《浣溪沙》中描写景物的句子是——
有两首1、描写景物：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
原词：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
译文：山脚下兰草的嫩芽泡进了小溪水中， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。
谁说人老不可再年少
门前流水还能执著奔向西
不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。
2、描写景物：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
原词：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
上片写景，下片抒情。
这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。
译文：衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。
村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。
艳阳高照，无奈口渴难忍。
于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶
《浣溪沙》中描写景物的句子是——
从视觉落笔。
“重帘“过燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲栏”、波”诸意象所组成的画面，其色泽或明或暗，或浓或淡，或动或静，使整个庭院呈现出一片凄清冷落。
虽然主人公尚未露面，但他的处境、心曲，已跃然纸上了。
片两句由帘外转入帘内，从听觉着墨，写阁中人的感受。
“一霎”、“几回”乃互文。
虽说是“好风”、“疏雨”，小阁里的人却听得分明，感得真切，可见环境是何等的静，人是多么孤独。
上句“翠”、“生”二字，一为冷色，一为动态，这种化虚为实的描写，把周围的景物写活了，给人以质感。
好风入槛，翠幕生寒，孤身独处，情何以堪。
下句“圆荷”即荷叶。
疏雨滴在嫩绿的荷叶上，声音本是极细极微，但偏偏阁中人却听得清清楚楚。
帘外之凄清冷落如彼，帘内之空虚寂静如此，这一切本是足以生愁了，何况又值“酒醒人散”之后。
末句以情语作结，总束全词，兴起感情波澜，似神龙掉尾，极有跌宕之致。
阁中人目随燕影，看到“晚花红片落庭莎”。
原来时已暮春，庭院满地落红。
“晚”，一指傍晚，朝花夕谢，形容落花的时间，一指晚春，花事凋零，形容落花的节令。
春末多雨，更兼庭中少行迹，满庭莎草已是一派浓绿。
“红片”与“庭莎”，绿肥红瘦，相映成趣。
浣溪沙的重点句子
《浣溪沙》中苏轼描写兰溪的句子是： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。
此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。
全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。
浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
浣溪沙的句子
苏轼：《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
韦庄《浣溪沙》（上阙）夜夜相思更漏残，伤心明月依阑干，想君思我锦衾寒。
（下阙）咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手人长安
晏殊《浣溪沙》（上阙）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回
（下阙）无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独俳徊。
张先《浣溪沙》（上阙）楼依春江百尺高，烟中还未见归棹，几时期信似江潮
（下阙）花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥，日长才过又今宵。
孙光宪《浣溪沙》（上阙）春岸风多桔柚香，江边一望楚天长，片帆烟际闪孤光。
（下阙）月送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘。
张泌《浣溪沙》（上阙）马上凝情忆旧游，照花掩竹小溪流，银筝罗幕玉搔头。
（下阙）早是出门长带月，可怜分别又经秋，晚风斜月不胜愁。
欧阳修《浣溪沙》（上阙）堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千。
（下阙）白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传，人生何处似樽前。
张孝祥《浣溪沙》（上阙）霜日明宵水蘸空，鸣鞘声里绣旗红，淡烟衰草有无中。
（下阙）万里中原烽火北，一杯浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风。
浣溪沙中的句子蕴涵了什么
谁道人生无再少
门前流水尚能西
