五律 三上北高峰的赏析
《三上北高峰》 三上北高峰 杭州一望空 飞凤亭边树 桃花岭上风 热来寻扇子 冷去对美人 一片飘飘下 欢迎有晚莺 这是毛主席1959年11月在杭州写的一首诗《五律·看山》。
20世纪80年代公开发表后，大家都说毛主席这首诗是对杭州的湖光山色的赞美。
如果光从字面上看，是无可非议的，也是可以接受的。
其实不然，主席是在批评我们的警卫工作。
主席对我们在警卫工作中脱离群众的做法十分不满，用写诗词的方式提出了严肃的批评。
主席三上北高峰，都在他第一次来杭州那段时间。
根据主席不走回头路的习惯，这三次我们分别从北高峰的正面和东、西两侧爬上去，再从不同方向下山的。
主席为什么对北高峰特别感兴趣，连去三次
我分析是北高峰乃杭州近郊最高的山峰，主席喜欢登高望远，站在北高峰顶，放眼远眺，湖光潋滟、山色空蒙，涛涛钱江、烟波浩渺。
主席诗人气质，对这景色的感受肯定和常人是不大一样的。
社会上有人传说，一些小报过去也捕风捉影，说主席在北高峰的庙里抽过签，说他有帝王之相。
那是胡编乱造。
我清楚地记得，第一次我陪主席去北高峰，是从北高峰的正面即灵隐后面，经上天竺过韬光寺上去的，李敏和毛远新也跟去了。
当时他们还都是小孩子，对在天竺庙里有人抽签算命感到很新奇。
主席上山热了正在擦汗。
毛远新、李敏跑来对主席说有不少人在庙里抽签算命的事。
主席说，这是一种迷信活动，等你们长大就见不到了。
你们愿意的话，可以去试一试，若干年后你们就体验不到了。
主席这句话的意思是，随着社会主义革命的深入，这种封建迷信活动很快就可能消失了。
他是让孩子们作为生活体验去接触一下这种东西的。
另一件有趣的事，当时担任中央政府副主席的高岗，1953年10月来杭州，我陪他去玉皇山时，他真的在玉皇庙抽了签。
那是个上上之签，说他是大富大贵之人。
他感到非常高兴。
可是不到一年，因高饶反党集团的阴谋被揭露，他不久就自绝于人民，成为历史的罪人。
第二次登北高峰是从玉泉经凤来亭过桃花岭上山的。
往留下方向下来时天色已晚，望见炊烟缭绕，正是农家点火做饭的时候。
我们下山路过一户农舍，只见门户紧闭，不见一人。
尽管这种情况事先我就知道，此时心中仍觉得有些矛盾和不安。
主席外出，既要确保绝对安全，又要能够接触群众，如何处理好其中的关系，我们在工作中不断努力和探索，但离主席的要求还是很远。
主席和我们站在农舍旁的几棵大松杉树下休息。
松杉长得高大挺拔，树冠大，冬天不落叶，春天长新叶、掉老叶，风一吹，树叶纷纷落下。
主席站在树下闷声不响，似在思考什么问题。
我准备挨主席的批评。
这时，忽然从房后跳出一只大公鸡，它见人也不害怕，迎面向我们走过来。
这时主席笑着对我说：“厅长，厅长，你把群众管住了，却没有把大公鸡管住。
是这只大公鸡不听你管，还是你管不住它
我们到这里，没有群众欢迎我们，还有大公鸡欢迎我们呢
” 主席用这种风趣的方式批评我们，对警卫工作脱离群众表示不满。
主席第三次上北高峰，是从留下老东岳上去的。
那条路是石板铺成的，年代久远，多有破损，路面长满杂草，但相当陡，两旁没有树木。
已是3月中旬，那日天气晴好，空气有些闷热。
登山时身上微微出汗，主席敞开衣裳，手里拿了把扇子。
由于当时国内阶级斗争十分尖锐复杂，浙江又是蒋介石的老巢，敌人的破坏活动很频繁。
中央指示公安机关要提高警惕，严防阶级敌人破坏、捣乱。
因此，我们对主席的警卫工作也特别小心。
为保万无一失，在主席活动经过的地方，我们都做了充分的准备工作。
那天上山前，我们事先派人对游人做了疏散和布控。
主席一路上见不到群众，他很不高兴，也不吭声。
那首《五律·看山》，我估计就是那天打的腹稿。
主席在诗中写的“三上北高峰，杭州一望空”，指的是他三次登上北高峰，远望杭州一座城，不见杭州老百姓，在北高峰上，只看到“飞凤亭边树”，吹到“桃花岭上风”。
凤来亭、桃花岭，原名飞凤亭、桃源岭，主席在诗中把名称改了。
这些地方本来是人们来往休息的地方，但此时却见不到群众。
“热来寻扇子，冷去对佳人”两句，意思是冬去春来，杭州西湖更美。
他记得二上北高峰时，在大松杉树下休息，春风吹来，“一片飘飖下，欢迎有晚鹰”，在门户紧闭的农舍旁，只有一只大公鸡来欢迎他。
主席由此感受到一个领袖人物，一个党的领导干部，从现实生活中到思想上、感情上，如果不能和群众紧紧在一起，以致脱离群众、远离群众，会造成什么样的结果呢
答案是不言而喻的。
毛主席的胸中时刻装着广大人民群众，想着人民群众的利益。
为了我们国家独立、民族解放、人民翻身，他奋斗一生，奉献了他的一切。
共产党执政后，他对党内一些干部高高在上，作威作福，官僚主义，脱离群众的作风深恶痛绝。
我们在搞警卫工作时，为了保卫毛主席的绝对安全，在安排他去的地方，有时搞了一些诸如对群众进行疏散、控制，甚至清场等安全措施，致使主席不能随时见到群众、接触群众、了解群众的思想和要求。
这使主席感到很不满意。
几次向我们提出批评。
他还说，我们党和群众的关系，就是鱼水关系，脱离群众，就像鱼离开水，活不成了。
我们领导干部和群众是平等的，不是高人一等，不能脱离群众，更不能欺压群众。
这里有个立场问题，也有个感情问题。
我们共产党人要时刻牢记，千万不要犯这个错误。
毛主席时刻不忘教育在他身边工作的同志。
和主席在一起，听他日常的谈话，无论抓住一件什么事情，他都会引出一番深刻的道理来，让你不知不觉在接受他的谆谆教诲。
记得是主席第一次来杭州的第二天，他对我说要出去走走。
我就陪他去云栖，就是陈云同志后来题词“云栖竹径”的那个地方。
我们从入口处一直走到最里边。
这里环境幽静，满山修竹，溪水潺潺。
主席在繁忙工作之余，到这里走走，非常高兴。
我走在前面给主席带路。
主席走路有个显著的特点，就是抬头挺胸，双目远视，不看脚前的路面。
不管脚下坑坑洼洼，只管跨着大步往前走。
当时路高低不平，长满杂草，路中央还有一堆粪便。
我怕主席只管抬头走路踩着粪便，便提醒他：“主席，当心前面有粪便。
”主席停下脚步朝我笑着说：“你大概不是贫下中农
”我说：“我是中农。
”主席说：“你过去没有干过农活吧
”我说：“小时候在地里干过轻便活，重活没有干过。
”主席说：“怪不得你害怕大粪。
农民看到了就会把它捡起来，拿回去当肥料，给庄稼施肥时还要用手抓大粪。
在路上看到大粪有什么好害怕的
”主席说的是一件平常小事，像是在跟大家开玩笑，但又意味深长。
他时刻不忘劳苦大众，借用各种机会教育我们要保住革命本色，不要忘本，不要脱离人民群众。
记得有一次主席又一个晚上没有睡好觉，提出要去爬山。
我们准备去爬玉皇山。
那时玉皇山下有滑竿，是给上山游客乘坐用的。
主席在杭州爬了那么多次山，从来不肯坐轿。
主席不愿坐轿，我们悄悄从留下驻军那里调来两匹马，主席爬到中途累了让他骑马上山。
主席见后面有两匹马，就问是干什么的。
知道我们的用意后，又很不高兴，说是我爬山还要去部队调马，那像什么话，命令我们立即把马送回去。
主席登山不坐轿，中央的老同志来杭州登山也从不坐轿。
记得为此事有关方面专门请示过毛主席，他说，老同志爬山，轿子不要坐了，爬不动了，可以休息一下，慢慢爬。
坐轿子上山，群众影响不好。
不久，玉皇山下抬游人上山的轿子，被杭州园林管理部门取缔了。
主席是全国人民无比爱戴和敬仰的领袖，而他却把自己当作人民群众中的普通一员。
参考资料：本文摘自《王芳回忆录》
爬山的话，北高峰从哪里上去比较好
水光潋滟晴，山色空蒙雨亦奇上初晴后雨》苏轼（宋天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
《初春小雨酥》韩愈（唐）江南二月多芳春，春在濛濛烟雨中。
《绝句》释仲殊（宋）绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
《村居即事》范成大（宋）自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
《浣溪沙》秦观（宋）春云春水带轻霞，画船人似月，细雨落杨花。
《临江仙》纳兰性德（清）
用一X二X三X四X…… 来描述杭州西湖，比如一湖二塔三堤，一山二塔三岛。
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从一到越多越好。
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西湖的地理结构是三面云山一面城。
以西湖为中心，东面是靠近市区的湖滨公园；西南依次有南高峰、大慈山、龙井山、南屏山、凤凰山等山峰，总称南山；北面有灵隐山、北高峰、宝石山等，总称北山。
这些山峰，就像众星拱月一样，捧出西湖这颗明珠。
西湖景区，按地形和地区划分，主要可分为北线、南线、西线和湖中4个游览区。
北线的著名景点、参观点有：望湖楼、断桥残雪、宝石山、葛岭、抱朴道院、黄龙洞、岳飞墓庙、江南名石苑、竹素园、玉带晴虹、金沙港文化村、杭州植物园、玉泉、灵峰探梅、云松书舍、九里云松、飞来峰石窟造像、灵隐寺、法镜寺、法净寺、法喜寺、北高峰、韬光胜境等。
南线的著名景点、参观点有：亭湾骑射、澄庐、林霭漫步、西湖天地、柳浪闻莺、涌金池、金牛出水雕塑、张顺雕像、涌金楼、钱王祠、翠光亭御码头、刘松年书画廊、清照亭、水南半隐、唐云艺术馆、双投桥、朱娘酒店、玉皇山、中国丝绸博物馆、净慈寺、南屏晚钟、雷峰夕照、章太炎纪念馆、张苍水墓、苏东坡纪念馆、太子湾公园、烟霞三洞、满觉陇、龙井、杭州动物园、虎跑泉、六和塔、钱塘江大桥、云栖竹径、九溪十八涧、宋城、未来世界等。
西线的著名景点、参观点有：沿杨公堤从北向南而行，4.8平方公里的范围，沿途有曲院风荷、金沙港、花圃、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾、花港观鱼七大景区，如果再细瞧慢寻，就会发现刘庄、郭庄风韵依然，兰苑风光目迷心醉，燕南寄庐引人怀旧。
此外，尚有环碧湖舍、赵公堤、天泽楼、小隐园、茅乡古道、五峰草堂、赵之谦纪念亭、大麦岭苏东坡摩崖题记、于谦祠、俞曲园墓、子久草堂、武状元坊、黄篾楼、法相唐樟、松鹤山庄、红栎山庄、景行古桥、玉涧桥、永福桥、杨公堤碑亭、都锦生故居等20多个历史文化景观，若隐若现地隐藏在杨公堤两岸的湖光山色之间。
游人乘船游西湖，那是一种享受。
湖中分布着一湖（西湖）；二塔（保俶塔、雷峰塔）；三堤（苏堤、白堤、杨堤）；三岛（小瀛洲、湖心亭、阮公墩）。
呈现出一湖映双塔、三堤凌碧波、三岛如蓬莱的独特景观。
自杨公堤开通后，外西湖、北里湖、西里湖、岳湖、南湖、金沙港、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾等水面港湖相连，重现了300年前的水上天国，构成了一张完整的西湖水上游乐网。
一湖是指西湖。
西湖水域由天然岛屿孤山和堤、桥划分成五个相互连通的大小湖面，按面积大小它们依次是外湖、西里湖、北里湖、小南湖和岳湖。
外湖，居西湖水面东部和南部，面积4.43平方公里，约占全湖水面的4\\\/5。
这里水天相接，视野开阔，偏西一带水面有小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个历史上由人工堆叠形成的岛屿，是湖心游览的精华。
西里湖，面积0.745平方公里,它的东岸就是苏堤,它的西面有杨公堤，荡舟在西湖上这块目前相对比较宁静的水面,湖光山色，让人心醉。
北里湖，面积0.35平方公里，它的北面连接宝石山、葛岭，西南面有孤山，南面是白堤。
山为屏，水映山，长堤一痕，桃红柳绿，古桥似虹。
小南湖和岳湖，分别位处西里湖之南、北，面积都不到0.1平方公里，这两块水域虽然比较小，但是因而显得精致雅秀，且特色鲜明。
小南湖周围，有南屏山和南高峰的秀丽风姿倒映水中。
岳湖湖岸曲折多变，古迹、园林环绕，景观富于变化。
二塔是指西湖南线的雷峰塔和北线的保俶塔。
保俶塔旧名应天塔、宝所塔，民间盛传它是北宋初年为了保佑奉召进京的吴越国王钱弘俶能平安归来而建造的，当时为9级砖木结构，可以登塔眺望。
明末改建后，成了砖砌实心塔，塔身挺拔秀逸，从此享有湖上美人的赞誉。
1933年保俶塔重建，高45.3米，塔基很小，塔身线条平缓柔和，建筑体量处理上较好地运用了尺度比例，突出了挺拔、窈窕、高凌的特点。
塔所在的位置距杭州市区很近，成为杭州的标志性建筑。
雷峰塔位于西湖南岸，南宋时雷峰夕照名列西湖十景之一。
明代中叶，雷峰塔遭火焚后仅剩下砖砌的塔身，通体赤红，有如醉翁酡颜，与西湖对岸宝石山上亭亭玉立的保俶塔被称为保俶如美人，雷峰似老衲。
1924年9月，年久失修的雷峰塔残躯轰然坍塌。
20世纪末，千年胜迹雷峰塔重建，2002年9月25日竣工落成。
雷峰新塔通高71.679米，五层八面，依山临湖，蔚然大观。
三堤是指苏堤、白堤和杨公堤。
苏堤南起西湖南岸南屏山麓，北抵北岸栖霞岭下，全长2800米，北宋苏东坡以浚湖葑泥堆筑。
南宋时，堤上建有大批亭台楼阁，雕梁画栋，金碧错杂，宫廷与民间艺人在这里表演杂技节目。
三四月间，春风吹拂，堤上杨柳吐翠，艳桃灼灼。
沿堤自南而北依次有映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹六座石砌拱桥。
南宋以来直到今天，苏堤春晓一直位居西湖十景之首。
白堤东起断桥，西接孤山，全长987米，宽33米，是西湖上历史上最悠久的古堤，最迟唐朝就已建造，南宋时归属孤山路；明朝后期又称十锦塘；白居易任杭州太守时，曾在西湖修筑湖堤，他的西湖诗篇中又有最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤等名句，因而从清朝起通称这条古堤为白堤。
杨公堤始于栖霞岭，绕丁家山直至南山。
系明正德三年（1508年）时任杭州知府的杨孟瑛疏浚西湖，用湖中淤泥堆筑于湖西山麓的一条长堤。
后人为纪念他开浚西湖的功绩，称为杨公堤。
堤上亦有六桥，俗称里六桥，自北向南名为：环碧、流金、卧龙、隐秀、景行、浚源。
与西面的苏堤六桥前后呼应，合称为西湖十二桥。
清朝以后，里湖逐渐淤塞，田桑扩大，杨堤被废。
1947年，在杨堤的旧址上修筑西山路。
2002年12月，西湖西进工程启动，杨公堤正在恢复之中。
三岛是指三潭印月（即小瀛洲）、湖心亭和阮公墩。
三潭印月为西湖十景之一，阮墩环碧已被评为新西湖十景之一，湖心平眺则是钱塘十景之一。
湖心亭是三岛中最早营建的一座岛，始建于明朝嘉靖三十一年（1552），外观两层，翘角飞檐，屋顶采用金黄色琉璃瓦铺盖，显得堂皇古朴。
亭前有乾隆皇帝手书虫二石碑，寓意此处风(风)月无边。
置身湖心亭，确如身处世外桃源之感。
天下西湖三十六，就中最好是杭州。
来杭州，游西湖，它将带您进入一个如诗如画的人间天堂。
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《登塔诗》 朝登凌云塔，引领望四极。
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此理无人识。
我欲问苍天，苍天长默默。
我欲问孔子，孔子难解释。
搔首独徘徊，此理终难得。
<<与高适薛据登慈恩寺浮图》 塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔走似朝东。
青槐夹驰道，宫观何玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青蒙蒙。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
