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形容老农衣着干净简朴的句子

时间:2016-06-17 14:12

可以给我找点描写外貌和衣着的句子吗

1)人物外貌的词语 虎头虎脑 目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面 银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 (2)描写人物表情的词语 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风 洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 (3)描写人物心情的词语 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷 (4)描写人物的句子 她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。

这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。

他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号。

他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。

他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。

从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,轻轻地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。

我地同学萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮漂亮的。

(1)描写学习态度的词语 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 (2)专心学习的词语 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味 掩卷沉思 神情专注

选中人物的语言描写我来迟了,不曾迎接远客!说明了什么 描写人物衣着的句子 描写人物外貌的句子

我来迟了,不曾迎接远客!说明了王熙凤风风火火的性格。

描写人物衣着的句子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙描写人物外貌的句子:一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.你觉得文中人物有什么性格特点

文中描写了王熙凤的话语、衣着、相貌,从中可以看出她泼辣、风风火火的性格。

原创手打,觉得好请采纳,谢谢哦。

连续五天,穿着裤袜暴露在各种人的面前是什么感觉

上周和几个朋友约好周某古镇玩,一群美女。

我计划袜出去游玩已很久了一直没有实现,心里痒痒的,想了想这次干脆冒个险,在朋友面前刺激一下。

走前把腿毛剃得干干净净,然后穿裤袜。

可能大家都知道我的穿法吧,还是老样子:短裤、裤袜、短袜。

裤袜是情柔倩佳人的天鹅绒加双包芯丝裤袜,细密、幼滑,光泽柔和不抢眼,肉色微微泛白,我最喜欢这种质地的丝袜了。

短裤是比较短的休闲西裤,站着刚到膝盖,坐着要露一截大腿,短袜是纯白色的薄天鹅绒男士短袜,然后是休闲皮鞋。

这样穿着看上去很清爽。

穿好后一直在想,如果女士们发现我穿的裤袜,会是什么样的反应呢

我该如何应付呢

我想好几个解释:一是因为吸汗、爽滑、不粘乎才穿,二是因为美观,三是防治关节炎静脉曲张什么的,当然要随机应变了,还准备了一套观念教育的理论给她们……呵呵,搞辩论她们从来就不是我的对手

然而很遗憾的是,不知是哪位美女临时改变主意说去不了,结果全部都说不去了,多没意思,但我一个人还是要去,因为我还给古镇上的同学带有东西呢。

本来准备租辆车载美女们去的,现在我一个人就算了,用最经济的交通工具—中巴车。

公开穿裤袜坐长途中巴车,还是第一回哟。

发车时间到了还只有我一个乘客,我选择了靠后靠近走道的一个位置,前面没有座位挡住,腿腿可以自由伸展,当然也容易接受群众参观了。

车子没空调,只坐一会儿,腿上一阵闷热,汗水全身冒。

别怨裤袜呀,不穿裤袜同样会热得难受。

发车的时候上来两位女乘客,就坐在前一排座位,其中一个就靠在我的右腿边,她根本没注意什么。

然后发车了,一路风吹进来,汗水很快吹干,丝袜腿也变得很干爽。

一路上不停地的乘客上车,在我腿边进进出出。

我就这样露着丝袜腿自由自在地乘车,心里感觉爽极了。

一路上只有少数几个人对我的腿腿感兴趣, 一个是坐前排左面的老农,因为我的腿离他不到两尺的距离,他比较注意地看了几回,只看腿没看我的脸;一个是对面发动机盖上坐的年轻女子,坐了一个多小时的车,终于发现我的腿腿有什么特别,使劲盯着看了好几回,应该知道是什么了,但她什么也没表示,没异样眼光,也没跟同行的几位朋友谈论,直到下车也没什么奇怪的反应。

同好们可以想象吧

在众人的眼皮下,这样穿着舒适的裤袜,手不时摸摸爽滑的丝袜腿,是什么样的感觉

中午的时候到了古镇,同学就在楼下接我,是位女同学哟

我一下车,强烈的阳光下,丝袜泛着很白的光泽。

我早想好了,如果同学问我为什么穿裤袜该怎样解释。

结果只有同学的老公比较注意地看了一眼我的腿,但随后就什么反应也没有,随便吹了一阵,他就带我到家里去擦汗,然后吃饭。

他们一大家人,哥哥嫂嫂的一大群,根本没有人注意我的腿。

吃了饭就在客厅里休息,我把短袜脱了,穿拖鞋,一双性感的丝袜腿走来走去,如果从腿上看不出丝袜的话,从拖鞋里露出的脚尖完全可以看出穿的什么。

但他们仍然不理睬。

后来跟同学8岁的儿子一间床午休,儿子还在我腿上爬来爬去的。

午休后,应该安排什么活动了。

我在客厅里跟同学的老公,也是我最好的朋友商量怎么玩,他说去河里捕鱼吧,还可以游泳。

我想这下子不能穿着裤袜去了(想象力再丰富也不可能那样下河吧

),就去换成泳裤了。

脱下裤袜的那瞬间非常的舍不得,不知要等多久才能再穿上它了。

裤袜脱下来,上面一层汗渍,脱了裤袜之后感觉非常的轻松和凉爽,其实在37度的气温里穿裤袜真的还是够闷热的,只是因为喜欢和习惯,才觉得没什么。

不过还是有好处,那就是出汗后肯定不会感觉腿粘乎乎的,腿和腿的接触、腿和裤子的接触都非常爽滑,而粘乎乎、汗肌肌的感觉比热更难受。

后来就去河里撒网捕鱼,游泳,在古镇的石桥上表演高台跳水,难度系数N.3,引得众多游客围观拍照。

一直到晚安,都没有理由再去穿心爱的裤袜了,因为晚上不如白天,如果同学问起了,真的无法解释。

本来第二天准备穿着裤袜去逛古镇赶集的,但单位有事必须一早回去。

一早起来我就换了条干净的裤袜穿上了(我带了三条),然后又去坐中巴车,坐头一次那个位置。

车上的遭遇跟去的时候差不多,两条朦胧又漂亮的丝袜腿摆在车厢中间,仍然没有什么人理睬。

回去后午饭是一位朋友招呼的,也是下属单位的同行,一桌人全是同事和朋友。

他一坐在我旁边,就很大肆地把手放在我腿上狠狠捏了两把,表示亲热,幸亏隔着短裤。

但后来喝了点酒,他的腿就不停地左右摇晃。

他也穿的短裤,露着的膝盖不停地碰在我的膝盖上,我心里都有点虚了,生怕他当众突然叫起来:“你穿的什么哟

”后来就想,管他呢,躲都不躲了,任他接触,不知他到底发现了还是没有发现我穿的东西,相安无事。

在炎热的天气里穿一整天裤袜,还加短袜,脚上不知流了多少汗,但袜子脱下来一闻,却一点也不臭,很好闻的体味(前任老婆说我的体味是香的,我也觉得。

不知未来的女友会不会喜欢

)。

当然不是我的脚不会汗臭,穿棉袜和材质不好的袜子,仍然会汗臭。

材质好的裤袜穿了不会汗臭,而且脚底的皮肤显得非常健康洁净,半透明状的, 这是个奇怪的现象。

第三天是星期一,我上班仍然是这样穿着。

我单位是较大的行政机关,来办事的人很多,我接触的人也很多,本单位的和外单位的,我办公室还有5个同事。

也许是我穿的裤袜贴近肤色不抢眼的原因吧,根本没有人注意我的腿腿,我也没有躲躲闪闪,该做的事照样做,该去的地方照样去,只是没有故意把腿腿亮给别人欣赏,那样肯定是自找麻烦,我也没有这种心理欲望。

我只想能够正常地穿着裤袜,享受裤袜。

描写乡村月色的诗句

《西江月》 辛弃疾 明月别枝惊鹊, 清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年, 听取蛙声一片。

七八个星天外, 两三点雨山前。

旧时茅店社林边, 路转溪桥忽见。

归 园 田 居(其三) 陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首。

从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想;但把这首诗和其他的诗对比来看,作者的“愿”其实有它特殊的内涵。

种豆南山下,草盛豆苗稀。

这两句写在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。

起句很平实,就像一个老农站在那里说话,让人觉得很亲切。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来。

虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢

这句话看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”,使得“愿无违”强调得很充分。

这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。

这首诗用语十分平淡自然。

“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰。

这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

陶诗于平淡中又富于情趣。

陶诗的情趣来自于写意。

“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。

月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚。

全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。

过 故 人 庄 《过故人庄》写的是诗人融身于世外的特殊感受和认识,体现了他悠然闲适的诗风。

这首诗描绘了诗人对田园情趣的感受。

故人具鸡黍,邀我至田家。

写朋友邀我做客。

“具鸡黍”“至田家”,朴朴实实的叙述,表现了老朋友之间真挚的感情,洋溢着愉悦的田家情趣。

绿树村边合,青山郭外斜。

写山村风光。

绿树环抱着村庄,这是近景;郭外青山逶迤,那是远景。

由近渐远,景色越来越开阔,一派清幽恬静的气氛。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

写把酒闲话。

窗子一开,扑面而来的是谷场和菜圃,远处是绿树、青山,知心朋友喝着酒,谈谈农事,风儿送来阵阵泥土和庄稼的气息。

这田园风光简直令人陶醉! 待到重阳日,还来就菊花。

写诗人告诉朋友:重阳节我还要到你家,喝菊花酒。

朋友间那种融洽的感情、诗人对田园的喜爱溢于言表。

孟浩然的山水田园诗在艺术上有很高成就,他善于用看似平淡的描述创设深邃高远的意境,《过故人庄》很能表现他的这一风格。

值得强调的是,孟浩然的田园情趣毕竟是封建文人的闲适恬淡之情,与劳动者的田园情趣有本质区别。

钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西, 水面初平云脚低。

诗人春游西湖,从孤山寺北到贾公亭西,远望湖水平堤,朵朵白云低临水面,像要探足水中濯洗一般。

春天来了,西湖水涨了。

几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。

诗人一路行来,偶尔可见早来的黄莺争抢着飞上向阳枝头唱歌儿,它们还有些怕冷;不知是新到谁家的一双小燕子从水边衔了泥飞回去筑巢。

春到西湖,鸟儿们开始活跃起来。

乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。

诗人看到路畔野花似开未开,但看势头不久就会开得五彩缤纷,使人眼花缭乱;已是绿草如茵,但草地还不够深,骑马走过,马蹄刚刚被它埋没起来。

西湖之春,到处都是生机勃勃。

最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤。

最后,诗人来到绿柳成阴的白沙堤上,这里的景色更是美不胜收,使人久久不忍离去,于是赞叹地说:这才是我最喜爱的地方呢! 这首歌咏西湖的诗,旨趣不在于介绍某一处名胜或某一种景物,而是要从总体着眼描绘湖上蓬蓬勃勃的春意。

为此,作者采取了两种写法:一、在行进途中展开景物描写。

开始从孤山寺写到贾公亭,结尾又写到东湖白沙堤,诗人足迹遍及大半个西湖;二、选取典型与分类排列相结合:中间四句写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物,莺、燕是禽鸟,属动物,花和草是植物,这样的选择组合,独具匠心。

诗人还善于把握景物特征,运用最准确最具表现力的词语加以描绘和渲染。

诗中写水、写云,写莺、写燕,写花、写草,无不如此。

试看“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”中的“渐欲”“才能”两个字眼,是多么富于动态,表现着乱花和浅草的勃勃生机。

前面六句中,诗人已把西湖春色描绘得十分美好,在结尾处则说自己“最爱”湖东的白沙堤,至于这里怎样可爱,除点明是在“绿杨阴里”而外,未作任何形容,全凭读者根据前面的描写发挥联想和想象,从而取得了“含不尽之意见于言外”的效果。

诗贵含蓄。

这样含蓄的结尾,更是难能可贵。

书湖阴先生壁 王安石是我国北宋时期的一位著名的政治家,对于他的政绩,历史对他褒贬不一,但是对于他的文学成就无不交口称赞。

他的许多诗文都写得别具一格,既具有高超的文学色彩,又具有很深的思想性,深得人们的喜爱。

他的许多诗文讲究章法和格律,遣辞造句颇费推敲,具有很高的欣赏价值。

此诗中“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”中的“护田”“排闼”等等,既是很深的典故,修辞手法也十分高超。

此诗共有二首,这是第一首。

这首七绝,从院内写到院外,写庭院,也是对主人的称赞,这样再写院外,才能把山水写得充满深情。

茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

“茅檐”代指庭院,可见主人屋舍的简朴,然而主人非常爱干净,人又非常勤快,庭院经常打扫,总是干干净净的,叫人感觉舒适。

“静”就是“净”,连青苔都扫得一干二净,别的不必说,该是多么整洁。

更有令人赏心悦目的花木,各种各色,一畦一畦的,整整齐齐,万紫千红,都是主人亲手栽培的。

诗人称赞主人,他是多么富有生活情趣,用自己的双手把整个庭院摆弄得干干净净,美不胜收。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。

诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。

弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。

着一“护”字,“绕”字也显得那么有情。

门前的青山见到庭院这样美丽,主人这样爱美,也争相前来为主人的庭院增色添彩,顾不得敲门就推门而入,奉献上自己的一片青翠。

诗人以神来之笔,挥写出千古传诵的名句。

游 山 西 村 《游山西村》生动地描绘了优美的农村风光,充满浓郁的生活气息。

其中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含哲理,至今被人传诵。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

农家虽无好酒,但遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。

这一句写出丰收的年景和农民热情好客的淳厚性格。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

这是动中即景,写出曲折多变的景色。

“山重水复”见地形复杂,显出所经山水之无穷变化。

一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。

“又一村”则写出自己的欣喜之情。

这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

描绘乡村社日前夕的热闹情景。

社日未到,但农民们已经吹箫击鼓,结队往来,衣着都很简朴。

“古风存”,用农民服饰的简朴盛赞他们性格的淳厚质朴。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

这一句写主观心境,如果今后有时间乘月色出游,我会随时拄着手杖来敲你们的门的。

作者的恋恋不舍之情溢于言表。

诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里,对这次郊游发出了由衷的感叹。

这首诗语言质朴清新,塑造了一个游客形象。

全诗紧扣“游”字,按时间推移展开叙述,层次清晰,语言生动。

中间两联对偶自然工整,显出诗人锤炼字句的非凡功力。

新人文读本.初中卷1 第二单元中的<祖国 你是我永远的信仰>内容是什么

书名:新人文读本.初中卷.1ISBN:7301073232定价:12.80著作者:曹文轩译者:出版社:北京大学出版商:出版日期:2004-06-01开本:大32开装帧:平装字数252页数:265内容简介:序编者的话一 自我 人生最美最亮的风景我很重要我就是最大的奇迹鱼展现最好的你你就是一道风景重要的是要能出类拔萃二 祖国 你是我永远的信仰安妮心中的喜马拉雅向中国人致敬不能过去的往事历史曾经有过会心哨卡小囚徒月光如泪三 亲情 心灵深处的温暖与眷恋来生,请让父母做我的孩子合欢树母亲的羽衣笔父爱昼夜无眠幸福的铃声四 感激 永不熄灭的人性之火给自己一次感激的机会有温度的词汇莫忘致谢感恩之心用心与感恩知遇之恩五 童心 折射美好世界的水晶魔笛神奇的蝴蝶星星第三天,土豆变成了小狗心愿黄纱巾六 善良 照耀他人行程的灯烛别饿坏了那匹马携着善良奔跑爱的一课洁白的木槿花格林夫人为他人开一朵花阳台上的花木七 老师 永远铭刻在心的指路明灯……八 快乐 用真诚打造的美丽心情九 历史 闪烁人性光芒的生命镜头十 自然 荡涤灵魂的生命家园十一 太空 神秘浩渺的宇宙空间十二 诗歌 载着梦想飞翔的翅膀购买地址: 月光如泪作者:赵丽宏中国的二胡是一种很奇妙的乐器。

它的结构,其实和小提琴差不多。

琴筒相当于小提琴的琴身,琴杆相当于小提琴的琴颈;二胡两根弦,小提琴四根弦;琴马,弦轴,形状不同,功能相仿;弓的造型虽异,可用的都是马尾。

两者发声的原理,也是一样的,弓弦摩擦出声,再经琴身共鸣,奏出千变万化的曲调。

所以有西方人说,二胡是“东方的小提琴”。

其实,这话有所偏颇。

小提琴,据说是由东方弦乐器在西方长期演变而成,到十五世纪末才开始逐渐定型。

二胡,最初并不是汉民族的乐器,而是来自西北民族,所以称“胡琴”,意思和胡笳、胡桃、胡椒类似。

然而在西方的小提琴成形之前,中国人早就在拉胡琴了。

宋人沈括在《梦溪笔谈》中有“马尾胡琴随汉车”这样的诗句。

那时是公元十一世纪。

而到元代对胡琴就有更具体的描写,《元史?礼乐志》这样记载:“胡琴……卷颈龙首,二弦,用弓捩之,弓之弦以马尾。

”这正是现代人看到的二胡。

所以,我们也可以说,小提琴,是“西方的二胡”。

这当然是说笑而已。

在中国的民间音乐中,二胡拉出的曲子也许最能撩拨听者的心弦。

我以为,用二胡拉悲曲远胜于奏欢歌。

很久以前,我听过瞎子阿炳用二胡拉《二泉映月》的录音,这是世上最动人的音乐之一。

单纯的声音,缓慢悠扬的旋律,带着些许沙哑,在冥冥之中曲折地流淌。

说它是映照着月光的泉水,并不勉强。

然而乐曲决不是简单地描绘自然,这是从一颗孤独寂寞的心灵中流淌出来的声音,这声音饱含着悲凉和辛酸,是历尽了人间悲苦沧桑后发出的深长叹息。

这是用泪水拉出的心曲,听着这样的音乐,我的心灵无法不随之颤抖。

我想,阿炳当年创作这首曲子,未必是描绘二泉,而是对自己坎坷凄凉一生的感叹。

一把简简单单的二胡,竟能将一个艺术家跌宕的人生和曲折的情绪表达得如此优美动人,实在是奇迹。

在感叹音乐的奇妙时,我也为中国有二胡这样的美妙的乐器而自豪。

后来,我听到小泽征尔指挥庞大的波士顿乐团演奏《二泉映月》。

阿炳的二胡独奏,变成了许多小提琴的合奏。

在交响乐团奏出的丰富的旋律中,我眼前出现的仍是映照着月光的二泉,仍是阿炳孤独的身影,他黑暗的视野中看不到泉水,也看不到月光,然而谁能阻止他向世界敞开一个音乐家的多情的胸怀

谁能改变他倾诉苍凉心境的美妙语言

我看到,站在指挥席上的小泽征尔,深深沉醉在《二泉映月》的旋律中,他的眼睛里闪烁着晶莹的泪光……十多年前,在旧金山街头,我曾很意外地听到一次二胡独奏。

那是在一条人迹稀少的街上,一阵二胡琴声从远处飘来,拉的正是《二泉映月》。

在异国他乡,听到如此熟悉的中国乐曲,当然很亲切。

可是走近了我才发现,拉二胡的竟是一个沿街行乞的中国人。

这是一个中年男人,低着头,阖着双眼,沉浸在自己的琴声里。

他拉得非常好,丝毫也没有走调,而且,把那种凄楚无奈的情绪表现得淋漓尽致。

我远远地看着他,不忍心走到他身边,然而琴声还是一声声扣动了我的心弦。

听过无数次《二泉映月》,在旧金山街头,是我听得最伤感的一次。

不能过去的往事1988年夏天,我从北京参加一个会议回来,乘的是软卧。

那趟车于傍晚时分由北京站开出,将于翌日中午抵达合肥。

时值酷暑季节,软卧车厢配有空调,人感觉还是很舒服的。

我是下铺,对面的是一个老人。

他的衣着很简朴,模样像个老农。

我便有些奇怪,那年月坐软卧是要凭什么特殊证明的。

心想这老人大概有什么人在北京,否则是进不了这种车厢的。

在老人的上铺是一个戴眼镜的、长相斯文的青年。

这个人一上车就躺在床上看书,好像还是本英文书。

那个老人呢,原先也是躺下的,却一直沉默着。

这样半个小时之后,我便觉得有些寂寞了,主动和那个青年说起话来,我问他,到哪里

他说:合肥。

我感觉他不是合肥人,就又问是出差还是旅游

他说:上学。

他说他是从日本来的,到中国科技大学当访问学者。

而且,他笑容可掬地表示自己的汉语水平有限,汉话说得不好,问我能否与他用英语交谈

我说:那就更不行了。

我的那点儿英语早就还给老师了。

青年听了我这句话表情有些尴尬。

我这点幽默他显然没听懂。

对面的那个老者似乎是下意识地插了句:你们最好都别说。

听口音他是安徽人。

说完,这老人就沉着脸去了车厢外,以后就一直坐在狭窄的过道上。

这让我有些不悦。

列车是公共场所,旅行中的交谈应该是很正常的事,想这老头也真是太古怪了。

不过,即使老人不说什么,我们这个包厢也照样是沉闷的。

日本青年后来还是看书,那位老人也还是坐在外面。

我虽然进进出出,却因为无人交谈而十分无聊。

不久列车停靠天津,老人下车站了一会儿,顺便从月台上买点当地的特产。

夜渐深了,我感到有些疲乏,就随便找了张报纸躺下看,没多会儿也就睡去。

等我醒来,列车已经抵达了济南。

我走出来,看见老人又在月台上买特产。

过了会,老人回到车厢,把那些特产集中到一只折叠的旅行袋里,又坐回了过道上。

他的床铺还是整齐的样,说明他一夜未睡。

我无话找话地问道:几点了

老人便亮出藏在衬衫下的一块“劳力士”手表,说:刚过一点。

我着实有些吃惊,无法对老人的身份作出判断,但我的好奇心更加增强了。

我想我应该趁着他情绪好的时候同他聊上几句,就问:您是从北京探亲回来

老人说:我路过北京,回安徽舒城老家探亲。

我是从那边来的。

我这才明白,他是位“台胞”。

或许是从前的国民党老兵吧

我没敢问,只说:有很多年没回来了吧

老人说:40年了。

列车在这一刻开动了,灯光忽明忽暗地照在老人的脸上,但我还是能看见他的表情显得很复杂。

他沉默了。

我也不便再多问什么。

列车在漆黑的原野上奔驰着,发出的声响却异常空洞而悠远。

老人打了一个哈欠,我便说:您去睡会吧,到合肥还有10个小时呢。

老人摇摇头,用很低沉的声音说:我头上睡着一个日本人,我不能睡在日本人的下面。

我心里剧烈地一颤:原来是这样

这件事已经过去十多年了,却完整地保存在我的记忆里,一点颜色也没有褪去。

很多次,它都从记忆的深处泛起。

人物外貌的描写

你说的是作文吗

说清楚一些

文言文启蒙读本翻译

110.狗亦有灵译文:杨声扬了一条狗,他十分喜欢它。

一天晚上,杨声外出,落入第一口干涸的井里。

狗便大叫不止声音响彻了夜晚。

第二天,有人路过,看见狗对着井叫,感到奇怪。

过去一看,只见井中有一个人。

杨声说:“你如果救我出来,我会报答你的。

”过路人说:“把这条狗作为回报,我就救你出来。

”杨声说:“这只狗曾经救了我许多次,不能给你,除了这个的一切都可以。

”过路人说:“如果你不给我,我就不救你出来。

”这时,狗望着井底,扬声明白了它的意思,便答应了。

杨声出来后,过路人就带着狗离去了,狗一步三回头。

五天后,狗在夜中回到了扬声家。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------111.刘庭式娶盲女译文:齐地人刘庭式还没中举时,心想迎娶自己的同乡的女儿,两家已草成婚约然而还没给女方送礼。

到刘庭式中举,自己的未婚女友因患病,两眼都瞎了。

女家是农耕之家,很穷,不敢再提起婚事。

有人规劝他迎娶那家小女,刘庭式笑着说:“我的心已经许配给她了。

虽然她两眼瞎了,怎能违背我当初的本心呢。

“最后迎娶了盲女,并和她共同生活到老。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------112.秀才读别字译文:有一个秀才喜欢读书,但是别字很多。

一天,读《水浒》,正好友人 上门拜访,看见了问他:“兄弟看什么书

”回答说:“《水许》。

” 友人奇怪了说,“书很多,但是水许一书还是没有见过。

”又问:“ 书中记载的,有些什么人

”说:“有一个李达。

”说:“请问李达的详情。

”说:“手上有两把大爹万夫不能抵挡。

”说:“书中还有什么人物

”说:“有和尚鲁智深,教头林仲。

”朋友知道她的别字十分多,不禁哑然失笑。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------113.张祜好侠译文:张祜考试落榜,于是在江,淮地区漫游,他十分喜欢喝酒,自称侠士。

一天傍晚,有个不寻常的人来到他家,衣着很很像是习武的人,腰里有把剑,手里拎着一个包裹,包裹中有个东西,不停 向外渗血,他说:“这是张大侠的家吗

”张祜 说:“是这样的。

”这人坐下,客人说:“我有一个仇人,等了十年没有成功,今天晚上杀了他,开心地不能停止

” 张祜敬佩他,客人说:“ 我还有个恩人,是个义士。

很多年我也没有去报这个恩

他在离这三里得地方,能不能借给我十 万钱去报这个恩

明天就还给你,以后我愿为你出生入死,在所不惜。

张祜相信了他,把他所 有的积蓄都给了这个人

这个人留下了包裹便走 了。

第二天,张古见这个人不回来,害怕包裹里 的人头被人看见,于是和家人一起把人头埋了。

打开包裹一看,竟是个猪头。

才知道被骗了。

世界上被称为豪侠的人,不被人骗的很少啊。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------114.搔痒译文:曾经有个人身上痒,他叫儿子帮他抓痒,抓了三次都没抓对位置.叫妻子抓,五次都没抓准.那个人大为光火,说:你是我的妻子,理应是了解我的人,怎么抓不到我的痒处呢?于是自己动手,抓了一次就不痒了.为什么?痒,人自己知道的东西,怎能不中呢?----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------115.拷打羊皮定案译文:一个背着盐袋子的和一个挑柴草的结伴进城。

中午时,两人在树下歇息,一会后,准备赶路,扭头一看,发现背盐人睡着了。

担柴人于是便起了贪心,把羊皮偷走上路了。

背盐人醒来,发现羊皮不见了,便认定是担柴人所偷,急步赶上去。

但担柴人见此,反问道:“明明是我的羊皮,怎么说是你的呢

” 为争羊皮,二人告到了县衙。

县令听了二人的诉讼后,立即令两名衙役拷打羊皮。

打了一会儿后,县令喝住了衙役,令二人到羊皮跟前看一看,结果,背盐人高兴了,但担柴人吓得浑身发抖,只得如实地交代偷羊皮的经过。

原来,衙役用木棍拷打羊皮后,从羊皮里散落不少盐末,证明这张羊皮是背盐人的。

116.欧阳晔破案译文:欧阳晔治理鄂州。

有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。

欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃完食物,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在大厅上,这个人显得很惶恐不安。

欧阳晔说:“杀人的是你

”这个人不承认,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边胸部,这就是你杀人的明证。

”这个人才哭着认罪。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------117.点石成金译文:一个人特别贫穷,一生虔诚地供奉吕祖,吕祖就是吕洞宾,相传是道教的先祖。

吕洞宾被他的诚意所感动,一天忽然从天上降到他家,看见他家只有四面墙壁,非常贫苦,不禁怜悯他,于是伸出一根手指,指向他庭院中一块厚重的石头。

立刻,鲜明地变化成了黄金,说:“你想要他吗

” 那个人又拜道:“不想要。

” 吕洞宾非常高兴,说:“你的确能没有私心,可以传授给你成仙的真道。

” 那个人说:“不是这样的,我想要你的那根手指头。

” 吕洞宾忽然不见了。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------118.原谷收舆译文:原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。

原谷此时十五岁,他劝父亲说: 爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢

这是忘恩负义啊... 父亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。

原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。

父亲问说:你带这个凶具回来作什么

原谷说,等将来你们来了,我就不必另外再作一辆,所以现在先收起来。

父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把爷爷接回来赡养了。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------119.李存审诫子译文:李存审出身贫穷没有地位,他常常训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡,四十年了,地位到达将相之高,在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件,剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。

于是,把所取出的箭头拿出给孩子们看,吩咐他们贮藏起来,说:“你们这些人都出生在富贵之中,应当记得你们的父亲当年起家时就是这样艰难啊。

”----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------120.蛇衔草译文:过去有一位老农耕地,遇见一条受了伤的蛇躺在那里。

另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。

经过一天的时间,伤蛇跑了。

老农拾取那棵草其余的叶子给人治疮,全都灵验。

本来不知道这种草的名字,就用“蛇衔草”当草名了。

《抱朴子》说:“蛇衔能把已经断了的手指接起来,接得和原先一样。

”说的就是这回事。

121.疱夫译文:从前有个厨子,很是迂腐。

他在集市上买了鸡和肉回来,放在厨房。

恰好这时有朋友来访,就进房中和朋友交谈。

朋友告辞离去,厨子看见猫狗正在偷吃鸡、肉。

厨子很着急,对猫狗说:“你们怎么这样不仁义,我有亏待过你们吗

”猫狗好像没有听见的样子,吃的更凶了。

厨子又说:“我平日为人忠厚,待你们一向很好,你们今天想欺负我不成

”过了一会儿,满地狼藉,都是吃剩的骨头,猫狗都跑了。

有人说:“这个厨子,真是迂腐啊,那是猫狗,怎么能当作人来对待呢

应该责备自己才对啊。

”----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------122.食粥心安译文:范仲淹家里贫穷,他在南都学舍读书时,总煮二升米,做一锅子粥,经过一晚的凝固后,用刀切成四块,早上、晚上各拿两块,和一点腌菜吃。

留守有个儿子和他一起学习,要回乡陪父亲,临走前送给范仲淹一些美味菜肴。

范仲淹放在一边,不久后食物全腐烂了。

留守的儿子说:“大人听说你过得清淡贫苦,送来这些吃的,你为什么不吃呢

”范仲淹说:“不是我不感谢你们的好心,只因为我吃粥吃久了,心里也安定,如今要我享用如此丰盛的饭菜,以后的日子里我怎么会平静安心得再吃下这碗粥呢

”----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------123.狮子王与豺译文:以前有一只在山上当王的狮子,一天在深山中抓到了一只豺狼,准备吃掉它. 豺狼说:我将为大王你每月送来两只鹿来赎回我的小命.狮子王很高兴. 豺狼按照约定时间每月给狮子王送去了鹿.自己也靠捕获狐理,兔子等维生,数年之后,鹿都被吃光了,豺狼没有什么可以送给狮子了.一天狮子遇到豺狼,说你杀太多生命了!今天轮到你了.你何其办呢 豺狼无言相对,就被狮子吃掉了---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------124.一筐磨穴砚译文:古时候有个学习书法的人,自以为学成了,告别师父离去。

师父说:“我有一箱东西,不想送给其他人,希望安放在某山下面。

”那个人接受了,由于东西封条封得不是很牢,于是就打开来看,箱子中都是些磨出洞的砚台,几十枚,才知道是师父从前用过的。

顿时觉得十分惭愧,于是返回继续学习,直到使那书法精通。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------125.卖瓜减字译文:有一个农民,种了好几亩西瓜,正好丰收,就挑出来卖。

牌子上写:“此西瓜出售。

”一个秀才走过,说:‘此’字可去掉,只留‘西瓜出售’就可以了。

农民以为这样是对的就这样做了,又一个秀才看见了,说:大家都看得见这是西瓜,为什么要‘西瓜’二字

于是农民就去掉了。

后来,又一个秀才过来说:“西瓜是来卖的,难道不是卖的

‘出售’二字应该去掉。

”农民很惊讶,于是就去掉了。

正好旁边有一位老人,说:“五个字都可以去掉,但是必须写上价格。

”于是农民点了点头改成了:每斤二文 。

原因是应该省的就省,不该省的就不省,应该根椐事情的实际情况来定。

126.王安期不鞭书生译文:王安期任东海内史时,差役抓了一个犯了夜禁的人来。

王安期问道:“你从哪里来呀

”此人回答:“从老师那里听课回来,没发觉天黑了。

”王安期说:“如果靠鞭挞宁越这样发奋读书的人来树立威信,恐怕不是治理好地方的根本。

”就让差役把这个人送回家了。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------127. 黠猱译文:野兽之中有(一种)叫猱,小而善于爬树,爪子锋利。

老虎的脑袋痒,就让猱挠个比停,(挠)出了窟窿,老虎非常舒服,不觉得(脑袋挠破了)。

猱慢慢地取它的脑浆吃,剩下残余的用来献给老虎说:“我偶然得到些美食,不敢私自享用,用来献给您。

”来户说:“忠心的是猱啊

爱我而忘了自己的口腹之欲。

”吃完了,还没有察觉。

久了老虎的脑袋空了,疼痛发作,寻找猱的踪迹。

猱却已经跑到高树上了。

老虎蹦跳大叫,便死了。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------128.孟母断织译文:孟子小时侯,倍数的时候。

她的母亲正在织布,孟子背书有时会中断下来,过一会就又会背诵下去,她的母亲知道他是遗忘了,就叫他过来说:“背书怎么会停下来呢

”孟子回答说:“有的地方忘记了,过一会又记起来了。

”他的母亲没有说什么,便拿起剪刀八织成的布剪断了,用这来告戒孟子。

从此以后,孟子背书,不再遗忘了。

剩下的你自己到下面找找吧。

《这样一位老人》阅读答案

他把自己多年来的所有积蓄毫无顾虑、毫无保留地捐给了灾区,也意味着他把自己的爱,无所保留地回馈给了社会。

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