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形容春联的格局句子

时间:2018-05-13 09:26

如何做对联

下联:桃园里屋舍俨然上联:雪中送炭,贫困子弟

春联的写法

对联规则  关于楹联的写法,就一般情况而言,一是要注意楹联的思想性,即要求观点正确,内容健康;二是要有针对性,即撰写、张贴楹联时,要切合时令、环境、人物、事件、气氛、行业特点等等,要做到因时制宜、因地制宜、因人制宜、因事制宜;三是要有文学性,即要注意炼字度句,“言之无文,则行之不远”,楹联无文采,则索然无味,影响艺术效果;四是要和“横批”有机地结合起来,横批是楹联的有机组成部分,它能画龙点睛地突出楹联的中心思想,对楹联的内容起着补充和烘托作用。

  格律诗对楹联的影响颇大,某些楹联,实际上就是从格律诗中派生出来的,因此,传统的或说是正统的楹联写作就不可避免地形成了与格律诗极为类似的格局和程式。

这种传统的格局和程式,有比较严格的格律要求,主要表现在声韵、平仄和对仗三个方面。

对此,中华书局《文史知识》编辑部在《怎样作对联》一文中,作了系统的归纳。

现摘录如下:  作对联,要合于下列规律:  (一)上下联的字数必须相等,不能用重复的字。

(二)上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声。

(三)上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应)。

(四)上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样(平:平声字;仄,仄声字,包括上、去、入三声的字)。

(五)上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。

  对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系,律诗的平仄格律和“一、三、五不论,二、四、六分明”的原则,也适用于对联。

至于每副对联的字数,并无限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字,只要有话可说,能成对偶就行。

下面举例以见一斑:  祖国山河壮;人民岁月新。

  (仄仄平平仄,平平仄仄平。

)  上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词,上联的末字“壮”和下联的末字“新”,都是形容词,上下相对,平仄协调,内容与形式都与上述的五条规律符合。

  总之,作对联要音韵和谐。

语言精炼,合于规律,而又有一定的内容。

文字不相对,平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行,全不能算是对联。

  对上面的介绍的内容,我们可以归结为“四讲”,即“字数讲相等,字音讲平仄,词语讲对仗,句法讲对称”。

同时,上下联内容要有一定的联系,但不能雷同或重复,雷同的对句俗称为“合掌对”,如“新年迎五福,春节接三多”,其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意,传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。

  对文中“‘一、三、五不论,二、四、六分明’的原则,也适用于对联”,是指五、七言诗每句的第一、三、五字,不拘平仄,当用平声字的用了仄声字,或当用仄声字的用了平声字,皆无不可;而每句的第二、四、六字,则须平仄分明,不容更换。

皆因一、三、五字平仄移易,读音影响不大,二、四、六字平仄失调,则读之拗口,乃律诗之大忌,用于楹联创作,也是传统楹联作法之大忌。

  另类联论  所谓另类联,又称不拘平仄的楹联,是指不过分强调平仄、对仗、用韵的楹联。

这种联语作品,长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。

其实,从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联,也是同时产生和发展的。

不拘平仄楹联的写作灵活自由,可以根据实际内容量体裁衣,完全适应推广普通话的新形势,具备强烈的时代感,愈来愈显示出其强大的生命力,正以其直切、朴实、稳重的艺术风格,在联海中闪耀着奇光。

  不拘平仄楹联的格局和程式是:出乎自然,不事雕琢,不拘平仄,不强求工仗乃至以同字相对。

因为这种格局、程式和传统的楹联写作格局、程式相悖,故历来不为人们所重视,更是被历代文人墨客所否定,但是,它并没有因此而绝迹,相反,随着时代的发展,越来越显示其强大的生命力。

你能根据春联的特点创作一副春联吗

春联:左:万树争荣添翠色。

右:五羊献瑞报佳音。

横批:吉星高照。

关于诸葛孔明的对联

呵呵,对这个对联很感兴趣,于是乎,一不小心,搜出了个帖子:  前些年,澳门楹联学会两位会员曾联合悬赏,出句是:  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  此联相传为清代大学士所出,原联无“明”字,尔后有好事者为增其难度的情趣,又在句首增一“明“字,遂使其成为历时三百年来未获佳偶的绝对。

征联甫出,海峡两岸楹友躁动,惜未发现匹想者,只是评出了六条“较佳”下联。

有“直臣罹铁网,官官子直令狐綯”,“德门传礼记,篇篇敬德”等数条,因而澳门楹联学会不得不从以前的六千港元奖金提到三万港元,再次悬赏征联,后来有人对句:“长空飘瑞雪,霏霏翔宇周〈

-->恩来”。

但不足之处在于诸葛亮复姓单名,周〈

-->恩来单姓复名,并忽略了“孔明诸葛亮”这一字与姓名的巧妙组合,不但相互之间词意相关,丝丝相扣,而且与“纱窗”这一特定事物关照熨贴。

金伯弢先生后来在自己的一篇文章中撰出此联对句:  清风沐凤阁,处处常清上官正。

  凤阁:、武宗、玄宗三朝曾将“掌军国之政令”、“佐天子而执大政”之“”改称凤阁。

上官正:宋代开封人,复姓上官,单名正,字常清,曾平西川有功,累官西川招讨使,左龙武大将军。

这条对句的大意是:假若国家最高权力决策机构能沐浴在清廉之风中,制定颁布政令处处时时坚持清正廉洁,那么位居百姓上属的官吏们也就不能不正派清廉。

以“清风”对“明月”,“凤阁”对“纱窗”,“处处”对“个个”,“上官正”对“诸葛亮”,对工整齐,寓意合理,只是“常”对“孔”在词性上略显小疵,但仍称得上是该联的较佳对句。

  五 洲 华 人 弘 扬 国 粹 的 盛 举  ——为全球“绝对求偶”活动而作  甲戌年,澳门楹联界的朋友们以二百年前的一比孤联征偶。

起先只是在澳门本埠开展;继而消息传到邻近澳门的地区,深圳、佛山、广州等地陆续加入了澳门的征联活动;接踵而来的更有其他省市如湖南、上海等地的群众和专家投稿响应;北起黑龙江,南至云南,西到新疆,整个神州大地几乎到处都有人投入这项征联活动。

征联之举惊动了世界,五大洲的华侨也都有应征稿件寄往澳门。

征联活动的限期已满,然而欲罢不能,一再延期,直到延之不能再延的时候,已经收到征联七万余比了。

澳门楹联学会是个业余性质的学术社团,其成员均有正职在身,其组织并无分文经费,即使应付两万余封回函的邮资也拿不出来。

然而小城却不乏热衷于传统文化的“热心分子”,他们为这次征联活动捐赠了必要的经费,两位医生起初出资港币六千元,后来一位女实业家加入,增至港币三万元作为“佳偶奖”的奖金。

  这究竟是一比甚么样的孤联

相传清代时期总纂官曾经狂称天下无不可对之对,其妻便出了这个上联诘之,曰:月照纱窗,个个孔明诸葛亮。

这一联果然难倒了的大才子。

后来又有人在“月”前加一“明”字,更给撰写下联的人增添了难度。

  “明月照纱窗,个个孔明诸葛亮”写的是一个古老的题材:月夜的景色。

明月照进纱窗,每一个窗孔都被照明,许多个楼阁(葛谐阁音)都被照亮。

好一片月光照耀下的银色世界。

就意境而言,这个五言加七言的句子只可算作“一般”,就其语文运用的技巧而言,却可用“高难度”形容了。

其高难之处主要在“个个孔明诸葛亮”七字上。

“个个孔明”全等于“诸葛(阁)亮”,而“诸葛亮”系一人名,“孔明”乃是“亮”的表字。

它们之间的关系与排序可以表述为:字+复姓+名。

而在字义方面,“个个”与复姓的第一字“诸”相当,“孔”与复姓第二字“葛”同类。

另外还有平仄相间的语音格局,其要求是:  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮  仄仄仄平平,仄仄平  平,仄平平  对于偶联在音义方面的要求很容易求得共识,澳门楹联学会理事长邓景滨先生提出的五条标准早为同好者们接受。

这五条标准是:一、符合对联的基本要求(字数相等,句式相同,词性相对,平仄相谐,联意相关);二、运用重字技巧,首字与第九字同;三、末五字运用谐音手法,联意相关;四、末五字为“二二一”句式,且具备一定的相应关系;五、联意自然畅顺,能与上联匹配。

应征者们都以“孔明诸葛亮”作为突破口,假如妙手对出了这五个字,佳偶即可问世。

于是,复姓的历史人物纷纷登上了二十世纪九十年代的联坛,例如敬德、子长、表圣、子直令狐绹、永叔欧阳修、元让夏侯敦、子石公孙龙……不一而足;甚至单姓也不落后:香山白乐天、逸少王羲之、畹华梅兰芳、翔宇周〈

-->恩来……然而所有这些都是刻意之作,几乎不见天成者。

历时一年零两个月的征联活动结束,最终还是选不出“佳偶”三万元奖金依旧悬空。

评选活动的主事者们从七万比应征的下联中选出十一比,颁之以“鼓励奖”,算是对征联活动作了交代。

  十一比鼓励作品中以此次征联发起地的联家作品为首选。

澳门潘伦山联曰:  艳阳悬绣户,朝朝妆艳慕容芳  这一比能与上联配成较统一的意境,上联描绘月色,下联勒画阳光,你写明月,我写艳阳。

这一比的成功之处主要表现在“字+复姓+名”能与上下文相谐,强拧或硬加的味道较淡,(不像“敬德尉迟恭”中的尉迟简直不可解。

)“慕容”者,“慕其容貌也”,因其容貌“庄艳”而爱慕之。

吾友林佐瀚词长着眼于意境的更高层次,提议改“悬绣户”为“窥绣镜”,并嘱我阐发他的见解。

我以为林氏果然点石成金,一个“窥镜”赋予静态的艳阳以鲜活的生命,连艳阳都要朝朝来窥这位镜中的主人,你说她的容貌值不值得爱慕

  澳门甲戌年征联活动至此尘埃落定,然而历史的悬案并未了结,征联活动必将继续下去,因为这比孤联以其特定的民族文化的内容牵动着亿万炎黄子孙的心弦,而对联这种具有独特民族形式、被誉为“国粹”的艺术品种又为华裔子孙喜闻乐见。

澳门发起的这次征联活动即已充分表现了中华民族这种极其强大的凝聚力。

  而从艺术创作的角度观察,征联活动吸引或调动了五大洲的华人投入对联创作的实践,收到了预想不到的效果。

孤联或上联只有十二个字,然而其艺术的蕴藏却丰富无比:除了平仄相间完全合乎近体诗的格局,词义上还有人名与表字的同义呼应,“明”与“亮”甚至可以相配成词。

“孔明”之孔原系表程度的副词,联中却当解为“窗孔”之孔,作者巧妙地运用同音词语造成奇特的修辞效果。

此外还有重字、叠音构成语流的回荡,姓名中散发着谐音之美,偶联更有拟人手法的运用。

总之,十二字的上联和二十四字一副完整的上下联是一件浓缩了多种手法于其中的艺术精品。

澳门征联为五洲华人弘扬国粹、共同创造这一艺术精品提供了机缘与园地。

  笔者以热心分子与后期评判的身份有幸参与其盛,受益良多,曾有一绝和一联赠澳门楹联界的贤达。

其绝曰:  一比孤联千口和,九州竞唱孔明歌;  弄潮不让钱塘水,镜海情牵四海波。

  其联曰:  虽说雕虫小技可为陋室蜗居生色金銮宝殿增辉怎可说他雕虫小技;  且看环宇大千能教黎民百姓牵魂游子裔孙寻梦方能看我环宇大千。

  (作者:澳门大学中文系教授 程祥徽)  十一比获鼓励奖征联  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  紫星悬碧落,年年观紫独孤红。

  (上海·刘竹青)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  妩容临皓魄,条条眉妩百宜娇。

  (湖北·叶文治)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  美厨调法菜,盘盘羹美欧阳鲜。

  (湖南·刘云中)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  雨亭迎晚蔼,朝朝子雨慕容云。

  (深圳·许向东)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  野烟迷岭石,茫茫钜野咸丘蒙。

  (南海·潘华)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  德神当户卫,门门敬德尉迟恭。

  (广东·胡宏)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  利毫挥偶对,联联吉利夏侯操。

  (深圳·梁成瑜)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  让王倾玉斗,回回元让夏侯敦。

  (广西·郭君禧)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  怨怀次玉笛,声声闺怨吴佳期。

  (加拿大·王炳源)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  绿波浮水藻,团团萍绿满江红。

  (美国·区泽)  明月照纱窗,个个孔明诸葛亮;  艳阳悬绣户,朝朝妆艳慕容芳。

  (澳门·潘仑山)  原帖:

作文素材:“城管有职责去撕春联吗

最近几年城管一直是矛盾的焦点,一个重要因素,就是集纳了太多的琐碎职能,从街边小贩到路边违停,大包大揽的结果是其时时刻刻处在冲突的前沿。

这种什么都管的分工格局,让城管与市民的协作式治理变得不太可能,职能越细碎繁杂,简单粗暴的整治方式,才越能够高效地应付一切。

在整齐划一的权力美学之下,一刀切就成了城管最趁手的逻辑。

  所以在撕春联风波里,尽管济宁城管方面在元月初,就对沿街商户发放《致辖区商户的一封信》、《济宁市城镇容貌和环境卫生管理条例》,要求商户正月初清理完春联门贴,但愿意主动配合者少之又少,最终还是要出动执法队,挨家挨户来撕春联。

不难看出,这里面没有任何互动,在城管方面看来“理解与支持”的商户,在行动上丝毫没有体现出对整治行动的认同感。

治理格局是至上而下单向度的,没有真正的共治,所以摊子最终还是留给了城管。

  家门口的春联还要被城管专项整治,“撕春联”呈现出来的荒诞感,其根源在于城管承担的此项职能本身是多余的。

当然,也可以说这是一个城市权力美学的结果,不过仅仅从城管分工上讲,可以商榷之处也大有余地。

至于结果,我们也看到了,城管的良善初衷,投射到整个舆论场却成了靶心所向,在没有共治感和协同意识的治理环境中,城管大包大揽,被定位为城市管理的末梢,却又时刻把自己陷于合理合法性的执法危机中,这才是真正的困局。

  因此正月初三撕春联,绝不是“有些不合时宜”,像往年那样“元宵过后清理”就行,一个城市如果需要城管把撕春联这种活儿都包办了,那只能说明两点,其一城市管理者的审美趣味有问题,其二城管的职能分工不合理。

如果认清了这层事实,再来看撕春联风波里济宁城管的表现就会发现,它是个民俗议题,但根本上民俗问题只是表象罢了。

春联赏析

从结构上说: 【天】与【人】相对 【都是名词】 【增】与【满】相对 【满】也可用为动词 【岁月】与【乾坤】相对 【都是名词 】 【寿】与【楼】相对 【都是名词 】 所以说,对仗也是非常公整的 从内容上: 上联:古人有句“问天何寿

”又有【天时】【日月星辰】之说,所以“天增岁月人增寿”内容上很精当,且很有文化内涵。

下联:【春满乾坤】寓意【福满人间】与【福满楼】相切和。

全句充分表现出【一夜花开春暖大地福满天下】的一派盛世太平气象。

字间嵌“岁”“寿”“春”“福”等,也颇合中国传统文化彰显象征意义如”天地炎黄”“四季轮回”“福禄寿喜财”等的风格和特征,表达了“福寿相伴,天人相合”吉祥美好的祝愿。

透射着中国人的幸福观和人文主义精神,反映了华夏五千年中国的传统文化内涵,具有永不变色,永不过时,与时俱进的精神风貌.

写对联的方法是什么啊

对联 雅称「楹联」,俗称对子。

它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。

可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。

  对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。

对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。

但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点:  一、要字数相等,断句一致。

除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

  二、要平仄相合,音调和谐。

传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

  三、要词性相对,位置相同。

一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

  四、要内容相关,上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。

  此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。

  与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。

好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

急需成语 春联

盛世喜迎春春风浩浩歌如海 丰年春报喜喜气洋洋福满堂 喜气降人间街头巷尾多歌舞 春风盈海内塞北江南尽画图 迎春万里共笙箫喜奏小康曲 匡国千秋同笔墨长描大治图 看东方红透一轮旭日应时起 欣法治网通万里和风拂面来 横批:春满人间 旭日鉴忠诚维权果硕三一五 春风播善美普法花馨百万千 横批:法驻心中 龙张十亿帆锁定鹏程操胜券 凤翥千重锦扶摇骏业上青霄 彩灯玉树千家同享新春美景 绿酒金樽万户共渡佳节良宵 春风拂人间善良门第春常在 喜雨洒大地忠厚人家喜永存 春光秀色收眼底看人间幸福 春风暖意入襟怀喜盛世太平 春色满人间九万里风鹏正举 朝霞遍宇内五千年云雀长鸣 赋诗奏乐颂扬华夏辉煌业绩1. 兴高采烈:兴:兴致。

采:精神。

烈:旺盛。

形容非常高兴的神情。

《庆“六一”的游园活动中,同学们兴高采烈地玩了许多游戏。

》 2.怒气冲冲:冲冲:感情激动的样子。

形容非常生气。

《不知为什么,他怒气冲冲地走进了教室。

》 3. 聚精会神:聚、会:聚集。

形容注意力非常集中。

《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。

》 4. 自言自语:自己和自己说话。

《在路口经常可以看到一个老人,坐在那里自言自语。

》 5. 千钧一发:形容情况十分危急。

《就在要撞车的千钧一发的时候,司机紧急刹住了汽车。

》 6. 雨后春笋:形容新生事物大量涌现。

《改革开放以来,工厂如雨后春笋般地不断涌现 。

》 7. 琳琅满目:比喻眼前出现了许多精美的事物。

《那里展出的的东西琳琅满目,使我们的眼睛应接不暇。

》 8. 顶天立地:形容形象非常高大,气概豪迈。

《他大公无私,真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。

》 9. 千方百计:方:方法。

讲:办法。

想尽和用尽各种办法。

《老师千方百计调动我们的学习积极性。

》 如饥似渴:比喻要求很迫切,就像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。

《同学们如饥似渴地努力学习。

》 10.小心翼翼:翼翼:严肃,谨慎的样子。

《他小心翼翼地把花瓶擦干净,然后轻轻地放在书桌上。

》 11.焕然一新:焕然:鲜明光亮的样子。

形容旧的面貌改变了,呈现出崭新的面貌。

《看到我们班焕然一新的精神面貌,校长脸上露出了欣慰的笑容。

》 12.胸有成竹:成:完成,现成。

《这次考试,我胸有成竹,一定能取得好成绩。

》 13.别具一格:别:别处的,独特的。

《他写的这本书构思巧妙,别具一格。

》 14.成语:草木皆兵 发音:cǎomùjiēbīng 释义:把山上的草木都当做敌兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。

造句:这一天大家都是惊疑不定,~,迨及到了晚上,仍然毫无动静。

15.成语:赤膊上阵 发音:chìbóshàngzhèn 释义:光着膀子上阵。

比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。

造句:他终于~,亲自出马了。

16.成语:乌合之众 发音:wūhézhīzhòng 释义:象暂时聚合的一群乌鸦。

比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

造句:外边虽有些人,也是~,不相统摄。

17.成语:四面楚歌 发音:sìmiànchǔgē 释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

造句:在这~里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。

18.成语:用兵如神 发音:yòngbīngrúshén 释义:调兵遣将如同神人。

形容善于指挥作战。

造句:三国时期的诸葛亮神机妙算,~。

19.成语:有勇无谋 发音:yǒuyǒngwúmóu 释义:只有勇气,没有计谋。

指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。

造句:毕丰~,极贪酒色,不恤下人,喽罗尽皆离心。

20.成语:坚壁清野 发音:jiānbìqīngyiě 释义:对付强敌入入侵的一种方法。

使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。

造句:不许出战,只是~,待这干贼寇粮尽力弛,方可追他。

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