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形容旅游商业街区繁华的句子

时间:2019-02-24 22:49

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绍兴历史概述  从新石器时代中期开始,绍兴至今已有约8000年历史。

越国古都建于公元前490年,距今已有2500年。

  绍兴是夏朝开国之都,春秋五霸之越国首都,两晋的会稽国都、吴越国东都、南宋故都和南明政权首都,夏商周春秋时期成名已久,也是魏晋、南北朝、隋、唐、宋等时期的大都会,东南地区的政治经济文化中心。

绍兴亦是中国文化第一城,三次士大夫南下的积淀,以至文风鼎盛誉满天下。

  春秋时期,於越民族以今绍兴一带为中心建越国,成为春秋五霸之一。

秦王政二十五年(前222),定江南,绍兴历史(10张)降越君,以越地置会稽郡,推行郡尉分治模式,怕越国复兴而尉治山阴(因会稽郡是边防大镇,尉治更重要),辖今江苏南部和浙江大部20余县。

西汉武帝元封五年(前106),会稽郡领26县,在今浙江境内有18县。

东汉永建四年(129),分会稽郡置吴郡,钱塘江以南仍为会稽郡,郡尉皆治山阴(今绍兴)。

晋太康二年(281),以会稽地封骠骑将军孙秀,以郡为国,称会稽国。

南朝宋孝建元年(454年),以会稽、东阳、永嘉、临海和新安五郡置东扬州,升任东扬州刺史,州治山阴;隋开皇九年(589)平陈,省郡县,废会稽郡。

同时并山阴、永兴、上虞、始宁为会稽,并余姚、勤、鄮入句章县,设吴州,州治会稽县,领原扬州五郡,辖会稽、诸暨、剡、句章4县。

隋炀帝大业元年(605),废吴,以原吴州境置越州,辖境不变。

唐代作为东南第一都,设越州总管府、中都督府、浙江东道节度使,管越、睦、衢、婺、台、明、括、温八州;五代设越州大都督府和东都,驻山阴,管越、睦、衢、婺、台、明、处、温八州;北宋设两浙路、越州大都督府,镇东军节度,大观元年,升为帅府,驻山阴,管越、衢、婺、台、明、处、温七州。

南宋建炎四年(1130),高宗驻跸越州,升越州为绍兴大都督府和行都,治山阴,管越、衢、婺、台、明、处、温七州;辖山阴、会稽、诸暨、萧山、余姚、上虞、嵊县、新昌8县。

元至元十三年(1276)改称绍兴路。

明、清复为绍兴府。

民国24年(1935),设绍兴行政督察区。

1949年10月设绍兴专区,1952年1月撤销,1964年9月复设绍兴专区。

1983年7月撤地建市,设省辖绍兴市。

史前绍兴  小黄山文化(新石器时代文化) 考古人员在绍兴甘霖镇小黄山,发现了小黄山文化遗址。

从出土文物推断,早在10000—8000年以前,小黄山的先民就开始了定居生活,采集、狩猎所得是他们的主要食物来源。

大量陶器的出土,使小黄山文化独具考古价值。

古越文明  绍兴地处东南沿海,是我国古代越民族的生息之地,古越文明的中心。

专家们普遍认为,东起东海,西至浙西皖东,北到江淮,南达闽粤的辽阔区域,都受到古代越文明的辐射和影响,古越文明的范围涵盖上述地区。

开国大典  舜会百官、禹会诸侯发生在绍兴,古人曰:“越,舜禹之邦也。

古有三圣,越兼其二焉。

”《史记》“夏本纪”记载:十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。

又载:禹会诸候江南计功而崩,因葬焉,命曰会稽,会稽者,会计也。

大禹在会稽成立中国第一个朝代夏,是夏朝开国大典之地,并把天下分成九州,九州的扬州东南到海滨,中心在会稽。

会稽山,是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山,秦始皇上会稽,祭大禹,望于海,李斯立石刻颂秦德,这就是著名的“会稽刻石”,又见东南之地有王者之气,因此掘剡山而泄王气。

  华夏历史对山脉的崇拜,始于会稽山。

《吕氏春秋·有始》和《淮南子·地形》,尊会稽为中华九大名山之首。

会稽山也是山水诗的重要发源地,历代文人雅士留下了众多诗文佳作。

公祭大禹陵作为国家级祭典,被国务院列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。

春秋霸都  公元前490年,越国大夫范蠡受命兴建越国都城。

范蠡先选择在府山兴建句践小城。

随后又在小城以东兴建了山阴大城。

后人赞绍兴城得山水之利而无旱涝之忧,能攻易守而基业可据,堪称古代城建史上的经典之作。

 其后吴越争霸,阖闾阵亡,夫差报仇,句践十年生聚十年教训,一雪前耻,越灭吴,拓地至江淮,疆域包括山东东南部,江苏、安徽的南部,江西东部和浙江福建等,成为春秋五霸之一,王侯将相,文种范蠡,越国的奋发图强成为中华民族精神的组成部分。

继舜禹之邦后,会稽再度名扬华夏。

此后秦始皇东巡绍兴,留下“会稽刻石”,东汉绍兴成为中国青瓷CHINA的发源地、鱼米之乡。

六朝大都  魏晋时期,会稽人阜物殷,与建康东西相峙,地位相当于今天的上海,全国的经济文化中心和绢、米、纸等物品的交易中心,是整个中国最有魅力的城市,作为繁华的商业、手工业中心城市,号为天下繁剧,一度改郡为国,会稽世家大族的豪奢和富有达到了令人难以想象的程度,出则千骑簇拥高牙,入则列鼎锦衣玉食。

同时会稽具有特殊的军事政治地位,王马共天下的时代,栖居会稽的门阀士族人物,其动静出处,在政治上极具影响。

晋元帝赞誉绍兴“今之会稽,关河之重”,是晋王朝“皇基所讬”的“泱泱大邦”。

绍兴有全国最发达的商品经济,豪奢的庄园,所谓“王公妃主,邸舍相望”;天下名士在会稽竞逐风流,人文之盛、无出其右。

东晋后期,会稽占扬州大区人口40%,为东晋第一大郡。

    史籍记载,东晋咸和四年(公元329年),首都建康在经历苏峻之乱后,破败不堪。

当时朝廷提出迁都会稽,虽最终未能成行,也体现了会稽与建康分庭抗礼的地位。

南朝刘宋年间,朝廷设置“扬州”,州治在山阴,其后数度称为东扬州,魏晋的绍兴,可以叫山阴、会稽,也可以叫扬州、东扬州。

魏晋风流  魏晋南北朝时期,由于北方战乱和政治中心南移,大批黄河流域的居民纷纷避乱江南,会稽郡成为世家大族的移民聚居地,王谢家族纷纷定居会稽,十八高士云集沃州,是整个东晋最大的明星聚居地,人文鼎盛,冠于江左。

以至于《世说新语》里随处可见会稽一地发生的故事,留下了大量的典故,如东床快婿、曲水流觞、东山再起、乘兴而来等。

会稽成为六朝文化中心、山水文化的发祥地,预示一个艺术新时代的来临。

六朝会稽名士在文学、艺术、宗教等方面成就卓越,并延续到唐宋时期,成为中国审美的高峰。

富甲天下  自魏晋以来,会稽大兴,是南方最富庶的地区,又得运河之终点,在隋唐,仍是国际性的大都会和全国重要的经济商业中心。

大运河的开通也是为了方便对南方经济中心会稽的控制,会稽又是华夏圣都,隋炀帝欲东巡会稽,效法夏禹、秦皇的故事。

  隋朝越国公杨素,以越州系其封邑,将郡城加广至周围45里,名曰罗城。

作为全国的丝绸陶瓷等产 东南第一都业中心,“绍兴制造”远销海外,是海上丝绸之路和海上陶瓷之路发源地,作为手工业和重要的商业中心,冶金业、高级丝织品业、青瓷业、造纸业、制盐业、造船业、外贸业均兴盛一时,因经济发达,各地草市甚多,城中商旅往来,络绎不绝,皇甫政形容“城中富商来集,大陈伎乐,百万之众,鼎沸惊闹”,作为东南第一大都市,唐朝中期后,绍兴成为经济最发达地区,关系着全国的经济盛衰,在唐末被称为“雄剧之藩”。

白居易说“因思在越,官重事殷” ,孙逖曰“会稽郡者,海之西镇,国之东门,都会蕃育,膏肆兼倍“;杜牧赞“机杼耕稼,提封七州,茧税鱼盐,衣食半天下”;崔元翰更称越州“铜盐材竹之货殖,舟车包篚之委输,固已被四方而盈二都”,是唐朝最重要的赋税来源和经济中心。

  唐代绍兴繁雄奢华,商贾云集、名流汇集,作为综合性大都会,园林数量、唐诗数量、名流数量均为唐代三甲,也是宗教中心之一,回纥的摩尼寺在绍兴建立、日本数度来绍兴求佛法,有唐一朝,论综合影响力,当推长安、洛阳、越州。

唐朝宰相元稹,一再夸赞越州风景的美丽、州宅的宏伟、城市的繁华,写下“会稽天下本无俦”的诗句来赞美越州。

诗仙李白四入会稽,百余首诗赞美绍兴,占其诗歌总数十分之一,为最多的城市,吟出了“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”的绝句。

其他400多位诗人如杜甫、白居易、孟浩然、崔颢、刘禹锡、贾岛、罗隐、温庭筠、孟郊等,倾慕会稽风华,在绍兴留下几千首宝贵的诗作,文化号召力惟东西二都可比。

南宋故都  从五代的吴越国东府,到北宋的大都督府,越州“其地襟海带江,方制千里,实东南一大都会”。

南宋时期,宋高宗赵构,于建炎三年(1129)十月来到越州,以州治为行宫,建都越州,越州成为南宋的政治、经济中心。

绍兴元年,赵构将越州升为绍兴府,寄托中兴国统之意,以绍兴为行都。

绍兴作为帝王的陵寝所在,皇家大族的重要聚居地,大理寺、六宫和宫学均在绍兴,城中还有天庆宫、天长观等行宫和皇室重要建筑,宋理宗等都曾是绍兴市民,也是全国文化出版中心,其地位高出其他各府。

在朝廷当时宣布的40个“大邑”中,绍兴名列其首。

南宋一代,绍兴仍为全国第二大城市。

谓八百里湖山,十万户人家。

每年正月十五的灯市,“傍十数郡及海外商贾皆集,玉帛、珠犀、名香、珍药、组绣、髹藤之器,山积云委,眩耀人目;法书、名画、钟鼎、彝器、玩好、奇物,亦间出焉”。

文化巨邦  明清时期的五百年,是中华帝国在彷徨中痛苦徘徊,饱受风霜侵凌的五百年。

绍兴,也正经历着实现近代化之前的阵阵苦痛。

徐渭、王冕、陈洪绶、王守仁、刘宗周等等,他们的文化成就,构成了明清时期绍兴文化的主线,在曲艺、绘画、诗词、文学、思想界等领域都有重要代表人物出现。

明清绍兴是全国文化思想中心,明末文艺复兴的萌芽在绍兴产生,经济方面仍是浙东之首、江南地区的富庶城市。

1790年朝廷绘制大运河全图《九省运河泉源水利情形图》,绍兴是中国大运河的南端,表明在全国城市中的地位。

康熙、乾隆等多次游访绍兴。

近代风云  昏睡百年,龙的子孙在猛然间醒来。

风雨如磐,山河破碎。

在风起云涌的革命斗争中,绍兴人民义无反顾、勇往直前

徐锡麟、秋瑾、陶成章,史称辛亥三杰,他们轰轰烈烈的斗争事迹,见证了一个新时代的来临。

绍兴的光复会,是这个时代中了不起的盛举。

民族沉沦,彷徨中迸发出一声有力的呐喊,永不陨落的文坛巨星——鲁迅,成了近代绍兴人最大的骄傲

蔡元培、马寅初、陈建功、竺可桢……绍兴文明的航船,依旧承载着“大师叠出”的自豪。

会稽王气  绍兴现存三个王陵区:大禹陵、宋六陵、印山越国王陵,另有东吴孙坚墓、吴越国钱王墓等,彰显了绍兴的历史地位、传奇色彩和中华象征。

秦始皇不远千里来会稽、祭大禹,对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“霸王之气”的会稽表示敬意;历代重量级名人赞颂绍兴可谓多不胜数,比如陆游的“今天下巨镇,惟金陵与会稽耳”

元稹的“会稽天下本无俦,任取苏杭作辈流”;的“鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠”;李商隐的“昔闻咸阳帝,近说稽山侬”;苏轼的“此方定是神仙宅,禹亦东来隐会稽”等。

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大同最繁华的街道是哪条

沉溺江南名街的小吃丛林江南自古繁华地, 名街、老店、美食不胜枚举,曾有上海城隍庙、苏州玄妙观、南京夫子庙、无锡崇安寺并称为江南四大小吃丛林,当然江南的名街远不止这些。

到了现代,口味变了,吃法变了,传统被许许多多的沧桑巨变肢解的支离破碎,但还有人忘不了那些老街老店,归根结底,吃不仅仅是吃,还在于品环境,品氛围,老街在这方面具有先天的优势。

人们惦记着这些老街,不论它是否旧容渐逝,也不论它是否在粗糙的商业包装下显得不伦不类,或许我们可以期待,在人们孜孜以求的热情当中,在对传统文化的回归之中,这些昔日的老街能更加细腻起来、精致起来。

南京夫子庙,食在桨声灯影中中国文坛著名的两位才子曾在上个世纪的20年代结伴同游秦淮,回来写了同名的文章《桨声灯影中的秦淮河》,两篇文章一起读,可以还原当时的场景:文艺青年在歌妓云集的画舫上张望和局促,船家忙活着挣钱急不可待,歌妓和伙计穿梭往来兜揽生意……距今近一个世纪的文人们也已然寻觅不到那种夜曲悠扬、夜半微醺、红粉知己的诗情画意,如果现在还有谁是冲着许许多多着实风流,又着实雅致的诸如桃花扇等历史影象去的秦淮河,回来也只有慨叹:美景当然还在,风味是早已不同了。

乌衣巷、王谢古居、魁光阁……这些名字只能存在于人们的想象中。

现实中的夫子庙景区以夫子庙为中心,秦淮河为纽带,包括瞻园、夫子庙、白暨洲、中华门,以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观,是集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体的旅游线,也是居民和游客喜欢的购物和品尝小吃的场所,虽然娱乐的内容远比不上当日之风雅,但热闹程度毫不逊色。

秦淮河有着太久远的来历,秦始皇时凿通方山引淮水,横贯城中,故名秦淮河。

秦淮河分内河和外河,内河在南京城中,是十里秦淮最繁华之地。

追溯夫子庙秦淮河最有光彩的时候,数六朝时代,那时秦淮河人文汇聚、商贾云集,相当繁华,乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处,都是高门大族所居之所。

在明代,夫子庙作为国子监科举考场,考生云集,因此这里集中了许多服务行业,有各种酒楼、茶馆、小吃……与此同时,青楼妓院应运而生,从此秦淮河上“浆声灯影连十里,歌女花船戏浊波”,再后来有了知情知性的李香君和柳如是,有了侠骨芳心的马湘兰和寇白门,《桃花扇》里描绘此时景象“梨花似雪草如烟,春在秦淮两岸边,一带妆楼临水盖,家家粉影照蝉娟”,现在的秦淮河边还可以看到李香君的故居,只是很大一部分改成了新式建筑。

民国时期,这里曾经是流行歌曲、京戏、文明戏、大鼓、好莱坞电影、新式话剧、评弹、说书,以及其它各种艺术形式的汇聚地。

往前走不远,便是夫子庙了,夫子庙是孔庙的俗称,原来是供奉和祭祀孔子的地方。

说来有趣,民国时期的市府所在地,就在夫子庙,紧邻的秦淮河灯红酒绿、繁荣“娼盛”曾令市政府大丢面子。

景区现有1034座各具风姿的假山,为明代遗物。

白鹭洲公园据说是中山王徐达的东花园。

园中有藕香居、烟雨轩、水榭、假山等景点,其中尤以桥为特色,园内宛如襟带的小桥竟有15座之多。

中华门为明都城南门,明清两代叫聚宝门,是南京城门中最雄伟的一座,也是我国现存最大、最为完整的堡垒瓮城。

城门规模宏大,设计巧妙,结构复杂,共有四道券门,三道瓮城,另外还有27个藏兵洞,并有马道可骑马登城,在我国城门建筑史上占有极其重要的地位。

贡院西街不可不去,这里有南京地道的风味小吃:板鸭,小笼包,酥烧饼、鸭血汤等。

南京人嗜食鸭,以桂花鸭最为有名,因于每年桂花盛开季节制作而得名,据《白门食谱》记载:“金陵八月时期,盐水鸭最著名,人人以为肉内有桂花香也。

” 咸鸭肫筋道爽口,鸭血汤清清爽爽,都是温柔秀美的南京姑娘钟爱的小食。

夫子庙的点心小吃似乎生来就是为秦淮画舫中笙歌夜半的人们用来点饥的。

七家点心店的点心,以工艺精细、造型美观、选料考究、风味独特而著称,他们是魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶;永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼;奇芳阁的什锦菜包、油干丝、鸭油酥烧饼 ;六凤居的豆腐涝、葱油饼;蒋有记的牛肉汤、牛肉锅;瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面;莲湖甜食店的桂花夹心小元宵、五色糕团。

黄裳在《金陵五记》中曾说过:“那拥挤的人群,繁盛的市场,那种特有的气氛,是只有夫子庙才有的”。

此话不假。

杭州河坊街,咂摸古都会风味杭州自唐以后,商业日渐兴旺,经过五代吴越、南宋的经营,到明清两代,以清河坊为中心辐射形成了独具风格的商业街区。

清河坊确切的地理位置是今天的中山中路与河坊街交叉的四拐角处,当年这里分布着孔凤春香粉店、宓大昌旱烟店、万隆南肉火腿店、天香斋茶食糖果店、张允升百货店、方裕和南北货商店、瓮隆盛茶号等著名的老字号,无论是居家生活的杭州人,还是匆匆而过的外地游客,这里是他们首选的购物场所。

最值得一提的是富可敌国的红顶商人胡雪岩在这里建起了与北京同仁堂遥相呼应的庆余堂中药房;有一千多年的历史,直到1956年才关门的保和堂药店也在杭州河坊街的华光巷口,传说中与白娘子有过一段爱情的许仙曾在这里当过伙计……当年,河坊街不仅是都城杭州的皇城根儿,更是南宋的文化中心和经贸中心。

有“五花儿中心”的美称,直到20世纪80年代,这里一直是杭州最繁华的商贸中心。

现在的河坊街连接延安南路和中山中路,经过整体的策划布局,房子焕然一新,虽然这种“修旧如旧”的方式因为没有时间积累的文化底蕴而显得生硬和单薄,但那些老字号老房子还有保留,值得一访。

在四拐角的西南面屋顶带有西式露台的三层楼建筑,是孔凤春香粉店,创始人是清朝咸丰年间的孔氏三兄弟,三兄弟瞅准杭州女性爱美的心理,前店后场,生产鹅蛋粉,生发油、雪花膏等化妆品,20世纪二三十年代,是其鼎盛期,除了杭州城内的老主顾外,每到香汛季节,大批香客来杭州烧香还愿,大多数人也要到孔凤春买点化妆品带回去,柜台前经常人挤人拥。

宓大昌药店与孔凤春隔街对峙,创办于同治八年(1869),从产地新昌购来色纯味厚的烟叶,来自萧山、绍兴一带挑脚和代客带货的航船齐集于河埠,异常壮观,同时它的邮购范围遍布全国,在外商卷烟倾销中国市场的二十世纪初期,宓大昌始终保持着兴旺的销售势头,被誉为驰名全国的“杭烟”鼻祖。

与宓大昌烟店毗邻的翁盛隆茶号,创始于清雍正三年(1725),以经营西湖优质龙井茶闻名。

这是一座门楣上饰有绣球注册商标的五层高大洋房,翁盛隆茶号进茶必采头茶,加工精细,名茶荟粹,当年可是门庭若市。

对面的五层洋房是南北货店方裕和。

创办人方仰峰为沪上巨商,他看中这里一年四季西湖游客不断,离杭前必会购买土特产,所以专营“雪舫蒋腿”、蜡烛、干果、蜜饯等百货,果然声誉日隆。

四拐角西北处的万隆南肉火腿店经营正宗金华火腿和其他酱鸭、蒋肉、香肠、醉瓜等。

坐落在孔凤春边上的方回春堂药店是典型的明清江南传统建筑,外有青砖石库门墙,有高大阔气的营业大厅、制药作坊、主人住房。

张允升百货商店是杭州最早的百货店,相传有二百多年历史,前店后场,产销丝线、帽子等,主要货源来自上海,还和上海无敌牌牙粉、牙膏、蝶霜及其他城市等店联合。

四拐角不远的大井巷中的朱养心膏药店、王老娘木梳店、张小泉剪刀店也都有数百年历史。

巨商胡雪岩的胡庆余国药号更是弛名远近,中山中路的邵芝岩笔庄经营各类毛笔、画笔和文房四宝,九芝斋为老字号食品店,经营糕点、月饼、蜜饯等。

在杭州河坊街祠堂巷还可寻访到一处老式宅院,它就是和岳飞、张苍水同称“西湖三杰”的于谦故居。

故居由入口空间、主体院落、内院及附属用房构成。

入口设在西面,进门为门厅,迎面墙壁上刻有当代著名书法家沙孟海手写的于谦“石灰吟”诗。

过小门便是故居主体部分,包括忠肃堂、于氏古井等。

忠肃堂坐北朝南,风格简洁庄重。

由主院落向东穿过圆洞门进入内院为一小园,内有水池、琴台、思贤亭,是一个具江南特色的院中园林。

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茶叶作为一种特殊的商品,除了它的保健功能喝酒,但也反映了它的文化价值和艺术价值,它可以使一个纯粹的心脏,雅净回归自然 - 根据茶叶的特性来选择茶叶店一般总结了以下各节 1,繁华的商业中心:在这些领域集中在商业环境,交通,购物的复杂程度,购买频率高,大多数消费者有很强的质量,并有利于美国的特点,但价格或租金的成本相对较高,竞争尤为激烈,因此请慎重考虑进入主题之前,分析他们的人力,财力和物力,如果可用,如若条件,分为“商务中心”,当然正确的,什么为抢占“制高点”吧

但不具备实力,不要轻举妄动,这些地方需要一些高档茶,注重品牌,是盛产茶叶的品种,和茶有关的茶具,茶书,支持,如紫色,瓷器,玻璃茶具。

2,附近的酒店和餐馆组:商务旅游酒店和餐厅是住的地方,他们大多无茶,购买了在任何时间,并且,为了探亲访友,捎一点茶,它优雅,令人印象深刻,该酒店还用茶“关茶”是中国的传统礼仪。

下一组酒店和餐馆开茶叶店,它是更有价值,租金不算太高,但你也可以租酒店和餐厅营业大厅,提高了风格,可与茶相结合。

3,交通道路:其中周转率的人口,主要是为了吸引客户,所以要注意茶叶店这些地方之外的吸引力品种新颖,价格优惠,对于一些著名的老的,更大的无形资产商家进入,刚开始商家最好不要盲目开茶叶店。

4,社区:茶是一种必需品,消费者选择的社区一般风险较小,但在同一时间,不同层次的人群乍得管理风格是不同的。

A,老:这些古色古香的街区有中国特色的,有勤劳,朴素的美德,茶叶不能过于高端,中,低偏向于追求利润较低,销售人员应该是灵活的,要注意的普及,茶叶质量一定要稳定,信誉较好。

B,面积:这些消费比进步,物质财富和精神财富相对增加,要求运营商级稍高一些的茶叶品种,一些品种,更对新品种,以跟上新品种茶趋势。

C,高端物业区:这类人先富起来是改革开放以来,他们生活水平高,节奏快,在这个领域开一家茶叶店,档次要高一点,价格应该更高,营业员更好的包装应精致,质量要求时,茶叶包装速度更快,而一些比较高档礼品,高档茶叶,放的时间越长的开放时间。

D,行业住区:现在有些城市,一个工业区的形成,如离退休老小区,小区的教师,星区。

根据不同群体的特点茶叶经营者,采取不同的管理方式。

E,集贸市场:这些地方的交通,但大多数消费者在购物的玩家需要茶叶价格实惠,您可以始终以优惠的方式来促进销售。

楼附近学校:主要以知识为基础的分子为主要客户,没有太豪华的门面,品种要多,价格要低,营业员茶叶知识要丰富。

其他一些地方:如旅游景点,不适合大规模的操作,一些纪念包装茶适当的管理等。

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