铜钱鉴别（图）
古钱是一种年代最久、历史最长、数量最多的钱币，其中一些品种因传世稀少而非常珍贵。
因此，常是作伪对象。
伪造古钱的方法有多种，如翻砂法、改刻法、挖补法、拼合法等，然后再伪以铜锈及颜色。
用翻砂法制造的伪币，一般系采用真钱或其它类似模型翻铸而成，其特点是光泽度差，比真钱略小，钱体稍薄，钱文常模糊，并且不如真品自然有神韵。
改刻作伪的方式很多，有将较厚的古钱文字磨平，改刻成一种稀有钱文。
近年有用一种化学粘接材料“塑料王”改刻成稀有钱文的，欺骗性更大。
如用大头针扎能进入字里。
这种改刻钱一般不伦不类，文字呆板，有刀凿痕迹，锈色不一致等。
挖补的伪钱，是将常见的古钱挖去一两个字，取另一钱上的文字或用铜片打成的文字粘补上去而成。
这种伪钱最突出的特点是，钱文不统一，形制与真钱有异。
拼合法作出的伪钱一般是合背、合面钱，把两枚钱一面磨平，拼合粘接在一起而成，这种伪钱落地时声音破哑。
伪钱做出后，一般都要上假锈，所以鉴定锈色的真伪是分清钱币真伪的最有效的方法。
真正的古钱，一般具有较长的历史，所以生成的锈系自然生成，锈色泽润，锈质入骨，坚硬牢固，结实细密，经久不变，不易剔除。
我们所见的古钱，一为出土，一为传世。
出土的古钱一般生有绿锈，锈色鲜润，坚实自然。
伪造的绿锈，颜色暗淡，不自然，锈质疏松，脆弱，容易刮动或脱落。
传世日久的古钱，表面会生成一种坚硬的黑褐色或古铜色，称为“传世古”。
伪造传世古的方法是将伪钱用火烧红后冷却，或放入盐酸腐蚀一、二月取出，表面即可产生黑色的传世古。
然后再用布带打磨或摩擦，使其产生传世光泽。
也有将伪钱用煤烟熏黑，再上蜡打光。
传世古，色泽浅淡，不自然，轻浮不牢，用手指摩擦，手指便会粘上黑色。
古钱本身铜质的颜色，也是古钱辨伪的重要依据。
一般先秦货币用青铜铸制，颜色青白。
其后出现了水红铜，颜色泛红。
明代洪武年以后始用黄铜铸钱，颜色淡黄而有光泽。
清代新疆用红铜铸钱，颜色紫红。
如发现铜质与时代不相符的钱币，即可断其伪。
但也有个别特殊情况，如咸丰宝陕当五百、当千大钱，均用红铜铸，而浙江大钱有用青铜铸制的，所见黄铜者均伪。
了解各时期的形制特点和文字特点，是辨别古钱真伪的又一方面。
如先秦布币、刀币一般币身轻薄（齐刀却厚大精美，但文字，笔划有力），表面多不平整，布币的首端，刀币的环上留有粗糙的浇口。
翻铸的伪品，币身厚重，平整光亮，浇口常被磨平或错位。
古钱铸造出以后一般要经过打磨修整，外轮可能用旋车打磨，磨痕与外轮线平行。
再加上长期流通使用摩擦，一般圆润光滑。
而伪钱铸量少，一般是用挫将外轮毛边挫平。
但挫痕与外轮线呈近垂直状态，用手握有“扎”手感。
每个时代的钱币特点还表现在钱文书写上，如有一枚西周钱，钱文是小篆。
我们知道，小篆体是秦统一后才向全国推广的，西周钱是先秦货币，钱文应是大篆，所以小篆体西周钱定伪无疑。
古钱的形制特点和文字特点，我们可以从大量的普通钱中去了解和掌握，这样将有利于我们去鉴别稀见种类古钱的真伪。
另外，听声音也是鉴定真伪的方法之一。
真的古钱年代已久，铸造时的火气已消失，敲击时声音无转音。
伪品则是新铸而成，敲击时声音尖亮有转音。
鉴别古钱除了听声外，还可辨味。
传世日久的古钱，嗅之没有任何火气异味；刚出土的古钱则带有一种土香味，均无异味感。
新铸出不久的伪币，火气仍盛，有异味，如用火烧或烟熏法作的传世古，则有特殊的火气和烟味。
作假锈的伪币，没有土香味，有的有松香味，胶水味或油漆味，有的则有酸性气味。
通过多年的实践经验，有以下特征之一者，伪造的可能性大： 1.传世的古钱没有自然流通磨损的痕迹，或有人工打磨、抛光的痕迹。
2.铜锈较硬，呈粉粒状态，或漆皮状态，有时部分脱落，露出较新的铜质。
3.铜锈松软，或色彩单一。
4.与同类型的古钱相比，手感特别重或声音尖脆。
5.明代洪武以前的钱币铜质发黄或深红者。
6.轮廓宽窄、字口深浅、直径大小、钱文书写与真品有异者。
7.币面砂眼严重，穿孔有毛边。
8.铜锈阴暗，有刺鼻味道。
9.绿锈满身，部分有晶体状。
10.锈色层状黑亮，部分脱落。
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那她肯定是生气了，我认为可以先让女孩冷静一会，让火气降下了一点，再想办法逗女孩开心，比如呢可以买她喜欢的零食，再做一顿丰盛的晚餐，或者给她讲土味情话或幽默的段子，套路她一下，还可以偷偷的清空购物车。
如果你足够了解她可以拿这个做做参考。
1991年农历十月初一午时男儿命运如何
生辰八字算命公历出生时间：1991年 11月 6日 午 11:00-11:59农历出生时间：辛未年 十月 初一日 午时八字：辛未 戊戌 庚辰 壬午五行：金土 土土 金土 水火纳音：路旁土 平地木 白腊金 杨柳木本命属羊，路旁土命。
五行【土旺】【缺木】，日主天干为【金】，生于【秋季】。
【同类金土，异类火木水】小贴士：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师分析
生辰八字五行算命八字五行个数：2个金，0个木，1个水，1个火，4个土四季用神参考：日主天干【金】生于【秋季】，喜有木、火，忌土多。
穷通宝鉴调候用神参考：庚金生于戌月，土厚先用甲疏，次用壬洗。
【五行生克制化宜忌】金旺得火， 方成器皿。
金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。
金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。
【五行之性】金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。
金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。
为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。
太过则有勇无谋，贪欲不仁。
不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统。
过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】宜金者， 喜西方。
可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。
三命通会庚日壬午时生，是官印健旺。
庚金以丁火为官，己土为印，壬水为食。
午上壬食无气，丁己禄旺。
通金土月气扶身的，贵显。
通火气，官贵太重，反而化为鬼;庚金柔弱，不能做福，碰上运气扶身，也贵显。
为什么要上火呢
人们抵御寒气喜欢吃性的食物，不过，散寒助阳的温物往往含热量偏高，食用后体内容易积热，常吃会导致肺火旺盛，口干、舌燥。
压住这些“燥热”，中医认为，最好选择一些“甘寒”食品，也就是属性偏凉的食物来制约。
在冬天，可选择的“甘寒”食物比较多。
比如，可在进补的热性食物中添加点甘草、茯苓等凉性药材来减少热性，避免进补后体质过于燥热。
平时的饮食中，也可以选用凉性食物，如兔肉、鸭肉、鹅肉、鸡肉、鸡蛋、海带、海参、蜂蜜、芝麻、银耳、莲子、白萝卜、大白菜、芹菜、菠菜、冬笋、香蕉、生梨、苹果等。
冬季很多人喜欢炖牛肉，最好在其中加点萝卜。
民间有“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”的说法。
这是因为，萝卜味辛甘、性平，有下气消积化痰的功效，它和牛肉的“温燥”可以调剂平衡，不仅补气，还能消食。
冬天在饮食方面千万要注意，过量食用葱、姜、蒜、辣椒等辛辣食物以及羊肉、狗肉都会引起上火。
而新鲜的绿叶蔬菜、黄瓜、橙子、绿茶都有良好的清火作用，而胡萝卜对补充人体的维生素B，避免口唇干裂也有很好的疗效。
另外，柚子是秋季成熟的水果，因为它皮厚耐藏，等到这样寒冷的冬季来吃是理想的选择，柚子有“天然水果罐头”之称。
它含有非常丰富的蛋白质、有机酸、维生素以及钙、磷、镁、钠等人体必需的元素，这是其他水果所难以比拟的。
除了营养价值高，还具有健胃、理气化痰、润肺清肠、补血健脾等功效，能促进食欲、治消化不良等症，理气散结。
可促进伤口愈合，对败血病等有良好的辅助疗效。
冬季容易上火，柚子可以降火气、抑制口腔溃疡。
一个人一天吃100-200克的柚子，是比较容易被人体所吸收的。
柚子味微酸因此不适宜空腹食用，饭前1个小时吃可促进食欲。
鲜柚留皮去核，配以正北杏、贝母、未经漂染雪耳各50克，加数瓶蜜糖，炖后食用。
五行相行相克，谁知道
阴阳五行：金木水火土五行四方：东方属南方属火，西方属属水，中央属土。
五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.五行之性木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.四柱五行宜从事的行业与方位宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.《三命通会》论五行五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。
北方阴极而生寒，寒生水；南方阳极而生热，热生火；东方阳散以泄而生风，风生木；西方阴止以收而生燥，燥生金；中央阴阳交而生湿，湿生土。
其相生也，所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。
火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳，性腾上而无所止；金为少阴，性沉下而有所止；土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。
夫五行之性各致其用。
水者，其性智；火者，其性礼；木者，其性仁；金者，其性义；惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。
推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也，及其变易则不然。
常以生旺从正色（当生旺则正气全，可见正色），死气从母色（水者，木之母，木死绝则黑；木者，火之母，火死绝则青；火者，土之母，土死绝则赤；土者，金之母，金死绝则黄。
夫五行死绝则气归根，见母之色。
凡人遇苦楚而呻吟，母者乃其义也），成形冠带从妻色（少壮之年及衰老之际，仰妻之是也），病败从鬼色（病败之地是鬼旺之乡，受克则气归鬼），旺墓从子色（旺为传，墓为敛藏，故色在于子）。
其数则水一、火二、木三、金四、土五，生旺加倍，死绝减半。
以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以为和，过与不及皆为乖道。
故高者仰之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折衷，归于中道，使无有余不足之累，即财官印食贵人驿马之微意也，行运亦如之。
识其微意，则命之说，思过半矣。
木喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林忌：空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂木性腾上而无所止，气重则欲金任。
使木有金，则有惟高惟敛之德。
仍爱土重，则根蟠深固。
土少则有枝茂根危之患。
木赖水生，少则滋润，多则漂流。
甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木，皆死木也。
生木遇火而秀，丙丁亦然；死木得金而造，庚辛必利。
生木见金自伤，死木得火自焚。
无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。
金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。
阴木重火，舌辩能言。
生于春月，余寒犹有。
喜火温燠，别无盘屈之拘。
藉水资扶，而有舒畅之美。
春初为宜水盛，阴浓则根损枝枯。
春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。
土多而损力，土薄则财丰。
忌逢金重，伤残克伐，一生不闲。
设使木旺，得金为良，终身获福。
夏月之木，根干叶燥，盘而且直，曲而已伸。
欲其水盛，而成滋润之力，诚不可少。
忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。
喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。
恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。
重重见木，徒以成林。
叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。
初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。
中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。
霜降后不宜水盛，水盛则木漂。
寒露节又喜火炎，火炎则木实。
木多有多材之美，土厚无己任之才。
冬月之木，盘曲在地。
欲土金而培养，恶水盛而亡形。
金纵多不能克伐，火重见温燠成功。
归根复命之时，木病安能辅助。
惟忌死绝，只宜生旺。
火喜：和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济忌：局促、急燥、清冷、水重、木枯、杂党、木败、死水之木炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。
辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。
火以木为体，无木则火不长焰。
火以水为用，无水则火太酷烈。
故火多则不实，太烈则伤物。
木能藏火，到寅卯而方生。
火不利西，遇申酉而必死。
生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。
金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。
遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。
木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。
春忌见木，恶其焚也。
夏忌见土，恶其暗也。
秋忌见金，金旺难克制。
冬忌见水，水旺则灭形。
故春火欲明不欲炎，炎则不实。
秋火欲藏为欲明，明则燥。
冬火欲生不欲杀，杀则暗。
生于春月，母旺子相，势力并行。
喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。
欲水既济，不愁兴盛，盛则沾恩。
土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。
金见多可以施功，纵重叠妻财犹遂。
夏月之火，势力行权。
逢水制，则免自焚之咎。
见木助，必招夭折之患。
遇金必作良工，得土遂成稼穑。
金土虽为美丽，无水则金燥土焦。
再加火助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。
得木生，则有复明之庆。
遇水克，难逃陨灭之灾。
土重而掩息其光，金多而损伤其势。
火见火以光辉，纵叠见而转利。
冬月之火，体绝形亡。
喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。
见金而难任为财，无金而不遭妻害。
天地虽倾，水火难灭。
土喜：生扶、坚厚、疏通、生金忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅 五行之土，散在四维。
故金木水火依而成象，是四时皆有用。
所忌者，火死酉也，水旺子也。
盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。
土得金火方成大器。
土高无贵，空惹灰尘。
土聚则滞，土散则轻。
辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。
辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。
戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。
故土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。
若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。
若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。
土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。
辰未人好食。
丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立， 生于春月，其势虚弱。
喜火生扶，恶木太过。
忌水泛滥，欲喜比助。
得金而制木为祥，金若多仍盗土气，夏月之土，其势燥烈。
得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦赤。
木助火炎，生克无良。
金生水泛，妻财有益。
见比肩蹇滞不通，如太过又喜木袭。
秋月之土，子旺母衰。
金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。
火重重而不厌，水泛泛而非祥。
得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
冬月之土，外寒内温。
水旺财丰，金多子秀。
火盛有荣，木多无咎。
再加土助犹佳，惟喜身强足寿。
金喜：木象、土生、空亡、煅炼忌：木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。
若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣。
故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。
金重火轻，执事繁难。
金轻火重，煅炼消亡。
金极火盛，为格最精。
金火全名铸印，犯丑字即为损模。
金火多名乘轩，遇死衰反为不利。
大火炼金，幸功名而退速。
纯金凑水，遇富显以赢余。
金能生水，水旺则金沉。
土能生金，金贵则土贱。
金无水干枯，水重则沉沦无用。
金无土死绝，土重则埋没不显。
两金两火最上，两金两木财足。
一金生三水，虚弱难胜。
一金得三土，顽钝自损。
金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器，不欲见火。
金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜西北不利南方。
生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助。
水盛增寒，难施锋锐之势。
木旺损力，反招锉钝之危。
金来比助扶持最喜，比而无火，失类非良。
夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。
火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，见木而助鬼伤身，遇金而扶持精壮。
土薄而最为有用，土厚而埋没无光。
秋月之金，当权得令。
火来煅炼，遂成钟鼎之材。
土多培养，反为顽浊之气。
见水则精神越秀，逢木则琢削施威。
金助愈刚，刚过必缺。
气重愈旺，旺极则害。
冬月之金，形寒性冷。
木多则难旋琢削之功，水盛而未免沉潜之患。
土能制水，金体不寒，火来取土，子母成功。
喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。
水喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。
逆流到申而作声，故水不西流。
水之性润下，顺则有容。
顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。
逆则有声。
逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。
水不绝源，仗金生而流远。
水流泛滥，赖土克以堤防。
水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。
火多则水受渴，忌见土重，则水不流。
忌见金死，金死则水囚。
忌见木旺，木旺则水死沉芝。
云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。
口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱贵。
生于春月，性滥滔淫。
再逢水助，必有崩堤之势。
若加土盛，则无泛涨之忧。
喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多。
见木而可以施功，无土而仍愁散漫。
夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。
喜金生而助体，忌火旺而太炎。
木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。
秋月之水，母旺水相，里莹表光。
得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。
火多而财盛，太过不宜。
木重而妻荣，中和为利。
重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。
冬月之水，司令专权。
遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。
金多反曰无义，木盛是谓有情。
土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。
徐大升曰：金旺得火，方成器皿。
火旺得水，方成相济。
水旺得土，方成池沼。
土旺得木，方能疏通。
木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋。
土赖火生，火多土焦。
火赖木生，木多火炽。
木赖水生，水多木漂。
水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉。
水能生木，木盛水缩。
木能生火，火多木焚。
火能生土，土多火晦。
土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺。
木能克土，土重木折。
土能克水，水多土流。
水能克火，火炎水热。
火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔。
火弱逢水，必为熄灭。
水弱逢土，必为淤塞。
土衰遇木，必遭倾陷。
木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋。
强水得木，方泄其势。
强木得火，方化其顽。
强火得土，方止其焰。
强土得金，方制其害。
斯言简而尽也。
