
成语,比喻无辜被连累而受灾祸
您好 ,我帮您查了下。
希望您满意,给分哦、城门失火,殃及池鱼。
(北齐·杜弼·檄梁文)【释义】:殃:灾祸。
池:护城河。
城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。
比喻无辜被连累而遭受灾祸。
别人做错事,连累到自己.要用哪些语句来形容
我想起了:城门失火,殃及池鱼这个词:殃:灾祸。
池鱼:护城河的鱼。
城门失火了,大家都用护城河的水去灭火,水被用完了,池中的鱼类也遭殃了。
比喻无辜被连累而遭受灾祸。
形容无辜的人的成语
【池鱼林木】:比喻无辜而受连累,遭祸害。
【池鱼堂燕】:比喻无辜受祸。
【杜邮之戮】:杜邮:古地名,在今陕西省咸阳市;戮:杀。
指忠臣无辜被杀。
【锻炼罗织】:锻炼:形容对判罪的文辞很有研究;罗织:虚构种种罪名,对无辜者加以诬陷。
指罗织罪状,故意陷人于罪。
【傅致其罪】:傅:同“附”。
指虚构罪名,陷害无辜。
【公冶非罪】:形容无辜蒙冤或入狱。
【何罪之有】:即“有何罪”,有什么罪呢
用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
【祸及池鱼】:犹殃及池鱼。
比喻无辜波及而受害。
【祸近池鱼】:犹言殃及池鱼。
比喻无辜而受害。
【吉网罗钳】:比喻酷吏朋比为奸,陷害无辜。
【老龟烹不烂,移祸于枯桑】:比喻有罪过的人安然无事,转祸于无辜的人。
【老龟煮不烂,移祸于枯桑】:移祸:嫁祸。
把祸患转嫁给别人。
比喻有罪过的人安然无事,嫁祸于无辜的人。
【罗织罪名】:指捏造罪名,陷害无辜的人。
【深文罗织】:深文:制定或援用法律条文苛细严峻;罗织:虚构种种罪名,对无辜者加以诬陷。
指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。
【无须之祸】:指无辜受累而遭祸。
【梧丘之魂】:用来比喻无辜的冤魂。
【柙龟烹不烂,贻祸到枯桑】:比喻有罪过的人安然无事,转祸于无辜的人。
【鱼肉百姓】:鱼肉:指受宰割者。
后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。
【鱼肉乡里】:鱼肉:指受宰割者。
后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。
用什么词来形容无辜受到牵连
形容无辜受到牵词:累及无辜——使受牵连;连累到没有罪过的人。
殃及无辜——祸害到无人。
池鱼之殃——受牵连到的无辜祸害。
池鱼之祸——比喻受牵连而遭到的无辜祸害。
池鱼遭殃——比喻因牵连而遭到的无辜祸害。
抱蔓摘瓜——顺藤摸瓜。
比喻扩大案情,牵连无罪的人。
我快崩溃了,上司遇到死对头的诋毁,连累了无辜的我。
。
。
一次小伙伴们去偷甘蔗,我不知道跟他们一起去了,他们进甘蔗林让我在外面望风,他们骗我说是进去解手,一会儿几个人拿着甘蔗开趟子跑了出来叫我快跑,我还没反应过来,他们跑的快,我在后面还在想怎么回事就被冲出的主人逮住了,后来,哎……
用什么词来形容无辜受到牵连
有。
比如我虽不杀伯仁,伯仁因我而死。
出处:语出《晋书·列传三十九》《晋书·列传三十九》记载:初,敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王,司空导率群从诣阙请罪,值顗(字伯仁)将入,导呼顗谓曰:“伯仁,以百口累卿
”顗直入不顾。
既见帝,言导忠诚,申救甚至,帝纳其言。
顗喜饮酒,致醉而出。
导犹在门,又呼顗。
顗不与言,顾左右曰:“今年杀诸贼奴,取金印如斗大系肘。
”既出,又上表明导,言甚切至。
导不知救己,而甚衔之。
敦既得志,问导曰:“周顗、戴若思南北之望,当登三司,无所疑也。
”导不答。
又曰:“若不三司,便应令仆邪
”又不答。
敦曰:“若不尔,正当诛尔。
”导又无言。
导后料检中书故事,见顗表救己,殷勤款至。
导执表流涕,悲不自胜,告其诸子曰:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。
幽冥之中,负此良友
” [ 译文] 晋室重臣王敦起兵作乱,其弟王导及家族受牵连,为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。
这时周顗进宫,王导希望周顗能替他说些好话,便小声对他说:“伯仁(周顗的字),我全家100多口,就靠你了。
”结果周顗当没听见,昂首走进宫去。
等他从宫里出来,已经喝得晕乎乎的,王导和他招呼,他还是不理不睬,一边走还一边嘀咕:“今年杀叛军贼子,换个个斗大金印带在身上(系肘,应该是说放到衣袖里,古人的长袖里一般有个兜,用来装东西)。
”出去后到了家,又连忙写了一篇奏折,词语恳切,替王导他们求情。
王导不知道(周顗)是救自己,反而衔恨他。
后来王敦总揽朝政,询问王导:“周顗和戴若思是南北两大才子,能当大官,没有可以吧
”王导不回答。
又问:“那应该做个小官
”王导还不说话。
王敦便说:“如果不配为官,那就杀了他。
”王导还是沉默。
后来王导在整理中书省文件时,才发现周顗极力为他辩白的奏章。
周顗一直在维护他,只是不在他面前表示出来而已。
想到自己不负责的沉默,一股强烈的负罪感涌上心头,他回家后对家人说:“我虽然没有直接杀死伯仁,可伯仁却是因我得不作为而死。
幽冥之中,我对不起这个良友呀
”



