形容外在美的句子或段落
人具有追求外在能,同任何其它本能,具有此种本能已经有外在美的标志了. 一个人的美德之所以被成为善,并不是因为那德行对他本身有什么好处,而是因为那德行满足了我们的愿望,并对社会有好处. ——————《无私先生》其实改变普通人的审美眼光比改变人的观念来的重要,用证明,混淆来改变观念,只不过是审美眼光改变的现象之一,而非审美眼光改变的主因.——————《快乐的智慧》没有什么比人类对美的感觉更优越,而且更受限制. ——————《偶像的黄昏》其实只有人类把美带给世界, 唉,这时一种人性,超凡的人性的美————总之,人把自己映照在事物中,又把一切反应他形象的事物认作美丽事物. ——————《偶像的黄昏》无欲无求只是简单美的生活方式中最容易实现的一种啊. 天真的信仰于某一所谓的理想不也是简单美么?死于战火的先烈的美,就在于此.如同新生命的凋零,也可以是简单美,就像昙花的一现,单纯无杂质的诞生又离去,不会带走什么,只把美留下.
形容女生外表的句子
那女孩有一双晶亮的眸子,明净清澈,灿若繁星,不知她想到了什么,对着自己兴奋的一笑,眼睛弯的像月牙儿一样,仿佛那灵韵也溢了出来。
翻译几个句子 关于内在和外在
成语：金玉其外，败絮其中【汉语文字】金玉其外，败絮其中[金石其外，败絮其中]【汉语拼音】jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng【词语解释】外面像金像玉，里面却是破棉絮。
比喻外表漂亮，内里破败。
虚有华美的外表，实质却一团糟。
“败絮”，破旧的棉絮。
【成语出处】明·刘基《卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也
又何往而不金玉其外，败絮其中也哉
”明初年的大臣刘基,字伯温，元代末年中过进士，担任过一些小官。
后来，他劝说朱元璋脱离红巾军领袖韩林儿建立的政权，独树一帜。
朱元璋建立明王朝后，他被任命为御史中丞。
形容外在与内在不符的五个成语
名不副实、貌是情非、质非文是、两面三刀、表里不一一、名不副实 [ míng bù fù shí ] 【解释】：副：相称，符合。
名声或名义和实际不相符。
指空有虚名。
【出自】：《井冈山的斗争》：县、区、乡各级民众政权是普遍地组织了，但是名不副实。
二、貌是情非 [ mào shì qíng fēi ] 【解释】：表面做的与心里想的完全两样。
比喻表里不一。
【出自】：唐.佛经《与僧正教》：“信可谓心与事背，貌是情非。
”【翻译】：信任可以说是心与事背，表面做的与心里想的完全两样。
三、质非文是 [ zhì fēi wén shì ] 【解释】：徒有华美的外表，而无相应的实质。
【出自】：汉·扬雄《法言·吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。
”【翻译】：他的文章是正确的，它的本质是不对的……羊质而老虎皮，看到草而游说，看见豺狼就战，忘记了皮的老虎了。
四、两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ] 【解释】：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：你这“两面三刀”的东西，我不稀罕。
【翻译】：你这“居心不良，当面一套，背后一套”的人，我不稀罕。
五、表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ] 【解释】：表面与内在不一样。
【出自】：春秋.孔子删定《尚书》后所剩《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。
”【翻译】：行为（作为）表现出他的内心和外表。
形容女人外表强内心女人的句子
人如果必须通过外界的评价来证明自这只能说明内心不够强大，只有不要依赖外界对自己的，自己就能证明自己的时候，内心才是真正强大无比了。
一个内心强大的人，才能真正无所畏惧。
也只有内心的强大，我们在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不论外界有多少诱惑多少挫折，都心无旁骛，依然固守着内心那份坚定。
尤其是女人更需要内心强大。
形容一个人给人外在看起来无欲无求与世无争，可是内心其实野心很大的成语是啥
韬光养晦tāo guāng yǎng huì【解指隐能，不使外露。
【出处】《旧唐书·记》：“历太和会昌愈事韬晦，群居游处，未尝有言。
”【结构】主谓式【用法】主谓式；作谓语；指隐藏才能，不使外露【近义词】韬光晦迹【例句】高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“他这几年韬光养晦，谨言慎行，做事越发仔细，没把握的事，一时不敢答应。
”
