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形容温文儒雅的句子

时间:2019-11-09 20:19

形容男生的诗 有才华 温文儒雅之类的

德爰礼智,才兼文雅,学比山成,辩同河泻,明经擢秀,光朝振野,调仪许中,声高洛下,含潘度陆,超终迈贾。

才高八斗,学富五车。

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青。

有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹如箦。

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮。

看那淇水的曲岸,绿色竹子多茂美。

文采风流的君子,像切牛骨磋象牙, 像琢美玉磨宝石。

庄严啊,嫺雅啊,光明啊,堂皇啊;文采风流的君子,永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸,绿色竹子多茂盛。

文采风流的君子,充耳玉瑱多晶莹,束发皮帽像明星。

庄严啊,嫺雅啊,光明啊,堂皇啊; 文采风流的君子,永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸,绿色竹子像垫席。

文采风流的君子,像精金啊像钝锡,像玉圭啊像白璧。

宽厚啊,大方啊,靠著车上横木啊;善於戏谑谈笑啊,不会刻薄粗暴啊。

乘鹤吹笙想俊游,丑闻宫掖擅风流。

身膏斧踬终尘土,若比莲花花亦羞。

七步成诗 下笔成章伯仲之间位极人臣刮目相待 不是刮目相看飘泊流浪多少年,来也匆匆,去也匆匆 ,来去总在风雨中。

自信天下一支笔文也纵横,武也纵横。

纵横天下论英雄。

形容人温文儒雅的成语

文质彬彬 人文雅有礼貌.温文尔雅态度温和,举动斯文优雅.彬彬有礼 形容文雅有礼貌的样子.羽扇纶巾 态度从容 悠然自若.潇洒文雅雍容闲雅 指神态从容不迫,举止文雅大方.

形容女性温文儒雅可以吗

坐在轮椅上清新淡雅的男子眉间一点朱砂愈加鲜艳欲滴,更衬得眉清,愈显得目秀。

--花飞满天,落英缤纷,粉红花瓣飘飘洒洒落在桃花树下雪衣少年的青丝间、衣襟上。

落寞,凄艳。

他静静坐在一张华贵轮椅中,微垂头颅,眼睑半敛,只看得见长长睫毛覆在清冷如雪的脸上投射出一片阴影,以及,眉间那点高贵的朱砂。

形容女性温文儒雅可以吗这个成语用其他词汇怎么解释

怪怪的,遵从女子无才便是德的封建社会少有女儒生,大多数女文学家都是豪放不羁的,温文儒雅一向都是形容男的

形容男子儒雅美好的句子

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮,有匪君子,终不可谖(xuān)兮

瞻彼淇奥,绿竹青青。

有匪君子,充耳琇莹,会(kuài)弁(biàn)如星。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮

瞻彼淇奥,绿竹如箦(zé)。

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较兮,[1]?善戏谑兮,不为虐兮

——《诗经》PS 我只是从中选了一片,其实诗经中有很多描述俊男美女的诗句。

写文章什么的最好用了。

有什么形容文人雅士的句子

个人觉得是句中含有“字的就是描写玉的以我根据这个原则挑了一些些是直接描写玉,有些是以玉的品质喻人,仅供参考:登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿 与日月兮齐光-----------------------------------画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁-----------------------------------脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘-----------------------------------金风玉露一相逢,便胜人间无数-----------------------------------临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方------------------------所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心-----------------------------玉在山而木润,玉韫石而山辉-----------------------------磊落光明其人如玉,慈祥岂弟与物皆春 -----------------------------良玉假雕琢,好诗费吟哦。

诗句果如玉,沈谢不足多。

玉声贵清越,玉色爱纯粹。

作诗亦如之,要在工夫至。

辨玉先辨石,论诗先论格。

诗家体固多,文章有正脉。

细观玉轩吟,一生良苦心。

雕琢复雕琢,片玉万黄金。

有关玉器的句子

翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。

脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢,好诗费吟哦。

诗句果如玉,沈谢不足多。

玉声贵清越,玉色爱纯粹。

作诗亦如之,要在工夫至。

辨玉先辨石,论诗先论格。

诗家体固多,文章有正脉。

细观玉轩吟,一生良苦心。

雕琢复雕琢,片玉万黄金。

中国文学是中国古今社会生活的反映,也是中国古今文化的重要组成部分。

由于玉文化是中华文明的基石,而玉文化在中国文化和中国文学中必然有所反映,这是顺理成章的事实。

但是,由于中国文学在中国古文化中出现得较晚,文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了。

中国第一部诗歌总集《诗经》,收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌,其中有不少涉及到玉器或与玉有关的名篇名句,如「知子之来之,杂佩(图1)以赠之。

」(《郑风‧女曰鸡鸣》)其意是:我知道你来慰劳我,把由几种玉组成的佩玉赠送给你。

「言念君子,温其如玉。

」(《秦风‧小戎》)之意为:想起我那心上人,温文儒雅有如美玉。

屈原《九章‧涉江》中云:「登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。

」此句是说:登上昆仑山品尝玉之精华,可与天地一样长寿,像日月一般光辉。

这都是脍炙人口的千古绝唱之后,汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中,有不少用「玉」字的句子或题名,还有涉及玉的主题与情节。

描写玉工碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》,与玉的关系就更为直接。

元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等,也都是以玉文化素材为创作线索的代表作品。

清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切,从《石头记》——《红楼梦》,从女娲补天遗 石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局,无不贯穿着玉文化的诸种理念。

总之,正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样,玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响,这也是中国文学的一大特色。

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