终于明白我为啥不招人喜欢了，不够虚伪，嘴不甜，不会睁着眼说瞎话，慢慢的发现，有一颗好心，不如有一张
可是不论什么时候，做最真实的自己才重要，凡事做到自己问心无愧就好，不要在世俗的眼光中丢失了最初的自己
性格太直来直去，说话很直接有什么说什么不会拐弯抹角的人是不是很招人厌
有的人会不喜欢直来直去的性格，因为他们不隐藏自己的所有观点，导致说出来让人感觉特别不爱听让人难受，但是这种人往往也是最善良的，他们敢于直言的性格会让人从此发现不管是自己还是在处事上原来还有这样一些不对的地方，或者还有这些毛病让人看不惯，这是在帮助别人改正错误没有什么不好，你觉得招人讨厌的话那你可以选择婉转一点来说事情就可以了，其实你这样的人是一种优点我就很喜欢你这样的性格
喜欢猫的人有什么性格特点
一般来说养猫的人怎样的呢有一个室友就是特别喜欢养猫一个特别热爱生活的人，会参加各种各样的活动，会到处去旅游，把自己的生活过得多姿多彩的。
当然，有时候她也会宅在宿舍里，一天不出门，只是在那里玩游戏。
有时候，她也会一整天都在直播，唱她喜欢唱的歌。
为什么这样说呢，我就很喜养小动物，我是外向形种花也比喜欢。
孤僻的人跟人何人没有交往。
喜欢养猫的人应该是个很有爱心的人，否则猫会走的。
猫是很高贵的，不象狗对主人很忠诚。
每个人有每个人的爱好，家里有小动物也可给家人带来乐趣我个人认为这样的说法实在是太片面了，虽然猫是孤僻的动物，但这并不代表喜欢养猫的都比较孤僻
在我看来，猫咪是特别可爱的，喜欢猫咪的人是各种各样的，有孤僻不爱与人交流的，也有性格活泼开朗的，所以我们不能够一味的认为养猫的就是那么一个群体。
为什么这样说呢，我就很喜养小动物，我是外向形种花也比喜欢。
孤僻的人跟人何人没有交往。
喜欢养猫的人应该是个很有爱心的人，否则猫会走的。
猫是很高贵的，不象狗对主人很忠诚。
每个人有每个人的爱好，家里有小动物也可给家人带来乐趣。
我有一个室友就是特别喜欢养猫的，她是一个特别热爱生活的人，会参加各种各样的活动，会到处去旅游，把自己的生活过得多姿多彩的。
当然，有时候她也会宅在宿舍里，一天不出门，只是在那里玩游戏。
有时候，她也会一整天都在直播，唱她喜欢唱的歌。
所以说，喜欢养猫的人基本都是有爱心人。
喜欢猫狗的人性格特点
喜欢狗的人选择被爱和依赖 喜欢猫的人选择爱和被依赖 爱狗的人很浪漫,一般都比较宽容和幽默. 养狗的人很恋家,喜欢运动,性格开朗,富有责任心. 爱猫的人很精明,一般都比较小心谨慎,观查力强. 养猫的人很现实,喜欢艺术,性格内向,常独来独往. 喜欢狗狗的人喜欢热闹，喜欢经常有人能陪着自己，希望被人需要 喜欢猫咪的人不爱被人打扰，喜欢相对安静的生活，比较独处。
爱猫的人有天才气质。
应该是喜欢狗说明人比较有依赖性（是群居动物） 养猫比较独立（是独居动物） 喜欢猫的人多数喜欢照顾别人,心地很好!!养狗的人是喜欢狗的憨厚可爱!!性格说不准!!比较广!! 猫并没有把人当作他的主人 而是同类 甚至是他的附属 所以没有所谓的要忠诚于“主人” 这是的习性 狗会主动讨人的好，这是它比较被大多数人喜欢的原因。
喜欢狗的人不需要什么特质。
猫就不同了。
猫是很独立的动物，不会主动来讨好你，除非跟你很熟了，不然都保持一份戒心。
猫的行为很舒缓，很优雅，比较安静，再加上独立的特性，给人以神秘的印象。
与狗相反，基本上，猫是需要你去欣赏它的。
所以，会爱猫的人，一定是会欣赏猫的人，这样的人，多少是有一些艺术细胞的，情感比较细腻，情商比较高。
喜欢狗的人多数都受不了独立自主的生活. 喜欢猫的人性格说不定,但是他们最明显的特征就是能够独立,喜欢自己一个人上厕所, 在工作中也是独来独往,不受别人约束,.其实区别就在于狗忠诚于主人而猫不绝对忠诚于主人,所以可以概括为养狗的人喜欢做主人,养猫的人喜欢做猫的仆人~~~~讨厌猫的人就是因为猫不像狗那样能呼来喝去吧~~~~~ 所以有的人养宠就是满足自己的控制欲
晋书陶潜传翻译
《晋书·陶潜传》 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。
祖茂，武昌太守。
潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
性嗜酒，而家贫不能恒得。
亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情。
环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
”其自序如此，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎
”执事者闻之，以为彭泽令。
在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。
”妻子固请种粳。
乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。
素简贵，不私事上官。
郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳 《晋书》事乡里小人邪
”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
其辞曰： 归去来兮，田园将芜胡不归
既自以心为形役，奚惆怅而独悲
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆来迎，稚子侯门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觚以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观。
云无心而出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳其将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春暮，将有事乎西畴。
或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎
寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之
富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良晨以孤往，或植杖而芸秄，登东皋以舒啸，临清流而赋诗；聊乘化而归尽，乐夫天命复奚疑
顷之，征著作郎，不就。
既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。
未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。
刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。
潜称疾不见，既而语人云：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪
夫谬以不贤，此刘公干所以招谤君子，其罪不细也。
”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。
潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。
弘乃出与相见，遂欢宴穷日。
潜无履，弘顾左右为之造履。
左右请履度，潜便于坐申脚令度焉。
弘要之还州，问其所乘，答云：“素有脚疾，向乘蓝舆，亦足自反。
”乃令一门生二儿共轝之至州，而言笑赏适，不觉其有羡于华轩也。
弘后欲见，辄于林泽间候之。
至于酒米乏绝，亦时相赡。
其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
每一醉，则大适融然。
又不营生业，家务悉委之儿仆。
未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。
尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。
性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声
”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。
史臣曰：君子之行殊途，显晦之谓也。
出则允厘庶政，以道济时；处则振拔嚣埃，以卑自牧。
详求厥义，其来夐矣。
公和之居窟室，裳唯编草，诫叔夜而凝神鉴；威辇之处丛祠，衣无全帛，对子荆而陈贞则：并灭景而弗追，柳禽、尚平之流亚。
夏统远迩称其孝友，宗党高其谅直，歌《小海》之曲。
则伍胥犹存；固贞石之心，则公闾尤愧，时幸洛滨之观，信乎兹言。
宋纤幼怀远操，清规映拔，杨宣颂其画象，马岌叹其人龙，玄虚之号，实期为美。
余之数子，或移病而去官，或著论而矫俗，或箕踞而对时人，或弋钓而栖衡泌，含和隐璞，乘道匿辉，不屈其志，激清风于来叶者矣。
赞曰：厚秩招累，修名顺欲。
确乎群士，超然绝俗。
养粹岩阿，销声林曲。
激贪止竞，永垂高躅。
译文 陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。
祖父陶茂，曾任武昌太守。
他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。
曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不知道是什么人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以以此为号。
清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。
喜欢读书，却不去穷根究底的解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。
本性爱喝酒，可是家里穷不能经常得到。
亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒一定会喝完，目的是一定要醉。
醉以后回去，一点也不收敛情绪。
家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，也不在意。
经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一生。
”他的自序是这样，当世人说是实录。
管事的人听说了，任用他为彭泽令。
向来简朴自爱，不谄媚长官。
郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊
”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。
在夏天的月夜，得空闲时，高卧在北窗之下，清风突然扑面而来，感觉自己象羲皇。
陶潜不懂音乐，但却备有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴和着琴音说：只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦琴弦发出声音呢。
陶潜宋元嘉年中去世，享年六十三岁，文集流传于世。
偃兆因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。
他不等忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。
州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。
又做镇军、建威参军，对亲朋说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱（意译）。
”管这些事的人听说了，任用他 为彭泽令。
在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。
”妻子和孩子坚持请求种粳米。
于是命令 一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。
向来简朴自爱，不谄媚长官。
郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊
”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。
辞是这样写的： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回
既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲
认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。
实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。
船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。
刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。
童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。
庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。
拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。
天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。
拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。
云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。
日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
回去吧，让我同外界断绝交游。
既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求
亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。
农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。
有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。
既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的小丘。
树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。
羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。
算了吧
身体寄托在天地间还能有多少时候（活在世上还能有多久）
为什么不随心所欲，听凭自然地生死
为什么心神不定啊，想要到哪里去
企求富贵不是我的心愿，修仙成神是没有希望的。
爱惜美好的时光，独自外出。
有时扶着拐杖除草培苗。
登上东边的高冈，放声呼啸。
面对清清的流水吟诵诗篇。
姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。
乐安天命，还有什么可疑虑的呢
容易语义重复的30个成语
1、釜底抽薪：比喻从根本上解决问题，不能说“从根本上釜底抽薪。
2、津津乐道：很有兴趣的说个不停，不能说“谈论的津津乐道“。
3、哀鸿遍野：比喻呻吟呼号，流离失所的灾民到处都是。
比喻悲哀呼号的灾民。
含有“灾民”之意，不能说“广大灾民哀鸿遍野”4、爱莫能助：心里愿意帮助，但是力量做不到。
含有“感到”之意，不能说“感到爱莫能助”。
5、变本加厉：指事情的状况变得比本来更加严重。
含有“更加、愈加、越发”之意，不能说“更加变本加厉”. 6、遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。
形容受伤很重。
含有“浑身、全身”之意，不说“浑身\\\/全身遍体鳞伤”。
7、并驾齐驱：并排套着的几匹马一齐快跑。
比喻彼此的力量或才能不分高下。
含有“一起、一齐”之意，不能说“一起并驾齐驱”。
8、不期而遇：没有约定而遇见。
指意外碰见。
含有“突然”、“遇见”之意，不能说“突然不期而遇”“不期而遇地邂逅”。
9、不言而喻：不用明说就可明白。
“潜台词” 含有“不用明说”之意，不能说“不言而喻的潜台词”。
10、不虞之誉：没有意料到或意想不到的赞扬。
含有“没想到、没料到”之意，不能说“没想到的不虞之誉”、“不虞之誉的称赞”。
11、沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。
比喻世事变化很大。
含有“变化大”之意，不能说“海桑田的巨变”。
12、差强人意：勉强使人满意。
含有“大体上、基本上、勉强”之意，不能说“大体上\\\/基本上差强人意”。
13、朝夕相处：从早到晚都在一起，形容关系密切。
含有“日夜”之意，不能说“日夜朝夕相处”。
14、充耳不闻：塞住耳朵不听。
形容有意不听别人的意见。
含有“不听”、“有意”之意，不能说“好像没听到似的充耳不闻”、“有意充耳不闻”。
15、出乎意料：指事先对情况与结果的估计，超出人们的料想猜测。
含有“之外”之意，不能说“出乎意料之外”。
16、出奇制胜：比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
含有“取得胜利”之意，不能说“出奇制胜获取胜利”。
17、弹丸之地：弹丸那么大的地方。
形容极小的地方。
含有“极小”之意，不能说“小小的弹丸之地”。
18、当务之急：指当前急切要办的事情。
含有“当前、目前、现在”之意，不能说“现在\\\/当前\\\/目前的当务之急”。
19、鼎足之势：比喻三方面并立的局面。
含有“对峙”之意，不能说“„„成鼎足之势对峙着”。
20、独占鳌头：比喻居于首位或第一。
含有“首位、第一”之意，不能说“名列第一，独占鳌头”。
21、耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，令人感觉到很新鲜。
含有“全新、新鲜”之意，不能说“耳目一新的全新感觉”。
22、耳闻目睹：指亲耳听到，亲眼看见。
含有“亲自”之意，不能说“亲自耳闻目睹”。
23、方兴未艾：指事物正在发展，尚未达到止境。
含有“正在”之意，不能说“正\\\/正在方兴未艾”。
24、分道扬镳：比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
含有“各自”之意，不能说“各自分道扬镳”。
25、纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。
含有“纷纷、连续”之意，不能说“连续不断地纷至沓来”。
26、丰富多彩：形容内容丰富，花色繁多。
含有“十分、非常”之意，不能说“十分丰富多彩”。
27、感激涕零：感激得掉下眼泪。
形容极度感激。
含有“流泪”之意，不能说“感激涕零地流下眼泪”。
28、耿耿于怀：老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。
含有“心里”、“不能忘记”之意，不能说“心里一直耿耿于怀”“ 一直耿耿于怀，迄今也不能忘记”。
29、钩心斗角：比喻用尽心机，明争暗斗。
含有“相互”之意，不能说“相互钩心斗角”。
30、恍然大悟：形容人对某事一下子明白过来、突然醒悟，豁然开朗。
含有“突然、猛然”之意，不能说“突然\\\/猛然恍然大悟”。
31、记忆犹新：过去的事，至今印象还非常清楚，就像刚才发生的一样。
含有“还”之意，不能说“还记忆犹新”。
32、接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容来者很多，络绎不绝。
含有“到、来”之意，不能说“接踵而至地闯进来”。
33、孑然一身：指孤孤单单一个人。
含有“独自”之意，不能说“独自孑然一身”。
34、斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
含有“过分、过于”之意，不能说“过于斤斤计较”。
35、津津乐道：很有兴趣地说个不停。
乐道：喜欢谈讲。
含有“讲、说”之意，不能说“讲得津津乐道”、“津津乐道地说”。
36、咎由自取：灾祸或罪过是自己招来的。
指自作自受。
含有“由于”之意，不能说“由于他咎由自取”。
37、举足轻重：指所处地位重要，一举一动都关系到全局。
含有“重要”之意，不能说“举足轻重的重要作用”。
38、可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。
形容英勇悲壮的感人事迹。
含有“值得”之意，不能说“值得可歌可泣”。
39、刻骨铭心：形容感受深切，永远不忘。
含有“难忘”之意，不能说“刻骨铭心地难忘”。
40、口若悬河：讲话像瀑布倾泻，滔滔不绝。
形容能说会辩，口才很好，口齿伶俐。
含有“说、讲”之意，不能说“口若悬河地说”。
41、历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
含有“出现”之意，不能说“历历在目地出现在眼前”。
42、立竿见影：在阳光下竖起竹竿，立刻就看到影子。
比喻立刻见效。
含有“迅速、立刻”之意，不能说“迅速\\\/立刻立竿见影”。
43、利令智昏：比喻被利益蒙蔽了智慧头脑，做出错事。
含有“令、使、让”之意，不能说“令人\\\/使人\\\/让人利令智昏”。
44、量力而行：按照自己能力的大小去做，不要勉强。
含有“做”之意，不能说“量力而行地去做”。
45、满腹经纶：形容人极有才干和智谋。
经纶：整理过的蚕丝，引伸为人的才学、本领。
含有“学识”之意，不能说“满腹经纶的学识”。
46、漫山遍野：山上和田野里到处都是。
形容很多。
含有“到处”之意，不能说“到处是漫山遍野的”。
47、茅塞顿开：原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。
形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
含有“忽然、突然、顿时”之意，不能说“忽然\\\/突然\\\/立刻茅塞顿开”。
48、扪心自问：用手抚摸着胸口向自己发问。
表示自我反省，有没有什么可以惭愧的。
含有“自责”、“自己”之意，不能说“扪心自问地自责”、“我自己扪心自问”。
49、弥足珍贵：形容十分珍贵、非常珍贵。
含有“更加、十分、非常”之意，不能说“更加\\\/十分\\\/非常弥足珍贵”。
50、民不聊生：指老百姓无法生活下去，形容人民生活困难。
含有“百姓、人民”之意，不能说“人民\\\/百姓民不聊生”。
51、民怨沸腾：人民的怨声就像开水在翻滚一样。
形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
含有“人民、百姓、群众”之意，不能说“人民\\\/百姓\\\/群众民怨沸腾”。
52、南柯一梦：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
含有“一场”之意，不能说“一场南柯一梦”。
53、难言之隐：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
含有“隐情、苦衷”之意，不能说“难言之隐的苦衷”。
54、蓬荜生辉：使寒门增添光辉。
蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。
含有“居室”之意，不能说“居室\\\/寒舍蓬荜生辉”。
55、前所未有：从来没有过的。
含有“空前”之意，不能说“前所未有的空前的„„”。
56、潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
含有“影响”之意，不能说“潜移默化地影响着”。
57、茕茕孑立：形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
含有“孤单、孤独”之意，不能说“孤单的茕茕孑立”。
58、燃眉之急：形容事情非常急迫。
含有“急迫、紧张”之意，不能说“燃眉之急的紧张情况”。
59、忍俊不禁：指忍不住要发笑。
含有“笑”之意，不能说“忍俊不禁地笑”。
60、日理万机：每天要处理非常多的事务。
形容政务繁忙，工作辛苦。
含有“每天”之意，不能说“每天日理万机”。
61、日新月异：每天都在更新，每月都有变化。
指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
含有“每天”之意，不能说“每天都在发生着日新月异的变化”。
62、日臻完善：指一天天逐步达到完美的境地。
含有“一天天”之意，不能说“一天天日臻完善”。
63、如雷贯耳：形容人的名声大。
含有“名声”之意，不能说“名声如雷贯耳”。
64、如芒在背：好像有芒刺扎在背上一样。
形容坐立不安。
含有“好像”之意，不能说“好像如芒在背”。
65、如数家珍：好象数自己家藏的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。
含有“收藏”“好像”之意，不能说“多年收藏的宝贝如数家珍”“好像如数家珍”。
66、弱不禁风：形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
含有“很”之意，不能说“很弱不禁风”。
67、三令五申：多次命令和告诫。
含有“多次”、“强调”之意，不能说“多次三令五申、“三令五申地强调”。
68、闪烁其词：言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
指不肯透露真相或回避要害问题。
含有“说”之意，不能说“说得闪烁其词”。
69、生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
含有“人民、百姓”之意，不能说“人民\\\/百姓生灵涂炭”。
70、首鼠两端：在两者之间犹豫不决右动摇不定。
含有“犹豫不决”之意，不能说“犹豫不决地首鼠两端”。
71、水到渠成：比喻条件成熟，事情自然会成功。
含有“自然”之意，不能说“自然的水到渠成”。
72、添枝加叶：在树干上添上些枝叶。
比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
含有“进行”之意，不能说“进行添枝加叶”。
73、通宵达旦：整整一夜，从天黑到天亮。
不能说“几天几夜通宵达旦”。
74、土崩瓦解：像泥土倒塌瓦片破裂。
比喻彻底垮台或溃败。
含有“象……一样”之意，不能说“象土崩瓦解一样”。
75、完璧归赵：比喻把原物完好地归还物品主人。
含有“全部、完好”之意，不能说“全部完璧归赵”。
76、妄自菲薄：过分看轻自己。
形容自卑。
含有“自己”之意，不能说“妄自菲薄自己”。
77、望穿秋水：眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。
秋水：比喻人的眼睛。
不能说“眼睛望穿秋水”。
78、未雨绸缪：天还没有下雨，先把门窗绑牢。
比喻事先做好准备工作。
含有“事先、之前”之意，不能说“在出现问题之前就未雨绸缪”。
79、蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
含有“风气”之意，不能说“某某风（风气）蔚然成风”。
80、闻名遐迩：形容名声很大，远近都知道。
含有“远近”之意，不能说“远近\\\/海内外闻名遐迩”。
81、无地自容：没有地方可以让自己容身。
形容非常羞愧。
含有“羞愧”之意，不能说“羞愧得无地自容”。
82、无动于衷：心里一点儿也没有触动。
指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
含有“心里、心中”之意，不能说“心里无动于衷”。
83、息息相关：形容彼此的关系非常密切。
含有“彼此、相互”之意，不能说“相互\\\/彼此息息相关”。
84、相形见绌：指跟另一人或事物比较起来显得远远不足。
含有“显得”之意，不能说“显得相形见绌”。
85、莘莘学子：众多的学子。
含有“众多”“们”之意，不能说“众多莘莘学子”“莘莘学子们”。
86、形形色色：指各式各样，种类很多。
含有“各种”之意，不能说“各种形形色色”。
87、眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。
也比喻事物复杂，无法辨清。
含有“看”之意，不能说“让人看得眼花缭乱”。
88、阳奉阴违：指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
含有“暗地、背地”之意，不能说“暗地\\\/背地里阳奉阴违”。
89、一览无余：一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
含有“看”之意，不能说“一览无余地看到”。
90、一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
含有“从此、永远”之意，不能说“从此一劳永逸”。
91、一气呵成：一口气做成。
形容文章结构紧凑，语气连贯。
也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
含有“完成”之意，不能说“一气呵成地写成\\\/完成”。
92、贻笑大方：指让内行人笑话。
含有“让、使、被”之意，不能说“让人\\\/使人\\\/被人贻笑大方”。
93、溢美之词：过分赞美的言词。
含有“过分”之意，不能说“过分的溢美之词”。
94、溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
含有“之外”之意，不能说“溢于言表之外”。
95、有口皆碑：比喻人人称赞。
含有“人人、大家”之意，不能说“大家有口皆碑”。
96、芸芸众生：泛指众多的平常人。
含有“众多”“平凡”之意，不能说“许多芸芸众生”“平凡的芸芸众生”。
97、责无旁贷：指自己应尽的责任，不能推卸给别人。
含有“责任”之意，不能说“责无旁贷的责任”。
98、真知灼见：正确而透彻的见解。
含有“见解、意见、看法”之意，不能说“真知灼见的见解\\\/意见\\\/看法”。
99、自惭形秽：因为自己不如别人而感到惭愧。
含有“感到”之意，不能说“感到自惭形秽”。
100、座无虚席：没有空着的座位。
形容观众、听众或出席、参加的人很多。
含有“座位”之意，不能说“座位座无虚席”。
