为什么我可以生活的这么极端
明明每天有事做，却无聊的打发时间上网。
出了事像没发生的，
1、有网瘾的表现（即使啥也不干，也想打开电脑看着）2、想的开、还压抑
是不是父母给的压力大了
和自己的父母谈一次心，什么事话说开了，就敞亮了
3、一定要和父母多多交流，压抑久了会精神不振等等、、千万别憋着自己
时间长了会出问题的
形容生活枯燥乏味的成语，形容无聊没意思的成语
怅然若失——怅然：形容不如意、不痛快。
象失去什么似的烦恼不快。
穷极无聊——穷极：极端；无聊：无所依托。
原指光景穷困，精神无所寄托。
现也形容无事可做，非常无聊。
兴味索然——兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。
一点儿兴趣都没有。
心灰意冷——灰心失望，意志消沉。
形容“无聊”的四字词语有哪些
好:形容无聊的词语有很多,我的列举如下: 1、穷极无聊 【解释】穷极:极端;无聊:无所依托。
原指光景穷困,精神无所寄托
形容极端 成语
爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。
形容极端吝啬。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。
” 剥皮抽筋 形容恨之入骨或极端凶残。
出处：明·许仲琳《封神演义》第九十二回：“梅山猴头，焉敢弄术
拿住你定要剥皮抽筋。
” 不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。
原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。
后比喻最好的或独一无二的方法。
出处：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。
” 不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。
认为不值得一看。
形容极端轻视。
出处：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。
” 嗔目切齿 嗔目：发怒时睁大眼睛。
瞪大眼睛，咬紧牙齿。
形容极端愤怒的样子。
出处：丁中江《北洋军阀史话·段祺瑞马厂誓师》：“复辟之贻害清室也如彼，不利于国家也如此。
内之不特非清室自动，而孀妃耆博，且不胜其疾首痛心。
外之不特非群公劝进，而比户编氓，各不相谋，而嗔目切齿。
” 瞋目切齿 瞋目：发怒时睁大眼睛。
瞪大眼睛，咬紧牙齿。
形容极端愤怒的样子。
出处：《史记·张仪列传》：“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。
” 鹑衣鷇食 指衣不蔽体，食不果腹。
形容生活极端贫困。
出处：明·沈榜《宛署杂记·养济院》：“籍名收养，多至数千馀人，岁费当若干
此外，又有舍饭，而鹑衣鷇食，扶携颠连，号呼衢路者，犹然在也。
” 倒悬之急 倒悬：象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。
”《后汉书·臧洪传》：“北鄙将若倒悬之急。
” 倒悬之苦 倒悬：象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
同“倒悬之急”。
出处：《元史·外夷传》：“群生愁叹，四民废业，贫者弃子以偷生，富者鬻产而应役，倒悬之苦，日甚一日。
” 倒悬之危 倒悬：象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。
” 鼎铛玉石 视鼎如铛，视玉如石。
形容生活极端奢侈。
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾。
” 二旬九食 旬：十天。
二十天中只吃九顿饭。
形容生活极端困苦 出处：西汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。
” 槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。
比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎
” 狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。
形容其人的品行极端恶劣。
出处：东汉·班固《汉书·元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。
人如此者，狗猪不食其余。
” 汗流浃踵 汗出得多，流到脚跟。
常形容极端恐惧或惭愧。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·晚霞》：“[阿端]意计穷蹙，汗流浃踵。
” 汗流接踵 汗出得多，流到脚跟。
常形容极端恐惧或惭愧。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》：“柳在椟中，历历闻之，汗流接踵，不敢出气。
” 汗流至踵 汗出得多，流到脚跟。
常形容极端恐惧或惭愧。
出处：《庄子·田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。
” 嚎天动地 大声哭叫。
形容极端悲痛。
亦作“嚎天喊地”。
出处：《红楼梦》第六八回：“凤姐儿滚到尤氏怀里，嚎天动地，大放悲声。
” 嚎天喊地 大声哭叫。
形容极端悲痛。
出处：《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。
” 挥金如土 挥：散。
把钱财当成泥土一样挥霍。
形容极端挥霍浪费。
出处：宋·周密《齐东野语》卷二：“挥金如土，视官爵如等闲。
” 回肠寸断 形容极端悲苦、忧伤。
出处：明·汤显祖《还魂记·诘病》：“我发短回肠寸断，眼昏眵泪双淹。
” 魂不负体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
同“魂不附体”。
魂不附体 附：依附。
灵魂离开了身体。
形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
出处：元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。
” 魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
同“魂不附体”。
魂不著体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
同“魂不附体”。
出处：《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。
” 魂不着体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
同“魂不附体”。
出处：《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。
”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。
” 魂飞胆颤 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂飞胆裂 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
出处：向春《煤城怒火》第二十章：“小岛左堵右挡支持不住，看到刘铁冲在前边直取他来，吓的他魂飞胆裂，关山一群保护着小岛狂跑猛窜
” 魂飞胆落 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂飞胆破 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂飞胆丧 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂飞胆战 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
出处：《敦煌变言集·难陀出家缘起》：“怕怖莫知为计，魂飞胆战心惟。
” 魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了。
形容惊恐万分，极端害怕。
出处：《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久
” 魂飞魄飏 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂飞魄越 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂飞神丧 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂耗魄丧 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂飘神荡 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂丧神夺 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂亡胆落 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
出处：《三国演义》第四二回：“鲁肃曰：‘闻皇叔用诸葛孔明之谋，两场火烧得曹操魂亡胆落。
” 魂消胆丧 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第一百十四回：“［段恺］使人探知大军离城不远，遥望水陆路上，旌旗蔽日，船马相连，吓得魂消胆丧。
” 魂消魄夺 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魂消魄丧 形容惊恐万分，极端害怕。
饥寒交凑 衣食无着，又饿又冷。
形容生活极端贫困。
同“饥寒交迫”。
饥寒交迫 交：一起，同时。
衣食无着，又饿又冷。
形容生活极端贫困。
出处：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀
担石不储，饥寒交至。
”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼
’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。
’” 饥寒交至 衣食无着，又饿又冷。
形容生活极端贫困。
同“饥寒交迫”。
鸡飞狗走 走：跑。
鸡乱飞，狗乱跑。
形容因极端惊恐而混乱不堪。
出处：清·吴趼人《痛史》第十三回：“你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗走，鬼哭神号。
” 极恶穷凶 指极端凶恶。
出处：《陈书·废帝纪》：“逆贼华皎，极恶穷凶，遂树立萧岿，谋危社稷。
” 极而言之 从最极端的情况来说。
指把话说到头。
出处：明·袁宏道《与仙人论性书》：“极而言之，亦是心形炼极所现之象。
” 极则必反 指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。
” 精贯白日 形容极端忠诚。
出处：《三国志·魏书·武帝纪》：“君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神策。
” 酒池肉林 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。
原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
出处：《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。
”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。
” 绝顶聪明 绝顶：极端。
形容异常聪明。
出处：郭沫若《庄子的批判》：“庄子是绝顶聪明的人，他的门徒大约也是些～的人。
” 枯体灰心 身体像枯木心如同死灰。
形容极端消极。
同“枯形灰心”。
枯形灰心 身体像枯木心如同死灰。
形容极端消极。
出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使加死灰也。
” 狂妄自大 狂妄：极端的自高自大。
指极其放肆，自高自大，自中无人。
出处：《旧唐书·皇甫榑传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……而狂妄之甚也。
” 脸无人色 形容极端恐惧。
令人作呕 呕：恶心，想吐。
比喻使人极端厌恶。
卖李钻核 先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。
形容极端自私。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。
” 面如灰土 脸色如泥土一样。
形容极端恐惧。
亦形容病态。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“既而斜日西转，眺望方殷，女子坌息急奔而入，曰：‘殆矣
多言者泄其事于王妃，妃展巾抵地，大骂狂伧，祸不远矣
’生大惊，面如灰土，长跽请教。
” 灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。
形容极端残忍，象野兽一样。
民生凋敝 民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。
社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
出处：《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。
” 民生涂炭 涂：泥沼；炭：炭火。
人民陷在泥塘和火坑里。
形容人民处于极端困苦的境地。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。
”《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。
” 谬妄无稽 指极端错误，毫无根据。
末路穷途 穷途：处境困窘。
无路可走。
比喻处境极端困难。
出处：《吴越春秋·王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉
” 目空一切 什么都不放在眼里。
形容极端骄傲自大。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十二回：“但他恃著自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。
” 鸟覆危巢 鸟巢因建于弱枝而倾覆。
比喻处境极端危险。
出处：唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。
” 啮血沁骨 形容极端诚信。
出处：清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血沁骨，棺敛以葬。
” 怒发冲冠 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。
形容极端愤怒。
出处：《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。
”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。
” 魄散魂消 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
魄消魂散 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
切齿拊心 咬牙捶胸。
极端痛恨的样子。
出处：《战国策·燕策三》：“樊於期偏袒扼腕而进曰：‘此臣日夜切齿拊心也。
’” 穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。
原指光景穷困，精神无所寄托。
现也形容无事可做，非常无聊。
出处：宋·费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极若无聊。
” 穷奢极侈 穷：极；奢、侈：奢侈。
极端奢侈，尽量享受。
形容挥霍浪费，荒淫腐化。
出处：《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈。
” 穷凶极恶 穷：极端。
形容极端残暴凶恶。
出处：《汉书·王莽传赞》：“穷他极恶，流毒诸夏。
” 深恶痛疾 恶：厌恶；痛：痛恨。
指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处：《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。
” 深恶痛绝 恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。
指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处：《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。
” 神逝魄夺 犹言魂飞魄散。
形容惊恐万分，极端害怕。
生灵涂地 生灵：百姓；涂：泥沼。
人民陷在泥塘和火坑里。
形容人民处于极端困苦的境地。
出处：宋·邵伯温《闻见前录》：“自唐季以来数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，生灵涂地。
” 生灵涂炭 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。
人民陷在泥塘和火坑里。
形容人民处于极端困苦的境地。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。
”《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。
” 生民涂炭 形容人民处于极端困苦的境地。
出处：明·许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。
” 事危累卵 事情危险得像堆起来的蛋一样。
形容形势极端危险。
视如草芥 芥：小草。
看作象泥土，小草一般轻贱。
比喻极端轻视。
出处：《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
” 视如粪土 看得如同秽土那样下贱。
比喻极端蔑视。
视为寇雠 比喻极端仇视。
出处：《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
” 嗜杀成性 嗜：爱好。
好杀人成了习性。
形容极端凶残。
出处：《孟子·梁惠王上》：“‘孰能一之
’对曰：‘不嗜杀人者能一之。
’” 水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
出处：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。
” 泰极而否 泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。
指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
出处：唐·刘禹锡《史公神道碑》：“侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。
” 痛深恶绝 极端痛恨、厌恶。
出处：老舍《四世同堂》二二：“他似乎已痛深恶绝了大哥，因为大哥竟敢公然与冠家为敌，帮着钱默吟和金三爷到冠家叫闹，打架。
” 涂炭生灵 涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。
人民陷在泥塘和火坑里。
形容人民处于极端困苦的境地。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。
”《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。
” 万民涂炭 涂：泥淖；炭：炭火。
万民如同陷入泥淖坠入火海一般。
形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。
” 万念俱灰 所有的想法和打算都破灭了。
形容极端灰心失望的心情。
出处：清·南亭亭长《中国现在记》三回：“官场上的人情，最是势利不过的。
大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。
” 唯我独尊 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。
现指认为只有自己最了不起。
形容极端自高自大。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“天上天下，唯吾独尊。
” 唯吾独尊 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。
现指认为只有自己最了不起。
形容极端自高自大。
同“唯我独尊”。
我心如秤 表示自己处理事情极端公平。
出处：《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重。
” 析骸易子 拆尸骨为炊，交换孩子而食。
形容粮尽援绝的极端困境。
参见“析骸以爨”。
出处：《后汉书·来歙传》：“昔宋执楚使，遂有析骸易子之祸。
” 朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。
比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
出处：《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎
” 羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。
” 咬牙恨齿 形容极端仇视或痛恨。
也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。
同“咬牙切齿”。
咬牙切齿 切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。
形容极端仇视或痛恨。
也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。
出处：元·孙仲章《勘头巾》第二折：“为甚事咬牙切齿，諕的犯罪人面色如金纸。
” 一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。
原指杨朱的极端为我主义。
后形容为人非常吝啬自私。
出处：《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
” 一钱如命 把一文钱看得象性命那样重。
比喻极端吝啬。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“谁知这些穷酸，一钱如命，总要贪图便宜，不肯十分出价。
” 一文如命 把一文钱看得象性命那样重。
比喻极端吝啬。
同“一钱如命”。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。
” 姿意妄为 任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
出处：《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，姿意妄为。
” 坐以待毙 坐着等死。
形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
出处：三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。
” 法不传六耳 指极端秘密，不能让第三者知道。
出处：《儿女英雄传》第四回：“这话可法不传六耳。
” 无所不用其极 极：穷尽。
原意是无处不用尽心力。
现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
出处：《礼记·大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新’，是故君子无所不用其极。
”
有哪些关于生活的经典句子
1、许多时候，我们总是习惯性地否认了生活。
认为它辜负了自己，觉得生活很苦，爱情很苦，活着是负罪。
内心便更觉得苦痛了。
假如：你觉得自己很卑微，渐渐地你真的卑微了；假如：你觉得自己很哀怨，渐渐地你真的无可救药地成了怨妇；假如：你觉得自己很可怜不能被人懂得，渐渐地你真的成了这世界的可怜人。
2、虽然拥有过的东西会失去，得到过的友谊会离开，想追求的感情还是那么遥远，但是，我懂，我懂我身边的一切事与物，我会珍惜。
生活不完美，人在努力改变中。
自己选择的路，哭也要走下去。
3、渐渐成长的我们：习惯了每天上下班一个人坐在公车上，塞上耳塞，看着窗外和我们一样为生活而忙碌奔波的人。
会感叹生活是多么不易，不再是爸妈怀抱里的小孩，已经长大的我们却会被电影里的某个情节而感动。
生活改变了我们，却变不了坚强的外表下那颗敏感而柔弱的心。
4、有时候，渴望像孩子一样的生活，高兴时可以毫不掩饰地笑，悲伤时可以无所顾忌地哭，可以快乐地去唱，可以率真地去画，可以用一颗童稚的心去感受生活，可以用一双清澈的眼去观察世界。
5、没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。
6、幸福不是获得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
7、有的人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天
因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。
8、总有一个人，一直住在心里，却告别在生活里。
忘不掉的是回忆，继续的是生活，来来往往身边出现了很多人，总有一个位置，一直没有变。
看看温暖的阳光，偶尔还是会想一想。
9、经历过，体验过，人就变得温柔，对所有发生的事情都能释怀，不管所经历的是巨大的伤痛，被人伤害或造成他人的伤害，都没有什么不好，一切都是被需要。
只要我们内在变得坚强，就没有所谓分离、伤害或痛苦，活在世上，就可以了无牵挂，变得自由。
10、我们要学会珍惜生活的每一天，因为这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。
11、很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。
12、总要等到过了很久，总要等退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。
13、用加法计算我们的知识，用减法计算我们的压力，用乘法计算我们的幸福，用除法计算我们的烦恼，只要我们掌握好生活的加减乘除，快乐可以多一点。
14、前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。
15、与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击。
16、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废1，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
17、看别人生活时，我们总喜欢放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸，所以别人的生活怎么看都觉得幸福。
（经典语句）而在看待自己的生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。
18、微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去了壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
--史铁生 19、一个人生活虽然艰难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。
这是为了防止你身边的人都离开你的时候，你还可以好好生活下去。
永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。
20、当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。
一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应它，不钻牛角尖，不和别人攀比。
你的生活，应该有你自己的精彩。
21、你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
22、有的时候感到难过，就一直对自己说，先不要哭先忍着，现在要去上班要出门办事要去和爸妈吃饭，等过一会儿，回了家再关上门哭。
于是很辛苦的仰起头深呼吸，仿佛把那滴眼泪又狠狠压回心里，神色如常的，奔波，忙碌，寒暄，微笑。
23、对于生活不要有太多的奢求，不要有太多的期望，世事往往与你的期盼相反，生活总是会有很多不如意，不要把不开心、伤心的事天天挂在嘴边，不要太天真的认为每个人都会对你好，每个人都有自己的情感，有自己的生活，有自己的家，要学会照顾自己，关心自己，爱惜自己
24、一定会有那么一天，我年轻的容颜不复存在，也不再有通宵熬夜的激情，不再有充沛的体力，迟暮的一天天里，越来越听不懂年轻人的话题，尴尬地陪笑，努力想加入他们。
经常吃药，生病住院，看书吃力，视力模糊，头发稀少而尴尬，日渐沉默，不再去电影院或KTV。
这世界多精彩，又残酷，我很留恋它。
25、不要忘记时常给自己的父母通一下电话，也许，你自己正为了美好的未来努力的打拼，但你日渐苍老的父母时刻惦记着你，他们听到你的声音，会很高兴。
周末的时候，给那些在学校里一同喝酒或一起逛街，逃课的老友们发个短信，有些人也许很少有机会在一起，但同窗情谊远比你的同事要单纯些。
26、何事都没有永远，也别问怎样才能够永远。
生活有很多无奈，请尽量去充实你自己，充实属于你的生活。
谁都不知道今天过去明天会如何，你现在要做的就是善待眼下的这一分钟、这一小时、这一天。
27、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
可以没有爱情，没有名牌，但不能没有快乐
28、不能改变天气，但我们可以改变心情。
接受生活中的风雨，时光匆匆流去，留下的是风雨过后的经历，那时我们可以让自己的心灵得到另一种安慰。
29、迷恋一个人，就像是着了魔一样，不由自主，再怎么聪明的女人，也会不惜一切掏空自己所有的感情。
但是噩梦终有醒来的一天，失恋的女人照样可以光鲜艳丽继续生活。
离开以后，大声的告诉他：我爱过你。
爱是你的权利，把想说的都说出来，平静的回忆你们的过去，然后哭吧。
哭完就把一切都留在昨天，永远不要去触及。
30、“成功”并不只等于工作成就，也不只意味着名位权势，更不该只是银行存款。
真正的成功，是生命的平衡状态，就是兼顾生活的方方面面，有工作也有休闲，有爱情也有自己，有财富也有健康。
在生活的任何两个极端中，找到属于你的平衡点，也就找到了真正的成功与幸福。
形容乏味，无聊的成语（四字词语），我要描
形容乏味，无聊的成语比较多，举例如下：【万念俱灰】——所有的想法和打算都破灭了。
形容极端灰心失望的心情。
【游手好闲】——游手：闲着手不做事。
好闲：喜欢安逸。
指人整天四处游玩，没有事情可做。
【意气消沉】——灰心丧气,无精打采,失去上进心。
【无所作为】——作为：作出成绩。
没有做出任何成绩。
指工作中安于现状，缺乏创造性。
【无所事事】——事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。
闲着什么事都不干。
【兴味索然】——兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。
一点儿兴趣都没有。
【枯燥乏味】——形容某件事或某个人非常的无聊，让人提不起兴趣来。
【味同嚼蜡】——像吃蜡一样，没有一点儿味。
形容语言或文章枯燥无味。
【穷极无聊】——穷极：极端；无聊：无所依托。
原指光景穷困，精神无所寄托。
现也形容无事可做，非常无聊。
古代人的无聊要什么来形容
闲来无事还有一种文艺念无与为乐者，就是无与为乐出苏轼《记承天寺夜游》元丰十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
形容人很无聊的词语
怅失——怅然：形容不如意、不痛快。
象失去什么似的烦恼不快。
无聊——穷极：极端；无聊：依托。
原指光景穷困，精神无所寄托。
现也形容无事可做，非常无聊。
兴味索然——兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。
一点儿兴趣都没有。
心灰意冷——灰心失望，意志消沉。
无以自遣——遣：排遣。
没有办法排遣。
形容非常无聊，没有办法打发日子。
百无聊赖——聊赖：依赖。
精神上无所寄托，感到什么都没意思。
万念俱灰——所有的想法和打算都破灭了。
形容极端灰心失望的心情。
无所事事——事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。
闲着什么事都不干。
味同嚼蜡——像吃蜡一样，没有一点儿味。
形容语言或文章枯燥无味。
索然无味——索然：没有意味、没有兴趣的样子。
形容事物枯燥乏味（多指文章）。
枯燥乏味——形容某件事或某个人非常的无聊，让人提不起兴趣来。
意气消沉——灰心丧气,无精打采,失去上进心。
槁木死灰——枯干的树木和火灭后的冷灰。
比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
度日如年——过一天象过一年那样长。
形容日子很不好过。
也形容生活枯燥乏味游手好闲——游手：闲着手不做事。
好闲：喜欢安逸。
指人整天四处游玩，没有事情可做。
无所作为——作为：作出成绩。
没有做出任何成绩。
指工作中安于现状，缺乏创造性。
