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承利专辑情话微甜

时间:2017-11-01 16:27

七夕表达了白居易的什么感情

译文抬头仰望明月长空,感慨漫漫历史长河中七夕与秋天都是一样的。

每一年的这一天,牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。

赏析牛郎与织女一年一度七夕相会的故事在我国可谓家喻户晓。

这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。

首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。

一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。

这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。

从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《七夕》令人感伤的基调。

“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。

意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。

另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。

这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

”每年七夕,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。

遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。

相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。

全诗紧紧围绕“七夕”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“七夕”。

古代妃子伺候皇帝说的话

虽然我国有很多朝代帝王,但是妃子伺候皇上无非就是些恭敬的话,例如“皇上万岁万岁万万岁”“皇上万福金安”“有陛下在,这江山必定是....等等等等之类的。

并且古代女人是男人的附属品,妃子伺候皇帝时也一定要处处揣摩皇帝的心思,哄他高兴,以争宠。

  古人有云:皇帝后宫佳丽三千,虽然有点夸张,但是皇帝除了皇后这个正妻以外,还有很多妃子、贵人等等,由于每个朝代妃子的称呼不一样,所以不能一一举例,但是到了最顶层,皇后和妃子哪朝哪代都一样的。

妃子和皇后加起来也很多了,这就造成了一个困扰,那就是怎么选择妃子侍寝呢,侍寝了流程是怎样的呢

下面随小编来一起看看吧。

  侍寝,就是侍候帝王睡觉。

是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。

皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。

侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。

特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。

在清朝,皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。

侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。

  这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。

因为嫔妃太多,帝王为了决定侍寝人选,嫔妃为了邀得宠幸,就发生了许多令今人匪夷所思的事。

  周代已有负责君主阴事的阴令。

汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻,白录所记推当御见者”。

就是在夜晚来到之前,记上当日谁侍御寝。

东汉以后这件任务由宦官负责。

各个朝代,宫中都有一本备忘录,专记皇帝御幸之事,以备日后查考。

如同外廷大臣恪尽职守一样,负此职的宦官也是一丝不苟。

  北魏文成帝偶然登楼四望,见平城宫内有一位美人。

文成帝问左右的人,“此妇人佳乎

”众人一致赞同。

于是,文成帝走下白楼,向美妇人走去。

二人宿于斋库。

该女李氏因此怀孕。

  日后皇太后查问,恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件,两相核对,无差错,李氏怀的这个胎得到了承认。

由此可知,皇帝办事固然随心所欲,记录者也能捕捉到踪影,守库者本不负责此职,事关重大,也得及时记录。

  明代,文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。

女官彤史,负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。

看来,明代是双重记录,宦官与女官,各根据皇帝、后妃宫女的形迹,分别记录。

  到了清朝,皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。

帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。

  清代嫔妃侍寝与各代不同,不再是皇帝亲自登门。

清代皇帝自有一套制度。

每日晚膳时,决定哪一个妃子当晚侍寝。

每个妃子都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。

备晚膳时,敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。

皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。

如果皇帝没有兴致,则说声“去”。

若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。

太监拿过此牌,交给另一位太监,这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。

出于清代皇帝高度的戒备心理,防止妃子中出现刺客,妃子必须裸体来到皇帝寝所。

方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服,宦官用红锦被或大衣将她裹上,扛上肩,背进皇帝的寝所。

到帝榻前,去掉外裹的红锦被或大衣。

后面发生的事情当时人的记载道,“届时,帝先卧,被不复脚。

妃子赤身由被脚逆爬而上,与帝交焉。

敬事房总管与驼妃之太监,皆立候于窗外,如时过久,则总管必高唱曰:是时候了。

帝不应,则再唱,如是者三。

帝命之入。

则妃子从帝脚后拖而出。

驼妃者仍以氅裹之,驼而去。

去后,总管必跪而请命曰:留不留

帝曰:不留。

则总管至妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。

曰:留。

则笔之手册曰:某月某日某时,皇帝幸某妃。

亦所以备受孕之登也。

此宫禁中祖宗之定制也。

”。

  每个朝代的侍寝的过程不一样,有能过夜的也有不能过夜的,取决于开国皇帝制定的政策,但是无论什么政策,受害的都是女性。

收集甜蜜的爱情短句

七夕唐代:白居烟霄微月澹长银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨年并在此宵中。

译文抬头仰望明月长空,感慨漫漫历史长河中七夕与秋天都是一样的。

每一年的这一天,牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。

赏析牛郎与织女一年一度七夕相会的故事在我国可谓家喻户晓。

这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。

首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。

一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。

这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。

从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《七夕》令人感伤的基调。

“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。

意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。

另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。

这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

”每年七夕,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。

遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。

相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。

全诗紧紧围绕“七夕”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“七夕”。

神话情话粤语谐音歌词

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1。

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