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形容饥饿社会的句子

时间:2017-01-20 21:09

描写“饥饿”的句子有哪些

在网上找的,杜甫晚年貌似得了很多种病。

公元751年 杜甫滞居长安,病卧客舍。

当时长安阴雨连绵,积水生鱼, 公元751年,杜甫滞居长安,病卧客舍。

当时长安阴雨连绵,积水生鱼,青苔 751 连榻,蚊虫叮咬,他不幸又染上了疟疾。

友人王倚见杜甫形容瘦削,体力不支, 疟疾 连榻,蚊虫叮咬,他不幸又染上了疟疾。

友人王倚见杜甫形容瘦削,体力不支,忙馈美馔 以解饥救病。

杜甫后来写诗酬谢,叙述了自己的病况说: 疟疬三秋孰可忍, “ 以解饥救病。

杜甫后来写诗酬谢,叙述了自己的病况说: 疟疬三秋孰可忍,寒热百日相交 头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。

之后,他在给诗人高适的诗中也写道: 战,头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。

八年之后,他在给诗人高适的诗中也写道: 三 ” “ 年犹病疟,一鬼不消亡。

隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。

诗人寥寥数语, 年犹病疟,一鬼不消亡。

隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。

诗人寥寥数语,便将疟疾的发病症 ” 状准确地记录下来。

疟疾的临床特点为周期性定期发作的寒战、高热和大汗, 状准确地记录下来。

疟疾的临床特点为周期性定期发作的寒战、高热和大汗,后期多伴有 贫血和脾肿大。

从杜诗中的描写来分析,诗圣患得是隔日而发的“间日疟” 。

贫血和脾肿大。

从杜诗中的描写来分析,诗圣患得是隔日而发的“间日疟” 隔日而发的 杜甫的诗歌中,有许多言及他向朋友乞食求馔的句子,这除了生计穷困以外, 杜甫的诗歌中,有许多言及他向朋友乞食求馔的句子,这除了生计穷困以外,是因为诗 圣患有严重的糖尿病 中医称为 消渴” 杜甫在给文学家元结的诗中说: 我如长卿病, 糖尿病, 称为“ 文学家元结的诗中说 “ 圣患有严重的糖尿病,中医称为“消渴” 杜甫在给文学家元结的诗中说: 我如长卿病, 。

日夕思朝庭。

肺枯渴太甚,漂泊公孙城。

长卿是西汉时大词赋家司马相如的字, ” 日夕思朝庭。

肺枯渴太甚,漂泊公孙城。

长卿是西汉时大词赋家司马相如的字,他也是 位糖尿病患者。

糖尿病以多饮、多食、多尿、 瘦为典型症状,这样一位大诗人, 位糖尿病患者。

糖尿病以多饮、多食、多尿、消瘦为典型症状,这样一位大诗人,为疾病 所困,饮食生活又得不到保障,加上糖尿病的原因,多食而不得, 所困,饮食生活又得不到保障,加上糖尿病的原因,多食而不得,经常处在食不果腹的状 生活又得不到保障 态中,这就不难理解诗人笔下惨然呈现的饥饿感了。

尽管如此,杜甫仍以“我虽消渴甚, 态中,这就不难理解诗人笔下惨然呈现的饥饿感了。

尽管如此,杜甫仍以“我虽消渴甚, 敢忘帝力勤”的胸怀,时时关心人民的饥寒交迫, 敢忘帝力勤”的胸怀,时时关心人民的饥寒交迫,企望天子们给百姓一个安定富足的社会 环境。

糖尿病有很多并发症,如心肌梗死、高血压、肺结核、白内障、失聪、失明等。

环境。

糖尿病有很多并发症,如心肌梗死、高血压、肺结核、白内障、失聪、失明等。

杜 甫晚年的诗歌中,屡屡言及自己的肺病: 肺病久衰翁” 高秋疏肺气 、 肺气” 甫晚年的诗歌中,屡屡言及自己的肺病:如“肺病久衰翁”“高秋疏肺气”“衰年肺病惟 、 高枕” 说明他已患了肺结核。

56岁时他便失聪 《耳聋》诗中说: 眼复几时暗, 岁时他便失聪, 《耳聋 高枕”等,说明他已患了肺结核。

56岁时他便失聪, 耳聋》诗中说: 眼复几时暗,耳从 “ 前日聋。

另外,从他在临终前一年写的“右臂偏枯关耳聋” 老年花似雾中看” ” , 前日聋。

另外,从他在临终前一年写的“右臂偏枯关耳聋”“老年花似雾中看” ,以及 记叙金篦刮眼等诗句来分析,都说明杜甫因糖尿病已并发了白内障、耳聋、中风、偏枯、 记叙金篦刮眼等诗句来分析,都说明杜甫因糖尿病已并发了白内障、耳聋、中风、偏枯、 白内障 足痿等症。

足痿等症。

关于杜甫的死因,史书和今人有多种说法,其中“牛肉白酒说”最为人知。

关于杜甫的死因,史书和今人有多种说法,其中“牛肉白酒说”最为人知。

说诗人是 吃了耒阳聂县令馈赠的牛肉白酒中毒而死。

吃了耒阳聂县令馈赠的牛肉白酒中毒而死。

根据杜甫本人的诗与其子孙处理先人死葬经过 的记叙,杜甫其实是在湘江的一条船上病逝的。

的记叙,杜甫其实是在湘江的一条船上病逝的。

卖火柴的小女孩优美词语欣赏

乖巧 哆哆嗦嗦 暖烘 明晃晃 一、对句子的理解1、天冷极了,下着雪,又快黑了。

这是一年的最后一天──大年夜。

这是故事开头的第一句话,这句话点明了故事发生的时间──大年夜。

对一般人而言,大年夜意味着快乐幸福、团圆美满。

故事接下来却是一个小女孩的悲惨故事。

快乐的节日氛围更突出了小女孩命运的悲惨。

2、她敢从成把的火柴里抽出一根,在墙上擦燃了,来暖和暖和自己的小手吗

她终于抽出了一根。

关于小女孩擦燃火柴的句子,课文中还有几句,如,“她又擦了一根”“她又擦着了一根火柴”“她在墙上又擦着了一根火柴”“她赶紧擦着了一大把火柴,要把奶奶留住”。

火柴是小女孩一家的生活来源,一根火柴对女孩来说是非常珍贵的。

一天里一根火柴都没有卖掉,心里的内疚和恐惧使她更不敢浪费一根火柴。

可为什么她还是擦着了一根,并且一根接一根地擦燃,直至擦燃一大把呢

如果说第一次她斗胆“终于”抽出一根,是她实在太冷了的缘故,那么后面的几次,就跟寒冷没有任何关系了。

第一次擦燃火柴带来的幻象,带给她片刻的幸福和欢愉,所以她不假思索地一次又一次擦燃火柴,“她敢从成把的火柴抽出一根,在墙上擦燃了,来暖和暖和自己的小手吗

”跟“她赶紧擦着了一大把火柴”形成了鲜明的对比,前者的踌躇和后者的毫不犹豫,表达了小女孩强烈的内心需求,她渴望幻象中的一切成为现实,永远不消失,尤其是慈爱的奶奶,所以她不惜浪费“一大把”火柴留住幻象中的奶奶。

3、“有一个什么人快要死了。

”小女孩说。

唯一疼她的奶奶活着的时候告诉过她:一颗星星落下来,就有一个灵魂要到上帝那儿去了。

这段话不光起到了过渡的作用,还暗示了小女孩的死,也预示了在下一次小女孩擦燃火柴时,看到的将是奶奶,作者这样写是颇有用心的。

4、“奶奶

”小女孩叫起来,“啊

请把我带走吧

我知道,火柴一灭,您就会不见的,像那暖和的火炉,喷香的烤鹅,美丽的圣诞树一个样,就会不见的

”如果说,整篇文章中我们通过幻象能了解小女孩的内心渴望,那么这几句小女孩的内心独白加深了我们的感受。

见到亲爱的奶奶,她急迫地叫起来,她知道奶奶也会在火柴熄灭时很快不见,所以恳求奶奶把她带走,她向奶奶表达自己此时痛苦的心情。

小女孩的话中四次出现了感叹号,表达了小女孩的渴盼。

在教学中,这里要引导学生细细体会。

5、她俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到那没有寒冷,没有饥饿,也没有痛苦的地方去了。

联系前文的内容,这句话的意思就是小女孩离开了人世,在美妙的幻觉中死去了。

小女孩只要活在这个世界上,就只有寒冷,只有饥饿,只有痛苦。

6、谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西,她曾经多么幸福,跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。

我们要注意到句子里的两个“曾经”和两个“幸福”。

曾经,指的是在火柴擦燃中产生的幻象。

前一个“幸福”,联系前文可知其含义:小女孩临死前是在美好的幻象中度过的,是幸福的;后一个“幸福”,意思是小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦,就彻底幸福了。

通过这两个“幸福”,我们可以感受到作者压抑心头的满腔悲愤,感受到作者对穷苦人民寄予的深切同情和对贫富悬殊社会现实的强烈不满。

常形容旧社会人们贫穷饥饿的恐怖场面

饿莩遍野:形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

道殣相望 殣:饿死。

道路上饿死的人到处都是。

号寒啼饥 因为饥饿寒冷而哭叫。

形容挨饿受冻的悲惨生活

红军长征的故事中的好词好句好段

视死如归 忠勇双全 深明 宽度舍生忘死 鞠躬尽瘁 死己 威风凛凛意气风发 爱子 孜孜不倦 滴水穿石志存高远 手足情深 锲而不舍 文质彬彬两袖清风 冰清玉洁 不耻下问 持之以恒学而不厌 精益求精 通宵达夜 精忠报国碧血丹心 一言九鼎 忧国忧民 忠心耿耿虚怀若谷 礼贤下士 足智多谋 神机妙算1.红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

2.金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

3.他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土; 绊脚石乃是进身之阶.4.长征精神之所以历久弥新,就在于它不是静止的.它承接着井冈山精神,又不断形成了延安精神、西柏坡精神,中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神,更为它注入了新的时代血液,增加了新的丰富内涵.5.长征精神是历史的,又是现实的.其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂、军之魂和民族之魂.6.一边是重兵的围追堵截,一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应,红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗,直至取得最后胜利,靠的就是这种精神.红星照耀中国好段摘抄7.这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神.8.长征是人类战争史上的奇迹,特有的魅力使它就像一部最完美的神话,突破时代和国界,在世界上广为传扬。

中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。

杜甫晚年得了哪些病,病的名字和依据。

杜甫是唐代著名的大诗人,字子美,诗中尝自称“少陵野老”。

他的许多优秀诗篇,翔实记录了我国唐代时的社会生活,反映了人民的疾苦,被誉为“诗史”,形成了“沉郁顿挫”的风格,后人尊称他为“诗圣”。

杜甫的一生,颠沛流离,体弱多病。

“骑驴十三载,旅食京华春”,44岁时才谋得一个右卫率府胄曹参军的小官职。

他笔下的诗歌中,有大量记述自己贫病交加生活的描写:“卖药都市,寄食友朋”,那些向朋友乞食求施的句子,读来令人心酸落泪。

正因为生活所需和同病魔作抗争,杜甫与医药学结下不解之缘。

他与诗书画被唐玄宗称为“三绝”的广文馆博士、写出《胡本草》的药学家郑虔交情甚厚。

剑南节度使严武在给杜甫的诗中也说:“腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看”。

诗人采药、种药、制药、卖药,不仅以药物来祛病,而且还作为居家生活的经济来源。

“种药抗衰病,吟诗解叹嗟”。

他还常常为诗朋文友开方治病,“省郎忧病士,书信有柴胡。

饮子频通汗,怀君想报珠”,便是杜甫亦文亦医生活的另一侧面。

  “缘情慰漂荡,抱疾屡迁移”。

杜甫三十多岁即患了风痹症。

长期的流亡和水上漂泊的舟居生涯,使他的疾病不断加重,四肢麻木疼痛。

关节难屈。

到了晚年,“老妻问坐痹,幼女问头风”,使诗人倍尝风寒湿三气杂而致疾、痛着不舒,行走不便的痛苦。

他的诗作中,有诸多的关于自己患风痹病的描写。

在成都浣花溪草堂居住时,杜甫写了一首《驱竖子摘苍耳》的诗:“卷耳况疗风,童儿且时摘。

”苍耳有发汗止痛、祛风除湿的作用。

杜甫让儿子采来,蒸熟后服食以治疗风痹之疾。

与杜甫同时代的医学家孙思邈将苍耳收入《千金要方食疗》一书。

由于苍耳有小毒,诗人还记述了解毒的炮制方法:“加点瓜薤间,依稀橘奴迹。

”后来,从医书中得知乌鸡有补虚养血、除风湿麻木的功用,杜甫便筑栏养鸡,写下了“愈风恃乌鸡,秋卵方漫吃”的诗句。

但是,由于长年四处漂泊的生活,风餐露宿营养不良,使杜甫的风痹症一直缠绵不愈,以致晚年“缓步仍须竹杖扶”,给诗人带来了很大的痛苦。

  公元751年,杜甫滞居长安,病卧客舍。

当时长安阴雨连绵,积水生鱼,青苔连榻,蚊虫叮咬,他不幸又染上了疟疾。

友人王倚见杜甫形容瘦削,体力不支,忙馈美馔以解饥救病。

杜甫后来写诗酬谢,叙述了自己的病况说:“疟疬三秋孰可忍,寒热百日相交战,头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。

”八年之后,他在给诗人高适的诗中也写道:“三年犹病疟,一鬼不消亡。

隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。

”诗人寥寥数语,便将疟疾的发病症状准确地记录下来。

疟疾的临床特点为周期性定期发作的寒战、高热和大汗,后期多伴有贫血和脾肿大。

从杜诗中的描写来分析,诗圣患得是隔日而发的“间日疟”。

  杜甫的诗歌中,有许多言及他向朋友乞食求馔的句子,这除了生计穷困以外,是因为诗圣患有严重的糖尿病,中医称为“消渴”。

杜甫在给文学家元结的诗中说:“我如长卿病,日夕思朝庭。

肺枯渴太甚,漂泊公孙城。

”长卿是西汉时大词赋家司马相如的字,他也是位糖尿病患者。

糖尿病以多饮、多食、多尿、消瘦为典型症状,这样一位大诗人,为疾病所困,饮食生活又得不到保障,加上糖尿病的原因,多食而不得,经常处在食不果腹的状态中,这就不难理解诗人笔下惨然呈现的饥饿感了。

尽管如此,杜甫仍以“我虽消渴甚,敢忘帝力勤”的胸怀,时时关心人民的饥寒交迫,企望天子们给百姓一个安定富足的社会环境。

糖尿病有很多并发症,如心肌梗死、高血压、肺结核、白内障、失聪、失明等。

杜甫晚年的诗歌中,屡屡言及自己的肺病:如“肺病久衰翁”、“高秋疏肺气”、“衰年肺病惟高枕”等,说明他已患了肺结核。

56岁时他便失聪,《耳聋》诗中说:“眼复几时暗,耳从前日聋。

”另外,从他在临终前一年写的“右臂偏枯关耳聋”,“老年花似雾中看” ,以及记叙金篦刮眼等诗句来分析,都说明杜甫因糖尿病已并发了白内障、耳聋、中风、偏枯、足痿等症。

  关于杜甫的死因,史书和今人有多种说法,其中“牛肉白酒说”最为人知。

说诗人是吃了耒阳聂县令馈赠的牛肉白酒中毒而死。

根据杜甫本人的诗与其子孙处理先人死葬经过的记叙,杜甫其实是在湘江的一条船上病逝的。

  公元770年,59岁的杜甫病卧舟中,同时患有风痹、糖尿病、疟疾、肺病等等。

诗圣病入膏肓,奄奄一息。

杜甫临死前,曾写了一首三十六韵的《风疾舟中伏枕书怀奉呈湖南亲友》的绝笔诗。

诗中叙述了他飘泊的一生,以及重病缠身的痛苦和爱国忧民的深情。

诗中结尾有“葛洪尸定解”句,便可证明。

据《晋书》载:晋代医家葛洪死后,尸身轻重若无,时人称他“尸解得仙”。

杜甫以葛洪尸解自喻,自知将不久于人世。

牛肉白酒只是一个糖尿病酮症酸中毒的诱因而已。

  在中国文学史上,杜甫的诗一直有“诗史”之誉。

从医药学和文献学的角度说,他的叙述自己患病的诗句,给后人留下了一份难得的诗体的“病历”,这既是诗圣的病史记录,同时又是医药学史的补证资料,反映了唐代中国传统医药学实在的史况。

阅读下文,回答问题。

邓元义妻后汉南康邓元义,父伯考为尚书仆射。

元义还乡里,妻留事姑,甚谨。

姑憎之,

现实中很难相信的,就像大街上那么多的乞丐,有几个是真的

当然,如果是真的话,咱们不介意把她的火柴买光,并约定好下次再来买她的火柴;不要施舍给她,这样对她的成长不好。

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