无锡南长街的诗句
立户公园的摩天轮、南禅寺、崇安寺步行街、或者爬到山顶去俯视整个锡城南长街是无锡的一条古街，位于江苏省无锡市梁溪区中心地段。
在高楼林立的无锡市中心，温婉绵长、古色古香的南长街是一个柔情似水的心灵归处。
南长街内的清名桥历史文化街区，是大运河畔典型的江南水乡，被誉为江南水弄堂，运河绝版地。
街区由南长街、京杭大运河无锡段、南下塘、伯渎港、大窑路一带等具有丰富历史文化底蕴的区域组成。
街区以古运河为轴，占地18.78公顷，由寺、塔、河、街、桥、窑、坊等众多景观组成特色环境，构筑了独具风韵的江南水弄堂。
而始建于明代、飞架运河两岸的清名桥则是街区内的重要标志。
形容一个国家强盛的句子
《元夜》（宋）朱淑真火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。
a新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。
田家元日（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
1、祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。
2、祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳；祖国在你心中，在我心中，在每一个中国人的心中。
3、.奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花，千里草原回荡着深情的马头琴声。
华夏儿女向祖国母亲致意
4、为了您的尊严，祖辈浴血奋战；为了您的繁荣，父辈挑起重担；为了您的和谐，我们无私奉献；为了您的辉煌，后辈勇往直前
5、.六十春秋过，江山万里红。
共和国成长，雄姿勃发新。
未来责任重，由我勇担承。
祖国前程美，灿烂又光明。
6、祖国啊，希望您拥有儿童的纯洁美好，拥有青年的结实强壮，拥有老人的淡泊睿智，愿您永远焕发光彩
7、我最大的骄傲是身为一名中国人，最大的自豪是外国人叫我“Chinese”，最大的幸福是生活在中国，最不想放弃的称谓是中国公民。
8、春有希望和辉煌，夏有火红和热情，秋有金黄和成熟，冬有雪白和宁静，祖国四季皆似锦。
9、祝福祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清，经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛。
10、新中国走过60年沧桑岁月，饮水思源，让我们珍惜今日的幸福生活。
爱祖国，爱人民，爱我们的家园。
求唯美古风句子，越多越好
1 陌如玉，公子世无双。
2 愿得一人心，不相 3 行云流水，风流天下人也。
4 轻云之蔽月，流风之回雪。
3 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
5 思君如明烛，煎心且衔泪。
6 北冥有鱼，南轩有松，你可记得当年卿岚
7 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
8 我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何
9 用我三生烟火，换你一世迷离。
10 听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
11 樱花飘落背后的幽雅，藏着一句说不出的话。
12 一袭秋雨忆兮寒衣依稀曲，葬了蒹葭终究不见红花。
13 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
14 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。
来世你渡我，可愿
15 一花一世界，一树一菩提。
16 彼岸花，花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见。
17 彼岸花开开彼岸，断肠草愁愁断肠 。
奈何桥前可奈何，三生石前定三生 。
18 待我长发及腰，少年娶我可好。
待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。
却怕长发及腰，少年倾心他人。
待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。
19 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
20 一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人。
21 残花若梦，花落满天，舞乱心伤，沿着天边最美的那一道风景。
22 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
23，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
24 沧海桑田，浮生若梦。
25 樱落尽开，兰月落樱。
26 樱开樱落，落兰无樱。
27 沐离月下，孤月凉城。
（不够再补，跑路）
形容哈尼长街宴
“流水宴席”是我们形容一场饭局来的人之多，主人一桌摆不下，便摆数桌；也有可能客人像流水一样源源不断地到来，前一桌客人刚吃完，杯盘狼藉撤下，美味佳肴再上。
“流水宴席”一般只在重大节庆日时才办，比如为家中的老爷子做寿、婚庆、人丁稀少的人家喜得贵子等。
人一生中是难得办几场流水宴席的。
不是钱财承担不起，就是生命承受不住。
有一种大饭局比流水宴席更气派豪迈、更恢弘热闹，那就是哈尼人的长街宴。
宴会摆到一条大街上去办，而且年年都要办，年年都要大宴四方宾客，唯有哈尼人乐意。
哈尼人是个快乐而单纯的民族，他们一年中要过两个年，分别为十月年和六月年。
就像所有古老的民族一样，他们的节庆总是和大地上的农事有关。
哈尼人过六月年是为了在撒种栽秧之前，向天神传达他们的祈愿，祈求这一年五谷丰登、六畜兴旺。
他们走村串寨，唱歌跳舞，荡秋千，谈恋爱；要取悦神，先欢乐自己，然后人神共娱。
而过十月年则是在稻谷入仓、田地安宁、金灿灿的玉米挂上了房梁后，农历十月的第一个属龙日到属猴日，哈尼人便要歌唱了，要喝酒了，要大摆长街宴席过年了。
今年我有幸参加了云南红河哈尼族彝族自治州红河县甲寅乡的长街宴。
这场规模宏大的宴会要摆三天，先是各家各户摆，然后村寨里摆，最后是乡上摆。
场面越摆越大，饭桌越摆越长。
甲寅乡咪田村的长街宴是由村里主办的。
下午四五点左右，但见每家每户摆出一竹编桌子来，上面是各家自备的菜肴，大约有十来份，有地里长的，山上采的，天上飞的，水里游的，有野味有寻常小菜。
大家并不在意谁家摆出的菜多寡丰俭，通常情况下总是拿出最好吃的，因为饭桌上的菜好不好吃，是看这个家庭的女主人贤惠与否的标志。
一个单纯年代的良善传统，哈尼人把它保持了下来。
长街宴不能简单理解为城里人的“AA制”，它体现出哈尼人浓郁的本民族文化特色。
每家虽然都出了一张饭桌，但只能由家中的男主人出席，如果哪家有人在城里工作，在外面打工做生意的，则可多来一两人，背井离乡的游子么，故乡对他们总是宽容的。
而女人和小孩是不能上席的，女人们一部分在家操劳这场宴席，一部分则承担给男人们敬酒唱歌的责任，小孩子则馋涎欲滴地在一边看热闹，四处乱跑放鞭炮。
到处炸响的鞭炮让人真的有过年的感觉呢。
就像每一张饭桌总有正席一样，长街宴的正席当然就在这条宴席长龙之首。
坐正席的人哈尼人称之为“龙头”，龙头一般穿黑衣戴黑尼礼帽，一般由村寨里德高望重、儿孙满堂、家世三代清白、长寿者为之。
所谓三代清白，是指三世人中都正派善良、且没有人暴亡的家族。
哈尼人尤其看重一个人的寿终正寝、延年益寿。
在长街宴的末端，还有个龙尾，称为副龙头，是村寨里地位仅次于龙头的压阵的角色。
龙头和龙尾都是村人自发选出来的，他们也可以轮流坐正席。
换句话说，如果哪个龙头家哪年出了点什么不吉祥的事情，那他就当不了长街宴的龙头了。
在吉祥的日子里，一定要有身家清白、人丁兴旺的人带领大家欢乐，也给大家带来希望和祥瑞。
咪田村有58户人家，就摆了58桌，一桌一桌的竹编桌子沿着村寨里并不宽敞的小街蜿蜒接下去，就像童年过家家一般好玩热闹，也像一条美味佳肴的河流，这才叫真正的“流水席”呢。
当寨子里的龙头李七斗大爹的酒碗举起来时，这场浩大的宴会就开始了。
听村里人说，长街宴对联络村人情感，和谐邻里关系极为重要。
都是一个寨子里的人，平常哪有不舌头磕着牙的。
但到了长街宴上，大家酒碗一端，歌儿一唱，一切恩怨烟消云散。
当然，这只是哈尼人长街宴的现实功用，我更感慨的是它的坚韧传承。
据说哪怕是解放前乃至上世纪六七十年代困难时期，哈尼人的长街宴也没有断过，尽管那时桌上的菜肴可能让主人羞涩一些。
长街宴开始不到半个小时，我看差不多一个村庄的男人们都已半酣了。
女人们在一旁添酒续茶，唱歌或者跳舞，更增添了男人们的酒量。
酒是本地人自酿的闷锅酒，像山泉一样甘冽，像哈尼人一样热烈。
酒入腹中，歌儿就飞出来了，当歌声此起彼伏时，一个村寨都醉了。
哈尼人的长街宴现在并不看重吃到了什么，祥和热闹、亲如一家，凝聚故乡亲情，才是最重要的。
现今的哈尼长街宴是越摆越长了，因为慕名而来的外地游客越来越多。
地方政府因势利导，以长街宴作为弘扬民族文化、推广旅游的平台。
第二天由甲寅乡政府组织的长街宴就摆了近千桌，上万人来赴宴。
乡镇上一条约三华里长的街道两边都摆满了桌子。
不一定都是本乡本土的人，也不一定都是长胡子的爷们儿才可以入席了。
外地人无论男女老幼，皆可像一条鱼儿一般投身到这宴席的河流里。
哈尼人的热情、好客、谦逊由此可见。
你在长街宴上可以和任何不相识的人干杯，歌喉嘹亮的哈尼女子不管你来自何方，都会以歌敬酒，让你酒不醉人人自醉。
宴席的河流让我想起峡谷深处的红河，这条流经哈尼地区、哺育哈尼人的红色河流，人们以它的名字来为这片大地命名，也以它的源远流长、坚韧不屈来象征自己的性格乃至文化。
这条隐匿在南中国群山褶皱深处的河流，孕育了许多民族的文明，哈尼人的长街宴，不过是这道风景线上的一抹亮色。
生活在现代都市中的我们，应该感谢哈尼人，为我们保留了人类纯真年代一些美好的东西。
