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万界神主叶形容他喜欢的人的句子

时间:2019-11-22 07:36

心中若有桃花源,何处不是水云间

什么意思

心中若是有一个桃花源,那么不管身在何处都仿佛在山水一样。

引申含义可以,比如:1、心中向往美好,存了美好安宁的念头,那么不管遇到什么事情,都可以积极乐观的应对。

2、心中有山水美景,不论何时何地都仿佛能看到那些景色。

分析:第一句写到“心中若有桃花源”,首先需要了解什么是桃花源,桃花源出自晋代诗人陶渊明的作品《桃花源记》,是一种理想的室外桃园,在桃花源里,人们没有现实世界中的种种不愉快,有的是大同视界一般的和谐美好之景,比如人们尊长爱幼,孝敬父母,团结友善。

此句写到:“心中若有桃花源”就是指如果人的内心是尊老爱幼,善良美好的,那么在他的现实世界中便也可以与其内心的境界相呼应。

第二句写“何处不是水云间”是指内心能够像水与云一样,看似无形却有形。

这是一种很高的人生境界,心静如水,却又能够像云那般自由飘扬。

由此可见出此语者的心境之高远。

所以,可以理解为:如果一个人有淡泊,宁静的内心,那么在他的现实生活中,也会有安逸,高雅的境遇。

求经典佛语

十大佛语经典  经典一:一切皆为虚幻。

  经典二:不可说。

  经典三:色即是空,空即是色。

  经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,  不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,  于是体会到世间诸般痛苦。

  经典五:一花一世界,一叶一如来。

  经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

  经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

  经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。

  经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  经典十:我不入地狱,谁入地狱。

  经典佛语100条  1、人非草木,孰能无情。

  2、万法唯心。

  3、众生皆平等。

  4、祸往者福来。

  5、宁静而致远。

  6、一刹便是永恒。

  7、善恶一念之间。

  8、有其因,必有其果。

  9、随心、随缘、随性。

  10、修行是点滴的工夫。

  11、厚德载物,有容乃大。

  12、君子能忍,必成大器。

  13、九九归一、终成正果。

  14、无色无相,无嗔无狂。

  15、知错能改,善莫大焉。

  16、沈默是毁谤最好的答覆。

  17、能说不能行,不是真智慧。

  18、你要感谢告诉你缺点的人。

  19、每一种创伤,都是一种成熟。

  20、心动则物动,心静则物静。

  21、救人一命,胜造七级浮屠。

  22、凡事太尽,缘分势必早尽。

  23、学佛就是在学做人而已。

  24、与人相处之道,在于无限的容忍。

  25、你随时要认命,因为你是人。

  26、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

  27、即种因,则得果,一切命中注定。

  28、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

  29、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

  30、今日的执著,会造成明日的后悔。

  31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

  32、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

  33、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

  34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  35、好好的管教你自己,不要管别人。

  36、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

  37、在顺境中修行,永远不能成佛。

  38、你永远要感谢给你逆境的众生。

  39、修行就是修正自己错误的观念。

  40、世上的事,不如己意者,那是当然的。

  41、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  42、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

  43、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心,你放不下。

  44、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

  45、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何

自己又懂得人生多少

  46、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

  47、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

  48、只要面对现实,你才能超越现实。

  49、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

  50、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

  51、能为别人设想的人,永远不寂寞。

  52、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

  53、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

  54、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

  55、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

  56、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

  57、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

  58、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

  59、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

  60、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

  61、对人恭敬,就是在庄严你自己。

  62、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

  63、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

  64、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

  65、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

  66、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  67、内心没有分别心,就是真正的苦行。

  68、慈悲是你最好的武器。

  69、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

  70、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

  71、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

  72、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

  73、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

  74、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

  75、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  76、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。

你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

  77、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

  78、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

  79、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。

不满人家,是苦了你自己。

  80、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。

一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

  81、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么

  82、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。

当你学佛以后,你要看什么都很顺。

  83、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

  84、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

  85、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

  86、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。

只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

  87、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢

  88、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

89、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。

当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。

在这个世界上,没有一个不被批评的。

  90、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧

  91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢

  92、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

  93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁

如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗

  94、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

  95、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  96、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊

  97、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。

感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。

可是人们至死都还在执著与追求。

  98、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

  99、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

  100、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

外国诗歌精选

保罗·策歌10首 1.《雾角》 隐匿之镜中的嘴 屈向自尊的柱石, 手抓囚笼的栅栏 把你自己献给黑暗, 说出我的名字,把我领向他。

2.《水晶》 不要在我的唇上找你 不要在门前等陌生人 不要早眼里觅泪水 七个夜晚更高了红色朝向红色 七颗心脏更深了手在敲击大门 七朵玫瑰更迟了夜晚泼溅着泉水 3.《你曾是》 你曾是我的死亡 你,我可以握住 当一切从我这里失去的时候 4.《在河流里》 在北方未来的河流里 我撒下这张网,那是你犹豫而沉重的 被石头写下的阴影 5.《我仍可以看你》 我仍可以看你:一个反响 在那些可以昆虫的触角暗中摸索朝向的 词语,在分开的山脊。

你的脸相当惊怯 当突然地 那里一个灯一般闪亮 容纳我,正好在某一点上 那里,一个最痛苦的在说,永不 6.《苍白声部》 苍白声部,从 深处剥取 无言,无物 而它们共用一个名字 你可以坠落,你可以飞翔 一个世界的 疼痛收获 7.《你可以》 你可以充满信心地 用雪来款待我: 每当我与桑树并肩 缓缓穿过夏季, 它最嫩的叶片 尖叫。

8.《时间的眼睛》 这是时间的眼睛: 它向外斜睨 从七彩的眉毛下。

它的帘睑被火焰清洗, 它的泪水是热蒸流。

朝向它,盲目的星子在飞 并熔化在更灼热的睫毛上: 世界日益变热, 而死者们萌芽,并且开花。

9.《站着》 站着,在伤痕的 阴影里,在空中。

站着,不为任何事物任何人。

不可辨认, 只是为你。

带着那拥有藏身之处的一切, 也勿需 语言。

10.《死亡》 死亡是花,只开放一次 它就这样绽放,开得不像自己 。

它开放,一想就开,它不在时间里开放 它来了,一只硕大的蝴蝶 装饰细长的苇茎 让我作一根苇茎,如此健壮,让它喜欢 叶芝诗歌精选1.湖心岛茵尼斯弗利岛我就要起身走了,到茵尼斯弗利岛,造座小茅屋在那里,枝条编墙糊上泥;我要养上一箱蜜蜂,种上九行豆角,独住在蜂声嗡嗡的林间草地。

那儿安宁会降临我,安宁慢慢儿滴下来,从晨的面纱滴落到蛐蛐歇唱的地方;那儿半夜闪着微光,中午染着紫红光彩,而黄昏织满了红雀的翅膀。

我就要起身走了,因为从早到晚从夜到朝我听得湖水在不断地轻轻拍岸;不论我站在马路上还是在灰色人行道,总听得它在我心灵深处呼唤。

2.当你老了当你老了,白发苍苍,睡意朦胧,在炉前打盹,请取下这本诗篇,慢慢吟诵,梦见你当年的双眼。

那柔美的光芒与青幽的晕影;多少人真情假意,爱过你的美丽,爱过你欢乐而迷人的青春,唯独一人爱你朝圣者的心,爱你日益凋谢的脸上的哀戚。

当你佝偻着,在灼热的炉栅边,你将轻轻诉说,带着一丝伤感:逝去的爱,如今已步上高山,在密密星群里埋藏它的赧颜。

3.柯尔庄园的天鹅树木披上了美丽的秋装,林中的小径一片干燥,在十月的暮色中,流水把静谧的天空映照,一块块石头中漾着水波,游着五十九只天鹅。

自从我第一次数了它们,十九度秋天已经消逝,我还来不及细数一遍,就看到它们一下子全部飞起.大声拍打着它们的翅膀,形成大而破辞的圆圈翱翔。

我凝视这些光彩夺目的天鹅,此刻心中涌起一阵悲痛。

一切都变了,自从第一次在河边,也正是暮色朦胧,我听到天鹅在我头上鼓翼,于是脚步就更为轻捷。

还没有疲倦,一对对情侣,在冷冷的友好的河水中前行或展翅飞入半空,它们的心依然年轻,不管它们上哪儿漂泊,它们总是有着激情,还要赢得爱情。

现在它们在静谧的水面上浮游,神秘莫测,美丽动人,可有一天我醒来,它们已飞去。

哦它们会筑居于哪片芦苇丛、哪一个池边、哪一块湖滨,使人们悦目赏心

4.基督重临在向外扩张的旋体上旋转呀旋转,猎鹰再也听不见主人的呼唤。

一切都四散了,再也保不住中心,世界上到处弥漫着一片混乱,血色迷糊的潮流奔腾汹涌,到处把纯真的礼仪淹没其中;优秀的人们信心尽失,坏蛋们则充满了炽烈的狂热。

无疑神的启示就要显灵,无疑基督就将重临。

基督重临

这几个字还未出口,刺眼的是从大记忆来的巨兽:荒漠中,人首狮身的形体,如太阳般漠然而无情地相觑,慢慢挪动腿,它的四周一圈圈,沙漠上愤怒的鸟群阴影飞旋。

黑暗又下降了,如今我明白二十个世纪的沉沉昏睡,在转动的摇篮里做起了恼人的恶梦,何种狂兽,终于等到了时辰,懒洋洋地倒向圣地来投生

5.丽达与天鹅突然袭击:在踉跄的少女身上,一双巨翅还在乱扑,一双黑蹼,抚弄她的大腿,鹅喙衔着她的颈项,他的胸脯紧压她无计脱身的胸脯。

手指啊,被惊呆了,哪还有能力从松开的腿间推开那白羽的荣耀

身体呀,翻倒在雪白的灯心草里,感到的唯有其中那奇异的心跳

腰股内一阵颤栗.竟从中生出断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰和阿伽门农之死。

当她被占有之时当地如此被天空的野蛮热血制服直到那冷漠的喙把她放开之前,她是否获取了他的威力,他的知识

6.白鸟亲爱的,但愿我们是浪尖上一双白鸟

流星尚未陨逝,我们已厌倦了它的闪耀;天边低悬,晨光里那颗蓝星的幽光,唤醒了你我心中,一缕不死的忧伤。

露湿的百合、玫瑰梦里逸出一丝困倦;呵,亲爱的,可别梦那流星的闪耀,也别梦那蓝星的幽光在滴露中低徊: 但愿我们化作浪尖上的白鸟:我和你

我心头萦绕着无数岛屿和丹南湖滨,在那里岁月会以遗忘我们,悲哀不再来临;转瞬就会远离玫瑰、百合和星光的侵蚀,只要我们是双白鸟,亲爱的,出没在浪花里

7.印度人的恋歌海岛在晨光中酣睡,硕大的树枝滴沥着静谧;孔雀起舞在柔滑的草坪,一只鹦鹉在枝头摇颤, 向着如镜的海面上自己的身影怒叫。

在这里我们要系泊孤寂的船,手挽着手永远地漫游,唇对着唇喃喃地诉说,沿着草丛,沿着沙丘,诉说那不平静的土地多么遥远: 世俗中唯独我们两人是怎样远远藏匿在宁静的树下, 我们的爱情长成一颗印度的明星,一颗燃烧的心的流火,那心里有粼粼的海潮,疾闪的翅膀,沉重的枝干,和哀叹百日的那羽毛善良的野鸽:我们死后,灵魂将怎样漂泊,那时,黄昏的寂静笼罩住天空,海水困倦的磷光反照着模糊的脚印。

8.驶向拜占庭那不是老年人的国度。

青年人在互相拥抱;那垂死的世代,树上的鸟,正从事他们的歌唱;鱼的瀑布,青花鱼充塞的大海,鱼、兽或鸟,一整个夏天在赞扬,凡是诞生和死亡的一切存在。

沉溺于那感官的音乐,个个都疏忽万古长青的理性的纪念物。

一个衰颓的老人只是个废物,是件破外衣支在一根木棍上,除非灵魂拍手作歌,为了它的皮囊的每个裂绽唱得更响亮;可是没有教唱的学校,而只有研究纪念物上记载的它的辉煌,因此我就远渡重洋而来到拜占庭的神圣的城堡。

哦,智者们

立于上帝的神火中,好像是壁画上嵌金的雕饰,从神火中走出来吧,旋转当空,请为我的灵魂作歌唱的教师。

把我的心烧尽,它被绑在一个垂死的肉身上,为欲望所腐蚀,已不知它原来是什么了;请尽快把我采集进永恒的艺术安排。

一旦脱离自然界,我就不再从任何自然物体取得我的形状,而只要希腊的金匠用金釉和锤打的金子所制作的式样,供给瞌睡的皇帝保持清醒;或者就镶在金树枝上歌唱一切过去、现在和未来的事情给拜占庭的贵族和夫人听。

9.经柳园而下我的爱人曾与我相会在柳园中, 她雪白的纤足穿过那柳间。

她要我简单地去爱,就像树木吐出新芽 但我,年少愚笨,不曾听从她。

我的爱人曾与我站在河边的田野上, 在我倾靠的肩上你披下雪白的手。

她让我简单的生活,就像堰上长出的青草; 但我那时年少愚笨,而如今满面泪水 10.圣徒和驼子起立,举起你的手然后开始祈福,为一个品尝着惨烈痛楚的男人,在回味他已丧失的名声的过程中。

一位罗马的凯撒也已屈服,在这驼峰之下。

圣徒上帝试探着每一个人,根据种种不同的方式。

我不应该停止赞美,因为我正在用皮鞭痛笞自己。

也许就在那个夜间与清晨,我就可以驱赶走。

在我肉体中隐藏着的希腊人亚历山大,还有奥古斯都·凯撒,在他们之后,接下来就是了不起的无赖汉亚尔西巴德。

驼子对于所有在你肉体中起立,并且祈福着的人们,我要呈献上自己的这份感激,给予他们的敬意恰好根据他们的等级,但绝大多数的都要留给亚尔西巴德。

西尔维亚.普拉斯诗歌精选1.雾中羊山坡隐入白障人群或星群悲哀地凝视我 我使他们失望火车留下一线呼吸哦 迟钝的马儿 铁锈的颜色马蹄 忧伤的钟声整个早晨早晨 变得黑沉沉一朵花犹存我的骨头托起一片寂静 远方的旷野 融化我的心它们威胁 要我穿抵某处天庭没有星星 没有父亲 一派黑水2.邮差蜗牛的话在树叶的盘子里吗

那不是我的。

别收下。

醋的酸味封在罐头里吗

别收下。

那不是真的。

金戒指里有一个太阳吗

谎言。

谎言和痛苦。

叶子上的白霜,洁净的大锅,絮叨地噼啪作响。

在阿尔卑斯山九座黑色的山峰上自己对自己对谈。

镜子里是一场困惑大海击碎了它的灰色的眼睛--爱情,爱情,我的季节。

3.语言斧头,敲响了森林一阵回声

回声从中漫出象一阵马蹄声。

树液涌出泪水,象挤出的水珠,在岩石上,铺开一面镜子,一滴滴地落下,一个白色的颅骨,吞噬在杂草的绿色之中。

多少年后我又在路口又看见他们。

语言已经干枯,不再驰骋,尽管传来不倦的蹄声,只是,从池水的水底,静止的星群,暗示着人生。

4.边缘这个女人尽善尽美了,她的死,尸体带着圆满的微笑,一种希腊式的悲剧结局,双脚像是在诉说,我们来自远方,现在到站了。

每一个死去的孩子都蜷缩着,像一窝白蛇,各自有一个小小的早已空荡荡的牛奶罐,它把他们搂进怀抱,就像玫瑰花合上花瓣,在花园里僵冷。

死之光从甜美、纵深的喉管里溢出芬芳。

月亮已无哀可悲,从她的骨缝射出凝睇。

它已习惯于这种事情。

黑色长裙缓缓拖拽,悉悉作响。

5.词语斧头,在谁的对木铃的击打,与回声之后

回声四散,离中点远去,有如马匹。

活力,涌现如泪水,如清泉竭力冲出,于石子之上,那水珠和涟漪,一根白骨,为疯长的绿色所吞噬。

数年以后,我在途中遭遇它们词语枯竭无主,不懈的马蹄声,又从池塘之底,凝望着星子,支配着一种生活。

6.冬天的树潮润的黎明,蓝黑水在进行蓝黑的溶化。

树群在吸雾纸上,看来象植物绘画,记忆在增长,一圈叠一圈,一联串的婚礼。

不知道堕胎和怨恨,比女人们真实,它们如此不费力地撒种,品尝着不长脚的风,半身浸入历史长满了另一世界的翅膀。

在这点它们是利达(1)们。

啊,树叶和甜蜜之母,谁是这些圣母哀悼耶稣的像

斑鸠们的暗影在唱诗,而无助于解愁。

(1)利达被化身为天鹅的朱庇特所强奸。

7.渡湖黑湖,黑船,两个黑纸剪出的人。

在这里饮水的黑树往哪里去?它们的黑影想必一直伸到加拿大。

荷花从中漏过来一星点光线,莲叶不让我们匆忙穿过:扁平的圆叶,老在作阴暗的劝告。

从桨上摇下一片片冰冷的世界,我们怀着黑色的精神,鱼也如此。

一个断树桩举起苍白的手告别;星星在浮莲之间开放,塞壬如此面无表情,没把你变成石头?这是惊呆的灵魂特有的寂静。

8.巨像完全拼合在一起我也难以辨认你,破碎地粘结和整体的联接。

驴子骡子的嘈杂乱叫,猪猡的呼噜和鸨母似的浪笑,发自你那巨大的嘴唇它比仓库前面的空场更糟。

也许你把自己看成一个神使,死者的代言人,或者某个上帝和别的什么。

为了从你喉咙里挖出淤泥,到现在我已苦干了三十年。

而我仍然不明白。

带着胶锅和一 巴懊悍釉砣芤号实切 小的云梯我像一只肮脏得人心蚁兽缓慢地爬行,爬过你那眉毛般杂草丛生的荒地,去修补大片的渣壳金属板,去清扫你的双眼那颓坍而苍凉的古墓。

奥列斯特之外的一片蓝天,用拱形顶板覆盖在我们上面。

父亲啊,你的一切像古罗马广场一样简洁而具历史感。

在长满墨绿的松柏的树上我开始午餐,你那有凹糟的骨。

9.七月里的罂粟花小小的罂粟花,小小的地狱之火,你不伤人

你闪烁不定。

我不能碰你。

我把双手伸进火中。

什么也没燃烧。

瞧着你那样闪烁我感到绵绵无力,多皱,鲜红,就象人的嘴唇。

刚刚流过血的嘴唇。

血淋淋的小裙子

有些烟味我不能闻。

你的鸦片和你令人作呕的容器在何处

但愿我能流血,或者入睡

但愿我的嘴唇能嫁给那样的创伤

或者你的汁液渗向我,在这玻璃容器里使人迟钝,平静。

可它是无色的。

无色的。

出自《三国演义》的成语和歇后语

出自的成语。

如:1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就。

2、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

3、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。

4、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。

5、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。

6、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,死了方休。

7、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。

8、才高八斗(曹植):形容学问高,文采好。

9、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。

10、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。

12、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。

13、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。

14、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

15、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。

16、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。

17、出言不逊(张郃):形容说话不客气,没有礼貌。

18、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

19、负重致远(人称“凤雏”的庞统,陆绩,顾邵):背着沉重的东西送到远方。

20、乐不思蜀(刘禅):比喻乐而忘本。

21、言过其实(马谡):指言语浮夸,超过实际才能。

后也指话说得过分,超过了实际情况。

22、宝刀未老:(黄忠)形容人到老年还依然威猛,不减当年。

23、草船借箭:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

24、不知所云:不知道说得是些么。

形容说话内容混乱,无法理解。

25、万事具备,只欠东风:比喻一切都已俱备,只差最后一个重要条件。

26、三足鼎立:比喻三方面对立的局势27、作奸犯科:为非作歹,触犯法令。

28、欲擒故纵:故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。

29、刮目相待:(吕蒙)比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。

30、妄自菲薄:(出师表)自己看不起自己。

31、手不释卷:(吕蒙)书本不离手。

形容勤奋好学。

32、坚壁清野:(荀彧)对付强敌入入侵的一种方法。

使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。

(三)出自中的俗语、歇后语。

,顶一个诸葛亮.鞠躬尽瘁,死而后已诸葛亮皱眉头——计上心来鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮大摆空城计——化险为夷曹操诸葛亮——脾气不一样诸葛亮三气周瑜——略使小技诸葛亮吊孝——装模作样司马懿称诸葛亮为——天下奇才曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜曹操杀华佗——讳疾忌医 董卓进京——来者不善徐庶进曹营——一言不发——有借无还周瑜打黄盖———个愿打,一个愿挨 张飞穿针——粗中有细4、与有关的诗词:(1)苏东坡:“大江东去,浪淘尽。

千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

”(2)杜牧:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,。

”(3)辛弃疾的:“何处望神州,满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事,悠悠。

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手

曹刘。

”《永遇乐·京口北固亭怀古》:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否。

”(4)杜甫的《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

”《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

”(5)刘禹锡《蜀先主庙》:“天下英雄气,千秋尚凛然。

势分三足鼎,业复五铢钱。

得相能开国,生儿不象贤。

凄凉蜀故妓, 来舞魏宫前。

”(6)李商隐的《东阿王》:“国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。

君王不得为天子,半为当时赋洛神。

”(7)杜宣的《江陵怀古之二》:“春风吹遍古荆州,西蜀雄关壮两眸。

三国英雄茅屋里,纶巾羽扇说千秋。

相看两不厌唯有敬亭山有什么典故

“相看两不厌,唯有山”的真正含义—李白和玉真公主段爱情故事看了《长下红袖香》才知道“相看两不厌,唯有敬亭山”的真正含义。

我一直很喜欢这句诗,但是发现喜欢了这么久,我对这句诗的理解竟然是错误的。

这句诗隐含着李白和玉真公主的一段爱情故事…… 第12节:公主卷 秦楼鲁馆沐恩光(6)  关于此事,我们仔细推想一下,就会发觉这似乎是个“粉红陷阱”。

岐王和王维关系既然也相当好,直接和考官说句话推荐一下,不就得了,何必非要找玉真公主

而且大家看岐王安排王维出场的情景,根本不像介绍一个文人学子,倒像是招呼自己的家伎出来待客一样。

十有八九,天真幼稚、有才有貌的王维实际上成了岐王给自己的小妹妹玉真公主物色好的情人。

唐朝公主一向如狼似虎,玉真公主当时已是三十多岁,阅男人多矣,很难相信饮宴之后的王维不会和她发生什么故事。

  于是在玉真公主的举荐下,王维如愿以偿地高中了。

此后两人还有过什么故事没有呢

史书中却难以寻觅了。

这时候,公主们的行为似乎也有所收敛,不像太平公主那样公然大玩男宠,而且有过二张、崔等人声名狼籍的前例,男人们也不好意思公然地以做公主的情人为荣。

然而,细心考证一番,不难发现,王维和玉真公主还是藕断丝连,彼此难忘的。

  大家细看王维的年谱,会发现这样一个事情。

王维因事被贬为济州参军,这是一个九品小官。

但是四年后,王维弃官悄悄地回到了长安,他在长安闲居了七八年,这期间没有任何官职。

然而,就在这段时间里又发生过我们熟知的另一个故事,那就是孟浩然钻床底的那件事:开元十七年,孟浩然到长安来求官,这天在王维府上聊天,唐玄宗突然驾到,吓得老孟钻到床底下去了。

王维见玄宗情绪不错,便说出了孟浩然在此的事情,玄宗也没有见怪,还让孟浩然吟首诗听听。

结果老孟癞狗扶不上墙头去,哪首不好念,念了首什么“不才明主弃,多病故人疏”的诗,惹得唐玄宗大为不悦,老孟的官运也就此被封杀。

  这故事想必大家都听过,但其中却有很多疑点。

孟浩然和王维是朋友,又是两个大男人,在一起谈谈诗文有什么不可以的,又不是奸夫淫妇,往床底下钻个什么劲儿

再者,玄宗为什么到王维家去串门

还来得这样突然。

就算皇帝到大臣府上去,一般也是前呼后拥,早有太监之类的前去通知准备,大臣早就恭迎在大门外了,怎么会出现这样的情况

皇帝倒像是学生公寓里查宿舍卫生的,说来就来。

所以我们可以推测,王维此段时间定是常住在玉真公主居处。

可能这天正好公主不在,出去玩了,孟浩然乡下佬一个,想开开眼界,看看公主住处什么样儿,王维就私自请了他来。

所以皇帝一来,他才吓得朝床底下钻。

而且正因为是在玉真公主的住处,以玄宗的兄妹情深,肯定不时来看看,一切礼仪从简,也并不会事先传报什么的,故而才有这档子事。

  “云里帝城双凤阙,雨中春树万人家”,禁宫玉观里帷幕重重的背后,隐藏着温文尔雅的大唐才子和公主的情缘,只是随着时光的远走,这背后的故事已是“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。

  相看两不厌,只有敬亭山  卷167_10 【玉真仙人词】  玉真之仙人,时往太华峰。

清晨鸣天鼓,飙腾双龙。

  弄电不辍手,行云本无踪。

几时入少室,王母应相逢。

  这首《玉真仙人词》是唐朝第一大诗人—白所作,是在开元十七年,李白和玉真公主见面时写下的。

李白一生好道,玉真公主怎么说也是修道之人,和道家方面的人颇有些来往,于是经人推荐,李白得以和玉真公主相会。

太白写诗豪放不羁,虽然在公主面前,也不失飘逸狂放的本色,什么“鸣天鼓”“腾双龙”“弄电行云”之类的,把玉真公主写得像九天玄女一般的浪漫,比起王维那篇拘谨呆板的诗来要好得多。

太白生来就是个风流种子。

《全唐诗》中有李白这样一首诗,题为:“白微时,募县小吏。

入令卧内,尝驱牛经堂下。

令妻怒,将加诘责。

白亟以诗谢云:素面倚栏钩,娇声出外头。

若非是织女,何得问牵牛。

”看,当时的小李白,就敢和县令夫人调笑。

从诗中看,李白牵了牛跑到县令的后堂卧室中搅闹,县令夫人大概连衣服也没穿好,就在帐后露出半弯玉臂,探出头来斥责李白,小李白不但不怕,还嘻皮笑脸地吟了这样一首诗,诗中也充满调笑之意,自称为“牛郎”,把县令夫人比喻成“织女”。

所以嘛,当太白遇上玉真公主后,就像花朵遇上雨水,风筝遇上风,两人之间肯定会发生一些故事。

可是太白来的时机却也太不巧了。

我们在前文说过,开元十七年时,王维正好也回到了长安,此时的王维和玉真公主可能正亲亲热热、甜甜蜜蜜呢。

这里也可以解释为什么李白和王维虽为同时代的两大诗人,但他们彼此的诗作中居然谁也没有提过谁

按说他们都和孟浩然关系不错,但为什么他们之间就没有任何来往

其实答案正在这里:王维和李白都是玉真公主的情人。

既有这种关系,他们当然都不愿意答理对方。

  说来玉真公主一开始对李白并不是太好,她曾把李白晾在“玉真公主别馆”里好多天,一直不管不问。

玉真公主的住处有好多,像什么玉真观、安国观、山居、别馆之类的。

所以她几个月不来这里也稀松平常。

李白因此写了两首诗,发了一顿牢骚后怅然而去:  卷168_12 【玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首】李白  秋坐金张馆,繁阴昼不开。

空烟迷雨色,萧飒望中来。

  翳翳昏垫苦,沉沉忧恨催。

清秋何以慰,白酒盈吾杯。

  吟咏思管乐,此人已成灰。

  独酌聊自勉,谁贵经纶才。

弹剑谢公子,无鱼良可哀。

  但是玉真公主对李白并未完全忘情。

天宝年间,在玉真公主的推荐下,玄宗宣李白入京,封他为翰林学士,并曾有“御手调羹,龙巾拭吐”之宠。

但李白毛病不少,一是太狂妄,二是好喝酒。

整天醉得昏天黑地——“天子呼来不上船”,天子都叫不醒,公主恐怕也叫不动他。

李白和同僚间的关系也十分差,他看别人不顺眼,别人看他更不顺眼,此外又得罪了高力士等人,于是天宝三年,唐玄宗只好将他“赐金放还”。

但玉真公主并不同意,甚至赌气对玄宗说:“那将我的公主名号去掉吧,包括封邑中的财富。

”玄宗开始不肯答应,但玉真公主还是坚决散去了财产,辞掉公主的名号,并离开京城,远去安徽宣城修道。

这时候玄宗有了杨贵妃在侧,不是说凡事都依着自己的妹妹玉真公主了,所以虽然知道公主是在赌气,但也没有顺着她的意再重用李白,任由她去除名号,散财修道。

  李白终其一生,都对玉真公主充满爱慕之情。

李白有一首广为流传的诗,叫做:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

”如果不了解这首诗的背景,还以为太白真的对着座山发愣哪。

其实玉真公主后来正是在安徽敬亭山上修道,所以李白对着敬亭山,终日心驰神往,要知道太白之意不在山,在乎玉真公主也。

太白又曾有诗道:“常夸云月好,邀我敬亭山。

五落洞庭叶,三江游未还。

相思不可见,叹息损朱颜。

”这其中的相思之情,不可谓不深,太白和玉真公主的情缘,亦可谓不浅。

然而太白之性情太过狂放,似乎也不是可以相托终身的人。

  玉真公主既然出家做女道士,想必也是不喜欢受拘束的人。

所以太白和玉真公主正像一首歌中唱的那样:“缘分,缘分,就怕有缘没有分。

”不过人们经常说,越是没有得到的就越美好,婚姻是爱情的坟墓。

所谓“娶了红玫瑰,就变了墙上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰,就成了衣服上的一颗饭粒子”。

也许就像太白和玉真公主这样,在岁月深渊,望明月远远,挺好。

   公元762年,玉真公主去世,时年七十多岁,葬于敬亭山。

李白也于同一年死于敬亭山下的当涂县。

描写风景的有20个四字成语的作文

一:自然风景冠 风景。

优旖旎;轻柔,清纯;,文雅。

风景好美人沉醉,令人痴迷,甚至,令人“着魔”。

可是,最吸引人的风景是什么呢

是天真烂漫的童真

是助人为乐

是辛勤的身影

还是无微不至的关爱

或是…… 不,都不是,是大自然创造出的、举世无双的景致。

但,这中间,又有哪番景色为冠呢

或许,去观赏一番总比苦思冥想更好吧

风儿,掠过;雨儿,飘落;花儿,舒绽;草儿,摇曳。

风儿飞舞;雨儿轻移。

风儿拂过大地,大地上的一切苏醒了。

雨儿抚着大地,大地上的一切盎然了。

春天的风,春天的雨,在春的带领下走向极盛。

春天的花,春天的草,在春天的爱抚下创出了一片明丽。

花儿创出一片绚丽,一片芳香;草儿创出一份淡雅,一份宁静。

这幅风掠雨草图,够清新,明丽。

黛色的夜幕,泛泛地垂着,布着满天繁星,缀着无尽宝石。

星儿,闪闪;月儿,静静。

星儿洒下一片彩光,月儿散下一片银辉。

璀璨、耀眼的星星,在夜幕上熠熠生辉,却不乏清纯。

月儿撒下的银辉,直泻入明净的湖中。

湖面泛着淡淡的银光,与天上那轮玉盘相映衬,显得淡雅,清新,却不乏明丽。

这幅空朗湖碧星月图,够清纯、淡雅。

雨收起了,只留下几缕浮云在蔚蓝的天空中。

太阳出来了,明艳艳的,与蓝天白云相照映着,显得分外美丽。

但是,当西方架起那座七彩桥时,一切都在彩桥面前黯然失色 那座彩虹桥,是如此绚丽,淡淡地泛着的光辉。

红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,在阳光下互相照映,洒下一明丽,一片辉煌。

这幅艳空碧日艳虹云图够绚丽、柔美。

好美啊

好美好美的景色,令人神往,令人沉醉。

这些美景拥有着非凡的魅力,吸引着人们。

那么,哪种景色最美呢

要选,其实好难。

因为 各种景色各有千秋,不分伯仲。

淡雅的,清闲的,绚丽的,优美的,一齐展现出美的神色和迷人的风采。

所以 自然风景皆为冠

篇二:风景 雄伟巍峨的青山,广阔无垠的碧海,幽深博大的蓝天,是令人心驰神往的自然风景。

痛饮黄龙的岳武穆,青史留名的文天祥,诗文并茂的苏东坡,是璀璨夺目的人文风景。

“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,“飘若浮云,矫若惊龙”的《兰亭集序》,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的太白诗,是深邃奥妙的精神风景。

大千世界,无奇不有,芸芸众生,卧虎藏龙。

绚丽多彩的自然风景,琳琅满目的人文风景,深不可测的精神风景,真是“百般红紫斗芳菲”。

但在这“乱花渐欲迷人眼”的世界里,不要“云深不知处”,而应当“不畏浮云遮望眼”,傲泰山之雄、庐山之险、峨嵋之秀,欺沧海横流、百川到海,敢于挑战自我,呼喊出自己沉稳而有力、铿锵而优美的心声:我就是一道风景线。

文种足智,难逃尸横刀下;韩信多谋,难免祸起未央;子胥善哉,难逃引颈刀下;屈原忠贞,难免尸沉汩罗;岳武穆智勇双全,可叹怀才不遇。

他们的悲惨遭遇,使人有一种“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的怅惘,虽然功败垂成,但也是不可多得的亮丽风景,它向世界展示了经验教训。

阳光总在风雨后,不经历风雨,怎能见彩虹。

武乡侯运筹帷幄,决胜千里;张子房学富五车,文韬武略。

长坂坡上赵子龙一杆银枪杀得曹兵胆战心惊,当阳桥前张翼德一声怒吼嘘得北寇丢魂丧胆;上方谷中诸葛亮一把火惊得司马懿手足无措,鱼腹浦旁武乡侯一堆石迷得陆伯言头晕目眩。

他们的功成名就使人有一种“了却君王天下事,赢得生前身后名”的豪迈。

落红是一道风景,“落红不是无情物,化作春泥更护花”; 莲花是一道风景,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”; 我是一道风景,世界因我而改变,世界因为而自豪。

篇三:写景作文:领略自然之美 晨起,薄纱般的雾渐渐散去了,和着清晨第一缕阳光,我们驱车前往被誉为“疑是恐龙化此山”的三清寨自然风景区。

一路上我都在专注的看着窗外的风景。

那路旁的树,整齐的列队似受检阅的军队,彰显军人的气质,而远处的山,轮廓则依然朦朦胧胧,被雾淹没得只剩下一个淡淡的剪影,看到此景令我想到了水墨画中的山,这朦胧之美在画家们的笔下挥洒的淋漓尽致。

走过一段泥泞但却散发着泥土香味的路途,我们来到了山脚下。

这段泥泞的路旁,水库中的水缓缓流出,清澈见底的水结伴而行,欢乐的流淌着,似那一曲欢快的乐曲。

带着这份舒适与恬淡,我们开始了爬山,但这汩汩的流水声却依旧久久萦绕在耳畔…… 踏足在布满荆棘的山路上,我们无心观赏两旁的风景,只顾专心的走着,蜿蜒崎岖的路上,脚下是形状各异的石头和那些自然生长的植物,根本没有明显的路,而此时走在我们前面的人儿却已深深浅浅的踏出了一条狭窄的路。

既而想到了鲁迅先生在《故乡》中所写“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

” 攀爬过一段路程之后,一片连绵的山脉印入眼帘,山峦被迷雾笼罩着,显得神秘而秀美。

又一个小憩,眼中的风景有了大的变化。

再看那座山,雾已渐渐退去,一座形似“山”字的山体,清晰且真实的呈现在了眼前,此时感觉我们与自然间的距离更近了,不得不叹服自然界的鬼斧神差之造化,一切浑然天成,一切都是大自然呈现出的真实美。

让心情游走在自然之中,这里没有城市的喧嚣;没有都市的凌乱;没有匆忙的脚步;也没有障目的高楼。

自然中,没有任何娇柔造作的虚假;自然中的人,也没有了雕琢的痕迹,没有功利虚名的压力。

置身于山间,天地之间原来如此之宽阔

呼吸着带有泥土芳香的空气,听着鸟儿的歌唱,感受着阳光的温暖、风的和煦,让自己溶入自然,体味那种宁静、那份闲适,思绪拥抱着蓝天、白云。

我,用心感受着回归自然的喜悦。

在山的怀抱中,尽情的挥汗,尽情的呼吸大自然的气息,尽情的将这自然的每处风景都收入眼中,印入脑海,尽情的享受自然之美

闭上眼,深呼吸,与这短短的美好时光道个别…… 篇四:写景作文:亲近自然 走进大自然,就有一种格外亲近的感觉。

日月星辰,江河湖泊,山冈田野,花草树木,这些美丽的自然风光,无不使人产生联绵的遐想。

我们与大自然朝夕相处,与大自然相依为命。

凝望着天空,我感受到了它的高远与深邃。

多想幻化成一片白云,在蓝天下轻轻地飘忽。

多想幻化成一颗星星,在夜空中眨着眼睛。

多想幻化成一只小鸟,自由地在天空中飞翔。

我感恩造物主赐予阳光。

我在和煦的春光里感受你的仁慈,在炎炎的夏日中观赏你的热烈,在明丽的秋阳里感慨你的成熟,在寒冷的冬季里享受你的温暖。

我喜欢走进宁静的月夜,去感受宇宙的空灵。

我倾听着大自然中万物的呼吸。

心中有千言万语,向月儿倾诉。

多少次,我伫立在海岸边,眺望着一望无际的大海。

只有在这个时候,我才会由衷地发出渺如一粟的感慨。

多少次,我又伫立在山脚下,环视着幽幽的山谷。

我感受到了山的深沉与丰富,也窥视到了自己灵魂深处的浮躁与浅薄。

我们身处在自然景观与人文景观组合而成的世界里,在古老历史与现代文明交叉的地带游离。

我们似乎过于留恋那纵横交错的繁华街市,忘情于都市的熙熙攘攘和人声的喧嚣。

似乎更加倾慕那一座座高楼大厦和夜晚那流光异彩的虚华。

我们将自己窒息在那狭小的空间。

我们在滚滚红尘中挣扎着,被烦恼,苦闷,徘徊,彷徨缠绕着心境。

虽然如此,大自然却展示它无比的宽容与大度,仍然日夜守护在我们身边,为我们送来阳光,雨露和空气。

使我们在不知不觉中感受春的明媚,夏的灿烂,秋的生动,冬的寒冷。

说不尽大自然美丽的景致,道不完大自然无限的风光。

走进自然,与自然亲近.亲吻天空,亲吻日月,亲吻大自然.或许,大自然才是我心中永久的恋人.就让我美丽的心情,永远在大自然里尽情地放飞吧。

走进大自然,就有一种格外亲近的感觉。

日月星辰,江河湖泊,山冈田野,花草树木,这些美丽的自然风光,无不使人产生联绵的遐想。

我们与大自然朝夕相处,与大自然相依为命。

篇五:秋天的云 早晨,太阳刚刚升起来,但云像一床厚厚的被子似的遮住了它。

从窗外望去,蓝蓝的天空,一条雪白的云很长很长的,仿佛印在天空,把天空划成两半。

过了一会儿,长长的云飘走了,蓝宝石般的天空中出现了一面白色的旗帜,那面旗帜飘啊飘啊,不知飘到哪里去了,因为它飘过的地方没留下一点痕迹。

接着又来了一大片云,像是一群正在奔跑的绵羊,可是才一转眼的工夫,羊群不见了,只剩下几片云停在天上。

几分钟后,云开始调皮起来了,雪白的云团像海浪一样在空中翻滚着、碰撞着、推拥着、挤压着。

虽然没有海的蔚蓝,没有涛的声音,但它有海的浩瀚,海的气势。

下午三点左右,天空上便布满了云,那满天的云不是一整块的,而是由一点点一点点的小云朵组成的。

一小朵挨着一小朵,布满了整个天空。

一小朵云像个小雨伞一样大,几小朵呢

几十朵呢

它们把南边的半个天空给遮住了。

就像我们一样,一个人的力量是薄弱的,但一群人的力量是强大的,是不可战胜的

秋天的云,真美。

篇六:自然景观作文 天空被夕阳染上了血红色,桃红色的云彩倒映在江面上,整个江面焕然一新,此时此刻天边像燃起了熊熊烈火。

  瞧,那一朵朵白黄相间的云朵,一朵连着一朵给夕阳织成了一件金红色羽绒服,不一会儿,又变成红色,把太阳打扮得像公主似的。

俯视江面,一道残阳像一束金黄的激光斜射到水面上,像无数的鱼儿在跳跃。

  大约6点钟,太阳收敛起刺眼的光芒,变成一个金灿灿的圆球,周围的云更加绚丽多姿,时儿像小狗,时儿像小鸟,时儿像桃花……远处巍峨的山丘在夕阳映照下仿佛涂上了一层金粉,显得格外瑰丽。

   又过了一会儿,夕阳那微弱的光芒给大地披上了蝉翼般的光彩。

云朵披上了金辉。

云朵像少女一样姗姗而行,渐渐靠近江面。

天边逶迤着几块白丝绦般的云彩,宛如鲜艳夺目的彩缎,装饰着红蓝色的天空。

  想着想着,眼前的太阳便又向下溜了一截,更接近江面了,则变得越发的红。

慢慢地,太阳笑红了脸仿佛小姑娘脸上害羞的红云。

太阳亲吻着江水的头,向大地、天空喷出红彤彤的光芒。

太阳把红光借给了珠江,借给了世界的一切。

太阳展示完自己的美貌后,快活的一跳,消失在江面上,又回到了妈妈的身旁。

  篇七:关于自然景观的作文 美丽的鄱阳湖 你见过鄱阳湖吗 没见过没关系,今天我带你去游览一番! 鄱阳湖真大,它是我国最大的淡水湖。

打个比方吧,如果万里长江是一条金丝带的话,鄱阳湖就是缀在这条金丝带上最大的一颗蓝宝石。

不相信吗 清晨,你登上高高的山顶,放眼望去,湖水碧蓝碧蓝的,好像和无边无际的蓝天连接在一起。

这时,你会遐想:乘着一叶扁舟,是不是可以到世界的尽头呢 鄱阳湖最令人陶醉的是它的美丽多姿。

风平浪静时,鄱阳湖像一面镜子。

你瞧!湖旁的柳树倒映在湖里,不就像是位美丽的姑娘在梳她那“乌黑”的秀发吗 突然,刮起一阵风,微风轻轻“抚摸”着鄱阳湖,鄱阳湖则又是另一番景致了。

太阳出来了,照在鄱阳湖上,波光粼粼,真叫人心旷神怡,流连忘返。

如果刮来一阵大风,几百里的水面白浪滔天,汹涌澎湃,风声、水声响成一片,就像那千军万马齐涌过来,那又将是一幅气势磅礴的景象。

鄱阳湖最叫人喜欢和赞美的,还是湖里丰富的水产,其中最有名的是红眼鱼。

听爸爸讲,过去红眼鱼是皇宫的贡品,现在成了劳动人民的补品。

啊!鄱阳湖,你美丽多姿,物产丰富!我赞美你! 篇八:大自然的风景 今天,我去登了白云山,亲身体验了大自然的芳香、大自然的青翠。

大自然,真的是很神奇。

走进大自然,你可以把一切烦恼都抛到九霄云外,用心去体会这大自然的奇妙,大自然的美妙,大自然的迷人风光。

我坐上了缆车。

脚下的风景是那么的美丽:树叶一片一片地汇聚在一起,聚成了一片绿色的海洋。

那大红、嫩黄、紫红色的花朵羞滴滴地隐躲在绿叶丛中。

瞧!红色的凉亭正挺拔地耸立在绿色的海洋中,寻看着山中的一切,守护着这美丽的白云山,使它不被受到破坏。

啊!大自然真美啊! 我和妈妈踏着轻快的脚步登上了摩星岭。

凉爽的风轻轻拂过我的汗水,哇!大自然的风真爽啊!路旁挺拔的大树直立立地站在绿茸茸的嫩草上,我抬头一望,总觉得大树穿过了云霄,哇!大自然的树真高啊!到了摩星岭最高峰时,我往下望去,眼前的一切似乎披上了一件蒙蒙地纱衣,一片迷蒙。

连绵不断的山峰旁若隐若现地显露出许多房屋,而马路上的汽车则小得像蚂蚁一样在慢慢地行驶,哇!大自然的景真妙啊! 在往山下走时,我的双腿在不停地发抖,脚下那无数的阶梯让我感到摩星岭的陡峭及高耸。

大自然的一切,怎么就这么美!风中赏荷花 入秋后的天气渐渐地凉快了起来,今天的天气显得格外凉爽,微风轻盈地在空中回荡,吹在我的脸上让人感觉舒服极了。

乘着凉爽的天气和开学前的空隙,我和爸爸妈妈兴致勃勃决定乘着凉爽的微风一起去观赏六月西湖的出水芙蓉——荷花。

809路汽车穿过隧道飞快地行驶着,不一会儿就把我们安全地送到了西 湖边。

站在湖岸上,向湖中远远望去那千姿百态的荷花,非常美丽,真让你不由自主想奔向那里。

我迈着轻快的步子来到湖边,想和荷花靠近一点,只闻一阵阵淡雅的芳香扑鼻而来,沁人肺腑,让人感觉心旷神怡。

白的、粉红的,一朵朵、一簇簇的荷花被那绿色的花萼托着,鲜艳的花瓣更显得分外美丽。

一朵朵的荷花千姿百态,好似一位位美丽的姑娘。

近处是一朵已展开花瓣的荷花,长在绿油油的荷叶上,远远望去像是一位身穿粉红长裙的姑娘,在绿色的地毯上优美地跳舞;远处是一簇含苞待放的花骨朵,侧身看去仿佛是一个害羞的女孩坐在草地上羞涩地用双手蒙着脸颊;旁边一个个莲蓬像一个个用宝石镶嵌而成的小鼓,荷花姑娘们在这绿色的舞台上唱歌、跳舞,用小鼓伴奏在举行小音乐会……。

荷叶又大又圆,绿荧荧的,像一块碧绿的翡翠盘;又像把插在水中的大伞,一片接一片。

怪不得宋朝诗人杨万里在《晓初竟慈寺送林子方》中对荷花有如此的赞美:“接天连叶无穷碧、映日荷花别样红”。

在阳光的照射下,清澈的湖水与荷花交相辉映,构成了一幅美丽的“荷花图”,好看极了。

荷花真美啊

大自然的万物真是充满生机

校园春色 春姑娘来了。

她送走冬天的冷气,带着温暖的风雨阳光,步入我们的校园。

她用那双灵巧的手把校园装饰得犹如天堂一般,美不胜收。

那操场上的小草,在春风的吹拂和细雨的滋补下,仰起幼稚的小脑袋,笑盈盈地打着招呼:“春阿姨好,春雨、春风姐姐好

”朗朗读书声从教室里传出,伴随着绵绵细雨,让人们的心情感到格外地舒服。

中午,太阳公公把温暖的阳光洒向大地,把学校的花园小区映射得像个天国,美丽极了。

把旁边装饰豪华的学校科学楼映衬得好象天上宫殿。

看,一对对蝴蝶在灌木丛中比翼齐飞,一群群蜻蜓好象飞机特技表演那样在空中比武。

听,“唧唧唧”,是谁在叫

哦,是一群活泼机灵的小鸟,在那告别冬眠,萌发出小芽的大树上唱歌、比赛跳高跳远。

放学了,同学们在这鸟语花香的环境里溜达,尽情地沐浴着温馨的阳光。

教学楼前,有些同学已脱下厚长的衣服,玩起抛沙包的游戏。

晚上,校园里一声声朗朗的读书声,一阵阵拂面的春风,一习习醉人的花香,使人陶醉。

电缆线上整齐地排列着数百只燕子,似在召开灭蚊大战的誓师大会。

路边的小树抱着春雨给他的礼物,怀念着白天与阳光相聚的时光,伴着夜雾屈壮地成长着。

春风抚摸着花朵。

花朵竟然开心得得意忘形,跳起了温柔的华尔兹舞‘春风之歌’,姿态优美得不得了。

天上的星星公主闪烁着小眼睛,好象在问:“他们是在开晚会吗

为什么不请我呀

” 啊

校园春色,好一幅精美迷人的风景动画

求采纳啊

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