以不要攀附他人为话题的作文大全
如果有人问你将来想干什么，不少人都会说出一堆理想。
可你有没有想过，怎样才可以实现?阳光再明媚，也有阴晴的变化，父母的羽翼再温暖，也总会有离开的一天，我们不能总依赖别人生活。
一个人不能自立自强，他活得再风光也毫无价值。
就像牵牛花攀附在篱笆或支架上，它要依附别人才能展示美丽。
如果篱笆或支架撤了，它就只能趴在地上任人践踏。
古人有云：“天行健，君子以自强不息。
”我们就应做自强不息的人，支撑起属于自己的一片天空。
陶行知先生曾说过：“留自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。
”现在由于家长过度的溺爱，使孩子的交往、交谈、心理承受能力大幅下降。
如果有一天，家长不在了，孩子该怎么办呢?人的一生，或多或少，总是难免有些沉浮，不会永远旭日东升。
而这一浮一沉，对于孩子们来说，正是人生的磨练。
人生就像攀登一座山，而寻找山路，就是一种学习的过程。
当孩子经历后，就会寻找到那片属于自己的天空。
古往今来，成就大事的人都是自立自强的人。
一个自立自强的人，一个不依赖他人的人，才能够走向成功。
一个人只有自强不息，才能够做到坚韧不拔，不畏困难与挫折，才能做到志向远大。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
古往今来，自立自强的人有很多，我们要创造出属于自己的一片天空，就要学习他们面对挫折永不放弃的奋斗精神，学习他们战胜困难的毅力，学习他们乐观向上的人生态度。
靠自立自强，把命运掌握在自己手中。
做一个善于驾驭命运的骑士，做一个勇于挑战命运的斗士。
靠自己的双手，开拓出一片属于自己的绿洲，属于自己的天空。
理想是我们向往并为之奋斗的崇高目标，自强不息则是通向目标的桥梁，也是克服困难的最佳力量源泉和意志保证。
每个人都应该拥有属于自己的一份天空，但是为了这份天空，我们更应该付出努力，更应该做到自强不息。
在困难挫折面前，用微笑面对，为属于自己的那份天空而奋斗!
描写很淡漠或者很温柔的男生怎么写
(⊙o⊙)…我是菜鸟我是菜鸟我是菜鸟~嘿嘿 我是不会写，但是本人看的小说还是不算少，这些是别人写的，希望对你有帮助O(∩_∩)O~ 桃花树下，金色华贵的轮椅上坐着一位男子，漫天花雨落在他的青丝，雪衣上，显得落寞，苍凉。
二十岁上下，白玉般的脸清冷如雪，墨玉般的眸子光华内敛，最惹人注目的是，男子眉宇间那一点红艳的朱砂。
娇似火，艳欲滴，宛若一道灵秀的风韵在朱砂中流溢，孤傲，清冷，凄绝。
一点朱砂，衬得沉静如水，落寞满衫的男子清贵绝尘，孤独凄艳。
一曲箫声，无双倾国，世间难寻，尽显其。
流苏赞美，赞叹造物者的奇妙，世间竟然有此出色男子。
—— 他实在是好看，俊逸尔雅，不染丝毫世俗的浊气，清朗深邃的眼睛仿佛是世间最干净的两汪清潭，高挺的鼻梁与前一个男子如出一辙，但少了那种张扬的霸气，只保留纯粹内敛的艺术美，厚薄适中的嘴唇大概是他飘逸的外表上唯一看起来清楚分明的地方。
好一个“浩浩乎如，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，
” “其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。
” ——凤求凰 我终于睁开了眼，看到他仍是那样笑着，很久以前时常看到的笑容，温润清俊又孤独落寞。
他在床前，就在柳岑枫身边缓缓坐了下来，透明的手指伸出来一遍遍凌空地抚摸我的脸颊。
微微上翘的眼角勾画出柔和的弧度，连着唇角的笑容，让他整个人犹如融冰的雪水般冰晶透彻。
——少年丞相世外客 四月的日光很温柔，笼罩在他身上，反射出一道道迷人的光晕。
他就在那迷人的光晕里，缓缓撞入了江瑟瑟的视野。
虽然身着战袍，但他的身上，却流畅着斯文雅致的风采。
传说中斜飞入鬓的眉，好似水墨画一般流畅；一双丹凤眼，似冰泉般明澈，似寒星般璀璨，似幽潭般深幽。
鼻子高挺，唇形堪称完美，此时微微勾起，带着一抹笑意，很淡，却有着。
乍一看，他是那样温文，浑然不似才从边疆归来，也不似身经百战。
但，江瑟瑟还是从他那的眸光中，感受到了不易觉察的凌厉和犀利。
，就像一把剑，一把将刀刃隐藏在鞘中的剑，静水深流，潜而不露。
倘若只看外表，你是无法揣测出来，他到底有多么致命的。
—— 冷澈，沉静，幽深，犀利 —— 只是，他的脸上却和她一样，也是戴着面具的。
那是一张白玉雕成的面具，散发着温润的玉石光泽，戴在他脸上，竟是说不出的和谐与相契。
因为看不清他的面目，瑟瑟只看到他面具外那双黑眸，那黑眸因了面具，看不出眼形，但是，瑟瑟知道那定是一双好眼。
因为那双眼极黑，比无月的子夜黑，那双眼又极深，比万丈幽潭深。
静如冰玉，深若寒潭。
明净如琉璃，墨黑若寒星。
这样一双眼，让人很难想象，面具后的面容是怎生得脱俗。
更令瑟瑟心惊的是，他的一头青丝，惊人地长和黑，宛如一匹上好的黑色锦缎，在烛火下闪着幽光。
他那身白衣，方才在黑暗中看来，是纯色的白。
此时在明亮的烛光下，瑟瑟才看清，那白色的衣衫上，却用淡雅的墨线绣着一首诗。
“翩若惊鸿，宛若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
……” 龙飞凤舞的字迹，带着一丝疏狂和雅致。
—— 一艘华丽的画舫，正缓缓驶向窗边。
甲板上，一个的月白色身影卓然而立，手中执着一管碧玉洞箫。
船头的琉璃灯和着明月清光笼罩着他，他仿若站在云端的天神，优雅出尘。
——侧妃不承欢 江边，有人匆匆赶路，偶一抬首间不由被这瑰丽的晚霞江景所惑，停下脚步，目光迎着那片白帆。
渐渐近了，舟头一道浅绿身影矗立于这绯芒霞光中，分外鲜明却无违和感，这满天满地满江的艳色仿就是为他而生的，有如蒙蒙红雾中凌云挺立的苍翠玉竹，绮艳华丽中更添一份清绝，如画的暮色瞬间鲜活灵秀，江边的人只觉又重返了人间。
轻舟划过眼前，江边的人情不自禁的对着舟头那道浅绿身影微笑起来。
其实彼此离得很远，身形模糊面貌更是看不清，可江边的人就是觉得对方也回了他一个微笑。
那一刻，他满心欢喜起来，一路的疲倦顿扫而光，目光追着那道身影，追着箭逝的舟影，直到天昏地暗。
—— 七少玉扇微摆，遮唇一笑，眸光轻轻一转，便回身上楼去了。
那一眼，许是距离太远，又许是回首时间太短，宁朗没有看清那人的面貌，却被那一双眼眸晃了心神。
听说九仑山顶天湖的水是世间最清最净的水，那是从九天落融的冰雪所化。
听说昆梧苍泪渊的寒玉是世间最绿最纯的玉，那是敛于九渊之底灵气所化。
那双眼，就是浸在九仑天湖的昆梧碧玉。
还，并不单单如此。
幼时，夏夜乘凉，娘亲曾一边摇着竹扇一边说些故事给他听，故事里有许许多多藏在深山古林中的妖灵鬼怪，他们往往只要看一眼凡人，便会将人的魂魄勾走，令人或痴或亡。
那双水波漾漾的碧眸拥有一个独立的灵魂，而且……还是一个妖的灵魂。
—— 抚琴的人正对着他，微垂着头，青衫如荷，眉目雅逸，墨发半束于冠半垂肩则，全身无一饰物，素淡净然，莲叶拥之，犹似谪仙。
宁朗不由自主的在距其丈远处停步，不敢惊扰，但那抚琴的青衫人却抬首看了他一眼，那似谪仙般的人却有一双空濛如雾的眸子，仿是隔着万水千山望来，那么的遥远却又那么的深挚动人。
——兰因璧月 那个声音，让所有人想到夜月下的幽潭，泠泠清辉下，微波漾漾，圈圈渏涟却是致命的诱惑。
然后，庄门大开，那个人就那么仿若凌波踏步潇洒走来。
乌丝束金冠，白色的发缎飘拂在肩头，深紫长衣，广袖飘飘，长眉如墨，玉面上嵌着一双罕世的碧眸，轻轻一转，所有人心头都是一跳，紧接涌来的却是一股未可名状的惧意。
满园如月如雪的半因，满眼的冰清玉洁之貌，可那一刹那，却似有千株紫芍纷纷绽放，灼灼妍华摄目。
满园屏息，失神落魄。
——兰因璧月 先是飘入一片青色的衣角，然后一个欣长的身影从容走来，眉目雅逸，唇边一丝浅笑，本来满园半因幽香，可他一路走来，却隐带青荷雅香，眸光轻扫，犹似隔水相望空濛缥缈。
——兰因璧月 他容颜生得极是俊美，可惜全身上下都仿若罩着一层寒冰般冷傲孤清，令人分毫不敢生亲近之念 ——琅琊榜 楚玉这时候注意到，那衣服很宽大，制作得非常典雅，衣料是纯白色的，但领口与袖口却有一条大约一寸半宽的黑色镶边，其上纹着隐约滑过暗光的精美纹样。
衣服往身上这么一批，少年的神采气度当即显现了出来，他看起来只有十七八岁模样，容颜秀丽，还带着那么一丝心底无邪的纯真稚气，可是他的眼神却那么的高雅，好似蓝天白云，高山流水。
方才他闭着眼时，觉着他容色秀美，可是他睁开眼后，楚玉却只能注意到他的神情高雅不可攀附，仿佛那温柔的秀色，都被高旷之气洗涤一空。
——凤囚凰 ★睡在楚玉身旁的少年，年岁看上去大约十七八岁，乌墨一般的长发披在赤裸圆润的肩头，形容秀美，眉似远山之黛，唇似三月桃花。
★他的相貌十分秀丽，乍看上去仿佛柔软而高雅。
他的眉目分明，眼珠子是纯粹的漆黑，黑得好像宇宙尽头无尽的深渊，多看一会儿便有一种快要被吸进去的错觉。
他的鼻梁挺直，鼻尖又有些柔润。
他的肌肤不是纯粹的雪白，而是温润细腻宛如玉石，可是又比玉石温暖柔软。
★他的脸容并没有多少变化，五官都还是原来的样子，但是眉宇之间却微微舒展开来，好像长期被囚困的凤凰，终于得以逃出牢笼，舒展开绚烂的羽翼。
他的脸容依旧是如雪一般的白，可是雪白之外，却又焕发着极为清润柔和的光彩，如切如磋，如琢如磨，如金如锡，如珪如璧，一天比一天的生动鲜亮起来。
★那是一种极为动人的气韵，仿佛天地间的秀逸与高旷同时汇聚于他一人身上。
宛如宁静流水下澄澈的月光，宛如峻岭山巅上不化的冰雪，宛如天高云淡中舒展的微风，宛如料峭早春隐约歌声里第一朵绽开 的花。
那么从容。
那么自然。
那么……美。
容行举止 ★有人在为他不平，有人在幸灾乐祸，可是他却好像全不知晓，不，他其实是知晓的，只是他并不在意，那种沉静，是一种接近奢华的高雅，宛如和氏美玉，只可偶遇，不可强求。
好像一切纷乱的情绪，到了他那里，都会被梳理被安抚。
★容止太可怕了。
在他幽深的目光下，好像一切都无所遁形，只不过一日的功夫，他便将所有的一切连根给挖了出来。
准确的洞察，决断的行动，冷静的判断，这些，与容止温雅的外表截然不同，也显示出他的手段是何等的圆融犀利，这与桓远的生涩是截然不同的。
★冷静、精密、果断、胆识，缺一不可。
倘若不冷静，便不会想出来解救的办法，并沉着的蓄积力量。
倘若不精密，稍微差错一些，就有可能掉下悬崖。
倘若不果断，出手稍迟，也不能达到得救的效果。
而即便算计得多么准确，在这样的生死关头，依旧是一种巨大的冒险，只要失之毫厘，便会谬以千里。
没有胆量的人，不会这么做。
★容止是对自己狠毒的人，但是那狠毒建立在强大的掌控力和信心上，而他看起来也不像是自尊心压倒一切，为了一点尊严自己寻死的人。
★容止是不可能爱上任何人的，他太理智了，而爱却是一种非理性的情感，他总是那么缜密从容掌控着全局。
又怎么会有为一个人怦然心动的时候
倘若是因为容止仇恨着公主，又或者是别的什么原因，她还有翻盘的希望，可是偏偏都不是。
他只是――没有感情。
★容止想要什么，便会想方设法拿到手。
纵然楚玉身体暂时离开，他也要牵着她的心魂。
他并不后悔为了楚玉放弃所拥有的东西，也不后悔身遭万剐之痛，可是他一定要得到。
他付出了这么多，怎么可能不索回
他不是楚玉，绝无可能无私。
江山与楚玉不可兼得的话，他选择对自己更为重要的东西，但是，一定要得到才行。
他不介意付出生命，但是楚玉想要离开，却是万万不能。
放手……怎么可能
——凤囚凰 ★容止微微颦眉，他秀丽的眉梢原本婉约柔和。
却因为瘦削而显出来一点儿料峭的锋芒。
每稍一动作。
便仿似轻轻地飞出一刀：“楚玉，楚……玉……吗
” 他有些无意识地念着这个名字，从前只不过是一个人的寻常代号，可是此时念起来，每一个音调，带起微微的气流，都仿佛缓慢震荡起来什么。
一直盘桓在胸口的。
那只强大的无所不在地，掌控着一切地钢铁手腕，在这一刻，产生了细细地裂纹，很细小很微不足道，甚至觉察不出来，可是确实实在在是产生了。
★容止头一次发现，自己竟然会有如此震撼的时刻，即便是当初得知楚玉的真实身份，也不曾有过如此情形，他身体里仿佛有什么在冲撞着，又仿佛有什么在慢慢地碎裂。
——凤囚凰 他素来智计百出，胸藏城府，要做什么事，转念之间便能想出无数手段，可是他却不知道如何对楚玉下手。
头一次这样，因为一个人，不知道如何是好。
所有的智谋思虑都付诸流水，连伸手出去都仿佛成了禁忌，唯恐指尖的锋芒摧毁眼前的平衡。
★我的生死，我的爱恨，皆是我自己抉择，我不后悔，也不痛苦。
这是我自己选择的道路，我不需要怜悯，亦没必要动摇。
★生也是我，死也是我。
胜固欣然，败也从容。
★天地为炉,世间万物冥冥众生,谁不是在苦苦煎熬?”... ★我生，要她记着我，我死，也要她记着我 容止是一个解不开化不掉的谜。
淡然清雅，仿若超尘世外的仙人，一袭白衣，眼波潋滟却温柔似水。
雍容华丽而不失清雅脱俗，睿智从容而不失活力妩媚。
——凤囚凰
为什么有些人喜欢贬低别人，而实际上他并没有抬高自己
自恋（narcissism）一词见于欧美文学作品中，直译成汉语是水仙花。
这来自一个凄美的古希腊神话：美少年那西斯在水中看自己的倒影，便爱上了自己，每天茶饭不思，憔悴而死，变成了一朵花，后人称之为水仙花。
精神病学家、临床心理学家借用这个词，用以描绘一个人爱上自己的现象。
人在刚出生的时候，只会吃睡和哭。
在这段时间，妈妈常常要给孩子喂奶，对孩子拍着、呵护着，让孩子满足生理需要的同时，还感受到了妈妈的温暖、亲情与关注。
这时，孩子虽然不知道自己是谁，但是，由于母亲对孩子良好的照顾，孩子能够逐渐体会到“亲情”和“爱”。
随着心理发育，孩子逐渐地能够区分出母亲和自己是两个人，并在继续依恋母亲的同时，在心里会出现这样的感受：“妈妈是爱我的。
当然，我自己也是很棒的，也是一个可爱的好宝宝。
”这时，好妈妈已经作为一种良好的形象，刻在孩子心里。
当妈妈一旦不在时，孩子心中有“好妈妈”形象，有“好妈妈”的爱和保护，就会感到自己是安全、可爱的。
这种由“母亲爱孩子”的现实转化而来的“我很可爱”的感受，就构成人们心中的“自恋”情感。
如果在幼年的早期阶段，妈妈虽然曾经爱过孩子，但是后来就不够关心照顾他了，会出现什么情形
例如把1岁的孩子送去爷爷奶奶或姥姥家代养———孩子曾经尝到过母爱的甘甜，而又突然过早缺失，孩子就会猛然感到自己的弱小和无能为力。
他会认为，自己是不可爱的，无法把握自己的命运，因此就会产生不安全感、被遗弃感，感到恐惧与自卑。
为了对抗这种难受的心理体验，他就开始在心理上幻想着、盼望着“得到一位照顾我、绝对爱我的妈妈，而我要努力做个非常可爱的孩子，让所有的人都喜欢我、爱我
”这样的孩子在成长过程中，对自己总是心存疑问：我可爱吗
大家会喜欢我吗
并特别注重：我如何才能让别人喜欢我
如何才能得到大家对我更多的赞美
我会不会惹别人不高兴
他们是否在讨厌我
等等。
由此可见，在幼年持续得到足够母爱的孩子，长大后会对自己有信心，感到自己有能力，认为自己是可爱的，并敢于承认缺点和不足，有勇气面对现实。
他们心中充满理想，同时又能够立足眼前、脚踏实地，勇于进取。
这样的自恋，可以说是比较健康的一种。
而曾经一度体验到母爱，很快又失去母爱的孩子，在今后的成长过程中，他们对自己缺乏信心。
他们渴望别人的爱，永不满足地寻求着他人的赞美，却不敢相信别人真的会爱他。
他们所做的一切努力，都是想证明自己是可爱的。
面对自己的缺点和不足，他们听不得别人的批评，不能承受小的挫折和失败。
他们给自己树立极高的理想，而这样的理想往往是任何人都难以实现的。
在坚持“高标准、严要求”的早期阶段，他们可能比一般人做得更好。
小的目标达到之后，他们还会提出更高的目标，直到把自己彻底挫败为止。
他们之所以这样做，是因为他们担心自己不够可爱，会被他人所遗弃。
由于目标太高，当他最终无法实现时，他会更加感到自己无能、悔恨、自我厌恶，抑郁自卑。
这样的自恋，就属于不健康的自恋，实际上属于假自恋，或不自恋。
那么，我们如何区分健康的自恋与不健康的自恋呢
健康的自恋相信自己是可爱的，并认为这是不证自明的，不管别人评价如何。
这样的人首先对自己有一种基本的信任，认为自己就是值得喜欢的，即使有人批评我，也肯定是关心爱护我。
而不健康的自恋，则不相信自己是可爱的，总是需要通过别人的评价来证明。
如果遇到批评，则一定会认为自己不好，别人是在对我进行恶意攻击。
健康的自恋，能够区分自己的想像与现实的差别，在面对理想的同时，立足于现实。
对世界、对他人的评价都比较符合实际，能够较宽容地对待自己和他人。
不健康的自恋者，他们难以区分幻想与现实，凡事凭主观想像。
他们要求现实一定要达到“绝对美好”的程度，沉醉于自己的幻想。
对他人强求，要求别人一定要对自己好，却又不停地抱怨、感叹人心叵测、生不逢时，在讨好他人的同时，却不信任他人，甚至对他人充满深深的敌意。
健康自恋的人，能够区分自己与他人的不同。
他们爱自己，也爱他人，尊重自己，也尊重他人，能够平等、友好地与他人相处，希望自己过得好，也愿意别人得到幸福；而不健康的自恋者，他们难以区分自己与他人，表面上看上去他们自尊心很强，而实际上，却是因为无法相信自己。
他们往往自我中心到了不会为他人着想的地步，他们在夸奖别人的同时，总是要表明自己更优秀，甚至不惜贬低他人来标榜自己。
健康的自恋与不健康的自恋是两个相反的极端，更多的人是处在中间的某个位置，或者稍微更偏近健康的一端或不健康的一端。
究其原因，我们需要真心实意爱自己。
只有真诚地爱自己，才能真诚地爱他人和爱世界。
自恋按照精神分析的解释，起源于一种源于自卑感的压抑的防御心理，自我由于不能以正常方式满足成就动机，采取了封闭的过度关注自我的外在评价的种种虚幻形式，如名气、赞美、点击率，有时会把是否得到他人的关注视为行动的唯一理由。
自恋者经常会没有理由的关注比自己名气大的人，暗地里形成一种和偶像结为一体的虚幻感，当这种感觉遭到否定（或者是追星行为遭到打击，或是偶像遭遇丑闻失去可攀附的理由）就会转为对偶像的极度仇恨乃至人身攻击。
当社会转向一个推崇个人成就感、吹捧“成功人士”的泛商品化的时代，自恋症可以成为一种普遍现象，人们把自爱混同于自恋的结果是，生活的意义就在于名利场的厮混，成功与失败成了一个人唯一关注的东西。
如果为了成功和所谓名气可以不择手段，只要争得眼球就行，甚至对罪恶滔天的恶行也会啧啧称许。
自恋者从来难以领会真实的不同意见，因为真实的批评作为不同的声音往往打破了自恋者的封闭圈子，让其意识到泡沫之外的社会世界作为自我的背景并不就是自我本身能够视而不见的影子，但自恋者宁愿不去正视这种不受限制的视域而和自己的影子搏斗，寻找曲解歪曲真实批评的借口。
一个社会陷入自恋文化就会是非颠倒，陷入普遍的失范状态，人与人也失去信任，法律成了黑吃黑的游戏规则，大乱将至也浑然不觉。
个人的自恋则强化了压抑，剥夺了自我面对种种挑战的勇气，沉溺在自我陶醉自我吹捧的圈子里不思创新。
《爱莲说》写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是
1、描写莲花高洁质朴的是：出淤泥而，濯清涟而不 2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人
6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
11、对莲花一般映衬的句子：水陆草木之花，可爱者甚蕃。
12、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
13、形容洁身自好，然而不以此媚人的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14、“予独爱莲”的原因是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
15、从反面映衬莲的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
