唯美句子：我和谁都不争，和谁争我都不屑
.04K唯美句子：错过的人与事，不必频频回首；结痂的疤痕，无须反复触摸。
很多东西，就是一种游戏，没有必要当真。
你喜欢哪句
1、漂亮的人生与长得漂不漂亮没有关系。
2、没有人爬山只为爬到山腰，为何甘于平庸呢
3、当你不断追求卓越，成功就会不知不觉追赶你。
4、幸福秘诀：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
5、其实有时候想想，是真的爱得深，还是因为不甘心
6、能说出来的，未必是太在意的；能写出来的，其实是可以放下的；存在心里的，才是欲罢不能挥之不去的。
7、很多时候，我们说放下了，其实并没有真的放下，我们只是假装很幸福，然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。
8、开始的开始总是甜蜜的，后来就有了厌倦、习惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑。
曾经在一段短暂的时光里，我们以为自己深深的爱着的一个人，渴望与他长相厮守，后来，多么庆幸自己离开了。
9、人生中十种无能为力的事：①倒向你的墙。
②离你而去的人。
③流逝的时间。
④没有选择的出身。
⑤莫名其妙的孤独。
⑥无可奈何的遗忘。
⑦永远的过去。
⑧别人的嘲笑。
⑨不可避免的死亡。
⑩不可救药的喜欢。
10、在我们每一个人的内心深处，都藏着一个人，每次想起他的时候，会觉得有一点点心痛，但我们依然愿意把他留在心底。
就算今天，我不知道他在哪里，在做些什么，但至少知道，是他让我了解，什么是初恋这件小事。
11、我们都曾经以为，有些事情是不可以放手的。
时日渐远，当你回望你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板，你跳过了，就可以变得更精采。
人在跳板上，最辛苦的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前心里的挣扎无助和患得患失。
我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，却跳过了。
12、天底下只有三件事：自己的事，自己能安排的皆属之；别人事，别人在主导的皆属之；老天爷的事，人能力范围以外的事情。
人的烦恼就是来自于：忘了自己的事；爱管别人的事；担心老天爷的事。
所以要轻松自在很简单：打理好自己的事；不去管别人的事；不操心老天爷的事。
13、有种疼，你不懂，我可以用微笑掩盖，用冷漠包装。
这种疼，你不懂，因为我们殊途末路，你放纵在你的世界，我固守在我的心里。
有些人可以陪你走很远，但那只是表面的交集，心灵从未有过碰撞。
14、错过的人与事，不必频频回首；结痂的疤痕，无须反复触摸。
很多东西，就是一种游戏，没有必要当真。
15、我跟自己说好，要活得真实，不管别人怎么看我，就算全世界否定我，我还有我自己相信我。
我跟自己说好，要过的快乐，无需去想是否有人在乎我，一个人也可以很精彩。
我跟自己说好，悲伤时可以哭的很狼狈，很狼狈，眼泪流干后，要抬起头笑得很漂亮，很漂亮。
16、人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。
人生有很多气，需要忍。
忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
17、不管你欣赏不欣赏，喜欢或不喜欢，我就是我。
一如既往的低头走路，耳朵塞着耳机，看不见过往的人群，依旧很快穿越人群。
即使被人夸耀，也还是低调自卑却又高傲的我。
18、每一个现在，都是我们以后的记忆。
我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。
无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。
说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。
脚踏实地，不漠视，不虚度，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。
19、我所有的感情在那个夏天都用尽了。
以后，我做的所有的事情，都只是用各种各样的方式寻找、纪念、歌唱，在捕获感动的瞬间稀薄地笑。
20、兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着，生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。
不争就是慈悲，不辨就是智慧，不贪就是布施是什么意思
极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。
不争就是慈悲，不辨就是智慧，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足便是放下，利人就是利已......“这简短却又哲理的文字，阐述的只有一个道理：人生其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗，不污不垢，淡看浮华的，平淡，平和，宁静之心。
有的人说精辟，我说你是屁精，竞争才有进步，没有压力就没有动力，公平的竞争，大辩若纳，大智若愚，需要动力，粘鱼学说，懂么
我不争，我也不羡慕，也不贪，我只要做我想做的就行。
一位老翁和一个孩子牵一头驴子驮着货去卖。
货卖出后，孩子骑驴 回来，老翁跟着走，路人责备孩子不懂事，叫老人徒步。
他们更换了 一下位置，但旁人又说老人心肠太狠，让孩子在地下走，老人急忙把 孩子抱到驴上。
后来看见的人却说他们未免太残酷了，于是，一对老 小下来牵着驴走。
走了不远，又有人笑他们了，说他们是呆子，闲着 现成的驴却不骑，于是老人对孩子叹息道：“我们只好抬着驴子走
” 你不可能符合所有人的想法，那就去做自己吧，人活一次不为自己活你要为谁活呢
形容人不争不抢最后却得到最大利益的成语
坐收渔利读音是zuò shōu yú lì比喻利用别人的矛盾而从中获利。
“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语”我能做到吗
宣人上人开示及万佛圣城六大宗旨 科学的进步和物质的便利，对人来说，其实并不是好处。
它的好处是有漏的，不究竟的，而智慧才能究竟圆满地利益整个世界。
以道德做为前导的思想和意念，才会对所有的人类有益无害。
在现今科技与物质文明都这么发达的时代里，我们该得好好想一想，并问问自己，这可是个适于人居的好时候
科技使人生活得到改善，人当然认为它是好的，可是我们也得明白俗语所谓“乐极生悲”的道理——即科学进步虽是好事，不过好事反而也会招来祸事。
眼前电视就是一个现成的例子。
我知道有人会反对我对电视的评语，而说：“法师，你怎么愈活愈回去了呢
你真是个老古董啊
你太赶不上时代了。
”虽然如此，我还是认为电视对人的生活确实构成了威胁。
你可知道，它简直就是一个食人魔。
看看现在的孩子吧
他们不做功课，只会坐在电视机前面，眼睛巴着萤幕，任由电视把他们的精气神一点一点地吸光榨干。
像这样的孩子就跟死了没两样。
因为他们已经不懂得怎样学习做一个好人，只知道看电视。
那么电视到底教了孩子什么呢
就是一切你所能想得出的各种奇怪而颠倒的行径。
他们很少从电视上学到有价值的东西，反而是对那一些邪恶有害的东西，一教便会。
这样一来，不出多久，他们就会学遍一切人所能干得出来的坏事了。
在电视尚未发明以前，这个食人魔是收音机，它也会吸干人的精气神。
在收音机流行的时代，人的耳朵老是黏着收音机，把什么都给忘了。
忘了吃，忘了睡，忘了日常生活的一切事情。
现在电视也把我们迷到不知何去何从的地步了。
接续电视而来的是电脑。
中文把它翻译成“电脑”，那么以后应该还会有电眼、电耳、电舌头、电鼻子、电身体……，无论这六种器官中的哪一个，都可以随我们的意思给模造出来（就像录音机），再通上电就成了。
从此，眼、耳、鼻、舌、身、意都将电脑化，甚至连“意”也会和“万事通电脑记忆银行”搭上线。
这是个当人的好时期吗
绝对不是
这正是人类史上的黑暗时期
生在这个愚痴的时代，人的智慧都给物质偷走了，没有一个人真正称得上有智慧，因为我们的自性光明全被物质蒙蔽了。
而且，一旦我们以物质代替智慧，人将变得呆滞迟钝，像白痴一样。
那个时代，智慧不见了，人都不做有益的事。
你们要切记我说的：将来的人会退化成废物
你们说这个问题严不严重
你们再注意看，过不了多久，人将会变得毫无用处的。
举例来说，现在正有一班不道德的科学家，在那里绞尽脑汁尽发明些稀奇古怪的东西。
你要说那个东西是个人嘛，那不是真正的人。
你要说那它是动物啰
它也不是真正的动物。
这些人玩的是把人的遗传基因移植到动物体，和把动物基因移植到人身上的这种基因互换的把戏。
于是在人与动物基因互相交流的情况下，就产生了各式各样的突变种。
按照目前这个时代，人一出生很可能就长了犄角，或是长长的象鼻子。
以我看，一个人要是长了像大象一样的长鼻子，简直就是怪物，哪还算是人
可是现在这些畸形和突变全有发生的可能。
再说，今天的科技已经发展到难以控制的局面了。
接下来的两百年，电话之类的东西，会全部被淘汰掉，电视和电脑自然也会消失不见。
因为那时候，人类的身体会自动配备了这些机具和它的功能。
若想跟某人联络，不需要拨电话或揿动任何按键，只要从装在自己体内的电话机把对方的号码发射出去（接收天线就装在眉毛或头发里），也有同样配备的对方，就会收到这通电话：“哈啰
早安
”你看，比起电话，这方便多了。
关于这点，有人可能会这么想：“法师
你所说的简直像天方夜谭嘛
” 那好，我问你，你可想过若是五百年前，你对人说：“五百年内，就会发明飞机、电视、收音机等等。
”会有多少人相信
大家不当你是疯子才怪。
可是现在这些东西多普遍，到处都看得见
为什么一开始我就提这个问题呢
因为我们该知道——科学的进步和物质的便利，对人来说，其实并不是好处。
它的好处是有漏的、不究竟的，而智慧才能究竟圆满地利益整个世界。
以道德做为前导的思想和意念，才会对所有的人有益无害。
像佛陀的“四无量心”——慈、悲、喜、舍——就是完完全全地利益众生的。
唯有把心念扎根在“四无量心”上，我们就可以使科学反过来为我们所用。
你们听了不要害怕，就是以后我们会忘记人的基本相貌，譬如我们现在这个身体，将来的人会一丝都想不起来人原先是长什么样子，因为到那时，人都长得像动物一样了。
我不是在骂人，我这个预言是非常冷酷的事实。
这个世界总是照着一定的规则在变化的。
好到极点了，就变坏；恶到极点了，就转好。
人穷到极点会突然致富；富人也常在一夜间荡尽家财。
我们在刚出生的时候，还只是个小婴儿，然后长大、老了、病了、死了。
出生和死亡，在这个世界不停地交替循环，这也就是进步到极点，然后迁变毁灭的过程。
我们若能彻底了悟这种自然规律，就不会对发财的事那么热衷了；而且在失财的时候，也能以这两句话来看待事情——君子安贫守道，小人唯利是图。
所以在这么一个不正常的时代中，我们不要随波逐流，而忘了我们身为人的意义在哪里。
我们一定要切记，人来这个世界的根本用意是什么。
说到人生的意义，老实说，万佛圣城的六大宗旨，是我这一生中所做最有价值的事。
第一条是“不争”：这个标准可不是单方面的，我跟谁都不作战。
不管你批评我什么，我一律毫无保留地接受。
你想叫我什么都可以，小猫
好
我就是小猫。
叫我是狗
没关系，我就是狗。
随便你想让我当什么，我就是什么。
你看我是佛
我就是佛；你看我是菩萨
我就是菩萨。
“一切唯心造”，我就是你心念的投射。
我自己这儿呢
对于怎么当一个人，我是有自己的原则和看法的。
什么原则、看法呢
就是不管对方是谁，我都不和他争。
凭你欢喜怎样称呼我，我都可以接受，反正我绝不和人争。
第二条是“不贪”：属于你的东西，我不想要；然而任何属于我的东西，你若想要，我都可以割舍出去。
我的这个布施，不同于有种传统的出家人，他只知道贪心地要人家“布施
布施
布施
”，嘴巴上还老挂着这样的口头禅：“出家人，不贪财。
不过，财当然是愈多愈好嘛
”通常人总是希望别人布施给自己，可是我这个和尚对于这种布施不感兴趣，这样的态度不对，我们应该避免。
第三是“不求”：就是不要处心积虑地拼命想发财。
世上的人，常常为了利而斗得你死我活。
倘若我们明白不求的道理，少欲知足，就不会和人起冲突了。
谁要是领悟了这一点，他就真正瞭解了六大宗旨。
为何人要不求呢
因为不求，我们就不会那么自私了。
因为有自私，人才会有所求。
当利己的私心一去除，所求的理由便不复存在，人就不会只顾追求自己的利益了。
再来是“不自私”和“不自利”，这两者在六大宗旨中，是有连带关系的——若要“不自私”，先得“不自利”。
所以“不自私”和“不自利”两者，虽然听起来很类似，但之间还是有些区别的。
最后一条是“不妄语”。
会打妄语是出于害怕，害怕自己的利益失去，于是乎受到这个害怕心理的驱使，他就去批评别人：“你们全都错了
只有我才是对的
”为什么他会这么认为呢
因为他怕他的利益让人得去了。
而那些不把自身利益放在心上的人，就没有打妄语的必要。
总而言之，费心编派谎言去自欺欺人，你说值得吗
你若真正了解这六大宗旨的涵意，就会知道它所代表的正是做人的原则。
你若不懂六大宗旨，在这么一个疯狂的时代里，你的所作所为，将无法从你争我夺的恶性竞争中超拔出来。
你一旦和这种坏风气同流合污了，就会变成一个疯子，追随你的人也是像你一样的下场。
这些就是今天我想告诉你们的事。
我希望在座的年轻人，听了我所说的以后，千万不要变成我前面说的疯子；在座的年长者，从此更要努力保持自己心智的清明；在座的小孩呢
也要和大人一起学着不要变得疯狂。
那我就会这么说：“ Everything's okay, no problem
”（一切都好
没问题
） 在这里还有一点我想讲讲，就是当你听到我把电视、收音机、电脑叫做食人魔的时候，可不要害怕啊，我的用意主要是希望你们能清楚这些东西原是做什么用的。
你们若是了解这一点，这些电子产品就会丧失它们操控人的魔力。
但若你被它迷惑了，它就会反过来驾驭你。
见到美女的反应，也和前面的道理差不多。
若你看了美女一眼，就被她迷得神魂颠倒，就表示你被色魔给吸走了。
见到钱就迷，那你就让财魔附身了。
若是你有想要大大出名的念头，就是遭到名闻魔的魔考，若是你迷恋食物的好味道（即使你觉得只是在享用一道可口的菜肴而已），然而事实上，你已经被食物所控制了。
食物毁了你的灵性和法身慧命，只留下一个空壳子的你。
若是这个“睡”弄得你迷迷糊糊了好几百年，终于睡醒了，你一看手表，哦
中午了
翻个身，又继续睡。
这样就是上了睡魔的当了。
你们懂得这点了吗
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不争不贪不献媚的意思就是说，不与别人争抢功劳，不贪污腐败，不溜须拍马讨好领导。
不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔
心中明了做到才是真懂
