求一份主题是“大学人生规划”的演讲稿，800—1000字。
许多人都曾将人生比作下棋，而这两者也确实有相似之处。
下棋讲究谋略，人生也有它的游戏规则；下棋的过程千回百转，人生也充满了无数的转折；棋路的风格恰如人生的风格，有人保守，有人急进，有人冷静；棋的结局亦如人生的结局，有赢家，有输家；有得意人，也有失意者……但也许最大的相似之处是：每一步棋都是一次选择，而人生亦如此。
下棋时有“一步错，步步错”、“一着不慎，满盘皆输”的说法，而人生若在关键时刻选择错误，也会造成终生难以弥补的遗憾。
缺乏一个明确的梦想，即对人生没有一种设计，或许正是你很少得到提拔和不能够赚到更多金钱的原因。
几年前，美国作家盖尔.希伊出版了一部畅销书，书名叫《开拓者们》，他在撰写这部书的时候，通过一份内容十分广泛的“ 人生历程调查问卷”，间接地访问了 6 万多个各行各业的人士，他发现那些最成功和对自己生活最满意的人至少有两个共同的特点：第一，他们喜欢有更多的亲密朋友；第二，他们都致力于实现一个其实际能力所难于达到的目标。
根据希伊的研究，这些开拓者们觉得他们的生活很有意义，而且比那些没有长远目标驱使其向前的人更会享受生活。
正如西方有一句谚语所说的“如果你不知道你要到哪儿去，那通常你哪儿也去不了”。
人生规划既是一个实现你终生目标的时间表，也是一个实现那些影响你日常生活的无数更小目标的时间表。
人生规划的设计是要使你的注意力集中起来，在一个特定的时间范围里充分地利用你的脑力和体力。
事实上，注意力越集中，脑力和体力的使用就越有效。
人们一般应该选择个人兴趣爱好及个人才智能力优势与社会、家庭所提供的发展机会相配合的区域，是人生定位的上选，成功的概率很高。
相反，个人处于劣势和排斥的区域，是人生发展应该避开的暗礁区，不宜于作为成功人生的定位。
人生规划可以合理地分配你的精力。
以下是人生规划设计的六个步骤步骤之一：发现或搞清楚你的主要人生目标是什么。
所谓主要人生目标（人生定位），应该是一个你终生所追求的固定的目标，你生活中其他的一切事情都围绕着它而存在。
对于一些人来说，这个工作是一个自我发现的愉快的过程；但对于另一些人来说，它也许更是一个痛苦的过程。
因为他们需要把其心绪拉回到年少的时代，在那个时候他们还没有对自己所怀抱的梦想产生疑惑。
为了找到或找回你的人生主要目标，你可以问自己几个问题，比如“我是谁
、 我想在我的一生中成就何种事业
、 临终之时回顾往事，一生中最让我感到满足的是什么
、 在我的日常生活中是哪一类的成功最使我产生成就感
步骤之二：当你能够用一个简单的句子表达出你的人生目标了，那么你就该着手准备实现这项目标了。
在这方面，职业的选择就是你所要着重考虑的问题。
你应该知道，职业是一个工具，是帮助实现你终极目标的工具。
你规划自己的职业的重要性，就像将军筹划一场战役一样，也像一个足球教练确定一场重要比赛的作战方案一样。
步骤之三：在弄明白了你的职业将会帮助你实现人生更大目标之后，你应该着手考虑你的人生和职业规划中的具体细节了。
步骤之四 : 在形成了上面的具体的短期的目标之后，你应该策划一下将如何去达成它们。
步骤之五 : 行动。
这是所有步骤中最艰难的一个步骤，因为要求你停止梦想而切实地开始行动。
我们知道良好的动机只是一个目标得以确立和开始实现的一个条件，但不是全部。
如果动机不转换成行动，动机终归是动机，目标也只能停留在梦想阶段。
要想实现人生的终极目标，有两个方面的陷阱需要谨慎避免，一个是懒惰，另一个是错误，哪怕是小的错误。
懒惰是事业成功的天敌。
步骤之六 : 不断地修改和更新你的人生和职业发展目标。
人生目标的确定往往是基于特定的社会环境和条件的。
这样的环境和条件总在变化，确定了目标也应该做出修改和更新，况且这样的目标虽然写出来了，但是并未镶刻在石头上，它的存在只是为你的前进提供一个架构，指示一个方向。
你是它的创造者，你可以在它看起来正把你引向歧途的任何时候更改它。
人品第一，态度第二，能力第三， 这句话对吗
1. 敢于冒险，敢于尝试事物2. 能够在逆境持不奋斗不止，有极大的韧性，能承受较大的压力\ 3. 善于学习，悟性极高，有方法、有思路、有创意\ 4. 对项目有极高的敏感性，善于辨识并快速抓住机会\ 5. 有优秀的领导力，能够吸引和留住人才与之一起艰苦奋斗\ 6. 责任心极强，在打工时就具有老板心态，将老板的事当成自己的事\ 7. 坚定、执着、专注，认准的事就会坚持到底，遇到困难绝不轻易回头\ 8. 思想积极正面，懂得欣赏别人；广结人脉，社会资源丰富\ 9. 有极强的团队合作精神，能够高瞻远瞩，凡事从大局出发\ 10. 重视经验曲线的积累，不断修正错误，有优秀的管理能力\ 当你在一生全面积极作用中，逐渐满足自我生存和发展，那时开始体现你的自我价值。
紧接着，当开始去回报社会后，人生的自我价值就开始增值了。
自我价值体现不是看自己做过多少职业，而是要看自己学到多少，创造多少，收获多少。
\ 要实现自我价值，其实也非常简单，也就是大家常说的：努力 + 勤奋 + 坚持
我来补充：随性而动，既可以体现自身价值，又能够为世界创造最大的价值（心灵财富\ ，精神财富和物质财富）。
随性而动就是依据心灵的驱动去做事，也有点跟着感觉走的含义，宇宙是全息的，一切的性都在道的运行范围内，都在道的掌控之中，随性而动实际上就是顺道而行。
性分先天之性和后天之性，先天之性澄澈清明，一尘不染，后天之性色彩缤纷，尘渣泛滥。
天性就是先天之性，秉性习性就是后天之性。
天性体现了上帝神佛的特征，秉性体现了轮回转世后生命的本性本能，习性体现了思维定势后人的生存惯性。
爱美就是天性，寻求自由快乐也是天性，追求永生也是天性，老鼠地上打洞，鸟雀树上做巢，狼吃肉，羊吃草，有人喜欢音乐，有人喜欢撒谎偷盗，这些都是秉性，也就是本性，人抽烟喝酒，夜不归宿等就是习性。
随性而动就是依据心灵的驱动去做事，也有点跟着感觉走的含义，宇宙是全息的，一切的性都在道的运行范围内，都在道的掌控之中，随性而动实际上就是顺道而行。
星光灿烂，万象纷呈，千姿百态，变化万千体现着宇宙的灵动，彰显着道的外延，万物随性而动，就可以秩序井然，升降有序，飞鸟就应该飞翔，动物就应该奔跑，花卉就应该适时开放，草木逢春就应该发芽生长，人就应该吃喝拉撒两性愉悦生老衰亡，神佛就应该救人，魔鬼就应该害人，仙就应该潇洒玩乐，是公鸡就应该打鸣，是母鸡就应该下蛋，是蜜蜂就应该酿蜜，桃树应该结桃子，杏树应该结杏子，各就其位，各司其职，这就是随性而动。
让你开花你非要结果，让你当牛你非要做马，让你成虎你非要为鹿，让你喝水你非要喝酒，让你守门你非要踢球，让你擦桌子你非要扫地，让你做人你非要成佛，让你成佛你非要做人，让你受穷你非要享富，让你当希特勒你非要当圣人，让你成为思想家你非要去做官，等等，等等就是逆天性而动，就是在破坏秩序，就是在作贱自己。
假如你是国家总统，你会要大家都当官吗
假若你有三亩地，你会只种玉米吗
假如你有20间屋子，你会全部用来当餐厅吗
假若你有后花园，你只栽培开红花的牡丹吗
你不会，上帝更不会，那么，我们想想，我们要成为什么，应该做些什么，上帝早已有计划，有安排，我们如何才能按照上帝的意愿做人做事呢
如何受到上帝的嘉奖呢
答：随性而动。
随性而动就是不要勉强和强迫自己，你天性喜欢什么你自己知道，喜欢玩泥巴就去玩泥巴，喜欢舞蹈就好好舞蹈，喜欢面条就吃面条，喜欢黄瓜就多吃黄瓜，喜欢弹琴学弹琴，喜欢读书就读书，喜欢杀生就去当屠夫，喜欢教人就当圣人，喜欢钱就去经商，喜欢权就努力去当官，不要去学他人，不要与他人比较，不要违心地听他人的指导，天性爱什么，就去做什么，如此，就是随性而动，就符合道的支配和运行，如此，你做的事就没有错事，你走的路就不会是歧路。
试想，老板让你去拆房子，你却努力修补房子，老板让你去把狐狸赶出家园，你却要发善心把狐狸养起来，你以为自己在干好事，实际上你干的全是蠢事，坏事。
不随子女的天性，强迫孩子学这学那的父母是专制独裁者，凡煽动教唆强迫他人的人都是坏人，只有顺从自己的天性，也顺从他人天性的人才是明心见性的好人。
随性而动吧，开心快乐一天是一天，至于明天，明天的事明天再说，明天我依然随性而动，随性而动，性天澄澈，无怨无悔，终获全真。
人之初，性天成，高矮美丑已注定；鸟飞林，鱼游水，乱了阵脚精神病；莫忌能，莫妒富，谨守自家田三分；勿强拥，勿霸占，身心自由仙道行。
想吃瓜果吃瓜果，想要探亲去探亲，顺风则行，逆风则退，勤扫自家门前雪，少管他人瓦上霜，随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而做，万事万缘，切莫强行，桃熟吃桃，杏熟尝杏，强扭的瓜不甜，强行的路不顺。
求道成仙心，如如不动，绳锯木断，水滴石穿，点点滴滴起作用，神目如电，功到自然成。
为人做事心，随性而动，活泼灵动，方显宇宙灿烂活力无穷，不要死守锦州，莫要固守旧制，山在转，水在流，生命在于运动，求道成道在于灵动，法无定法，形无定形，变化万千，其乐无穷。
\ 根据马斯洛的需求层次理论，需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。
可见自我实现是人类的最高需求，人类都是逐层达到各种需求，并不能单纯的说自我实现可以得到什么，而是在追求自我实现的过程中，人类得以生存、拥有工作财产、得到友情爱情、得到自我尊重等。
只有这些基本的需求得到满足了，人们才在此基础上得到激励，去追求理想以及自我满足。
在自我满足实现后，人们的道德水平、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度和接受现实能力都会得到提高。
\ 人死留名，用一句《长江七号》的名言：我想做一个穷人，因为爸爸说我们只要不打架，不骂人，不去偷，不去抢，再穷。
也能得到别人的尊重。
\ 人生的意义就在于被人认同,自我提升价值。
\ 自我价值的实现 有利于让自己对自己有一个正确的定位，在大环境下更清晰的定位自己，使自己的发展目标明确，使自己的社会价值最大化
希望我的回答能帮到你
当今社会人脉关系重要还是个人实力重要
都说两个一样的人应聘什么的 有关系的先被录用，那在那个人花时间
人脉和实力是两种不同性质的条件，可以说是没有可比性的。
人脉决定你在社会制度中能爬到怎样的高度的机会概率，而能力是决定你在有机会的情况下能做到什么程度。
通俗点说就是人脉决定你拥有机会的多少，而能力决定你在有机会的情况下创造价值的程度。
打个比方，假设你想摘桔子，你可以利用人脉找到很多果园供自己选择，甚至能选择自己在果园中的自由程度。
而能力就决定你能从果园中摘到多少自己想要的桔子。
倘若你人脉很广，找到一个大果园，但能力有限就只能摘到一袋桔子。
也可能你人脉不广，好不容易找到一个小果园。
但你能力超卓，即便在这小果园里也能凭能力摘到好几袋桔子。
另外我觉得人脉似乎还能决定你能有多少不劳而获的收获。
比如你人脉好，别人还能看你顺眼送你两袋桔子呢。
哈，不知道为什么会用桔子打比方。
估计是想吃桔子了吧。
至于金子发光这样的话你大可无视。
假设金子都能发光。
如果金子都要发光的话，那反过来说是不是只有发光的才是金子呢
那金子在不发光之前怎么判断它是不是金子呢
这些马后炮的话就好比人说有能力就有成就。
那么，在人没有成就之前是不是说明他没有能力呢
既然没有能力是不是代表他永远不可能有成就呢
我也相信人们想要表达的意思并非如此，但语言表达能力毕竟有限。
所以，这世上许多话听起来似乎很有道理，其实细想之下完全是狗屁不通。
你大可不用计较这些，做自己愿意做的事，一切顺其自然就可以了。
那样还能图个自在。
若 你真是个功利心极重的人，那当然是人脉能力都要锻炼。
毕竟在乘法当中任何一项为零结果都只能是零。
虽然现实中不可能有完全是零的能力和人脉，但两者任何一个过于薄弱都能在很大程度上影响你的成就。
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我需要些团队管理的建议。
近几年，翟教授做过数千场不同形式的教育训练与演讲，场场爆满，气氛热烈。
那么，他的演讲为什么这样火
除了他深厚的国学修养、独到的营销理念之外，还源于他那风格多样的演讲语言和深浅并重的演讲内容。
一、庄重诙谐，融为一体翟鸿燊的演讲大放异彩的是他的语言。
他时而严肃庄重，时而幽默风趣，庄重时，演讲慷慨激昂；轻松时，语言诙谐可笑。
讲企业“亮剑”精神课程时，他这样演说——一个家庭、一个团队、一个企业何必由于一张脸影响风水呢
跟我说一遍“人际沟通，最忌讳的就是一脸死相”，在做团队建设上，好的领导，比如《亮剑》中的李云龙，你发现李云龙脾气特别大，但是他走到哪里把快乐带到哪里，在《易经》里面，这叫“涣然冰释”。
一起讲“不是学习没有用，而是因为我没用；因为我没用，所以我没用。
”是最会学习的，他说精通的目的全在于应用。
翟鸿燊认为，沟通要控制好三个要素：场景、气氛、情绪。
因此，组成团队的个体的情绪能够影响到一个团队的形象。
翟教授首先用一“反”一正的两个句子表明并强调了自己的观点，用“风水”比作团队的形象，生动幽默，用“死相”形容不良情绪的面部表现，形象风趣。
接着举出李云龙和《易经》的论据，事实和道理并用，语句庄重，论据严谨。
最后，又从正反两个方面阐明人们并不是不知道，而是不“应用”。
尤其是“因为我没用，所以我没用”这一句，前后两个“没用”意思迥异，让听众在忍俊不禁的同时，认识到“学以致用”的重要性。
这段话，语言庄中寓谐，庄谐相联，说理清晰，让人心悦诚服二、书里书外，连成一通翟鸿燊从小就接触并熟记古书典籍，《四书》《五经》，他如数家珍，倒背如流。
但是，他在演讲的过程中，并不是一味“炫耀”学识，大掉书袋，而是巧妙引用，妥帖自然。
请看他在《大智慧》的一段演讲——韩国人写了一本书叫《商道》，在大陆卖得很火，你读完了发现整个说的只是《孟子》的一句话“商道就是人道”。
你会发现真正赚大钱的人，他们都是仁义、仗义的。
所以，《易经》里面说“利者，义之和也”，《大学》里面讲“财聚则民散，民聚则财散。
”这一段演讲，翟教授巧妙引用了《孟子》、《易经》、《大学》等经书里的内容，注意适时、适当、适度，经典要义点到即止。
在大陆卖得很火的《商道》，《孟子》只要一句话就可以概括：“商道就是人道”；仁义、仗义的人能赚大钱，是因为他们信奉圣贤的谆谆教诲：“利者，义之和也”“财聚则民散，民聚则财散”。
这里，翟教授从书里走出书外，让传统联系未来，使千古圣言走出深闺，焕发出了现实的光芒。
三、深刻浅显，形成一统在讲求演讲语言风格多样的同时，翟鸿燊还注重演讲内容的深与浅，做到有深有浅，时而通俗易懂，时而语惊四座，浅显与深刻并重，形成一统。
在讲沟通对象的多样性时，他这样讲——沟通的第二个特征是对象的多样性，就是要跟各种各样的人打交道。
因为人脉就是钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力。
一家企业营销做得好不好，看看它有多少终端客户以及开发终端客户的能力就知道了。
同样，一个人的水准怎么样，看看他周围的朋友就知道了。
因为绝大多数情况下，你的财富跟你最要好的朋友的平均值有关系。
你想成为什么样的人，就要和什么样的人混在一起。
同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。
你每天跟谁在一起喝酒、喝茶、聊天，那就是你的格局。
你的财富和成就，不会大于你的思维格局。
在21世纪，我们的事业、财富、成就，都取决于我们跟多少人发生关系，和什么人发生关系，以及发生关系的程度。
所以，我们要打开心胸，广交有利于生活、有利于事业的朋友。
如何理解沟通行为的多样性
翟鸿燊首先用“就是要跟各种各样的人打交道”这句话来点出要点，简洁明了。
接下来，翟教授用“人脉就是钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力”，“同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易” 这类格言式的警语论证多向沟通的重要性，言简意赅，寓意深刻。
其中又穿插“一个人的水准怎么样，看看他周围的朋友就知道了”，“你想成为什么样的人，就要和什么样的人混在一起”，“你每天跟谁在一起喝酒、喝茶、聊天”这样类似朋友聊天的大实话，话语直白，浅显易懂。
就这样，翟教授把深刻和浅显巧妙地形成一体，让人思考领悟对象多样性的要义，真正做到“打开心胸，广交有利于生活、有利于事业的朋友。
” 大道无行，大音“扬”声。
（编辑 耿常华）
卖黄金首饰用什么话来劝顾客买
自然一点，这个你也要看顾客接受的范围，因为价格方面是看顾客能力。
价格没问题的话，可以热情的介绍，因为顾客都会有不好意思的心里，尽量让她试戴，赞美她，说说黄金的保值以及功效等。
如果你不是很了解话术，你可以去禧六福珠宝网看看营销话术技巧。
