表示地方很美的像人间仙境一样的成语有什么
1、仙山读音：xiān shān qióng gé。
解释：中神仙居住的，现在也比喻虚无缥缈妙幻境。
引证：唐代白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
”翻译：海上的仙山在飘渺虚无之间与五色祥云中显现出迷幻美仑的亭台楼阁，众多窈窕轻盈柔婉的美貌仙女居住行走在这些仙居里。
引用：《念奴娇·鸟儿问答》：“借问君去何方
雀儿答道：“有仙山琼阁。
””例句：此时的槎山宛如仙山琼阁，时隐时现。
2、钟灵毓秀读音：zhōng líng yù xiù。
解释：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。
指山川秀美，人才辈出。
引证：唐代柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。
”翻译：这是自然要将灵秀的风光汇聚在这里，不因为地处偏远而被阻隔。
引用：清代曹雪芹《红楼梦》第三十六回：“不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了。
”例句：桂林山水甲天下，又是钟灵毓秀之地。
3、云阶月地读音：yún jiē yuè dì。
解释：以云为阶，以月为地。
指天上，亦指仙境。
引证：唐代杜牧《七夕》：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
”翻译：牛郎织女在天上一年一度的相逢，怎么抵得上俩人整年分离的别很多。
引用：清代吴骞《扶风传信录》：“诸女举娉婷闲雅，或歌或笑，香盈一室，真使人有云阶月地之想。
”4、如诗如画读音：rú shī rú huà。
解释：好像诗和画一样美丽，形容风景美丽，生活丰富。
引证：宋代叶大庆《考古质疑·卷五》：“大率如诗如画皆以形容远景为工。
”翻译：大体上像诗和画一样美丽都是用来形容远景的。
例句：这个地区的景色真是如诗如画。
5、山明水秀读音：shān míng shuǐ xiù。
解释：山光明媚，水色秀丽。
形容风景优美。
引证：宋代黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。
”翻译：你的黛眉之下敛聚一汪秋水，那眉如远山之明，眼若秋水之秀，无人能比。
引用：杨沫《青春之歌》第二部第八章：“在一个山明水秀的村庄里，她认识了一个佃户的女儿名叫黑妮，接着她们成了好朋友。
”例句：桂林是个山明水秀、风景宜人的好地方。
形容一个人过着人间仙境 的生活 身居世外桃源 不食 人间烟火的诗句
引申的意思就是饭。
但用在特定的场合又含有贬义，不凡凡俗道教称神仙或修道者不吃熟食，以现在来说就已经算是不食人间烟火了英文里的说法，与人群彻底隔离了,人人都得吃饭。
比喻人有出世之意。
不被人间的浊气所染，形容一个人太清高。
也比喻诗画之意高超。
间烟火是指炊烟,所以用不食人间烟火来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力,只有神仙不用吃饭。
超凡脱俗,就好像不吃人间饭食的仙子一般. 不与世俗同流合污.超出人世这个范围的,有无限的幽雅有与高贵，或者与社会脱节；用于别的人群时候形容这个人已经脱离了凡人的生理需求了，不喜欢沟通与交流，保持自己的独特的性格
描写仙女的诗词有哪些
1. 五岳之一的华山位于陕西华阴市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。
它南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。
据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。
”古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。
华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。
2. 登上华山极顶，天已转晴。
放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正是山舞银蛇，原驰腊像。
整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。
站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空濛，大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。
淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈
3. “会当凌绝顶，一览众山小”。
黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜，但它们显然都不符合人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好的诠释。
站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心，这正是武林人所想要的情怀
4. 与苍龙岭相比，上西峰的路好走得多了，整齐的石阶使我们有暇举目四望，一石一树，一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹，惊的是看到了天工造物人间仙境，叹的是同行的诸多同伴无福享受。
峰顶有一块状若莲花瓣的巨石，据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方，端面平坦宽敞，足可容纳数百人，地势险峻冠绝，三面都是刀削一般的悬崖，若是在此论剑论道，倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。
5. 来到华山论剑处，仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨，奋力搏杀；听着山底松涛怒吼，仿佛听见武林人气壮山河的呐喊声；攀爬悬崖峭壁，仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿；遥望碧云蓝天，又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。
华山因了武林人而倍显雄浑与亲切，武林人因了华山而彰显高大与伟岸。
6. 在走向西峰的路上，华山仿佛换了衣服容颜，温文尔雅，宛如烟雨朦胧的江南。
翠绿色的树木包裹着原本赤裸的华山肌肤，将他的阳刚之气，掩盖在一片柔美之中，路边会传来阵阵鸟鸣，远处会呈现薄薄的晨雾，清晨的露水，点缀着树下的绿草，一席瑟瑟秋风，一阵蒙蒙雾雨，如果再配着一壶清酒和着一首古筝曲，一古色长亭或者乌蓬流水，乃人间之仙境。
雾润古树新苔绿，风吹叶舞烟雨中。
一山一石均入画，天高云淡锁群峰。
7. 华山的美，是千姿百态的，他既有彰显北方气魄的豪迈气势，又有谱写出中华之魂的大气凛然，但是又不乏婉约柔美的少女情怀，和水墨丹青般的清新淡雅……万丈山门依天开，浩瀚星辰手摘来。
怀揣明月问古今，铮铮铁骨可有魂
云雾飘渺仙女衫，飒爽雄姿陕北汉。
一峰一景皆是情，一山一韵在其中。
脚踩南风俯群山，胸怀顿开纳百川。
8. 蓝色的天，白色的云，淡淡的雾，绿色的树，灰白色的山体，陡峭悬崖峭壁，直插云霄的连绵山峰……这一切组成美景的元素，被山风吹动着，一刻都不停息的分散再组合，一刻都不间断的上演着山云之恋。
风轻云淡嵌山间，似烟似雾在云端。
朦胧飘渺非凡境，试问华山可有仙
9. 华山素有“自古华山一条路，奇险天下第一山。
”的美称，我们在险峻的华山上艰难地“爬”着，一边“爬”一边观赏着著名的华山。
10. 华山的神韵并不是险奇所能涵盖的。
窃以为华山之所以魅力无穷，在于它的雄性之美。
踏访了九洲方园内赫赫有名的五岳，都给人以雄浑的印象，然而最能使人体会到雄性美的，当属西岳华山。
古风 十九首 诗歌中仙境与人间对比描写，展现是何一个诗人形象
古风 其十九 年代：【唐】 作者：【李白】 西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
翻译： 西边的山岳莲花山，远远望见华山仙女。
芊芊玉手拿着芙蓉，凌空而行奔向天空。
以云霓为衣裳拖曳着银河，飘摇着向天空升去。
邀请我攀登华山东北的高峰，高高地向卫叔卿作揖。
恍惚之间随着仙女去了，驾着大鸟高出紫色的天空之上。
向下看着洛阳河川，茫茫无际的走着叛乱的军队。
鲜血流出把路边的野草都染红，叛乱和从逆的人都成为了官员。
赏析：诗用游仙体，前十句遐想登华山，遇仙女，翔太空，遗世独立，飘飘欲仙，后以“俯视”为转捩点，对叛军的残暴和人民的苦难，表示愤慨和悼念。
这种反跌手法，更强烈地表达了隐居中的诗人的内心矛盾，显示了他貌虽放旷，而根本上与人民是呼吸与共的。
本诗通过从虚幻到现实世界的描绘，表现了作者独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。
本诗主要艺术特点：1、想象奇特丰富。
特别第二部分写明星玉女的飘逸和作者与卫叔卿的高揖及凌天飞升等，都极为神奇瑰丽，想落天外。
2、对照鲜明。
作者将天上美妙仙境和人间流血遍地对照：天上玉女“素手把芙蓉”，作者高揖卫叔卿，互相彬彬有礼；人间叛军当朝，血污涂地。
