待中度过的。
《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·柯察金曾说过这样一段话:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。
一个人的生命是应当怎样度过的呢
当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨;也不因碌碌无为而羞耻-这样,在他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业-为人类的解放而斗争。
”保尔的一生是充实的,是有意义的。
相反的,那些视时间为日历的人,他们的生活又是多么的空虚。
如果人的一生如此度过,那么消逝的岁月将如一场凄凉的悲剧,留在个人生命上的回忆,也将拌和着悔恨的泪水…… 先就发10篇了···你要直接在百度SOSO上收就行啦···
过生日是按快的那个日历,还是慢的那个日历?
中国人过生日一般都是按农历的,就是你所说的那个慢的日历
日历过得快的是农历还是阳历或者是阴历
历法就是制历,安排年、月的法则。
它的是:适当的编排出年、月、日的,具体决定一个年号的月数和日数,给每一个日子编上一个号码。
阳历也就是公历,它是国际通用的。
阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年,共365天5小时48分46秒。
平年只计365天这个整数,不计尾数;一年分做12个月,大月31天,小月30天,二月只有28天。
四年的尾数积累起来共1天光景,加在第四年的二月里,这一年叫做闰年。
所以闰年的二月有29天。
阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月,共29天半。
为了算起来方便,大月定做30天,小月29天,一年12个月中,大小月大体上交替排列。
阴历一年只有354天左右,也没有平年闰年的差别。
由于阴历不考虑地球绕太阳的运行,因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间,它不能反映季节,这是一个很大的缺点。
为了克服这个缺点,后来人们定了一个折衷的历,就是所谓阴阳合历。
现在我国还在使用的夏历(也有人叫它农历或阴历),就是这种阴阳合历。
它跟阴历一样,也以月亮圆缺一次的时间定做一个月,也是大月30天,小月29天,可是它又用加闰月的办法,使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季。
夏历约每过二、三年多一个闰月。
阴历也叫农历,是中国农民根据天气建立起来的,如:什么时候播种,什么时候收割等阳历也叫西历,是西方根据宗教里边的事建立起来中国传统的历法不是真正的“阴历”,而是阴阳合历。
细想起来,中国传统历法是有道理的,因为它是完全依照宇宙天象来纪录时间,是纯客观的体系,与西方历法的随意性不同。
具体地说,中国传统历法由日、月、年三部分组成。
日,是地球自传一周,而产生日光循环一周;月,是月亮绕地球旋转一周;年,是地球围绕太阳公转一周,而产生四季循环一周。
这三个周期没有人为勉强的成分,都有客观的依据。
而西方历法,也是有日、月、年组成,其中“月”是随意划分的,并无任何天文学的依据。
“星期”的划分,更是主观的,与星象毫无关系。
当然,中国传统历法中月与年之间如何相配是一个大学问。
我们的祖先早已提供了较为完美的方案。
这也是一种很高的智慧。
另外,24节气与月亮没有关系,而与太阳有关,所以它尽管是我国传统的历法内容,但是在阳历中的日期却相对固定,在阴历中却常不同。
可见中国传统历法是阴阳合历的。
至于过生日,那全凭家庭和个人习惯、兴趣。
阴历与阳历都是可以的。
请快给我一篇以“日历”为话题的作文
实际上,日子就像眼前这份日历一样,想翻掉它是很快的。
只是和时光不同,日历是可以翻来翻去的看的,看看昨天干了什么,想想今天干了什么。
过去的都已确定不能更改,未来的还是未知。
而真正的时光却不能倒流,它只能靠回忆的链接。
我们每翻掉一页日历就像是减去了我们生命中的一天,看是随意,却是象我们割腕的手滴下的一滴殷红的血。
也有人说:我们不翻日历日子照样如白驹过隙在生命的长河中流淌。
可我却认为翻于不翻日历却是不一样的。
如果我们没有翻用日历的习惯,那样我们就会多一些随意,少一些理性。
就可能在没有思考和想象中自在的度过每一天。
而现在,我们翻着台历。
特别是每次掀起台历新年的扉页时,我们都感叹日历的厚重。
觉得要一天一天的掀完了它需要365个漫长的日日夜夜。
可实际上每当我们掀起日历的最后一页时,我们会感觉到当初掀起元旦那页时曾沾过唾液的食指仿佛还未干。
掀起第一页日历时的情景仿佛就在昨天。
它是那么清晰地呈现在我们的脑海,让我们不自觉地叹息日月如梭。
曾经的天真烂漫、曾经的年少痴狂、曾经的挥斥方遒都已离我们远去。
剩下的是时光雕刻的沧桑。
或许有人如意,但大多数人是不如意。
于是便有了对日子的不同解读和感慨。
意犹未尽时09年的第19天已经走远,第20天的黎明曙光已孕育在东方尚且黑暗的天幕之下。
从现在起离2010年的元旦已不足365天,你说快吧
机械表调日历需要把时间调到几点?
现有很多人认为,戴表比电子表档次高些,带功能复机械表档次就更高些。
乎,机械手表越来越复杂,很多机械表都是带星期和日历显示的。
不少人都会有这样的疑问,刚入手的机械表要如何调时间、调星期、调日历
下面就和大家一块儿分享机械表怎样调时间、机械表如何调时间以及自动机械表调时间的注意事项。
机械表怎样调时间
机械表在什么时间调时间最好? 1. 不要在22点-2点,(部分手表20点-4点)去调整日期,容易造成手表的损坏和日历跳转的不正确。
2.为了延长手表使用寿命,很多手表都采用慢跳的方式也就是在午夜前后时间段逐步跳转,一般在凌晨2 点前跳转完成都是正常的,部分手表至凌晨4点完成。
3.出现白天跳日历的情况可以进行调整—如果发现日历是在白天中午左右跳转的,一般是手表的时间快、慢了12小时,比如现在实际是上午11 点,手表却是前一天下午11点,只需要将手表时针加拨一圈,即把下午改成上午。
这种情况是比较普遍的,大概有50%的几率。
4.一般手表在时间调整都需要顺时针拨,不要逆时针拨。
逆时针拨手表很容易造成手表指针指向的偏差(石英二针式应逆时针拨)。
要特别的注意,如果是左手佩戴,用右手调节的话,往前转动就是顺时针。
1.星期和日历不能在21点到凌晨3点调,这样很伤表。
日历的跳动是齿轮带动的,一般都是慢慢跳的。
2.机械表和石英表不同,石英表的日期和星期都是在零点跳字的,这种精确度只在电子表里出现。
指针机械表没有那么精确的,可能提前或延后,这是因为日期和星期都是一个轮圈来推动的, 3.如果同时跳字的话,驱动力就要求很大了。
所以分开来换,一般星期变动会在日期的变动之后的半个到几个小时内跳过。
4.如果遇到手表的日期中午11点,12点,下午1点才跳。
别急,只要把时针按顺时针方向把转一周,再重新调整日期就可以了。
5.中间的那个调整钮共两挡,第一挡是调整日期,第两挡是调整时间的。
第一挡调整时,往后旋转是调日期,往前旋转是调星期。
如果表本身没有星期显示的话,就不用星期设置。
不同品牌,不同款式的手表调校方法略有所不同,最好是参考相应表款的说明书。



