如何培养低年级学生的读写兴趣
新课标对写话的要求是：（1）对写话感兴趣，写自己想说的话。
（2）在写话的过程中乐于运用学到的词语。
而如何培养学生写话的兴趣，让孩子们愿意写、喜欢写、乐于写，是新课程标准的重点，也是摆在教师面前的一个“难题”。
不过，如果从小学低年级起有意识地培养学生的写话兴趣，将会为学生今后的习作奠定一个良好的基础。
为此，我对新课程标准下的小学低年级写话教学进行了探索与实践，下面我就谈谈自己的一些看法。
一、培养学生说话能力，为写话作铺垫。
“兴趣是最好的老师”，我主要从四个方面培养孩子们的说话能力和兴趣：1、在课堂上说：首先，营造说话氛围，让学生敢说。
上课时做到和蔼可亲、面带笑容、话语亲切，对学生多表扬、少批评，营造轻松、愉快的课堂气氛，让学生放松地说。
尽情地说。
其次，扩宽说话范围，让学生乐说。
找喜欢的词句时说为什么喜欢；学习写景的文章时还可以说用什么词来形容；学习童话时说续编、改编或自编的故事；学习自然类或科技类的文章时说懂得了什么，还了解哪些与课文有关的知识。
鼓励学生敢于发表新思想、谈新见解、说不一样的话，培养创新思想。
2、在课外阅读的时候说读了作品后有什么感想，受到什么启发，获得了什么经验教训。
每周设课外阅读交流会，畅谈在阅读中的收获体会。
3、在活动中，创设口语交际情境，让学生畅所欲言。
如在教学《早操》时，我让学生说说还有哪些小精灵会做早操。
4、在生活中说：每天晚上专设一个“谈心亭”，告诉爸爸妈妈在学校、在路上耳闻目睹的人、事、景、物。
学生说话的能力强了，掌握的知识多了，写起来就不怕“无话可说”了。
二、注重培养学生的观察能力。
怎样培养学生的观察能力
下面是几种有效的方法：1、利用课文插图，培养观察能力。
现在的课文插图精彩纷呈，非常吸引孩子们的注意力，是培养孩子们观察能力的很好的资源。
教学时，有时先看图再学文，鼓励孩子们去发现自己观察的东西与课文所写的有何异同点；有时先学文再看图，发挥想象，补写课文，培养孩子们的观察能力和想象力及求异思维。
2、结合课文教学，教给观察方法。
如教学《小母鸡种稻子》时，让孩子们知道观察要有目的，有顺序、有重点，还要边观察、边感受、边想象。
3、开展班级活动，激发观察兴趣。
如春游、秋游等活动时适当进行现场指导，激发观察兴趣，活动后组织交流，扩大观察效果 。
4、留心观察生活，争当“小小观察家”。
我对孩子们说，写话题材多样，想写什么就写什么；可写生活中看到的、听到的或亲身经历的事情；可写喜欢的人物、景物、植物或动物；可写季节、节日或天气变化；可写梦境、幻想等等。
要写出自己的真切感受；或喜、或怒、或哀、或乐，要说真话吐真情。
写话手法不拘形式，想怎么写就怎么写，只要留心观察，生活中的每一个细节都可以成为很好的写话素材。
及时表扬，号召其他孩子向其学习。
这样，生活的有心人就会越来越多，写话的佼佼者也会越来越多，孩子们的写话兴趣也就更浓。
三、鼓励学生插上想象的翅膀。
。
想象力是创造力的先导。
小学低年级是想象的黄金时期，培养孩子们的想象能力尤其重要。
在教学过程中，我让孩子们不受约束，不受限制地想象；拼音教学时，鼓励他们将拼音字母想象成具体的事物；生字教学时，鼓励他们展开奇思妙想，将生字想象成一幅幅生动的画面；课文教学时，我更注重启发孩子们充分发挥想象。
如学习古诗《咏柳》时，我放VCD让学生观察春天的柳树，引导学生想象柳树像什么。
学生说柳树像穿绿衣服的小姑娘，长长的柳枝就像小姑娘的辫子，柳枝随风摇摆就像小姑娘在翩翩起舞，水中的倒影就像柳树姑娘在洗头……小学低年级的孩子想象力非常丰富，用这种方法教学，孩子们的学习激情非常高涨。
孩子们在写话过程中自然就充分发挥想像。
说话、写话训练时，我鼓励孩子们插上想像的翅膀，敢于想象，并学习从多个角度进行想象，培养了想象力和求异思维。
对于习作中比喻恰当、想象丰富的句子，给予充分肯定，激发他们发挥想象，不拘形式地写想象。
同时，有意识地引导孩子们写童话、写幻想作文，鼓励他们敢于想象，敢于创新。
四、恰当批语，激发写话的欲望。
好的批语，对激发学生的写话兴趣有很大的作用。
在批改学生写话时，我注重旁批，直接指出优点或不足，以便继续发扬或及时改正。
批改时，我找出学生用得好的词语，写得好的句子，旁批：“用词生动有趣
”“多精彩的描写啊，真让人有身临其境的感觉
”“有创意，棒极了
”……总批时写一些鼓励性的话：“真棒，老师为你喝彩，更为你加油，希望你不断努力，一篇篇好文章将会在你的笔下呈现
”“太棒了，老师为你赞叹
希望你坚持不懈，达到成功的彼岸
”……对于写得不够理想的同学，我在旁批中指出不足，指出希望。
对写话信心不足的孩子，与他谈心，找寻原因，并挑优秀作业让他学习，教给写话方法，启发写话思路。
当取得进步时，及时给予表扬、鼓励，树立其写话的信心：“你的写话进步真大啊
希望你再接再励，更上一层楼
”“坚持不懈，不断提高，成功将会属于你
”评写话时，我用阶梯式的评级方法，随着学生写话水平的不断提高而不断升级，给孩子们一重重惊喜，让孩子们在一次又一次成功的喜悦中受到鼓舞，写话兴趣越来越浓。
五、注重积累，为写话打下良好的基础。
新课程标准在阅读目标中十分强调语言的积累，“没有积累，谈不上培养良好的语感，也决不可能有真正的听说读写能力，当然也学不好语文。
”写话的基础正是阅读和积累，即不但要广泛阅读，还要懂得积累。
课上，我引导学生在自读自悟、边读边思，合作交流中积累喜欢的词语、句子和段落，为了写话打下基础。
课余，我鼓励孩子们坚持课外阅读，每天看一文，每周背一诗，积累精彩片断。
每周进行交流，每月开展评比活动，激发孩子们阅读和积累的兴趣，为写话奠定基础。
写话是厚积薄发的创造性活动，积累的东西多了，写起来就得心应手了。
总之，学生的写话能力不是一朝一夕就能培养出来的，它需要我们教师耐心的引导、精心的辅导，细心的批改。
“冰冻三尺非一日之寒”相信在师生的共同努力下，孩子们的写话水平会更上一个台阶。
求一篇关于英汉语言差异的文章，最好是从某一方面入手，中英文皆可。
程门立雪、尊师重道、奉命承教、伏阁受读、温恭自虚一、程门立雪 [ chéng mén lì xuě ] 【解释】：旧指学生恭敬受教。
比喻尊师。
【出自】：元末 脱脱、阿鲁图等《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
”【译文】：见程颐在洛阳，当时大概四十岁了。
一天看到下巴，我偶然闭坐，当时与游酢侍立不说。
颐醒来，那门外面雪深一尺了。
二、尊师重道 [ zūn shī zhòng dào ] 【解释】：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。
尊敬师长，重视老师的教导。
【出自】：南朝 范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。
”【译文】：我听说，圣明的君王，没有不尊重师道的三、奉命承教 [ fèng mìng chéng jiào ] 【解释】：指奉行命令，接受教诲。
【出自】：西汉·刘向《战国策·燕策》：臣自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
【译文】：我自以为奉命接受教育，可以幸免无罪了，所以受天命而不辞。
四、温恭自虚 [ wēn gōng zì xū ] 【解释】：温恭：温和谦恭；虚：虚心。
温顺谦恭而不自满。
形容诚恳受教的好态度。
【出自】：先秦 各学派言论《管子·弟子职》：“先生施教，弟子是则，温恭自虚。
”【译文】：先生施教，学生听教，谦恭虚心。
五、伏阁受读 [ fú gé shòu dú ] 【解释】：形容恭敬受教。
【出自】：南朝 范晔《后汉书·曹世叔妻传》：“时《汉书》始出，多未能通者，同群马融，伏于阁下从昭受读。
”【译文】：当时《汉书》开始出现，大多没能通的人，同一群马融，伏在阁下跟随班昭诵读。
苏教版六年级语文草原 综合学习与评价答案
百度知道 > 教育\\\/科学 > 学习帮助添加到搜藏待解决 苏教版六年级语文草原 综合学习与评价答案 悬赏分：30 - 离问题结束还有 19 天 17 小时 提问者： 韩阳110 - 二级 我来回答： 第1步:输入你的答案您还可以输入字输入内容已经达到长度限制插入地图 插入图片 参考资料： 匿名回答 积分规则 第2步:点击提交回答 回答 共 2 条教学目标：1．学习本课生字新词，有感情地朗读课文。
2．品味、积累课文中优美的语言，体会句子的含义。
3．读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育，培养学生爱美的情趣。
教学重点：1．让学生通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
2．体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语言。
教学难点：体会文字所表达的草原的意境美，理解含义深刻的句子，感受蒙汉情深，理解民族团结互助。
教学准备：教师准备：多媒体课件（草原风光图、蒙古族音乐和民歌）学生准备：预习课文教法学法：读书自悟，讨论交流，引导想象教学过程：一、创设情景，导入新课。
师：同学们，让我们伴着蒙古族歌手那嘹亮的草原牧歌走进那美丽的大草原，用自己的话形容一下草原（播放视频）。
学生汇报。
二、检查预习情况1、交流学生课前查得的资料，老师适时点拨。
（点击查询）2、检查生字生词的掌握情况。
（字词点击）三、体会草原风光美1、教师过渡：听着这优美的歌声，想到这一碧千里、牛羊成群的大草原，你们的心是不是和我一样已飞到那辽阔无垠、风景如画的境界中了呢
那么草原的景美在哪
请同学们快点打开书，快快到课文里寻找美丽的景色吧
2、你认为草原的哪儿是最美的
给大家读一读。
[出示朗读思考题]生自由汇报，师及时讨论点拨理解重点句子：（结合课件）（1）空气是那么新鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
[草原图]“一碧千里”写出了草原的辽阔、碧绿的特点。
放眼望去，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫，这是这一段的中心句。
[草原图]（2）羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
[羊群图一]比喻的修辞方法，把什么比作什么
想象草原上羊群奔跑的样子。
（3）那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
[小丘图]解释“勾勒”与“渲染”、“翠色欲流”草儿绿极了，翠绿翠绿的，好像要流动了，那么富有生机。
（4）这种境界既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，仿佛回味着草原的无限乐趣。
[草原骏马图]（5）在这种境界里，作者为什么要惊叹，为什么又想低吟一首奇丽的小诗
◇草原的美丽深深地打动了作者的心。
◇作者沉醉在草原的美景里了。
◇作者也许是第一次看到草原，感到很新奇。
3、有感情地朗读这一段，表达自己对草原喜爱。
4、指名配乐朗读第一自然段。
四、感悟草原人热情1、过渡：草原的辽阔、美丽的景色真是既令人惊叹，又叫人舒服，俗话说：“一方水土养一方人”。
这辽阔的草原上又养育了怎么样的一个民族呢
2、（思考问题）草原景色如此美丽，草原上的人给你怎样的感受
从哪些地方可以看出来
3、先自读自悟，然后小组讨论交流，老师参与同学们小组的活动。
（1）忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马……车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
[文字图片]①这段话描写了一个什么场景
（迎接客人）②哪些词句特别能表现草原人民的热情
◇“像被一阵风吹来似的”——来的真快，表现了草原人民迎接远方的客人急切心情。
◇“像一条彩虹向我们飞来”——为什么用“彩虹”来比喻
（一是因为穿着各色的衣服，而是比喻一种热情。
）◇“立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着……”——想象当时车与马相遇的情景，说说如果你在场，你会有什么感受
（热闹、热烈、热情）蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。
（2）亲切相见部分：也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
握手再握手，笑了再笑。
①读句子，你看到了什么，听到了什么
◇看到了不停地握手。
◇听到了不停的欢笑。
②通过朗读把当时的热情表现出来。
（3）热情款待部分：A、干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。
我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。
①反复朗读这句话，体会其中洋溢的热情。
②想象大家在敬酒的时候会说些什么
B、这时候，鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子……我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
①有感情地朗读句子。
②会心的微笑：领会别人没有明白表达的意思，并以眼神、微笑与之交流。
“会心的微笑”里包含着什么
（作者对蒙族朋友的感谢，蒙族朋友对汉族朋友的热烈欢迎。
这是心与心的交流，正是各民族团结互助的表现。
）（4）尽情联欢部分：你熟悉这些活动吗
（课件演示“套马”等游戏项目。
）香醇的奶酒、激跃的赛马、嘹亮的牧歌、狂欢的舞蹈，这是多么激动人心的场面呀
时间过得真快，在联欢的欢声笑语中，访问就要结束了，作者感受到了草原的景色美，人更美。
在斜阳下，怎么舍得分别
作者感叹：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
”理解句子的意思，齐读。
4、出示：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
”配乐解释：①逐句逐字地理解：“何忍别”是指不忍别离；“天涯”是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯；“碧草”指一片绿色的大草原；“话斜阳”是指在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着。
②连起来说说这句话的意思：蒙族和汉族两族人民情深似海，哪里忍心离别呢
所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓。
5、总结全文：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
”在这优美的歌声中，我们要感谢草原，感谢亲如一家的民族情，激发了老舍先生的写作激情。
我国是一个多民族的大家庭，五十六个民族团结，亲如一家。
五、回顾拓展，感受热爱之情1.讨论：课文的主要内容是写作者的一次访问活动，却为什么要以草原为题呢
（课文前面写了草原的景色美，后面写了人情美，从风光美，从人情美，表现了他对草原的热爱和依恋。
因此整体都是围绕着“草原”来展开的。
）2.有感情地朗读自己喜欢的课文内容。
六、作业超市：1、搜集表现各民族团结互助的故事及草原的美景图。
2、假如你是个导游，请为蒙古大草原设计导游词或广告语。
3、依照作者的写作方法，用一段话描写你熟悉的一处景物。
教学目标：1．理解课文内容，体会汉蒙情深、民族团结的思想感情，激发学生热爱草原、热爱草原人民的感情2．学习本课生字、新词，着重理解书后读读写写中的词语。
练习用关联词语造句。
3．领会课文中对事物静态和动态的描写。
4．有感情地朗读课文，背诵课文第1自然段。
教学重点：通过语言文字展开想象，在脑海中再现课文所描写的生活情景。
教学难点：具体体会课文中的静态、动态描写。
教学方法：情景教学法教学用具：课件、小黑板教学时间：二课时教学设计：第一课时教学目标：初读课文，了解课文内学习生字、新词，着重理解课后读读写写的词语。
弄清课文记叙顺序，给课文分段。
教学重点：学习生字、新词，着重理解课后读读写写的词语。
教学难点：弄清课文记叙顺序，讨论如何给课文分段。
教学过程一、启发谈话，揭示课题，1、联系生活实际谈草原。
2、学生看课件、欣赏草原美。
3、板书课题揭题二、初读课文、学习字词。
三、检查自学情况。
1．教师出示下面生字、新词：“渲染、勾勒、迂回、鄂温克、天涯”，先正音、正形、再讲词义。
2．让学生自己提出不懂的生字、新词。
四、再读课文理清记叙顺序，讨论分段。
1、这篇访问记按什么顺序记叙了访问的过程
这篇访问记按地点转换的顺序写了访问的过程：初入草原→接近公社→蒙古包外→蒙古包里→告别草原。
2、按访问的过程。
课文可以分为几段
为什么
（可以有三种分法：（1）按自然段和前面的分析可分为5段；（2）按初见草原景色→访问陈巴尔虎旗公社，可分为2段；（3）按初入草原→途中见闻→蒙古包外、内，可分为3段。
学生按其中哪一种方法来分段，都可以。
）五、重点指导学习课文第一段。
1．默读，分层次。
思考：课文第一段写了什么
分几层
先写什么
后写什么
（课文第1段写作者初入草原看到草原的景象。
课文分两层写。
先写看到草原的景象，后写产生的感想。
）2、读，思考：作者初入草原，看到的景色怎样
作者是抓住哪些景色来写的
为什么抓住这些景物写
3、（读后讨论。
作者初入草原，看到草原的奇丽景色，他抓住天空、空气、小丘、平地、羊群这些景物来写的。
因为这些景物显示了草原的特色。
）4、细读、思考：作者是按什么顺序写这些景物的
（让学生边读边画出重点语句。
）5、体会重点句子的含义。
6、默读、思考、朗读：在这种境界里，作者产生了什么样的感情
最后一句表达了作者怎样的感受
7、一说“境界”一词的意思。
读时注意理解“既……又……”的并列关系；可用“美丽”或“壮丽”与“奇丽”作比较，理解“奇丽”一词用得恰到好处。
指导学生有表情地朗读表达作者感受的两个句子。
）8、导学生背诵第1段课文。
让学生按课文描写顺序和景物特点，边读边想象，把这段课文熟读成诵。
）9、观察顺序描写景物。
作者第一次见到草原，就能抓住景色的特点来写，把景物和感受联系在一起，即景抒情，情景交融。
作者在描写初见草原的景物时主要运用了静小结：祖国的草原这么美。
这段课文思路清晰，从看到的到感受到的，按从上到下的态描写，为我们展示一幅草原静态美的图画，但静中又有动，例如写羊群。
10、 播放课件创设情境，深入感知草原美。
六、作业。
1、在作业本上练习课后读读写写中的词语。
2、熟读课文第1段。
第二课时教学目标1、学习课文2、3、4、5段。
使学生认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。
2、体会课文结尾的含义。
3、有感情地朗读课文。
教学重点：学习课文第3、4、5段。
认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。
教学难点：体会课文结尾的含义。
教学过程一、导入。
课文第1自然段，作者抓住访问的经过和草原环境的变化，让我们读了觉得祖国草原的景物是多么美。
现在学习课文后四个自然段，我们会进一步知道草原的人更好。
二、讲读第2段。
1、指名读第2段。
2、阅读、思考：写作者访问陈巴尔虎旗牧业公社途中，这段课文可分为几层
（可分为两层：①初入草原看到的美丽景色；②快到公社，主人到几十里外迎接客人。
）3．讲读第1层课文。
作者乘汽车进入草原，最初有什么感觉
（草原十分辽阔。
）从课文哪些语句看出草原十分辽阔
（“汽车走了一百五十里才到达目的地。
一百五十里全是草原。
再走一百五十里，也还是草原。
草原上行车十分洒脱。
”）4．讲读第2层。
（1）指名学生读第2层。
（2）“疾驰”、“襟飘带舞”是什么意思
（3）作者为什么用一条彩虹比喻来欢迎远客的蒙族男女老少
（因为他们突然出现在远处的山丘上，而且都穿着颜色鲜艳的衣裳，这样既恰切又形象地表现了蒙族人民欢迎客人的热情。
）（4）当主人见到客人时，草原的环境有什么变化
从课文中哪些语句可以看出来
（“静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。
”）5、小结：作者初入草原，看不见什么东西，听不见一点声音，处在这种环境使人产生一种辽阔、静寂的感受，接着作者快到公社时，看到了牛羊成群，主人热情迎客，听到了各种声响，自然引起一种兴旺、热闹的感受。
作者的感受由静到动，是因为他所处的环境在变化的结果，这说明，环境变了，事物也在变化。
三、讲读3、4、5自然段。
1．让三名学生各朗读一段课文，要求其他同学边听边思考。
（1）这三个自然段各写了什么内容
（2）主人热情好客表现在哪些地方
画出表现蒙族人民热情好客的词句。
2．读后讨论交流。
（1）主客是怎样见面的
作者运用哪几个动词来表现激情洋溢的气氛
手是怎么握的
怎么笑的
怎么说的
这些表现什么
你体会到主客见面时大家的心情怎么样
用欢乐、热情的感情朗读这一节课文。
（2）好客的主人是怎样招待客人的
从这节中哪些地方可以看出蒙汉两族人民情谊很深
为什么“不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑”
（3）客人告别时的情景怎样
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
”诗句中的“何忍别”是什么意思
第1句怎么讲
（蒙汉两族人民的情谊如此深厚，怎么舍得分别呢
）第2句中的“话”是什么意思
这句话 怎么讲
（“话”是互相攀谈，送别的意思。
这句话的意思是：在遥远的一望无际的草原上，直到夕阳西下，人们还在互相攀谈，依依不舍地告别。
）用在诗句结尾的作用是什么
（这两句诗表达了蒙汉两族人民之间的深厚情谊和依依惜别的感情。
）（4）哪些地方体现了蒙族人民的风俗习惯
这些风俗习惯表现了什么
这样写有什么好处
（①穿着各色的民族服装到几十里外欢迎远客；②用手抓羊肉和奶酒招待客人，席间姑娘们还要唱民歌；③饭后表演套马、摔跤和民族舞蹈。
以上这三方面表现了蒙古人民的风俗习惯。
）四、总结全文。
1、从全文看，前面两段主要是写什么
后面三段主要是写什么
（课文前两段主要讲草原景物的美，后三段主要讲草原人民的美，说明蒙汉两族人民感情深厚。
）2．这篇课文的主要内容是写作者的一次访问活动，但为什么要以草原为题呢
小结：这篇课文主要写作者的一次访问活动，中心是表现蒙汉人民的友好情谊，歌颂各民族的团结。
作者以写草原之美衬托蒙族人民的心灵之美，民族团结的精神之美。
同时，也写出了草原的独特的风光形成了蒙族人民独特的风俗，独特的民族气质——热情豪爽。
作者描写了草原的美丽景色和蒙古族人民热情好客、远道迎接、盛情款待客人的情景。
草原的静态美和蒙族人民欢迎客人的热烈欢腾场面给我们留下了深刻的印象。
五、作业。
1．找出课文中的比喻句，读一读，想一想把什么比作什么，然后抄写在摘抄本上。
2．练习课后练习题第4题。
板书设计： 12 草原天空景美： 天底下 人热情学习目标1.熟读课文，了解课文内容，能联系上下文，理解文章中含义深刻的句子。
2.能有感情地朗读课文，体会蒙汉情深，民族团结的思想感情，激发学生热爱草原，热爱草原人民的思想感情。
3.认识本课4个生字，理解课文中新词的意思，摘录课文中写得美的句子，背诵课文第一、二自然段。
学习难点联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。
课时安排2课时A案课前准备1.具有浓郁的蒙古族特色的歌曲《美丽的草原我的家》《天堂》《蒙古人》（蒙语演唱）。
2.下载草原风光和民族风情的图片，制作课件。
教学过程第一课时一、创设情境，揭示课题1.课前交流：你去过草原吗
谈谈你所知道的草原或你所了解的赞美草原的诗句、歌曲等。
2.播放歌曲《天堂》，将学生带入草原高远辽阔的境界。
3.出示课题，感情读题。
4.教师导言：今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古大草原，去领略那美丽的风光，去感受那独特的民族风情。
二、整体感知，理清脉络1.自由通读课文，注意把句子读通顺，不认识的字请教同学。
思考：草原给你留下什么印象
2.你能否用一个字，概括出草原给你、给作者留下的印象
——“美”。
3.草原的“美”体现在哪些方面
根据学生回答，归纳并板书： ┌风光美美│ └人情美三、朗读品析，感受草原风光美1.简介作者：作为著名小说家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”的老舍先生，是如何把草原的美妙风光展现出来呢
现在，我们一起学习课文第一自然段，这一段文字，可谓描绘草原美景的经典之作了。
2.有感情地范读。
3.学生自由练读。
4.句子感悟：这段文字非常优美，读着读着，让人仿佛置身于辽阔的大草原之中。
说说你觉得哪些语句写得美
（重点指导）“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
”（1）词语比较：“空气是那么（清鲜、清新），天空是那么（明朗、晴朗）。
”①图片展示，形象感受草原的蓝天碧野，体会“清鲜”“明朗”的用法。
②有感情朗读，读出 “清鲜”“明朗”的草原的高远辽阔的意境。
（2）如果此时你就置身于草原之中，你会怎么做
想象：作者会高歌一曲什么
谁愿意上来高歌一曲
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
”（1）出示图片：理解“一碧千里”。
（2）你能否说一些四个字的表示“绿”的词语来
（郁郁葱葱、苍翠欲滴……借机理解“翠色欲流”意思。
）“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
”（1）演示“绿色渲染” “墨线勾勒”。
（2）图片展示，感情朗读，体会“柔美”的感觉。
“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
”请你学着这样的说法，用上“既……又……既……又”说一句话。
“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
”（1）句子比较：①在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，回味着草原的无限乐趣。
②在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
通过句子比较，引导学生体会这一句看似写骏马和大牛的，实际上是写作者自己的感受，因为作者被草原的美丽景色陶醉了，所以他感到周围的一切事物也同他有一样的心情。
（2）不同的心情对周围环境会有不同的感受，你是否有过这样的感受
5.有感情朗读：从天到地，从小丘到羊群，到骏马、大牛，草原的无限乐趣令人愉快，令人惊叹，令人回味无穷。
让我们一起仔细品味、用心赏读吧。
6.熟读成诵：多么优美的景色，多么生动的语言，让我们把这一切永远印记在脑海之中吧，请同学们练习背诵第一段。
四、作业1.抄写课文中的生字和词语。
2.将课文第一自然段背诵下来。
第二课时一、复习导入，重温“风光美”二、 1.出示课题。
2.播放歌曲《美丽的草原我的家》，欣赏草原风光（图片滚动）。
3.引导在图片欣赏中背诵课文第一自然段。
二、“初入草原”，感受“洒脱”之美导入：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”，走了一百五十里，是草原，再走一百五十里，还是草原……”出示：“汽车走了一百五十里，才到达目的地。
一百五十里全是草原。
再走一百五十里，也还是草原。
草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。
初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。
”指名读，说说你从这句话中读懂了什么
有什么不懂的问题
重点理解“洒脱”：（1）可换成什么词
（自由、无拘无束……）（2）从哪些语句看出“草原上行车十分洒脱”
（3）感受洒脱：没有红灯绿灯的障碍，没有行人车辆的拥堵，却有一路翠色欲流，尽收眼底，却有那忽飞忽落的小鸟相伴，这是令多少人向往的呀
（4）表现洒脱：你能否读出这种洒脱的感觉来。
三、深读悟情，感受“人情美”1.导入：草原的美景，令人陶醉；行车的洒脱，令人向往；而草原的民族风情，更是令人难忘。
让我们跟老舍一道，走近蒙古包，去会会蒙古同胞。
2.自由读课文2-5自然段，思考：如果要用一个词概括草原人民的特点，你想用什么
（热情好客）3.草原人民的热情好客从哪些方面可以看出
根据学生回答，提炼板书：迎接相见款待联欢话别4.咱们试试看，在它们前面加上一些词，是不是会让人更深切地感受到草原人民那滚烫的心呢
（1）课件出示词语：激情盛情尽情深情热情（2）你能否认真读读课文，读完后，与小组的同学一起想想，把这些词语加在哪个词的前面最合适。
5.交流小结：热情迎接激情相见盛情款待尽情联欢深情话别热情迎接：（1）你从哪些语句感受到这份热情
（2）出示课件（理解“襟飘带舞”——师讲述：看，热情好客的草原人民，身着节日的盛装，骑着骏马，从几十里外飞奔前来迎接远方的客人，那五彩缤纷的蒙古族服装随风飘动，像一条彩虹向我们飞过来。
）（3）草原人民扑面而来的热情令人感动，你能否读出草原人的热情
（4）指名读——齐读（光是一个或是几个人的热情还不足以体现）。
激情相见：（1）你能否想象当时的相见是怎样的情形——学生即兴表演，教师随机采访：刚才你们说了些什么
你听得懂蒙古族语吗，如果你听不懂，你知道他们在说什么吗
（2）感情朗读，读出激动、兴奋之情。
盛情款待：（1）主人们拿出些什么款待远方的来客
（2）除了吃的、喝的，还不忘以歌助兴，宾主无拘无束，其乐融融。
（3）有感情地朗读。
尽情联欢：（1）出示课件：联欢的项目有些什么呢
（2）说明：这些都是蒙古人最喜爱的传统项目，是能骑善射、能歌善舞的蒙古人力与美的展示。
深情话别：出示课件：背景为夕阳西下的草原，难舍难分的离别音乐（蒙语演唱的《蒙古人》）响起。
师导：夕阳西下，再美好的相聚，也终有分别的时刻，此时的宾主双方站在蒙古包外，望着那一望无际的草原，耳边，悠扬的马头琴声、质朴高亢的蒙古民歌还在回响；嘴里，喷香的奶茶、鲜美的羊肉，回味无穷；脑海中，那雄健有力、明快强烈的蒙古舞蹈依然回旋不已。
手握着手，那样热乎乎地握着，握住不散……那可真是：——依依不舍，难舍难分（引导学生说出表示舍不得离别的成语）。
这正是——（课件出示：）“蒙古情深何忍别，天涯碧草话斜阳
”此时，你就是蒙古同胞，你想说什么
此时，你就是汉族兄弟，你想说什么
6.“热情迎接、激情相见、盛情款待、尽情联欢、深情话别”，这一切是那样美好，是那样和谐，人们总希望美好的瞬间能永远定格，永久珍藏。
假如你是一名随行的记者，你最想拍下哪一个精彩的瞬间
四、作业1.抄写课文中优美的句子。
2.背诵课文第二自然段。
五、配乐朗读全文。
描写林黛玉的高中作文
红楼梦人物描写片段：林黛玉 “两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
” 宝玉第一次见到黛玉时，他眼中的黛玉便是这样。
从总体上看，她具有一种柔弱美，病态美。
眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，可见她总是心事重重；目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻，可见她总是细腻善感。
这样的眉与目配合在一起，该是何等的清丽而凄美
黛玉原是绛珠仙子的化身，为“还泪”而来，所以她的眉目之间凝聚了灵河之畔的清风细雨，离恨天外的灵晖秀气。
“态生两靥之愁，娇袭一身之病。
”更突出地体现了她多愁善感的个性。
黛玉天生有一种诗人的气质，柔情似水，忧郁细腻。
一身之病是由两靥之愁而起，两靥之愁又因一身之病而生。
她深深陷入了与宝玉的恋情之中，用全部心血去爱宝玉，用整个生命去追求美好的生活，但身世孤苦，寄人篱下，她怎能不愁
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，她怎能不病
“泪光点点，娇喘微微”进一步写她的愁与病：无事时也有闪烁的泪光，无恙时也有细微的娇喘，可见愁与病已经深入到她的内心，不可医治了。
黛玉的愁与病，除了身世原因外，实际上是在追求自由与美的过程中与世俗发生矛盾引起的。
在贾府这样一个复杂的大家庭里，宝钗那样的“贤德淑女”受到人们的赞赏，而黛玉生性孤傲，过于敏感，又常常直率地讽刺他人，当然不会得到认可。
她高洁的心志不为人所知，她梦想的爱情不被世所容。
当她的理想与现实发生剧烈冲突时，她无力反抗，只能默默饮下苦涩，日久天长，郁结成病。
“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，这两个比喻用得很形象。
秀丽柔弱的花儿，把纤纤瘦影投在清澈的水中，波光荡漾，花影相映，多么清朗典雅；纤弱的柳条在风中依依而舞，时而形成一道弯弯的波痕，时而形成一条优美的弧线，真是楚楚动人。
用这样两种美丽的事物来形容林姑娘真是再妙不过了，把她的美写到了极致。
小说中有许多与此呼应的句子，如：“黛玉已摇摇的走了进来。
”“原来这林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起避远，不忍再听。
”“亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。
”等等。
“心较比干多一窍”写黛玉的聪慧多才。
比干是商纣王的叔父，智慧过人，因进谏被剖心，心有七窍。
后世以心有七窍来形容聪颖过人。
黛玉的聪颖，在大观园众姐妹中是闻名的。
无论是吟菊花，还是咏柳絮，她总表现得才华横溢，卓然不群。
“林潇湘魁夺菊花诗”，“林黛玉重建桃花社”，“幽淑女悲题五美吟”等情节，无不展示了她过人的诗人天赋。
在小说中，作者总是把最优美最动人的诗句归在林姑娘的笔下。
试看这些句子：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，不教污淖陷沟渠。
”孤傲不群；“毫端蕴秀临窗写，口角噙香对月吟。
”潇洒风流；“草木也知愁，韶华竟白头。
”凄苦悲凉；“尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫
”见识过人。
“病如西子胜三分”，则是更进一步地写黛玉的病态美。
传说春秋时的美女西施在心口疼痛时捧心皱眉，其姿态更美。
而黛玉比之“胜三分”，可见黛玉之美，惊人绝代，真是“颦儿才貌世应稀”。
悲剧总是把美的事物毁灭给人看。
黛玉是一个不可多得的女子，是寄托了作者理想的、高洁美好的形象。
她美丽而才高，但不为世俗所容，与唯一的知音宝玉的爱情更不为人所容，故而走向最终的悲剧结局。
2011边消警语文真题和答案
语文试卷 第1页（共10页） 绝密★启用前 2010年公安边防消防警卫部队院校招生文化统考 语 文 试 卷 第Ⅰ卷 一、选择题（共40分，每小题2分） 1．下列各组词语中加点字的读音，不完全正确．．．．．的一项是 A．遒．劲（） 苑囿．（） 蹩．脚（） 睚眦．必报 （） B．圭臬．（） 丛冢． （） 浩瀚．（） 莘．莘 学 子 （） C．潜．伏（） 粗糙． （） 呆． 板（） 蓊．蓊郁郁 （） D．拗．口（） 梦魇． （） 龟．裂（） 颓壁残垣． （） 2．下列句子中，没有．．错别字的一项是 A．今日的法官，应秉公执法，为百姓仗义直言。
B．劳动锻练是青年人的必修课程。
C．在任何困难面前，军人都要表现出大无畏的英雄气概。
D．不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡。
3．下列句子中加点词语的意思，完全相同的一组是 A．① 数风流．． 人物，还看今朝。
② 他英姿勃发，风流．． 倜傥。
B．① 岁月的砥砺．． ，使他成为一个坚强的人。
② 挑战自我，让青春接受风雨的砥砺．．。
C．① 改革开放以来，祖国一片新气象．． 。
② 到野外执行任务时，我们要格外关注气象．．情况。
D．① 在非常．． 时期，每个战士都要接受严峻的考验。
语文试卷 第2页（共10页） ② 获此殊荣，是非常．． 幸运的。
4．依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是 ① 百年大计，质量第一，不能 工期紧而降低工程质量。
② 人类在追求自身生存发展的同时，不能 对自然环境的保护。
③ 吴先生正在筹办一家股份制公司，一切都已经 ，快开张了。
A．借故 忽略 就绪 B．借口 忽视 就绪 C．借故 忽视 就范 D．借口 忽略 就范 5．下列各句中加点的成语，使用不．恰当．．的一项是 A．他对我的关心无所不至．．．． ，让我备感温暖。
B．虽然中国队小组赛初战告捷，但从整场比赛的表现来看，也只能说是差强人意．．．．。
C．美元近期在外汇市场的疲软走势，使长期处于低迷状态的欧洲经济雪上加霜．．．．。
D．刚从书店买来的那本书不翼而飞．．．．，他心里非常着急。
6．依次填入下面语段中的词语，最恰当的一项是 根本不读书或者不喜欢读书， ， 说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。
不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
A．如果 那么 无论 因为 B．由于 因此 无论 如果 C．如果 因此 只是 因为 D．由于 那么 只是 如果 7．填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是 好的散文家是旅人，他只是如实地记下了自己的人生境遇和感触。
。
A．这境遇也许很平凡，这感触也许很普通，因为他舍不得丢失，这是他自己的 B．这感触也许很普通，这境遇也许很平凡，因为这是他自己的，他舍不得丢失 C．这境遇也许很平凡，这感触也许很普通，然而这是他自己的，他舍不得丢失 D．这感触也许很普通，这境遇也许很平凡，然而他舍不得丢失，这是他自己的 8．对下列各句语法结构的判断，全都正确的一项是 ① 对于自己的人生之路，他们在思考着，他们在判断着，他们在探索着。
语文试卷 第3页（共10页） ② 如果谁被发现考试时作弊，谁就会被通报批评或受到记过处分。
③ 人眼从外界获得的信息，不仅比其他感觉器官多得多，而且有些是其他感觉器官 所不能获得的。
④ 心理学家分析，一个人进步的快慢，内因起决定作用。
A．单句 假设复句 递进复句 并列复句 B．单句 递进复句 假设复句 并列复句 C．并列复句 假设复句 递进复句 单句 D．并列复句 递进复句 假设复句 单句 9．将下列句子组成一段话，排列顺序正确的一项是 ① 任凭夏季烈日曝晒 ② 水具有很高的热容量 ③ 海水的温度也不会发生很大变化 ④ 冬季寒风扫荡 ⑤ 加之水体浩大 A．③①⑤②④ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．③②④①⑤ 10．下列句子中，有语病的一项是 A．这次学习班的学习，使我受到很大教育。
B．这本杂志的对象，主要是面向部队官兵及广大指战员。
C．教美术的吴老师称得上半个古董专家，他时刻不忘收集古董。
D．他不但工作业绩突出，思想觉悟也很高。
11．下列句子中没有．． 语病且表意明确的一句是 A．昨天下午，市高新区管委会与我校经济研究院签署战略合作协议，双方将在人才培养、成果转化展开全方位合作。
B．有关部门负责人强调，必须把有偿新闻、虚假广告等不正当行为作为一项长期任务，常抓不懈。
C．地震发生之后，当地政府及解放军战士全力救助受灾群众，目前已将受灾群众安置在临时帐篷内。
D．当学校把这项任务交给我们班时，大家立刻产生了一种非常光荣的感觉真是难以形容。
佛教“十六字真言”内容是什么
【深重】：kǔ nàn shēn zhòng受的痛苦和灾难既深又重作定语受苦难很大。
【茹苦含辛】：rú kǔ hán xīn，辛：辣；茹：吃。
形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
作谓语、定语、状语；形容忍受艰难困苦。
【含辛茹苦】：hán xīn rú kǔ，辛：辣；茹：吃。
形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
作谓语、定语、状语；比喻忍受千辛万苦。
【备尝艰苦】：bèi cháng jiān kǔ，备：全、尽；尝：经历。
受尽了艰难困苦。
作谓语、定语；指受尽了艰难困苦。
【备尝辛苦】：bèi cháng xīn kǔ，备：尽、全。
尝：经历。
受尽了艰难困苦。
作谓语、定语；指受尽了艰难困苦。
【皮肉之苦】：pí ròu zhī kǔ，泛指身体所遭受的痛苦。
作宾语；指身体所遭受的痛苦。
【含辛忍苦】：hán xīn rěn kǔ，形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
同“含辛茹苦”。
作谓语、定语、状语；比喻忍受千辛万苦。
【熬枯受淡】：áo kū shòu dàn，指忍受清苦的生活。
作谓语、宾语；指忍受清苦生活。
【同甘共苦】：tóng gān gòng kǔ，甘：甜。
共同享受幸福，共同担当艰苦。
作谓语、定语、状语；指共同进退。
【不胜其苦】：bù shèng qí kǔ，不能忍受那种苦楚。
作谓语；指十分痛苦。
【甜酸苦辣】：tián suān kǔ là，指种种不同的味道。
常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
作主语、宾语；形容人生。
【吃苦在前，享受在后】：chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu，吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。
作谓语、宾语、定语；用于劝诫人。
【吃苦在先，享受在后】：chī kǔ zài xiān，xiǎng shòu zài hòu，吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。
作谓语、宾语、定语；用于处世。
【半生尝胆】：bàn shēng cháng dǎn，半生：半辈子；胆：苦胆。
尝了半辈子苦胆。
比喻受了半辈子的苦。
作谓语、宾语；指受苦。
【忍饥受渴】：rěn jī shòu kě，忍受饥渴。
形容极其艰难、贫困，苦苦度日。
作谓语、宾语、定语；指贫困。
【死要面子活受罪】：sǐ yào miàn zǐ huó shòu zuì，指因爱面子而遭受痛苦。
作谓语、宾语、定语；用于为人。
【熬清受淡】：áo qīng shòu dàn，指忍受清苦乏味的生活。
作谓语、定语；指忍受清苦乏味的生活。
【甘苦与共】：gān kǔ yǔ gòng，甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。
共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
作谓语、定语、状语；指共同进退。
【吃苦耐劳】：chī kǔ nài láo，耐：禁受得住。
能过困苦的生活，也经得起劳累。
作定语、宾语；形容人坚韧不拔。
【切肤之痛】：qiè fū zhī tòng，切肤：切身，亲身。
亲身经受的痛苦。
比喻感受深切。
作主语、宾语；比喻感受深切。
【解民倒悬】：jiě mín dào xuán，解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。
比喻把受苦难的人民解救出来。
作谓语；比喻把受苦难的人民解救出来。
【甘心忍受】：gān xīn rěn shòu，甘心：情愿。
情愿忍受痛苦。
作谓语；用于处事。
【苦乐不均】：kǔ lè bù jūn，均：平均。
同样的人享受的待遇却不相同。
形容待遇不相等。
作谓语；形容待遇不相同。
【自作自受】：zì zuò zì shòu，自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
作谓语、宾语；指自食其果。
【锋镝之苦】：fēng dí zhī kǔ，锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。
指刀砍箭射的痛苦。
形容遭受战争的苦难。
作宾语；用于战争等。
【备尝艰难】：bèi cháng jiān nán，备：全、遍；尝：经历。
指受尽了艰难困苦。
作谓语、定语；指受尽了艰难困苦。
【甘之如饴】：gān zhī rú yí，甘：甜；饴：麦芽糖浆。
感到象糖那样甜。
指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
作谓语、宾语；指甘愿承受艰难、痛苦。
【茹痛含辛】：rú tòng hán xīn，形容忍受痛苦和艰辛。
作谓语、定语、状语；形容忍受艰难困苦。
【熬清守淡】：áo qīng shǒu dàn，指忍受清苦乏味的生活。
作谓语、定语；指忍受清苦的生活。
【刻苦耐劳】：kè kǔ nài láo，刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。
工作勤奋，经得住繁重的劳累。
作谓语、定语；用于为人。
【作茧自缚】：zuò jiǎn zì fù，蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。
比喻做了某件事，结果使自己受困。
也比喻自己给自己找麻烦。
作谓语、定语、宾语；指自作自受。
【苦不聊生】：kǔ bù liáo shēng，聊生：赖以维持生活。
形容备受痛苦，无法生存。
作谓语、定语；用于十分艰难生存。
【苦大仇深】：kǔ dà chóu shēn，形容受尽剥削压迫的苦，有很大的仇恨。
作谓语、定语；指有很大的仇恨。
【含冤负屈】：hán yuān fù qū，遭受委曲，忍受冤枉。
作宾语、定语、状语；指忍受冤枉。
【零敲碎受】：líng qiāo suì shòu，用于折磨人，使人不断遭受痛苦。
【十八层地狱】：shí bā céng dì yù，层：重。
地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。
迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。
比喻悲惨的报应。
作宾语、定语；指最坏的处境。
【蒲鞭示辱】：pú biān shì rǔ，对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。
旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
作宾语、定语；用于书面语。
【罪有应得】：zuì yǒu yīng dé，应：应该。
按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
作谓语、宾语；指应该受惩罚。
【创巨痛深】：chuāng jù tòng shēn，创：创伤；痛：疼痛。
受了很大创伤，痛苦很深。
原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。
后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
作谓语、定语；比喻遭受极大的损伤和痛苦。
【苦行僧】：kǔ xíng sēng，苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。
指出家修行的人。
现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。
【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】：xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè，忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。
比喻吃苦在前，享受在后。
作宾语、定语、分句；用于处世等。
【不堪其忧】：bù kān qí yōu，忧：愁苦。
不能忍受那样的愁苦。
作谓语、定语；指不能忍受愁苦。
【创深痛巨】：chuāng shēn tòng jù，创：创伤。
创伤大，痛苦深。
比喻遭受很大的伤害和痛苦。
作谓语、定语；比喻遭受极大的损伤和痛苦。
【吞声饮泪】：tūn shēng yǐn lèi，吞声：咽下哭声；饮泪：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
作谓语、宾语；用于处事。
【甘之如荠】：gān zhī rú jì，荠：荠菜，其味先苦后甜。
象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。
比喻做愿意的事情，虽然受了苦，心里也很甜美。
作谓语、定语、状语；用于处事。
【甘心如荠】：gān xīn rú jì，荠：甜菜。
荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。
后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。
作谓语、定语、状语；用于处事。
【痛定思痛】：tòng dìng sī tòng，指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。
常含有警惕未来之意。
作谓语、定语、状语；用于受挫折后。
【吞声忍泣】：tūn shēng rěn qì，吞声：咽下哭声；忍泣：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
作谓语、宾语、定语；指默默承受。
【吞声饮泣】：tūn shēng yǐn qì，吞声：咽下哭声；饮泣：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
作谓语、宾语、定语；指默默承受。
【饮泣吞声】：yǐn qì tūn shēng，饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
作谓语、定语、状语；指能忍受。
【一路哭】：yī lù kū，路：宋代的行政区域名。
在一个地区内，到处是老百姓的哭声。
比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【七死八活】：qī sǐ bā huó，如同多次死去活来一般。
形容受尽痛苦。
作定语、状语；形容痛苦不堪或濒临死境。
【分甘绝少】：fēn gān jué shǎo，绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。
好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。
作谓语、定语；指苦自己，厚待他人。
【南枝北枝】：nán zhī běi zhī，南枝向暖，北枝受寒。
比喻彼此处境的苦乐不同。
作宾语、定语；比喻处境的苦乐不同。
【喘月吴牛】：chuǎn yuè wú niú，比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。
作主语、宾语；用于书面语。
【沐雨经霜】：mù yǔ jīng shuāng，指承受雨淋霜打。
形容历尽辛苦。
作谓语、宾语、定语；用于书面语。
【甘之若饴】：gān zhī ruò yí，甘：以为甘；饴：甜。
把它看成像糖那样甜。
比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。
作谓语、宾语；指甘愿承受艰难、痛苦。
【痛不可忍】：tòng bù kě rěn，痛苦得不能忍受。
作谓语、定语；指十分痛苦。
【痛不堪忍】：tòng bù kān rěn，痛苦得不能忍受。
作谓语、定语；指十分痛苦。
【矜贫救厄】：jīn pín jiù è，矜：怜悯。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
作谓语、宾语；指帮助穷苦人。
【交臂历指】：jiāo bì lì zhǐ，交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。
象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。
形容痛苦万状，毫无自由。
作定语；指受束缚。
【吃哑巴亏】：chī yǎ bā kuī，自己遭受暗算或受损吃亏，不敢声张或无法申诉，只好自认吃亏。
作谓语、宾语；指只好自认吃亏。
【咬紧牙关】：yǎo jīn yá guān，尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
作谓语、定语、状语；用于处事。
【民不堪命】：mín bù kān mìng，堪：忍受；命：命令。
民众负担沉重，痛苦得活不下去。
作谓语、定语、补语；指不堪忍受。
【病国殃民】：bìng guó yāng mín，使国家受害，人民遭受苦难。
作状语、定语；同“祸国殃民”。
【绝甘分少】：jué gān fēn shǎo，绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。
好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。
作谓语；形容自己不图享受，待人优厚。
【自取其咎】：zì qǔ qí jiù，咎：罪过，祸害。
自己造成灾祸或自己找罪受。
作谓语、宾语；指自找的麻烦。
【一十八层地狱】：yī shí bā céng dì yù，佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。
比喻灾难极其深重的境地。
也比喻最低的等级。
作宾语、定语；指最坏的处境。
【吊民伐罪】：diào mín fá zuì，吊：慰问；伐：讨伐。
慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
作谓语；指锄强扶弱。
【喊冤叫屈】：hǎn yuān jiào qū，为遭受冤屈而喊叫。
作谓语、宾语；形容为自己的事辨白。
【屈打成招】：qū dǎ chéng zhāo，屈：冤枉；招：招供。
指无罪的人冤枉受刑，被迫招认有罪。
作谓语、宾语、状语；用于断案。
【引火烧身】：yǐn huǒ shāo shēn，原比喻自讨苦吃或自取灭亡。
现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
作谓语、定语、宾语；指对自己不利的事。
【拯危济困】：zhěng wēi jì kùn，危：危乱，指运筹中的国家。
指拯救、帮助受难的百姓和动乱中的国家。
作谓语、定语；指救济有危难和困苦的人。
【有口难辩】：yǒu kǒu nán biàn，虽然有口，却难以分辩清楚。
常指含冤受屈但又无处申诉。
作谓语、宾语、定语；指有难言之隐。
【百孔千创】：bǎi kǒng qiān chuāng，比喻困苦不堪。
同“百孔千疮”。
作谓语、定语、状语；形容社会受到严重破坏。
