关于自豪的动作描写的句子
回想我刚戴上红领巾的时候，多么自豪
每当国旗缓缓升起时，我都按捺不住心中的激动和自豪。
我们班被评为市优秀班集体，全班同学都感到十分自豪。
我登上雄伟壮丽的长城，一种自豪感油然而生。
我们为祖国拥有这秀丽的山川而自豪。
描写自豪的动作词语句子
我打败了足球队的队长。
并打败了快乐队员，拿到了奖杯高兴的手舞足蹈，大摇大摆的，走开了。
描写生气样子的句子
【踌躇满志】：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。
形容对自己取得的成就非常得意。
【出风头】：出：显露。
表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。
【出锋头】：出：显露。
表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。
【大红大紫】：形容显赫、得意。
【当世得失】：得失：指政治上的得志与失意。
现世人们得意与挫败的不同境遇。
【得胜的猫儿欢似虎】：形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。
【得意扬扬】：形容非常得意的样子。
【得意洋洋】：洋洋：得意的样子。
形容称心如意、沾沾自喜的样子。
【得意自鸣】：鸣：表达。
自以为了不起，表示很得意。
【发迹变泰】：指人升了官，发了财，志得意满。
【飞黄腾达】：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。
形容骏马奔腾飞驰。
比喻骤然得志，官职升得很快。
【凤翥鸾翔】：像凤凰高飞。
比喻女子婚姻美满得意。
【扶摇直上】：扶摇：急剧盘旋而上的暴风。
形容上升很快。
比喻仕途得意。
【顾盼自得】：顾盼：左顾右盼；自得：自己很得意。
环顾四周，觉得自己很了不起。
形容得意忘形。
【顾盼自豪】：形容得意忘形的样子。
同“顾盼自雄”。
【顾盼自雄】：左看右看，自以为了不起。
形容得意忘形的样子。
【广武之叹】：广武：地名。
为缺乏能人反使徒有虚名的人得意于一时而发出的感叹。
【行险侥幸】：行险：冒险；侥幸：偶然地获得成功或意外地免遭不幸。
冒险行事以求得意外的成功。
【鸿翔鸾起】：如鸿雁高翔，如凤鸾振起。
比喻奋发有为，仕途得意。
【激流勇退】：勇：果敢；退：退却，离去。
比喻在官场得意时及时引退，以明哲保身。
【汲汲顾影】：惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。
也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。
【急流勇退】：在急流中勇敢地立即退却。
比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。
【潦倒粗疏】：潦倒：颓丧，不得意。
形容颓丧，放任散漫。
【潦倒龙钟】：潦倒：颓丧，不得意；龙钟：年老体衰，行动不便的样子。
形容年老体弱多病，很不得意。
【龙飞凤翔】：①指帝王的兴起。
②比喻仕途得意，飞黄腾达。
【鸾飞凤翥】：鸾凤飞举。
比喻仕途得意。
【满腹牢骚】：牢骚：抑郁不平之感。
一肚子的牢骚。
形容心情极为抑郁，很不得意。
【满袖春风】：衣袖飘曳生风。
形容十分得意。
【眉飞目舞】：形容人非常得意兴奋的样子。
【眉飞色舞】：色：脸色。
形容人得意兴奋的样子。
【眉飞色悦】：形容人非常得意兴奋的样子。
【飘飘然】：由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。
形容得意。
【飘然欲仙】：轻飘飘好像要超脱尘世变成神仙。
形容洋洋得意。
也形容动作优美轻盈。
同“飘飘欲仙”。
【器满意得】：骄傲自大、得意忘形的样子。
【翘尾巴】：翘：向上昂起。
比喻骄傲或自鸣得意。
【青云得路】：比喻人仕途得意，步步高升。
【青云得意】：比喻人仕途得意，步步高升。
【全福远祸】：远：避开。
旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。
比喻保全已得的幸福，避开祸患。
【三杯通大道】：三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。
三杯酒下肚，可达理想境界。
形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。
【色飞眉舞】：色：脸色，表情。
形容人非常得意兴奋的样子。
【少达多穷】：达：得意；穷：不得意。
形容得志时少，而穷愁失意时多。
【神采飞扬】：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
【神彩飞扬】：飞扬：精神焕发。
形容兴奋得意，精神焕发的样子。
【神气活现】：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
【神气十足】：神气：自以为得意傲慢的神情。
形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
【神色自得】：脸上露出得意的神情。
【舔唇咂嘴】：舔唇：舔嘴唇；咂嘴：舌尖抵住上颚吸气时发出的声音。
形容贪馋的样子。
也形容自觉得意的样子。
【忘乎其形】：犹忘形。
形容得意或兴奋得失去常态。
【忘乎所以】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
【忘其所以】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
【喜气洋洋】：洋洋：得意的样子。
充满了欢喜的神色或气氛。
【心满意得】：心中满足，洋洋得意。
【忻忻得意】：心情愉快，自觉得意。
【欣然自得】：心情舒适、自觉得意的样子。
【欣欣自得】：犹言欣然自得。
心情舒适、自觉得意的样子。
【轩轩甚得】：轩轩：洋洋自得的样子。
形容非常得意。
【宣威耀武】：耀：显扬。
炫耀武力，显示威风。
形容得意夸耀的神态。
【扬扬得意】：形容十分得意的样子。
【扬扬自得】：十分得意的样子。
【洋洋得意】：形容得意时神气十足的姿态。
【洋洋自得】：犹言洋洋得意。
形容得意时神气十足的姿态。
【养鹰飏去】：比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。
【摇头摆尾】：原形容鱼悠然自在的样子。
现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
【摇头掉尾】：原形容鱼悠然自在的样子。
现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
【摇头麰尾】：原形容鱼悠然自在的样子。
现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
同“摇头摆尾”。
【意得志满】：因愿望实现而心满意足。
亦作“志得意满”。
【意满志得】：因愿望实现而心满意足。
形容踌躇满志的得意情态。
同“意得志满”。
【意气扬扬】：扬扬：得意的样子。
形容很得意的样子。
【意气洋洋】：形容很得意的样子。
同“意气扬扬”。
【意气自得】：意气：神态，气势；自得：自觉得意。
形容十分骄傲得意的样子。
【勇退激流】：在急流中勇敢地立即退却。
比喻在得意顺遂时，见机引退，以求明哲保身。
【勇退急流】：勇：果敢；退：退却，离去。
比喻在官场得意时及时隐退，以明哲保身。
【悠然自得】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。
形容悠闲而舒适。
【悠游自得】：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。
形容悠闲而舒适。
【沾沾自喜】：形容自以为不错而得意的样子。
【沾沾自足】：沾沾：飘飘然的样子。
形容自以为不错而得意满足的样子。
【昭威耀武】：昭：明显；耀：显扬。
炫耀武力，显示威风。
形容得意夸耀的神态。
【指手画脚】：指说话时做出各种动作。
形容说话时放肆或得意忘形。
【趾高气扬】：趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。
走路时脚抬得很高，神气十足。
形容骄傲自满，得意忘形的样子。
【志得气盈】：犹志得意满。
【志骄意满】：形容得意骄傲。
【志满气得】：犹志得意满。
【志满气骄】：形容得意骄傲。
同“志骄意满”。
【志盈心满】：犹志得意满。
【志足意满】：犹志得意满。
【自功之色】：色：脸色。
自己以为有功而脸上露出得意的神色。
【自鸣得意】：鸣：表示，以为。
自以为了不起，表示很得意。
【左顾右盼】：顾、盼：看。
向左右两边看。
形容人骄傲得意的神情
自豪的语气说话
我的学习很好，妈妈总是以我为骄傲。
朝花夕拾句子赏析60条，都要赏析
1“它情就和别的猛兽不同，食雀、鼠，总不口咬死，定要尽情玩弄，放走捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
”（出自《狗·猫·鼠》）表现了作者不喜欢猫的原因。
作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
2我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
（出自《阿长与山海经》）说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，“我”也由此对她“发生新的敬意了”，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。
3.·当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念
赏析；这是“我”在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。
在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。
4·东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。
“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
5·不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。
先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。
既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。
写景层次井然，条理分明。
前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。
整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。
6·我忐忑着，拿了书来了。
他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。
我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：—— “给我读熟。
背不出，就不准去看会。
” 他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢
自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
片段：7·一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
赏析鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。
”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。
”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
8·只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。
死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。
在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
赏析：（我自己写的，见笑）这是一段景物描写，用了比喻的修辞手法，把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。
语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。
原文：人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。
赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。
虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。
鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的
原文：我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启
原文：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。
我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。
从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。
文：但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩和喜爱之情，借无常的“重人情”来启示我们。
作为一个人，要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心和善心。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。
首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。
两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊
还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
摘抄二我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
摘抄三但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。
既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢
所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。
作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢
好段赏析：片段：东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。
“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
片段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
原文：上下四旁无不冰冷，青白。
而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。
我俯看脚下，有火焰在。
赏析：一片青白的冰上，却有星星的火焰，而且紧密的交织着，这点点火焰给人温暖，给人希望，带人走出冰谷。
原文：我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这虽然是一种很平常的景色，但鲁迅先生却可以这么好的把它描写出来，换作是当地人，是不可能发现这样的景色，也写不出这样的话的吧。
原文：想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
无论贵贱，无论贫富，其实都是“一双空手见阎王”，有冤的得伸，有罪的就得罚。
赏析：在这段话中，鲁迅先生似乎把生死看得很开，但是他也告诉了我们，贫富贵贱是不可能伴随一生的，虽然“见阎王”有点迷信，可是不能做坏事却是真的，也是硬道理，这段话意思表达很直白
原文：不必说比碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
赏析：虽然鲁迅先生用了“不必说”，可这些不必说的却正让我“看”到了一个丰富的百草园，有五颜六色的植物，有各种各样的昆虫，一副其乐融融的画面。
虽然不是些多么有趣的东西，可是那种自然的却是作者的最爱，那里是他的乐园。
原文：流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的尾巴狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
赏析：平白无故的流言竟然经常产生，这些造谣的人难道没有事情做吗
真的是很奇怪，而流言却可以给作者带来那些影响，还真是不得不担心流言的影响，让人感到莫名的害怕，难怪后来的鲁迅先生是那么的讨厌流言，无论如何也要抨击流言。
原文：但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
赏析：这段话很明显的写出了部分中国人在那个时候，几乎没有自己的思想，也不知道自己要干什么，面对自己同胞的被枪毙，也没有丝毫的反应，鲁迅先生很无奈也很气愤。
从“在讲堂里的还有一个我”这句话中，可以看出鲁迅先生明白了自己应该要开始做什么拯救自己的民族了。
原文：上下四旁无不冰冷，青白。
而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。
我俯看脚下，有火焰在。
赏析：一片青白的冰上，却有星星的火焰，而且紧密的交织着，这点点火焰给人温暖，给人希望，带人走出冰谷。
原文：我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这虽然是一种很平常的景色，但鲁迅先生却可以这么好的把它描写出来，换作是当地人，是不可能发现这样的景色，也写不出这样的话的吧。
