形容饱读诗书的句子

时间：2017-01-13 18:30

形容饱读诗书的成语

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饱读诗书,走遍天下.用一句诗表示

读万卷书，行万里路书山有路勤为径,学海无涯苦做舟相关：三更灯火五灯鸡，正是男儿读书时。

少年不知勤学早，白首方悔读书迟1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

他饱读诗书,说话时诗句名言常常( )填成语

他饱读诗书,说话时诗句名言常常(如数家珍 )

用四个字形容饱读诗书的学子。
比如（）（）学子

喝过墨水的人。

补充句子:只要你能饱读诗书…

古时称赞一个人很有学问，往往说他“饱读诗书' 其中的 “诗书”，并不是我们今天一般意义上的诗词和书籍，而是指古代儒家经典“六经”（或“五经”）中的《诗经》和《尚书》。

在夏、商、周时期，中国文化形成了以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六部经典为核心的文化体系。

孔子及儒家自觉继承文化传统，对六部经典做了整理，形成儒家的“六经”。

后来秦始皇焚书坑儒，《乐经》散失，仅存《乐记》一篇，并入《礼记》之中，这样就形成了《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《春秋》“五经”。

汉代“独尊儒术”后，在太学设“五经”博士，“五经”成为知识分子必读之书。

《诗经》和《尚书》位于五经前列，用以指代“五经”，所以说某人“饱读诗书”，其实是说他对儒家经典“五经”有深入广博的学习研究。

当然，在历史的发展中，儒家的经典不断扩充。

如东汉在 “五经”的基础上加上《论语》、《孝经》，形成“七经”；唐时又加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；到宋时又加上《孟子》，形成“十三经”，后有《十三经注疏》传世。

宋代之后理学兴起，朱熹把《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出，连同《论语》、《孟子》合称“四书”，并为之作注。

此后“四书”跃居“五经”之上，成为士子必读的经典和科举考试的必考内容。