形容机会的词语
机会就遇，就是好的。
有时机遇对每个人都是均等的时却不是。
有时机会降临到，却没有把握住。
人生的机遇不会太多，而机遇是留给准备好的人。
劳伦斯.J.彼得不是说过，不要有怀才不遇，生不逢时的想法。
只要你是锥子，哪怕是放在口袋里，年长日久，也会冒出尖来。
机遇是谁创造的呢
我们先来找找答案。
”机遇是上帝创造的，期待的机遇并不等于创造的机遇。
机遇是富有神奇色彩，一个人的成功有一半是机遇，一旦失去了机遇，那将终身遗憾。
拿破仑这个科西嘉人聪明过人，才华横溢，但总得不到上司的重用，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥了作用，致此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。
许多成名的艺术家亦是偶然的机遇被发现而大发光彩，歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被慧眼发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获奖。
机遇有大有小，有好有坏，在我十六岁时就考上大学，当时的学业和经念还不成熟，以致后来在学校和社会都显得稚嫩，吃亏好大。
有些人认为我是幸运儿，然而在我成熟后后悔不已，如果晚点在成熟些，会有更高更好的造就机遇。
在人生的道路上我坚信通过自己的努力会等到机遇的，可最美妙的机遇是有捷径的，作家梁晓声曾经道出了一些幸运儿成功的绝密，他说：有的人搭上机遇的快车，顺风而行；有的错过于它，终身遗憾；有的一生都未能实现，默默地埋藏自己才华。
一味追求机遇，守株待兔，坐等待毙，凡是靠机遇成功的人，并不都值得羡慕和青睐，被发现的不见得都是人才，可有才华的人却未被发掘。
天赐良机不可失，坐失良机更可悲，一个人要学会创造机遇，用自己的聪明才智勤奋努力，不断进取，踏踏实实地耕耘，才能获得成功。
形容机会的词语
百年难遇,千载难逢.机不可失,失不再来.千年修得同船渡,万年修得同枕眠.
以机遇为话题的作文
机遇是留给时刻做准备的人的。
世上没有空等的机会，只有靠自己努力去争取、去创造机会，把握机遇，只有这样，当机遇来临的时候，我们才能狠狠抓住，那么我们应该才能抓过机遇呢，不让它与我们擦肩而过，随即流逝呢
首先，我们要拥有一颗执着的心，给自己明确定位，站在人生的十字路口，前后左右怎么走要有明确的目标，要朝着自己的理想努力奋进，还要不断的充实自己，寻找自己哪方面还有欠缺，哪方面不足。
及时找到出口，来填补不足中的空缺。
时时刻刻准备着，这样机遇你就会悄悄向你走来。
例如：公司实行了裁员制，一些技术不过硬，知识不够强的几个员工被裁掉了，而后来在他们当中一个因业务部空缺而留下来做业务工作，他们垂头丧气的报怨老板的狠毒没有同情心。
那么你没有想过自己原因呢
总是满足于现状，却不为自己以后打算，而这位员工懂得利用时间，为自己的理想无时的准备着，他一边工作一边学习业务上的报价，利用这次机会他却在这几名员工中被留下站住了脚，可见，他做好了准备，在机遇面前他牢牢的抓住了。
为了机遇而时刻准备着，抓住机遇，需要的是勇气，更需要的是信心，就像我们参加的成考一样，也许来上学没有太多的想法，也许考上了真正拿到了也不会改变什么，但是我们还是要对自己有信心，对未来有信心，我们只有定格在如果这个点上。
当机遇如果真的来临的时候，我们才能游刃而上，才不会让自己徒留“为时已晚”的空余恨的惨局。
因为我们没有空等，我没能被机遇所左右，成功离不开机遇，更离不开自己的不断努力。
总之一句话，你努力多少，机遇就会有多高。
那么让我们从现在做起，保持一颗积极向上的心，把握现在，做一个时时刻刻有准备的人，做好了充足的准备，当机遇来的时候，狠狠抓住它，胸有成竹的去迎接它，释放全部的力量发挥出自己的一大亮点。
米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》有什么名句
我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。
但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。
——《生命中不能承受之轻》 1 为什么人们一思索，上帝就发笑呢
因为人们愈思索，真理离他愈远。
人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。
因为人从来就跟他想象中的自己不一样。
当人们从中世纪迈入现代社会的门槛，他终于看到自己的真面目 ... 2从反面说“永劫回归”的幻念表明，曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。
3这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。
因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
4 如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。
这个前景是可怕的。
在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
5相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。
他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。
那么我们将选择什么呢
沉重还是轻松
6 巴门尼德回答：轻为积极，重为消极。
他对吗
这是个疑问。
唯一可以确定的是：轻、重的对立最神秘，也最模棱两难。
7生活是一张没有什么目的的草图，最终也不会成为一幅图画。
8如果生命只属于我们一次，我们当然可以说根本没有生命过。
9一个渴望离开热土旧地的人是一个不幸的人。
10一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。
11只有必然，才能沉重；所以沉重，便有价值。
12我们生活中的爱情是一种轻飘失重的东西，假定我们的爱情只能如此，那么没有它的话我们的生活也将不复如此。
13人们忽视自己的身体，是极容易受其报复的。
14他还得知灵魂不过是大脑中一种活跃的灰色物质。
15如果一个母亲是人格化了的牺牲，那一个女儿便是无法赎补改变的罪过。
16世界不过是肉体巨大的集中营，人人都差不多，灵魂是看不见的。
17机遇，只有机遇才给我们启示。
那些出自必然的事情，可以预期的事情，日日重复的事情，总是无言无语，只有机遇能劝我的说话。
们读出其中含义，就如吉普赛人从沉入杯底的吻啡渣里读出幻象。
18必然性不是神奇的公式——它们都寓含在机遇之中。
如果爱情是不能忘怀的，机缘一定会立即展翅向它飞落，象鸟儿飞向方济各翅膀。
19我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。
更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。
20人的生活就象作曲。
各人为美感所导引，把一件件偶发事件（贝多芬的音乐，火车下的死亡）转换为音乐动机，然后，这个动机在各人生活的乐曲中取得一个永恒的位置。
21即使在最痛苦的时候，各人总是根据美的法则来编制生活。
22梦不仅仅是一种交流行为（如果你愿意，也可视之为密码交流）；也是一种审美活动，一种幻想游戏，一种本身有价值的游演算我们的梦证明，想象——梦见那些不曾发生的事。
是人类的最深层需要。
这里存在着危险。
如果这些梦境不美，它们就会很快被忘记。
特丽莎老是返回她的梦境，脑海里老是旧梦重温，最后把它们变成了铭刻。
而托马斯就在特丽莎的梦呓下生活，这梦呓是她梦的残忍之美所放射出来的催眠迷咒。
23不论谁，如果目标是“上进”，那么某一天他一定会晕眩。
X我们也可称这种晕眩为一种虚弱的自我迷醉。
24忠诚使众多生命连为一体，否则它们将分裂成千万个瞬间的印痕。
25背叛是想得到的罪过中最为可恨的一种。
26背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序进入未知。
27文化正在死去，死于过剩的生产中，文字浩瀚堆积中，数量的疯狂增长中。
28生活在真实之中，既不对我们自己也不对别人撒谎；只有远离人群才有可能。
在有人睁眼盯住我们做什么的时候，在我们迫不得已只能让那只眼睛盯的时候，我们不可能有真实的举动。
有一个公众脑子里留有一个公众，就意昧着生活在谎言之中。
29生活在真实之中就意昧着推翻私生活与公开生活之间的障碍。
30我们追求的目标总是不为我们所知，一个姑娘渴望结婚，渴望别的什么但对这一切毫无所知，一个小伙子追求名誉却不懂得名誉为何物。
31推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。
32一个没有答案的问题就是一道不可逾越的障碍。
换一句话说，正是这些无解的问题限制了人类的可能性，描划了人类生存的界线。
人们通常从灾难中逃向未来，用一条拟想的线截断时间的轨道，眼下的灾难在线的那一边将不复存在。
33爱就象众多帝权：一旦他们建立的信念崩溃了，自己也就随之消亡。
34人类生命只有一次，我们不能测定我们的决策孰好孰坏，原因就是在一个给定购情境中，我们只能作一个决定。
我们没有被赐予第二次、第三次或第四次生命来比较各种各样的决断。
35只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事。
36历史和个人生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入了太空，它是明天不复存在的任何东西。
37有些人相信世界是上帝创造的，有些人认为世界乃自然生成，这两种人之间的争论涉及到一些超越我们理智和经验的现象。
更为现实的倒是这条界线，区分着两类人，后者怀疑人的生命是受赐的（不论如何赐予，以及由谁来赐予），前者却毫无保留地接受赐予观点。
38长久地生活着生活。
39地球上人的博爱将只可能以媚俗作态为基础。
40媚俗是一道为掩盖死亡而关起来的屏幕。
41她的生活越是不似那甜美的梦，她就越是对这梦境的魔力表现出敏感。
42媚俗一旦被识破为谎言，它就进入了非媚俗的环境牵制之中，就将失去它独裁的威权，变得如同人类其它弱点一样动人。
我们中间没有一个超人，强大得足以完全逃避媚俗。
无论我们如何鄙视它，媚俗都是人类境况的一个组成部分。
43媚俗起源于无条件地认同生命存在。
44我们都需要有人看着我们。
根据我们生活所希望承接的不同目光，可以把我们分成四种类型。
第一类人期望着无数双隐名的眼光，换句话说，是期待着公众的目光。
德国歌手、美国女演员，甚至那位高个驼背以及大下巴的编缉，就是这种类型。
那些极其需要被许多熟悉眼睛看着的人，组成了第二类。
他们是鸡尾酒会与聚餐中永不疲倦的主人。
他们比第一类人快活。
第一类人失去公众时就觉得熄灭了生命之光，而这种情况对几乎他们所有人来说是迟早要发生的。
然而在第二类人这一方面，他们能够总是与自己需要的目光在一起。
再就是第三类人，他们需要经常面对他们所爱的人的眼睛。
他们和第一类人同样都置身于危险处境，某一天，他们爱着的人儿闭上双眼，他们的空间将进入黑暗。
最后是第四类，这一类人最少。
他们是梦想家，生活在想象中某一双远方的眼睛之下。
比方说弗兰茨吧，他去柬埔寨边境只是为了萨宾娜，当汽车沿着泰国公路颠簸行进时，他能感到她的眼睛久久地盯着自己。
45惩罚自己不知道做了什么的人是残暴的。
46现实要多于梦境，大大地多于梦境。
47媚俗是存在与忘却之间的中途停歇站。
48《创世纪》一开始就告诉我们，上帝创造了人，是为了让人去统治鱼、禽和其他一切上帝的造物。
当然，《创世纪》是人写的，不是马写的。
上帝是否真的赐人以统辖万物的威权，并不是确定无疑的。
事实上，倒有点象这么回事，是人发明了上帝，神化了人侵夺来的威权，用来统治牛和马。
是的，即使在血流成河的战争中，宰杀一匹鹿和一头牛的权利也是全人类都能赞同的。
49没有传记的存在。
很快在后来者那里消失的影子。
50真正的人类美德，寓含在它所有的纯净和自由之中，只有在它的接受者毫无权力的时候它才展现出来。
人类真正的道德测试，其基本的测试（它藏得深深的不易看见），包括了对那些受人支配的东西的态度，如动物。
在这一方面，人类遭受了根本的溃裂，溃裂是如此具有根本性以至其他一切裂纹都根源于此。
51对天堂的渴望，就是人不愿意成为人的渴望。
52在天堂里人还不是人。
更准确地说，人还没有被投放到人的道路上来。
现在，我们已经被抛掷出来很长的时间了，循一条直线飞过了时间的虚空。
53人类的时间不是一种圆形的循环，是飞速向前的一条直线。
所以人不幸福；幸福是对重复的渴求。
54恐惧是一种震击，是高度盲目的瞬间，缺乏任何美的隐示。
我们所能看到的是一种尖锐刺耳的光芒而不知有什么事在等着我们。
在悲凉这一方面，它在我们面前呈现出已知的东西。
55托马斯：“追求事业是愚蠢的，特丽莎，我没有事业。
任何人也没有。
认识到你是自由的，不被所有的事业束缚，这才是一种极度的解脱。
”真的英雄，其实不问出处。
从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。
我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。
我已无暇顾及过去，我要向前走。
——《生命中不能承受之轻》
可遇不可求什么意思
谢谢
草原的风光最美丽，草原的歌声最悠扬。
让我们踏着歌声走进飘香的牧场...... 最近一段时间，草原题材歌曲专集《牧场飘香》热销，我们兴安盟籍的歌手龙梅，成为媒体广泛关注的草原歌手。
《牧场飘香》专集风格独特、大气天成，浑穆的蒙古高原音乐和歌词内容极致地表现了蒙古民族牧民的生活画卷，可以说，是近年来以蒙古民族曲风创作歌曲中难得一见的珍品。
走进草原就闻到草香，踏进毡房就闻到酒香，清新的草香带着芬芳，醉了江河醉了牛羊......优美隽永的词曲仿佛把人们带入到迷人的大草原，带进了令人沉醉的毡房。
而且，龙梅的演唱风格清新自然，雅俗共赏，更易学唱。
叮当老师安排的专家组迎宾礼仪曲中，龙梅的歌就是首选。
据资料介绍：打造齐峰专辑的我国著名音乐制作人吕学东早在两年前就创作了题为《牧场飘香》的草原题材歌曲，但怎样把这样一首歌推出面市，即由谁来首唱成了长久困扰吕学东的一件心事。
同时，有着美好梦想，带着积累多年草原歌曲情怀走南闯北的龙梅，又何尝不想借助一首优美动听的草原新曲成就自己努力多年的理想呢
事情往往巧合，机遇多自奇遇。
就在彼此寻觅中，有着对吕学东和龙梅非常熟识的著名蒙古族作曲家新吉乐图将两人的手牵在了一起。
2005年仲夏，正是吕学东得意制作----齐峰专辑热销之时。
龙梅委婉流畅，悠扬甜润的歌声引起吕学东极大的共鸣，其兴奋之情溢于言表----太好了，太理想了，我终
用一段简短的话来形容两个人的从相识到相爱的过程
找到很多，你从中挑一句吧：相爱是一种默契，大千世界，能和最适合自己最体贴最温暖的那个人相守是一种默契。
相爱是一种感觉，一种须用两颗心去体验和感受，才能体会出那跌宕起伏的美丽。
感情也如云，万千变化，汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。
感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。
缘分是世间男女情爱的开端，从不相识到相识相知，让人觉得象是冥冥中的注定，美好而直扣心扉。
因一个缘字，让世间多少男女为之癫狂。
但也有时有缘却没份，这种情况最让人心伤。
还有有份无缘的，无缘无份的。
当然，有缘有分是最好的结局，诸君该珍惜。
缘分是心有灵犀的一种感觉；是一见如故的一种倾向；是相见恨晚的一种心情；是上天安排最美丽的机遇；是深深牵挂或隐隐的怀念
相爱是一种缘分，人海茫茫中遇见你，这本身就是上帝的恩赐。
茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢
，人海茫茫，人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。
冥冥之中，自有一种说法或叫缘分的东西君住江之头，妾居江之尾，同饮一江水，这是地缘。
如果因为爱的倾慕，结成连理，那就叫千里姻缘一线牵了。
缘分是人平等精神的体现，它要求有缘人地撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。
相爱也是一种付出，是无怨无悔心甘情愿为心爱的人付出一切。
人际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。
有些人与你，也曾心心相印，也曾相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。
缘分拒绝功利,它在友谊上表现为真情，在爱情上表现为青纯。
每个人都在路上，匆匆复匆匆，缘分只是匆匆中一把扶持，一声问候。
就像夏日里的一丝清凉、冬天里的一份温暖。
