古代街头卖艺的开场白
【版本1】 （背景:敲锣打鼓，引来路人） 在下姓#名#，##人氏，这位是我的妹妹，我们兄妹随父经商，来到贵宝地，不料本钱全部赔光，家父一病不起，至今无钱安葬，因此斗胆在此献丑，希望各位老爷少爷，姑娘大婶们，能发发慈悲，赐家父薄官一副，以及回乡的路费，大恩大德，我们兄妹来生做牛做马，报答各位了
【版本2】 （背景:敲锣打鼓，引来路人） 各位父老乡亲兄弟姐妹，今日在下初到贵宝地，因身已无盘缠，故在此卖艺，望各位有钱的捧钱场，没钱的捧人场啦
先谢过大家了
求描写古代酒馆,市集等热闹繁华场面的句子
元宵佳节，大街上买卖声，吆喝声，讨价还价声……连成一片；酒店里，小二端着酒菜飞快地穿梭着，还不时传来猜拳声，谈笑声，杯盏碰撞声……
“婊子无情，戏子无义”，这背后蕴含着什么深意吗?
江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。
以“二泉映月”为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。
继短小的引子之后，旋律由商音上行至角，随后在徵、角音上稍作停留，以宫音作结，呈微波形的旋律线，恰似作者端坐泉边沉思往事（片段1）。
第二乐句只 有两个小节，在全曲中共出现六次。
它从第一乐句尾音的高八度音上开始。
围绕宫音上下回旋，打破了前面的沉静，开始昂扬起来，流露出作者无限感慨之情（片段 2）。
进入第三句时，旋律在高音区上流动，并出现了新的节奏因素，旋律柔中带刚，情绪更为激动。
主题从开始时的平静深沉逐渐转为激动昂扬，深刻地揭示了作者内心 的生活感受和顽强自傲的生活意志。
他在演奏中绰注的经常运用，使音乐略带几分悲恻的情绪，这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的感情流露。
全曲将主题变奏五次，随着音乐的陈述、引伸和展开，所表达的情感得到更加充分的抒发。
其变奏手法，主要是通过句幅的扩充和减缩，并结合旋律活动音区的 上升和下降，以表现音乐的发展和迂回前进。
它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪，而是为了深化主题，所以乐曲塑造的音乐形象是较单一集中的。
全曲速 度变化不大，但其力度变化幅度大，从pp至ff。
每逢演奏长于四分音符的乐音时，用弓轻重有变，忽强忽弱，音乐时起时伏，扣人心弦。
还听到了什么
对亲人的怀念。
还听到了对亲人的怀念（板书：怀念）。
同学们，一首名曲我们用心去感受的时候，我们听到了苦难、凄凉、抗争和怀念。
阿炳这位民间艺人为什么能够创作出这样动人的音乐呢
带着这样的问题去读课文。
“恬静激荡”是一对反义词的，为什么放在一起呢
我认为在这首乐曲中，有一部分恬静形容月光，有一部分激荡形容自己的激动心情。
我不理解“静影沉璧”是什么意思
猜猜看，猜对了表扬，猜错了也要表扬，表扬你的勇气。
我估计“静影沉璧”是水很平静的意思，就像墙壁一样的一幅画面，月亮倒映在水里。
这里的“璧”是什么意思
墙壁的壁是土字底，这里的“璧”什么意思
月亮倒映在水里像一块碧玉。
像一块碧玉，这是一块怎样的玉
应该是十分发光的玉.应该是一块十分光滑的玉。
十分明亮的，我猜想“沉”这里也有“沉鱼落雁”的意思。
月亮的影子倒映在平静的水面里，看上去像一块光洁圆润的月亮，这景色美吗
我们来读。
（一起美美地）静影沉璧。
拿出笔来，默读课文，从课文中找出带有“听”的句子。
（默读课文，全场寂然无声。
）找到了请举手。
你读一读。
突然，他问小阿炳：“你听到了什么声音
”小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见。
师傅说：“你还小，等你长大了就能从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。
”（出示第二节投影）课文第二段中有好几句写到了带有听的句子。
谁来把第二节来读一读
有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。
水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。
突然，他问小阿炳：“你听到了什么声音
”小阿炳摇了摇头，因为除了 淙淙的流水，他什么声音也没有听见。
师父说：“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。
”小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点 了点头。
读得好，在和师父赏月的时候，师傅提出一个问题问阿炳：“你听到了什么声音
”一起把这句读一读，小阿炳听到了什么声音没有
小阿炳什么声音也没有听到。
师父说：“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。
”“奇妙”是什么意思
（神奇而美妙）阿炳多么盼望自己快快长大啊
早点儿听到那奇妙的声音。
一年过去了，五年过去了，十多年过去了，小阿炳长成了大阿炳，他听到了奇妙声音了吗
谁来读第 三节
（富有感情地读第三节，把“泯灭”读错了。
）我要感谢你，你的感情是多么得饱满，多么得充分啊
这里有一个词（指点“泯灭”）读
泯灭
但是生活的穷困和疾病的折磨泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。
齐读。
阿炳多么希望能够有一天过上安定幸福的生活啊!请坐
又一个中秋夜，阿炳来到了二泉边，他听到了什么呢
一起把最后一句话读读。
渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊阿炳他听到了什么
（相机板书：叹息、哭泣、倾诉、呐喊)齐读：叹息、哭泣、倾诉、呐喊 他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊你们认为这样的声音奇妙吗
（纷纷）奇妙。
你们认为哭泣声是奇妙的
（摇头，疑惑地）不奇妙
为什么阿炳没有听到奇妙的声音
反而听到是叹息、哭泣、倾诉、呐喊
难道是阿炳的父亲说错了，还是阿炳没有长大
拿起笔，到课文里去找找关键词句.我找到了“双目失明”。
你读一读。
你是怎么理解的。
因为双目失明后，他再也看不到世界上所有的东西了，他心里会很难过的，所以阿炳会叹息。
你读这个词，只要几秒钟。
可是“双目失明”对一个人的打击是怎样的打击呀。
同学们，你们把眼睛闭起来。
（语调沉郁地）一片黑暗，沉浸在一片黑暗中。
阿炳再也看不见了，看不见什么
看不见二泉。
看不见他的二胡。
看不见美丽的月色。
看不到静影沉璧的美景、树木葱茏的惠山。
（沉痛凄凉地）对啊，由于双目失明，阿炳再也看不到这美好的一切了。
所以听着听着（接读：“渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊 你还找到什么关键词句
我找到“卖艺度日”。
你看过的卖艺情景是怎样的
我看见过车站那儿有一对夫妇，都是盲人…… 我看过耍猴的。
我看过一个人在路边给人磕头。
师：阿炳又怎么挣钱度日的呢
请你们想象。
（播放《二泉映月》，大屏幕出示：） 场景一：冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢
场景二：夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳是怎么卖艺的呢
场景三：一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢
选择一个画面，想象一下。
（《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在礼堂，所有人都沉浸其间，默默想象，有学生间或喃喃自语。
） 说一说，你看到了怎样的情景
冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，阿炳却只穿着破长衫。
他走在雪中，两手发抖，都操不起来琴。
阿炳又冷又饿，他觉得更加寒冷了，拉着凄惨的曲子。
但是谁也不理他，好不容易挣到一点钱，却有人仗着阿炳看不见，把钱抢走了。
这一天，阿炳一个铜板也没有挣到。
夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳非常热，汗水从头上一颗一颗滴落下来。
阿炳也非常渴，嘴上都裂了，可他没有钱买水喝，仍然非常努力拉琴。
他眼睛看不见，他 看不见路上有没有人向他伸出援助之手，看不见自己已经挣了多少钱，看不见有人将他辛苦挣来的钱拿走了，看不见别人对他的讽刺，对他的白眼。
一天，阿炳生病了，发烧已经烧到了四十度，但是为了他喜爱的音乐，为了生计仍然坚持出去卖艺。
卖艺时，他手中的乐器随着他的咳嗽声不停的颤抖，琴声也受到了影响，他克服疾病的干扰，继续拉着、拉着凄惨的琴声传遍了大街小巷
阿炳坐在二泉边，他没有听到奇妙的声音，却听到了——“渐渐的” 渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊为什么呀，为什么老天这么不公啊
但阿炳被苦难压倒了吗?你从哪儿看到阿炳没有被压倒
但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。
你的情感还在内心，没有通过朗读表现出来。
我们再来读
（齐读，情感热烈地)但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。
他多么希望有一天能过上安定幸福的生活。
阿炳不仅听到了叹息、哭泣，还听到了倾诉和呐喊
拿起书来，“听着听着，阿炳的心颤抖起来，他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫的月夜。
”他为什么要把这些通过琴声来倾吐给月夜呢
因为阿炳没有亲人了，他只能把自己的心声倾吐给月夜听.因为阿炳是一个盲人，路上的行人都瞧不起他，说不定还会骂他。
所以他把自己的心声倾吐给月夜听。
他深深的叹息，有人倾听吗
他伤心的哭泣，有人倾听吗
没有
他激愤的倾诉，有人倾听吗
没有
他倔强的呐喊，有人倾听吗
没有
起初，琴声委婉连绵，你仿佛听到了什么
你仿佛看到了什么
我仿佛看到了二泉优美的月夜景色。
我听到了对美好未来的向往。
我听到了阿炳热爱美丽富饶的家乡。
我听到了对亲人的怀念。
我听到了阿炳在思索他走过的人生道路。
随着乐曲的步步高升，升腾跌宕，你听到了什么
阿炳在和困难作斗争。
阿炳遇到了挫折，他在不断努力。
阿炳对美好未来的向往。
（我仿佛听到了阿炳对光明的渴望。
你看书都要这样（眼睛紧贴着书本上），对光明的渴望，你更有体会了，希望你向阿炳学习。
我们一起来读这段课文，把感情投放进去。
多么动人心弦的琴声，多么优美感人的文字啊。
孙老师也想通过心去读一读这段文字.一个双目失明的民间艺人，一个充满苦难的民间艺人，一个从小失去母爱的民间艺人，一个对未来充满渴望的民间艺人。
他靠什么创造出伟大的作品
你们告诉我他靠什么创造出伟大的作品
他靠他坚强的意志。
他靠他对美好生活的向往。
他靠音乐支撑苦难人生。
他爱着支撑他度过苦难一生的音乐。
什么支撑他
音乐。
当阿炳沉浸在茫茫的黑夜时，他拉起了动人的曲子，他仿佛看到什么
仿佛就看到了二泉美丽的景色。
仿佛就看到了惠山树木葱茏。
仿佛看到为他日夜操劳的师父。
师：是音乐给了他光明，是音乐给了他美好的世界。
当阿炳身患疾病浑身颤抖的时候，他拉起那动人的琴声。
他仿佛感到了什么
我认为阿炳仿佛感到了他的师傅就在他身边为他指导。
我觉得他已经感到了他正在过着幸福安定的生活。
（情感饱满，读得酣畅淋漓）他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光师：他要跪坎坷的经历，凄惨的人生。
他仅仅跪这吗
生：他跪他勇敢的同病魔作斗争。
生：他跪的是阿炳对命运的抗争。
生：他跪的是阿炳对光明的向往。
苦难本来给人们带来了什么
悲痛、哀伤、哭泣。
但是对一个命运的强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富。
让我们勇敢地面对苦难吧
水浒传中高俅发迹 故事梗概
高俅原毬，本是东京一个泼皮无市井流氓，连他的父亲都得他，忍无可忍之下到官府告一状，结果，高俅被“断了二十脊杖，迭配出界发放”。
后来，高俅到淮西投奔了一个开赌坊的闲汉柳世权。
不料柳世权不想长期收留这个无赖。
经柳世权推荐，高俅回到了东京投奔药商董将仕。
董将仕也不愿收留他，便打发他去投奔小苏学士，小苏学士又将他推荐给小王都太尉。
这一次，高俅算是找到了知音，小王都太尉居然待他“如同家人一般”。
不久，小王都太尉的小舅端王看中了高俅。
自从高俅投奔小王都太尉之后，实际上已露出了发迹的契机，这时的高俅虽然还是一个帮闲者，但无形中已攀上了高枝，平步青云是迟早的事了。
《水浒》作者别具匠心地在王都太尉和其舅端王的前面各加了一个“小”字，说明凡为老百姓所深恶痛绝的小人，自然受小人的赏识，正所谓物以类聚，人以群分。
那个小舅端王不是别人，正是后来即位的徽宗皇帝。
徽宗是个足球迷，恰好，踢球是高俅的长项，所以东京人才称他作“高毬”。
当然，仅仅踢一脚好球是不够的，高俅自有别的本事。
且看他初见徽宗时的表现：先使个“鸳鸯拐”将恰好滚到自己脚边的球踢还徽宗，这一手令徽宗惊叹不已；然后，在回答徽宗问话时连忙“向前跪下”，继而又“叉手跪覆”，并且“拜道”、“再拜道”，恭敬得不得了。
徽宗令他踢球，他便“叩头谢罪”，“把平生本事都使出来奉承端王。
” 看来，流氓无赖只能在老百姓面前耍无赖，耍威风，在权贵面前是耍不起来的。
再说徽宗皇帝遇到了高毬这么个知音，自然欣喜非常。
他登基后，半年间便提拔高毬为殿帅府太尉。
高毬发迹了，便将“毬”改做“俅”。
大概他觉得“毛”字旁有禽兽之嫌，改作单立人，便人模人样的了。
大凡小人得志，第一件事便是公报私仇。
高俅发现东京八十万禁军教头王进正在其分管之下，而王进的父亲曾揍过高俅。
所以，高俅要报复王进了，害得武艺高强的王教头连夜携母出逃。
当时宋朝边患频仍，正值用人之际，而作为国家有用之才的王进却被逼得走投无路。
北宋不亡、徽宗不被金军活捉才怪呢
《水浒》开篇先写一无赖高俅的发迹史，而只字不提作为全书主角的梁山好汉，寓意甚明：国家动荡，民不聊生，直至官逼民反，罪在皇帝和他宠任的贪官污吏。
七十年代举国大批《水浒》时，人们都认为《水浒》“只反贪官，不反皇帝”，其实不然。
在帝制时代，施耐庵不得不用曲笔而已。
试想，高俅、童贯、蔡京、杨戬之流，又是谁在常识、重用他们呢
没有昏君，何来奸臣
高俅的发迹史也表明，在封建专制体制下，讨好巴结权贵是升官晋级的一大秘诀。
“朝中无人莫做官，朝中有人好做官”，“若要做官，须找靠山；没有靠山，难若登天。
”此皆至理名言也。
真心话大冒险题目，要多，尤其是真心话
没钱的,养猪有钱的，养狗。
没钱的,在家里吃野菜有钱的,在酒店吃野菜。
没钱的,在马路上骑自行车有钱的，在客厅里骑自行车。
没钱的想结婚，有钱的想离婚没钱的老婆兼秘书,有钱的秘书兼老婆没钱的假装有钱,有钱的假装没钱人啊，都不讲实话：说股票是毒品，都在玩；说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说烟酒伤身体，就不戒；说天堂最美好，都不去!!!当今社会穷吃肉，富吃虾，领导干部吃王八；男想高，女想瘦，狗穿衣裳人露肉；乡下早晨鸡叫人，城里晚上人叫鸡；旧社会戏子卖艺不卖身，新社会演员卖身不卖艺工资真的要涨了心里更加爱党了能给孩子奖赏了见到老婆敢嚷了敢尝海鲜鹅掌了闲时能逛商场了遇见美女心痒了结果物价又涨了一切都是白想了 唉,万事想开点!提前祝同志们，中秋愉快
