关于小人的语句
1、君子和而不同，小人同而不和。
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2、君子坦荡荡，小人长戚戚 。
3、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
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4、君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
5、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
6、小人无节，弃本逐末。
喜思其与，怒思其夺。
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7、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
8、君子先择而后交，小人先交而后择。
故君子寡尤，小人多怨。
9、大人不责小人过，哪个小人没罪过。
10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
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11、唯小人与女子难养也。
12、君子有容人之量，小人存忌妒之心。
13、君子周而不比，小人比而不周。
14、君子道长，小人道消。
小人道长，君子道消。
15、宁得罪君子，莫得罪小人。
容人之心、度事之量
看人看两方面，有利和不利，优点和缺点，这样就会好点那是根据每个人的性格不同~~如果你是外向的人~·那么你对什么事都能看的开~~不会去斤斤计较~·内向则反之~~他会想的很多·~然后自己都不知所措了~·总之你只要用心去对待每个人与事~~站在不同的位置替别人着想~·
如何做到容人之心
海纳百川，有容乃大壁立千仞，无欲则刚
“以克人之心克己，以容己之心容人”的出处
这是学说的一个重要概念，出自一章：“。
子曰：‘克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉
’颜渊曰：‘请问其目。
’子曰：‘，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。
’” 这段话的意思是说，有一次的弟子请教如何才能达到仁的境界，回答说：努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。
如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。
又问：那麽具体应当如何去做呢
孔子答道：不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。
听后向老师说：我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。
由此看来，“克己复礼”是达到仁的境界的方法。
历代学者都认为，这是孔门传授的“切要之言”，是一种紧要的、切实的修养方法，然而对于“克己复礼”的含义却有不同的阐释——这里的“克”字，在古代汉语中有“克制”的意思，也有“战胜”的意思。
宋代学者认为：“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲，在这里，“礼”不仅仅是具体的礼节，而是泛指天理，“复礼”就是应当遵循天理，这就把“克己复礼”的内涵大大扩展了。
指出，“仁”就是人内心的完美道德境界，其实也无非天理，所以能战胜自己的私欲而复归于天理，自然就达到了仁的境界。
以及其他理学家的阐释，把“克己复礼”上升为某种普遍的哲理。
然而从中的记载看来，孔子说的“克己复礼”只是在说一种具体的学习和修养方法；这里说的“礼”，就是指当时社会生活中实行的各种，而学习各种礼仪，正是孔子教学的重要内容。
值得注意的是，孔子在这里强调的，不是应当按去待人接物，而是不符合礼的事就不要去做。
也就是说，学习礼，不仅仅是要依礼而行，更重要的，是要随时警惕自己不要去做失礼的事——“、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，要做到这“四勿”，就必须“克己”，也就是要随时注意约束自己，克服种种不良习性和私心，这其实也正是今天我们常说的“战胜自我”。
君子有容人之量 小人存忌妒之心 意思
君子度量大，能包容他人，小人心眼小，什么事都会引起他的忌妒
不和小人计较的句子
小人胡秉言人面兽之心，多端诡计存。
虚情含假意，负义忘千恩。
宰相肚里可撑船，有容人之量包容之心。
是什么意思
能够包容他人,对一些小事情，都能容忍，不去计较!说白点就是做人比较大度。
一篇关于有容人之量的800左右的作文
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久,君子以厚德载物.”人生在世,要学会宽容.英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园.”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的.”说到底,人非圣贤,孰能无过,金无足赤,人无完人.学会宽容,是做人的需要.历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导,《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”.据司马光《资治通鉴》记载,武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世,司马光评价他“宽厚清慎,犯而不校”.凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬,他笑着说：我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,他也不计较.后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你,正是娄师德向我推荐的.狄仁杰听了惭愧不已.学会宽容,是处世的需要.世间并无绝对的好坏,而且往往正邪善恶交错,所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量.眼里揉不得沙子,锱铢必较,为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁,不仅尴尬,还招致仇怨,实不值得.“天地本宽,而鄙者自隘”,《菜根谭》上的这句话可谓警世之言.所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭,然亦须气量含宏,不可太生拣择.”弘一大师说得更直接：“精明者,不使人无所容.”我们常说的“得饶人处且饶人”,也是这个理儿.事实上,宽容并不代表无能,却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大”.学会宽容,是成就事业的需要.三国时那个在政治上颇不得志的曹植,却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者,以无不覆；地称其广者,以无不载；日月称其明者,以无不照；江海称其大者,以无不容.”一个人要想成就一番事业,就必须有恢宏的气度,自古至今皆然.据《宋稗类钞》记载,吕蒙正初入朝堂时,有一朝士指着他说：“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见.而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁,吕蒙正不允,说：“若知其姓名,怕以后不能忘记,所以还是不问的好.”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相.清朝金缨说得好：“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽.”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽平便大,不要先有一私意隔碍便大.”学会宽容,关键是要剔除心中的私欲和杂念,淡泊明志,有所追求；同时要推己及人,以直报怨,与人为善.在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽,常有渡人船.”
