终南山古墓长闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥.什么意思
终南山古墓长闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥《神雕侠侣》 杨过许诺给郭襄三个愿望作为生日礼物那一章节中，悲欢离合,都曾经有过
“一见误终身”的全诗是什么
1，评论一 郭襄:天涯思君不见君 如何相忘于江湖 爱上不该爱的人，贻误终身。
16岁，如诗入画的季节里，一句“大哥哥”从此情迷深处，永劫不复。
命运注定，情劫难逃，无可奈何。
还是襁褓中的婴儿，就种下了千丝万缕的相思……十六年后再相聚，揭下面罩的那一刻，襄儿，你心中的情花就这样为他开放。
明知不可为而为之。
杨过，你的三枚金针，绝世的礼物，就这样将一个如此灵动聪慧的女子的心掠取。
绝情崖上的舍命相随，比之当年小龙女的用心良苦，何尝不是又一段的旷古奇情……这样的女子，如何能不让人为之倾倒。
相信你也感受到了…… 真的没有一丝动心吗
还是不能……你不能，因为年龄的差异，更因为你有你的妻子——龙儿，那个超凡脱俗的女子，是你一生的追求，生为她生，死为她死，你的心里，已不再能容下别的女子。
可是，对于襄儿，你也只是兄妹之情吗，亦或是，她已成为你的红颜知己。
爱她，怜她，心疼她……所以你远远的躲开，携着你的妻，绝迹江湖……你与她，从此相忘于江湖。
可是你错了，真的错了。
襄儿这样一个至情至性的性情中人，岂是说忘就忘
……曾经沧海难为水，除却巫山不是云…… 大哥哥，你究竟在哪里，襄儿如此念你想你，你真的就不再相见了
鹅黄衫儿，小青驴，怀着满腹深情，郭襄，成就了江湖中的又一个神话。
天涯思君不见君，寻到天涯，寻到海角，寻到华发,寻到苍颜……所有的情思整个的心，都深深的埋在了华山之别，其中苦味谁能解
张君宝，你的心思，襄儿怎会不知，她寻觅着她的大哥哥，企盼能与你相忘于江湖。
怎知，你却与她一样，见君思君终身误……只是襄儿的心早已死，华山之巅，情埋深处，无复取代…… 一生的追求不可得，逍遥于江湖，只为排遣相思之苦…… 从此看破红尘，一代师尊，峨嵋鼻祖，就此唱响江湖……却只为一个心愿，一个人……问世间情为何物，直教生死相许……襄儿，多年以后，当你想起昔日华山之别，你是否在那时，便已通透了自己的一生…… 2，评论二 郭襄------君生我未生，我生君已老 尽管，少女初长成的郭襄是在《神雕侠侣》离结束还有四分之一时才出场，却当仁不让的成为了全书的第二女主角，甚至在某些人的心目中已超越了小龙女的位置。
郭襄是老金的神来之笔，当这个颈挂一串明珠，身着淡绿衣衫的少女出现在风陵渡口时，全书压抑、悲苦的格调陡然变得明快起来，从此，襄儿成了以后情节的主线之一，让人的心随着这个少女的喜怒哀乐而跌荡起伏。
字里行间，可见老金对郭襄的偏爱，甚至有人说，本来老金是打算让小龙女死去，让杨过娶了郭襄的，无奈读者反对才算作罢。
不知道这个传言是否属实，但郭襄的确是集万千宠爱在一身。
她兼具黄蓉的聪颖美丽、郭靖的豪气善良、黄老邪的特立独行、视教条如粪土，甚至，她还隔代遗传了的外婆的风韵与温婉可人，她让杨过初次重遇便“涌起了要保护她，照顾她的心情，”甚至送她三根金针、大张旗鼓为她贺寿；她让金轮法王都起了怜才之意，不惜一切想收她为徒，为她跳入寒潭黯然神伤。
这样一个女子，根本就是以配角的身份演绎着主角的故事。
君生我未生，我生君已老。
遇见杨过，是郭襄的宿命。
如果说“风陵夜话”时郭襄对杨过是好奇与崇拜居多的话，那么在万兽山庄，她用第一根金针让杨过摘下面具，眼前出现一张“清癯俊秀，剑眉入鬓，凤眼生威，只是形容苍白憔悴”的脸孔时，她这一生都无法将这个男子从心底抹去了。
这一刻，常让我想起《大明宫词》中小太平公主初见薛绍时的情景，当太平揭去薛绍的昆仑奴面具时，对于她，是幸福的开始，也是宿命的起点。
有的人，终其一生，可能都遇不到真正爱的那一个，有的人，即使遇到，也是枉然。
杨过之于郭襄，是尘世间最遥远的距离，郭襄生命中所有爱的烟花，全部在十六岁这年绽放，绚烂、夺目，独自美丽。
绝情谷为救杨过那惊心动魄的决然一跃，已耗尽了郭襄所有关于爱的心力，几年后，当她遇到了“昆仑三圣”何足道，遇到这个对她唱出《蒹葭》的出尘英才时，终究还是曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
一直为何足道惋惜，这本是个在我看来还算配得过襄儿的男子，可惜，套用《白马啸西风》李文秀那句著名的语录“那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。
”。
忘记是哪本书说过，“为爱而爱，是神。
”洒脱如郭襄，自始至终都在为爱而爱，把自己维持的很好，只希望杨过快乐、幸福，纵然痛彻心肺，却也无怨无悔。
只是在全书的结尾，当杨过携小龙女归隐，“明月在天，清风吹叶，郭襄再也忍耐不住，泪珠夺眶而出”。
面对一份无果的单恋，理智如郭襄，也终究泄了心绪。
十六岁这一年，郭襄走完了爱的一生，以后的岁月，将全部用来回忆。
当真是:英雄梦醒,烟花一生。
2，评论三 读过《神雕》的朋友应该记得，郭襄的十六生日之时，杨过集合了众多江湖奇人异士前去祝寿，并费尽心思准备了三件大礼，尽夺英雄大会风头，不但郭襄本人受宠若惊，感动万分，就连郭靖、黄蓉等人也是惊异不已。
而杨过如此兴师动众为一个仅有数日之交的小姑娘做生日，却是令我不能理解，总不能都归结于杨过行事怪异，放荡不羁。
毕竟，他是不会为了郭芙或是程英、陆无双而这样兴师动众。
另有一个原因，即杨过很欣赏这个品性相投的小姑娘，并且又答应了要在她生日之时来见上一面，于是按照礼节，带来了这几件不一般的礼物，毕竟堂堂神雕大侠的礼物总要与众不同才是。
但以杨过的聪明才智，他肯定知道这样做的后果，会令涉世不深的郭襄更加倾心于己，这就与前面写到的“决不能再惹人坠入情障”自相矛盾。
想来想去，还是不能自圆其说。
本来这个问题已经被我搁置了很长时间，前两天看到《淡淡程英》，忍不住又想了一 下，感觉杨过还是遗有十六年前随处风流浪荡的残余，他十六年中漂泊江湖，得不到小龙女的慰藉，又对其他女子严守礼法，心里的压抑是可想而知的。
人非草木，孰能无情
十六年漫漫之期，对他来说也是一种折磨，就在此时，他遇到了一个近乎完美的郭襄，这不能不令他有一点心动。
试想，以三枚金针和三件寿礼的重量，除襄儿外，还有谁能得到
然而，在为郭襄做这些事的同时，杨过也想着与小龙女相会之期临近，这还是他骨子里的流使然。
上文提到的那句“决不能再惹人坠入情障”恐怕只对一般女子适用，遇到郭襄之流，这话就算是白搭了。
总结起来，杨过就是因为对郭襄颇有好感，所以才不遗余力地讨好她，让她开心快乐，完全没有考虑后果，或者就算有所考虑，也不能改变自己的行为。
正像金庸先生在新《神雕侠侣》中写到的“郭襄聪明伶俐，活泼可爱，杨过其实心里早就喜欢她了”。
写到这里，还要提及一个问题，有人认为郭襄对杨过的感情不是男女之情，而是类似对英雄和兄长的崇拜之情，我不赞成这种说法。
略举几例，小说中描写郭襄见到杨过真面目后眼中“异样的神情”，以及郭襄因见“姐姐在姐夫身畔与群雄热情的相互道贺”而心中伤痛不已，都可以证明郭襄对杨过是纯粹的爱慕之情。
杨过对郭襄却是夹杂了照顾、保护小妹妹的复杂感情，经历了由怜到爱的变化。
其实我认为，杨过是配不上郭襄的，只不过是在少女情窦初开之时先入为主罢了。
杨过闯入了她朦胧的少女情怀，用他岁月磨就的沧桑忧郁，给了小姑娘一片希望和信赖的天空，却又在她最需要关怀的时候飘然远去，一切都是那样不凑巧，却编制出一个酸涩的梦。
每当读到《倚天屠龙记》开头，那个青驴上孤独的黄衫少女唱着“问世间，情为何物，直教人生死相许”的时候，心中都会为她感到些许不值。
本该开心快乐、无忧无虑的小姑娘，为了一个有妻室的人，从此忧愁不展，郁郁寡欢，她的心情，又有谁能理解
但她对大哥哥的情思,却是深藏于心，爱他，就让他幸福。
绝情谷她那纵身一跃，足以让任何爱情故事都显得苍白无力，而谷底死里逃生，浑身湿漉漉，冷得瑟瑟发抖的她却全心全意记挂着大哥哥的安危:“她从怀中取出最后一枚金针，说道：“大哥哥，当日你给了我三枚金针，曾说过凭着每一枚金针，我可相求一事，你无不允。
今日我来求恳：不论杨大嫂是否能和你相会，你千万不可自寻短见。
说着便将金针放入他手中。
杨过眼望手中的金针，颤声道：“你从襄阳到这里来，便是为我求这件事么
”郭襄心中欢喜，说道：“不错。
大丈夫言而有信，你答应过我的事，可不许赖。
” 当襄阳城下，小姑娘终于见到了龙姐姐，她叹了一口气，道：“也真只有你，才配得上他。
”丝毫没有嫉妒，有的只是对大哥哥的祝福和自己暗暗的伤心。
问《神雕侠侣》，杨过为何物，直教人生死相许
要我说，杨过如果抛弃小龙女而选择郭襄，那他就不是杨过；郭襄如果接受这样的爱情，那她也不会是郭襄。
正因为他们的选择，才有故事的美丽。
只叹，那华山之巅几行清泪，伴着她寻觅半生。
毕竟，她是郭襄，她会将这份情深藏于心，用她的聪明与才华建立峨眉派。
当峨眉金顶阳光洒满云霞时，她会想起十六岁那年绚烂的烟花吗? [编辑本段] 【凭栏对月，相关诗词】 卜算子·青葱情 落日襄阳残，寂寞鸦声乱，夕阳映影画窗彩，遥念君不来。
苦亦谁欲晓，白衣惟俏然，纤手金针擢灵心，情为彼声难。
——襄儿 长相思 叹郭襄 风陵渡，峨眉雾，愁思夜袭藏无处，脉脉情谁诉 郭襄手绘版 夜不寐，人已醉，残酒余羹话斜晖，盈盈仍有泪 思君苦，恋君苦，华山一别无觅处，余生与谁度 妾疲惫，妾憔悴，此爱无缘终不悔，拭去眼中泪 ——亚平宁蓝调 叹郭襄 本为豁朗无虑人, 风陵渡口染情尘. 三枚金针一丝牵, 两代素缘四目伦. 断涯渊底粼波漾, 危山绝顶云浪纯. 少女追寻少时怀, 岂知少时不复闻. ——剪西窗 江城子 襄阳古道动离忧,人不见,水空流. 月中桂子,何处惹新愁? 回首断肠崖边事,云无声,花满楼. 江湖笑傲一杯酒,如此生,更何求? 神女峰下,一江明月流. 彩云从此随风逝,谁与共,泪难收. ——秋月无声花满楼 她的爱情是风陵渡那场风雪， 突如其来； 她的快乐是襄阳城那场烟火， 美丽短暂； 她的思念是眼中决堤的秋水， 烟波连绵； 而她的忧伤啊， 却是寂寞冰雪、横绝峨嵋巅。
----枫林婉 无题 我走过山的时候山不说话，我路过海的时候海不说话； 我坐着的毛驴一步一步滴滴答答，我带着的倚天喑哑。
大家说我因为爱着杨过大侠，找不到所以在峨嵋安家； 其实我只是喜欢峨嵋的雾，像十六岁那年绽放的烟花。
我路过海的时候海不说话，我走过山的时候也听不到回答； 我骑的毛驴步步滴滴答答，悠悠飘向远处可从不想要回家。
正当喜乐无忧年韶华如花，远游风尘之色却不似十九风华；愁思袭人无计回避真牵挂，不知天涯何处有那我思念的他。
没半点音讯怎续风陵夜话，见不到大哥哥愿知他如何行侠；上少室山想找无色问一下，老禅师亦不知他是在何处为家。
闻琴声似和鸟语交相应答，百鸟朝凤曲难道还有人能抚它
白衣男子划了一画又一画，不是剑法是痴迷在那棋子围杀。
旁观者清一语道破危难局，我弹奏古曲留下了他独自惊讶； 高歌一曲轻身去不想其它，屈指昆仑三圣闯少林又有何法
三个老者连骑而来又回转，以为是留书之人却是少林俗家；他从石亭顶抱着瑶琴落下，教训了青脸人只为他将我威吓； 在亭上听了我和三人对答，其实他也不知名满天下的爹妈； 这人姓何，双名叫作足道，名字谦逊得哪有半点狂妄自大
琴剑棋三绝技艺冠绝西域，昆仑三圣并非三人就是一个他； 抱着瑶琴到处找我为新曲，丰瞻华美奇妙调和考盘与蒹葭； 伊人难道是我，思慕如霞，右手弹琴左手使剑退敌亦惆杂。
从万里远赶来原为送句话，什么经书是在油中好让觉远拿； 平生足迹未履中土乘此游，路上碰到三个西域少林要比划； 非逼他去了剑圣名头不可，反正上少林寺一番做教我猜岔。
萍聚缘和山花与风的烂漫，我怎会不知自己是他心中的她
若是真能为我再重弹一曲，或许我大哥哥找不到还有个他； 他那张嘴会说话可真不假，凭片言折服老和尚请我进奉茶； 为我一句话愿意不来打架，比剑嫌霸道青石板上把棋盘划。
觉远擦掉棋盘又将他剑夹，君宝斜击一掌他没能分身招架； 他誓用十招将这少年打发，虽取巧让君宝倒下也算输此架。
足尖一点身已在数丈之外，传完话就走人怎么忘了叫上咱
挑着张君宝和我觉远迅跑，到深山里面疲累过度圆寂坐化； 让伤心的少年去找我爹妈，自己却不知何去何从心乱如麻。
不是为杨过才在峨眉住下，我喜欢峨眉的雾像那年的烟花； 我身上佩的倚天宝剑暗哑，昆仑何足道心头定未将我丢下； 自少林飘然远去不再回头，他潇洒的身影为何却泪如雨下
小东邪郭襄 如梦令＿忆郭襄 蝶戏花丛微累， 人忆黄昏仍醉。
姹紫似嫣红， 泪洗粉脂娇媚。
惊绽，惊绽， 恰胜万番情味。
叹郭襄 本为豁朗无虑人, 风陵渡口染情尘. 三枚金针一丝牵, 两代素缘四目伦. 断涯渊底粼波漾, 危山绝顶云浪纯. 少女追寻少时怀, 岂知少时不复闻. 二八芳华待闺亭 心仪侠迹仰雕踪 风陵渡口江湖雨 襄阳城内不夜灯 金针泽淡诺犹在 古墓草深不闻声 昆仑门下琴剑赋 少室山前九阳经 无缘情痴随岁老 不尽相思伴孤行 弹指红颜韶华逝 峨眉山寺闭视听 天涯思君应难忘 遗恨沧海误终生 长相思 风陵渡，峨眉雾，愁思夜袭藏无处，脉脉情谁诉 夜不寐，人已醉，残酒余羹话斜晖，盈盈仍有泪 思君苦，恋君苦，华山一别无觅处，余生与谁度 妾疲惫，妾憔悴，此爱无缘终不悔，拭去眼中泪 锦瑟年华——郭襄长吟（并序） 郭襄一生劫难，莫不与杨过牵连极深，亦对杨用情极深。
然杨龙二人既自相爱，郭襄虽相思难遣，却也只是望二人不弃不离。
而其人既称“小东邪”，虽行事不同常人，却不恃骄横行；反是不论贩夫走卒、英雄侠士，皆平等而待之，相与结交，和其姊郭芙大是不同。
郭襄胸襟之豪阔，潇洒如诗，既具江南女儿情怀，又不失乃父仁善之风，更有外公黄药师之邪气。
便是世上英豪无数，实则又有几人可及
程陆二人，为杨过一生情伤，公孙绿萼甚以情花自刺，郭襄命途，是否上天眷顾
只是削发为尼，读者诸君，也不免心中怅然。
然少女任侠，惹人怜惜，岂不亦叫人钦羡
李莫愁、金轮法王，皆心思狠毒之人，却对郭襄无不爱惜。
杨龙二人，一心性高傲，一冷对旁人，独于郭襄爱护有加，实乃异数。
世有此女，每教人痴痴想及，其引人入胜之处，莫不至于斯
故尝为长歌一曲，略表我心，畅抒感慨而已。
力拒铁骑数十年，郭氏英名天下传。
战场杀伐倾心力，侠义满怀卫江山。
匹夫忧国尚为杰，侠名除此孰可堪
智计无双女诸葛，虎踞襄阳若雄关。
蒙兵大起强压境，小子无知妄成擒。
靖蓉无奈忍吞声，小女初生大难临。
此身尚在襁褓间，奇祸身随不孤行。
天幸乱斗无所伤，豹乳蜂浆作依凭。
年光弹指如流水，风陵夜遇西山鬼。
心慕雕侠英杰事，银钗换酒邀人醉。
无愧无悔侠者大，为国为民丈夫伟。
畅论英雄谁能受，豪阔胸襟壮逸飞。
皓雪纷纷龙潭路，天地苍茫气自舒。
浮云落叶聚还散，此日始知离别苦。
谨将金针约再聚，女儿心思凭谁诉
别时容易见时难，拈花祝祷屡回顾。
太庙携酒独祭鲁，少女重义知几许
日日思君不见君，佳期已临君莫误。
奇袭烧粮摧敌胆，君何急去惹长憾
三世纠结深难解，愿将金针换君全。
恩怨情缠怎分说
断肠崖边花烂漫。
今君为爱凭一跃，何惜此身惧寒潭
生生死死尽付君，生死相许便为情
前尘后世君莫问，穷通因缘皆天定。
身遭大厄缚高台，妄挟侠士献城来。
妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。
为国纵死侠骨香，可惜锦绣总难忘。
万里江山真如画，少年韶华美如花。
与君已无相知日，恨不早逢未嫁时。
衣袂飘飘随风至，神仙侠侣破强敌。
纵是分离无佩解，华山别后终难觅。
别梦依依慰相思，鸿雁长飞书难寄。
且放青驴天地间，四海为家寻消息。
风陵渡口月冥冥，绝情空谷山寂寂。
万花坳中花自落，终南古墓终年闭。
是真任侠也风流，豪爽年少不自抑。
少室群峰势横天，雅奏一曲赠忘年。
昆仑三圣何足道，《蒹葭》《考盘》意缠绵。
淑女窈窕君好逑，谁解予心人世间
梦醒依稀情渐远，青灯照壁惹怅然。
峨眉天下秀无伦，且便归去隐仙山。
笑看红尘多少事，蓦然回首皆淡然。
潇洒如诗东邪小，草木茵茵邀晚照。
明月清风诗遣怀，流水落花自妖娆。
我为郭襄长叹息，歌成余意感寂寥。
蝶恋花·郭襄 其一 又是黄昏渐日暮， 落叶飘零，任他风吹去。
漫忆当年春草绿， 如今憔悴深山处。
霜冷峨嵋清秋露， 古佛青灯，彻夜慵懒度。
为谁长明到天曙
萧萧瑟瑟风凄楚。
其二 杜宇清明啼凄切， 醉里堪听，染漫山红血。
吹梦空林声呜咽， 那堪梦断相思绝
遥望当年边地月， 月色依然，照彻人离别。
萍碎一池杨花雪， 水中蒙蒙月影缺 相遇 那一年，我遇着了他，一个清冷孤傲的侠。
那一年，我十六岁，一生中最美的年华。
那一年，我初知情为何物。
。
。
那一晚，是我的生日，天空布满了烟花。
那一晚，我要他陪我，和我说几句话。
那一晚，极其繁华，极其繁华。
。
。
。
。
。
而繁华之后，是愈发的寂寞与困乏。
他，更像那烟花， 在我面前，只有一刹那， 徒然留下我的牵挂。
。
。
金子陵.郭襄 月明天涯一骑红尘过 轻衫翩然赴漂泊 聆听琴音且把《考盘》和 相忘江湖身影没 风陵夜渡从前醉颜酡 侠情热血眼界开阔 明珠生晕潇洒作梳裹 宛如天外精灵落 杯闪烁 照秋波 慢斟酌 浅梨涡 前世定结月老红绳索 可怜今生年华错 芍药亭畔坐 感 倚栏芳心灼 眉间眼底相思怎抛躲 看 金针指间握 听 过帘春风默 万千心事谁凭说 情如幻 今非昨 应怜我 回首蓦 美名传遍皆因君子诺 谁慰雁丘词寂寞 峨眉山月歌 问 何以泪珠堕 漫天烟花成灰剩萧索 携 倚天剑传说 成 巾帼女儿卓 伫立他乡解困惑 烽烟弥漫襄阳城门破 回眸前缘两厢隔 白露茫茫孤影水面卧
关于对杨过的评价
【原创】杨过性格的主旋律 一、杨过的“狂”是金庸对人物的塑造 金庸曾经说过：“中国古典传统小说大致是以人物为主。
我个人写武侠小说的理想是塑造人物。
武侠小说的情节都是很离奇的、很长的，要读者把这些情节记得很清楚不大容易。
我希望写出的人物能够生动，他们有自己的个性，读者看了印象深刻。
同时我构思的时候，亦是以主角为中心，先想几个主要人物的性格是如何，情节也是配合主角的人性，这个有怎么样的性情，才会发生怎么样的事情。
” 因此，杨过的性格很可能在金庸写小说之前就已经基本确定下来，那就是“狂”。
杨过叫“西狂”，跟“东邪”“北侠”“南僧”齐名。
这四绝之中只有“西狂”“东邪”两个是依据性格命名的。
而“北侠（丐）”“南僧（帝）”却是依据身份来命名。
而一个人物的称号体现他的性格的，做这本书的主角，必然是性格十分的鲜明饱满。
《神雕侠侣》是的主线是杨过从一个小顽童成长为神雕大侠。
无论杨过的性格在成长中发生的哪些变化，但是都脱离不了一个主旋律，那就是狂
二、杨过的“狂”既是他的优点又是他的缺点 “狂”在字典里面有很多种不同的解释。
有积极的有消极的，有褒的有贬的，有好的有不好的。
正好一一对应杨过的优点缺点在不同环境时的表现。
“狂”的丰富含义直接体现在杨过的性格鲜明饱满。
因为杨过的狂，让他成为武功高强的一代大侠，同样也因为杨过的狂让他饱受挫折大悲大苦。
“狂”是形容程度强的形容词。
如果优点是正数，缺点是负数，“狂”是一个大于一的正数。
如果一个人性格中带有狂的因子，优点缺点都乘以“狂”这样这个人的优点缺点都会变得相当突出。
孔子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。
” 与狂相对的就是狷，两者之间就是中庸。
真正能够中庸之道的人在现实中是很少的。
所以孔子才说找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。
奉行中庸之道就能消除人性的很多缺点，却连很多优点也一并让其消失了。
变成了一个既没有什么突出优点又没有什么突出缺点的一个人，完完全全就把人平庸化了。
有突出优点的人必然有突出缺点，常常突出优点在换一个环境换一个场合换一种情况就会变成突出缺点。
金庸在塑造郭靖这样理想化的大侠之后其塑造人物变得更成熟塑造出一个优点缺点都相当鲜明突出的大侠杨过。
无论是历史上还是文学作品上，我们都常常为那些性格优点缺点非常明显的人物所吸引所打动。
他们都是性情中人，坚持自己独立的个性，不为时移世易。
这样的人最能吸引人打动人。
他们的性格中的优点使得他们埋向成功，同样，因为时世的改变，他们原本的优点已经不适应时世的变化发展，而变成缺点，使得他们面临失败。
项羽就是这样的例子：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东”项羽的个性成败深深打动了宋代女词人李清照为他写下这慷慨雄健、掷地有声的诗篇。
同样，杨过也是性格鲜明，优点缺点非常突出的人，杨过的优点使他练就了一身高强的武功，使他在逆境中自强不息不断进取成为一代大侠。
同样，杨过性格中的缺点使他饱受辛酸大悲大苦，回想起来不禁为年少狂妄胡闹差点误入歧路而暗自心惊。
优点缺点都突出的人更能让人对其产生爱怜，爱其优点怜其缺点。
这正是杨过与小龙女之间的爱情天残地缺感天动地的重要原因。
三、“狂”的丰富含义决定杨过丰满性格表现 “狂”有很多种不同的含义，但是都有一个共同点就是有所作为。
结合在杨过性格方面就是有所表现。
狂首先是指“人的精神失常”,“疯癫”。
有些喜欢杨过的人不能接受杨过的狂其中有“精神失常”是“疯癫”的。
很简单，想象一下，你深爱着的人突然离开你了或者遭遇难以面对的现实问题，你会不会精神失常或者发疯发狂
“狂妄” ，杨过的性格带有狂妄好理解。
杨过从小就性格刚烈争强好胜，当他的武功越强本事越大，有了狂妄的资本，又怎能不狂妄一回呢
“你既知我是神雕侠，怎地对我的说话不加理睬
”这种狂妄，更多的是体现的是杨过的霸气。
“狂放”杨过是狂放不羁、任性放荡。
他自小爱逗人为乐，生性颇有几分流气，对于男女大防，杨过并没有任何理会。
陆无双初遇杨过是一个“肮脏猥琐的一个牧童”，杨过装疯卖傻，多次轻薄于她，使得她赌咒发誓：“明日待我穴道松了，定要在这傻蛋身上斩他十七八刀。
”郭芙当初问过杨过，武家兄弟究竟是谁比较好，杨过笑道：“倘若他二人好了，我杨过还有指望幺
”郭芙从来没有听到过有人对她说过一句轻薄之言，她受不了别人对她轻薄。
杨过此言一出，就为他日后被砍断右臂埋下了伏笔。
狂还有一个最重要的意思，就是猛烈、强烈。
因此，杨过的笑是狂笑；杨过的哭是狂哭；杨过的怒是狂怒；杨过的喊叫是狂叫狂喊；杨过的啸是狂啸；杨过的奔跑是狂奔.......杨过的情感是：爱是狂的，情是深的，正因为有狂，杨过大悲大喜大苦大乐。
杨过的“狂”更是突显其保护女子的男儿本色，杨过拜师的时候发誓要保护小龙女足见其狂。
正是因为杨过的“狂”促使他对小龙女的身份认同的变化，练玉女心经的时候就“只觉小龙女是个依赖自己保护的小妹子，更不当她是姑姑师父”。
更加令到小龙女“不自禁生出依赖顺从之情，师尊的架子尊严忽然尽去，两人目光偶尔相对，一个怜惜回护，一个仰赖求助，突然间心灵相通。
” 杨过的“狂”更加体现在他的武功修为方面。
杨过的性格是“狂”，而武功是跟心境紧密相关的，杨过的“狂”也是跟武功一脉相成的。
书里面有这样的描写：杨过想把他所学的各家门派武功结合成一门自己独创的武功，“心中如乱丝般绞成一团，再难支持，仰天摔倒，昏了过去。
达尔巴遥遥望见他疯疯癫癫，指手划脚，不知干些甚幺，突然见他摔倒，大吃一惊，要去相救。
”金轮国师笑道：“别去拂乱他心思。
只可惜你才智平庸，难明其中道理。
”更是交代了杨过修炼武功常人难以理解的疯狂。
杨过的“狂”还体现在长啸上。
“一人内功练到一定境界，往往会不知不觉的大发异声。
后来明朝之时，大儒王阳明夜半在兵营练气，突然纵声长啸，一军皆惊，这是史有明文之事。
此时杨过中气充沛，突然间难以抑制，作啸声闻数里。
” 杨过集百家之长结合自己悲苦人生自创的黯然销魂掌更是只有在狂悲的心境中才能发挥最大的威力，必须在悲痛欲绝的时候才能发挥惊人的威力。
“狂”在古代是指不拘一格，气势猛烈，蔑俗轻规。
古代有作为的文人大多是狂士。
“狂”同智者相联，是种可贵的精神力量。
没有“狂”，就没有突破常规的勇气。
文武虽然不同，但是在精神境界方面是统一的。
“狂”同勇者相联，是种创造历史改变历史的力量。
杨过智勇双全武功高强，正是因为他的“狂”使得他有一种开拓进取的冒险精神，先是出奇制胜带领众豪杰把蒙古兵左右两翼前锋全军覆没，再把郭靖曾数次遣兵袭击始终无功的蒙古大军的南阳粮草一夕之间放火将它烧了。
在襄阳大战中杨过更是勇猛果敢，冲进敌方千军万马，击毙蒙古大汗蒙哥挽救了襄阳。
是“狂”成就了杨过神雕大侠的美名。
可见杨过的“狂”是有很丰富的表现的，曾经有人问过我：“难道疯疯癫癫就是杨过的狂吗
”我想，我现在可以回答他，“疯疯癫癫”不是杨过的“狂”，而是其中一方面的表现而已
杨过是立体的，不是平面的。
四、为什么大家叫杨过做西“狂” 西“狂”，这个“西”就不必讨论了。
关键就在于这个“狂”字。
在华山之颠，黄蓉赠杨过一个“狂”字。
黄药师首先叫好，说道：“东邪西狂，一老一少，咱两个正是一对儿。
” 杨过道：“小子年幼，修为日浅，岂敢和各位前辈比肩。
” 黄药师道：“啊哈，小兄弟，这个你可就不对了。
你既居了一个‘狂’字，便狂一下又有何妨
再说以你今日声名之盛、武功之强，难道还胜不过老顽童吗
”黄药师知道女儿故意不提周伯通，是要使他心痒难搔，索性挤他一挤。
杨过也明白他父女的心意，和小龙女相视一笑，心想：这个“狂”字，果然说得好。
黄蓉赠杨过一个“狂”字一下子就得到黄药师叫好，紧接着杨过夫妇二人都觉得这个“狂”字，果然说得好。
首先从黄蓉的角度看，为什么叫杨过做“狂”。
“狂”首先有“邪”。
黄蓉在在教杨过读书写字的时候就觉得杨过跟她父亲很像。
杨过记诵极速，对书中经义却往往不以为然，不住提出疑难。
黄蓉常自觉得：“这孩子读圣贤书，有些想法跟我爹爹十分相似，如我爹爹教他，二人谈起来倒必投机。
”“狂”跟“邪”都有一个共同点就是离经叛道厌恶世俗礼教的条条框框。
而“狂”更体现的是激进的反抗。
礼教大防那章杨过要娶师父小龙女而跟郭靖发生的激烈冲撞把杨过的“狂”表现到了极致。
“狂”会让一个人失去理智，不辩利害，几乎完全受自己的情感控制着行动。
当郭靖用死亡来威迫杨过认错的时候，杨过宁愿死也不认错，激烈的情感冲击，这就是“狂”。
绝请谷断肠崖前，黄蓉看到杨过知道小龙女又一次离去后，是如此的痛不欲生，失去小龙女后的发狂......这让黄蓉觉得杨过的性格就是“狂”，而金庸正是通过黄蓉之口点出杨过的性格就是“狂”。
黄药师眼中杨过的“狂”：当听到杨过说“偏要她既做我师父，又做我妻子。
”黄药师鼓掌笑道：“好啊
你这幺想，可又比我高出一筹。
”杨过不但邪得可以，狂也狂得可以。
杨过提出传扬邪名不一定要做黄老邪的徒弟，结拜兄弟也可以。
着实让黄药师见识了杨过少年的狂妄。
如果说黄药师的邪隐藏得深不可测，而杨过的狂却是锋芒毕露表露无遗，却有无法猜测。
当知道世上并没有南海神尼这个人时，杨过脸色大变呆立不动，一颗心便似欲从胸腔中跳将出来，仰天一声长啸，震动屋瓦，双目中珠泪滚滚而下。
也难怪黄蓉猜不透杨过的心思，杨过的“狂”是不完全遵循常规的。
黄蓉就是觉得没有小龙女在身边，杨过发狂起来，谁也猜不到他会干出什么事情来。
从小龙女的角度看杨过的“狂”，杨过的“狂”是狂热，热情如火。
也只有杨过火热的性格火一般的情感冲击之下才令到小龙女那冷若冰霜的外表彻底融化，沉睡的情感在杨过的活泼的童心呼唤下苏醒。
“狂”是杨过的无悔选择，正是因为“狂”，才有大苦大甜，杨过认为：“大苦大甜远胜于不苦不甜。
我只能发痴发颠，可不能太太平平的日子。
” 五、“狂”的变化发展 幼而狂，杨过从小就很“狂”。
从他跟完颜萍谈起父仇就可以可看出，杨过从小就有强烈的复仇意识，对于一个从小没有爹的孩子，受尽歧视，是多么渴望自己能有一个爹爹。
当杨过的妈妈临死之前劝杨过不要为爹爹报仇，少年杨过大声喊道：“我不答应
我不答应
”这是杨过少年的“狂躁”“冲动”，少年人有点冲动是很正常的。
书里面有杨过跟郭芙都蟋蟀的情节：郭芙见自己的无敌大将军一战即死，很不高兴，转念一想，道：“杨哥哥，你这头小黑鬼给了我罢。
”杨过道：“给你幺，本来没甚幺大不了，但你为甚幺骂它小黑鬼
”郭芙小嘴一撇，悻悻的道：“不给就不给，希罕吗
”拿起瓦盆一抖，将小黑蟀倒在地上，右脚踹落，登时踏死。
杨过又惊又怒，气血上涌，满脸胀得通红，登时按捺不住，反手一掌，重重打了她个耳光。
郭芙也有不对的地方，但也不可否认，少年时期的杨过的确是冲动暴躁了点。
当杨过长大了点，这种少年的冲动暴躁才渐渐地消除。
原著中有这样的描写：小龙女但觉如此安稳过活，世上更无别事能及得上，但想他向往红尘，终难长羁他在荒山之中，说道：“过儿，咱俩的武功虽已大非昔比，但跟你郭伯父、郭伯母相较，又怎地
”杨过道：“我自然还远远及不上，但你跟他们大概各有所长。
”小龙女道：“你郭伯父将功夫传了他女儿，又传了武氏兄弟，他日相遇，咱们仍会受他们欺侮。
” 一听此言，杨过跳了起来，怒道：“他们若再欺侮我，岂能跟他们干休
”小龙女冷冷的道：“你打他们不过，那也枉然。
”杨过道：“那你帮我。
”小龙女道：“我打不赢你郭伯母，仍然无用。
”杨过低头不语，筹思对策。
沉吟了一会，说道：“瞧在郭伯伯的份上，我不跟他们争闹就是。
”小龙女心想：“他在墓中住了两年多，练了古墓派内功，居然火性大减，倒也难得。
”其实杨过不过年纪长了，多明事理，想起郭靖相待自己确是一片真情，心下感激，甘愿为他而退让一步，何况与郭芙、武氏兄弟也无深仇大恨，只不过儿时为了蟋蟀而争闹揪打而已，此时回想，早已淡然。
因此，从杨过成长来看，“狂躁”“冲动”不能就说是杨过的“狂”，而是杨过的“狂”在某一成长时期内的表现。
随着杨过的不断成长变化，“狂”也在变化。
在绝情谷剑房里面，杨过接过君子剑笑称自己是“浪子”而非“君子”。
浪子是无所约束的，而君子却是有所约束。
杨过那时的确不能算是君子，可是自从杨过得到那君子剑以后就在自己的脑里面形成了一个君子准则。
小龙女叫他抱郭襄去换解药为他所拒绝，理由就是如果这样做了，又怎么能配得上用这把君子剑呢
这正是君子有所为有所不为。
杨过的成长也包含了从浪子向君子转变的过程。
但是杨过绝对不是孔子提出的“文质彬彬，然后君子。
”杨过的君子更多地体现在自强不息厚德载物。
所以到后面我们看到一个有所为有所不为的杨过。
英雄大侠都给人一个好印象就是不近女色，杨过也的确是做到了这点。
书里面这样说道：杨过少年时风流倜傥，言笑无忌，但自小龙女离去之后，他郁郁寡欢，深自收敛，十余年来行走江湖，遇到年轻女子，他竟比道学先生还更守礼自持，生怕再惹起风流罪过，对人不住。
在女色方面，杨过从“狂”到“狷”，狷者洁身自守，反映出了杨过成长为无论从武功还是人品都同样优秀的一代大侠。
六、“狂”的爆发 人们常认为悲剧结局更能赚眼泪，可是有时候喜剧结局也能赚取眼泪。
十六年后，杨过跟小龙女终于在绝情谷底重逢了。
杨过到后来热血如沸，拉着小龙女的手，奔到屋外，说道：“龙儿，我好快活。
”猛地跃起，跳到一棵大树之上，连翻了七八个斤斗。
这一下喜极忘形的连翻斤斗，乃杨过幼时在终南山和小龙女共居时的顽童作为，十多年来他对此事从来没想起过，那料到今日人近中年，突然又来这幺露了一手。
此时他轻功精湛，身子在半空中娇夭腾挪，使出小龙女当年所教的“夭娇碧空势”。
小龙女纵声大笑，甚幺“少语、少笑、少喜、少乐”的禁条全都抛到九霄云外去了。
这是杨过跟小龙女重逢后杨过喜极忘形翻斤斗表达自己心中狂喜的描写。
这个细节我以前看小说的时候忽略掉的感动情节。
后来看了电视剧后才提醒了我重新注意一下这个细节。
正是金庸写情最传神的地方。
一切能够表达情感的动作都可以称为舞蹈，这是广义上的舞蹈。
古人说，言之不足当歌咏，咏歌不足当手之舞之，足之蹈之。
一切言语都无法表现杨过此时的狂喜，惟有手之舞之，足之蹈之。
当想想为什么杨过会如此地喜极忘形的连翻斤斗的时候，不禁想起那十六年零一日的漫长煎熬，漫长等待。
这是一种苦尽甘来，最后虽然以喜剧收场，可是让我觉得比悲剧更要来得打动人。
一想到杨过这一朝狂喜是那十六年零一日的漫长悲苦累积的喷发，不禁潸然泪下......
金庸作品中所有的诗词
一张机。
采桑试春风晴日暖慵无力。
枝上，啼莺言语，不肯放人 归。
张机。
月明人静漏声稀。
千丝万缕相萦系。
织成一段，回纹锦字。
将去寄呈 伊。
三张机。
中心有朵耍花儿。
娇红嫩绿春明媚。
君须早折，一枝浓艳，莫待过芳 菲。
四张机。
鸳鸯织就欲双飞。
可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红 衣。
五张机。
横纹织就沈郎诗。
中心一句无人会。
不言愁恨，不言憔悴。
只恁寄相 思。
六张机。
行行都是耍花儿。
花间更有双蝴蝶，停梭一晌，闲窗影里。
独自看多 时。
七张机。
鸳鸯织就又迟疑。
只恐被人轻裁剪，分飞两处，一场离恨，何计再相 随。
八张机。
纤纤玉手住无时。
蜀江濯尽春波媚。
香遗囊麝，花房绣被。
归去意迟 迟。
九张机。
象床玉手出新奇。
千花万草光凝碧。
裁缝衣著，春天歌舞，飞蝶语黄 鹂。
少年游 青衫磊落险峰行 玉璧月华明 马疾香幽 崖高人远 微步觳纹生 谁家子弟谁家院 无计悔多情 虎啸龙吟 换巢鸾凤 剑气碧烟横 苏幕遮 向来痴 从此醉 水榭听香 指点群豪戏 剧饮千杯男儿事 杏子林中 商略平 生义 昔时因 今日意 胡汉恩仇 须倾英雄泪 虽万千人吾往矣 悄立雁门 绝壁无 余字 破阵子 千里茫茫若梦 双眸粲粲如星 塞上牛羊空许约 烛畔鬓云有旧盟 莽苍踏雪行 赤手屠熊搏虎 金戈荡寇鏖兵 草木残生颅铸铁 虫豸凝寒掌作冰 挥洒缚豪英 洞仙歌 输赢成败 又争由人算 且自逍遥没谁管 奈天昏地暗 斗转星移 风骤紧 缥缈 峰头云乱 红颜弹指老 刹那芳华 梦里真真语真幻 同一笑 到头万事俱空 胡涂醉 情长计短 解不了 名缰系嗔贪 却试问 几时把痴心断 水龙吟 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 王霸雄图 血海深仇 尽归尘土 念枉求美眷 良缘安在 枯井底 暗泥处 酒罢问君三语 为谁开 茶花满路 王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露 敝屣荣华 浮云生死 此身何惧 教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒 越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。
照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。
鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。
隐隐歌声归棹远，离愁引着江南岸。
小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井，向来一一是人家 问世间，情是何物，直教生死相许
天南地北双飞客，老翅几回寒暑
欢乐 趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
问花花不语，为谁落
为谁开
算春色三分，半随流水，半入尘埃。
人生能几欢笑，但相逢、尊酒莫相催。
千古幕天席地，一春翠绕珠围。
彩云回首暗高台，烟树渺吟怀。
拚一醉留春，留春不住，醉里春归。
西楼半廉斜日，怪衔春、燕子却飞来。
一枕青楼好梦，又教风雨惊回。
无俗念2009-03-21 12:29 春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。
白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻。
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。
万蕊参差谁信道，不与群芳同列。
浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。
瑶台归去，洞天方看清绝。
《神雕侠侣》： ----------------第 一 回 风 月 无 情 越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。
照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。
鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。
隐隐歌声归棹远，离愁引着江南岸。
——欧阳修《蝶恋花》 （这是本书开篇几位舟中的采莲女所唱） -------------------第 三 回 投 师 终 南 《蝶恋花》词：风月无情人暗换，旧游如梦空肠断…… 天苍苍兮临下土，胡为不救万灵苦
万灵日夜相凌迟，饮气吞声死无语。
仰天大叫天不应，一物细琐枉劳形。
安得大千复混沌，免教造物生精灵。
（这是丘处机刻在石碑的诗，郭靖击打此碑被全真教的人误认淫贼） --------------第 四 回 全 真 门 下 子房志亡秦，曾进桥下履。
佐汉开鸿举，屹然天一柱，要伴赤松游，功成拂衣去。
异人与异书，造物不轻付。
重阳起全真，高视仍阔步，矫矫英雄姿，乘时或割据。
妄迹复知非，收心活死墓。
人传入道初，二仙此相遇。
于今终南下，殿阁凌烟雾。
（这个是刻在终南山峰绝顶大石头上的一首诗，前面是林朝英刻的，到重阳起全真以及后面的却是黄药师刻的。
金庸将原文即元代诗人商挺的《题甘河遇仙宫》稍加改动。
） --------------第 十 二 回 英 雄 大 宴 杜甫《饮中八仙歌》诗云：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
” ------------第 十 五 回 东 邪 门 人 既见君子，云胡不喜...... 出自《诗经》，意思是“既然见到了这男子，怎么我还会不快活
”为程英所书写，后被杨过见到，明白其心迹。
--------------第 二 十 回 侠 之 大 者 问世间，情是何物，直教生死相许
天南地北双飞客，老翅几回寒暑
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
（为元代元好问的《摸鱼儿》的上阕） 桃之夭夭，灼灼其华......（出自《诗经》） 阮籍《赠秀才入军》的第九首和第十四首， 第九首： 良马既闻，丽服有晖。
左揽繁弱，右接忘归。
风驰电逝，蹑景追飞。
凌厉中原，顾盼生姿。
第十四首： 息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言
--------------第 二 十 一 回 襄 阳 鏖 兵 大城铁不如，小城万丈余……连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都
……艰难奋长戟，万古用一夫。
（ 杜甫的诗） - ------------- 第 三 十 四 回 排 难 解 纷 江淹《别赋》：黯然销魂者，唯别而已矣
--------------第 三 十 八 回 生 死 茫 茫 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆；相对无言，惟有泪千行
料想年年肠断处，明月夜，短松岗。
（苏轼《江城子》） -------------- 第 四 十 回 华 山 之 巅 秋风清，秋风明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情。
此词为李白所作，出现在《神雕》的结尾处，原文如下： 却听得杨过朗声说道：“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。
咱们就此别过。
”说着袍袖一拂，携着小龙女之手，与神雕并肩下山。
其时明月在天，清风吹叶，树巅乌鸦呀啊而鸣，郭襄再也忍耐不住，泪珠夺眶而出。
正是： “秋风清，秋风明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情。
” 金庸笔下我最喜欢的三个女子都出在《神雕侠侣》中，分别是郭襄、程英、小龙女。
可惜前两者的命运当真坎坷，郭襄家破人亡，思念无果，开创峨眉，常伴青灯；程英一腔情意空随流水，温婉红颜，孤苦终老。
而小龙女白衣如雪的身影和清冷淡漠的神情，“浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁”。
小龙女和杨过的爱情历经了人世间所有的苦难，终于在十六年后在绝情谷底再次相聚，此后神雕侠侣，绝迹江湖，留给后人一段永远不老的神话传说~~~~~~ 《射雕英雄传》 第一回《风雪惊变》中，说书人张十五所唱： 淮村兵后 (宋)戴复古 小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井，向来一一是人家。
说书人张十五念： 为人切莫用欺心，举头三尺有神明。
若还作恶无报应，天下凶徒人吃人。
还引用了岳飞《满江红》中的诗句，原词如下： 满江红 宋 岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
（注：《笑傲江湖》第十四回也有岳飞这首《满江红》中的句子。
） 说书人张十五所吟： 西湖 宋 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风薰得游人醉 ，直把杭州作汴州。
第六回《崖顶疑阵 》中，曾提到丘处机称赞王处一的两句诗： 九夏迎阳立，三冬抱雪眠。
第八回《各显神通》中， 王处一唱： 知其雄兮守其雌，知其白兮守其黑。
知荣守辱兮为道者损，损之又损兮乃至无极 。
黄蓉舟上所唱： 瑞鹤仙 宋 辛弃疾 雁霜寒透，正护月云轻。
嫩冰犹薄，溪奁照梳掠。
想含香弄粉，觏妆难学。
玉肌瘦弱，更重重龙绡衬着。
倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。
寂寞
家山何在：雪后园林，水边楼阁。
瑶池旧约，鳞鸿更仗谁托
粉蝶儿只解寻花觅柳，开遍南枝未觉。
但伤心，冷淡黄昏，数声画角。
桃花岛试剑亭对联： 桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。
第十二回《亢龙有悔》，黄蓉解说“好逑汤”时用到了《诗经》里《关雎》中的句子：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
” 黄蓉做的一道菜名字叫做“二十四桥明月夜”。
寄扬州韩绰判官 唐 杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
（注：《鹿鼎记》第三十九回中，歌妓唱到了这首诗，不再另行重复。
） 第十二回《亢龙有悔》中，欧阳克见到黄蓉时吟道：“悠悠我心，岂无他人
唯君之故，沉吟至今
”古诗中有“青青子衿，悠悠我心”、“ 但为君故。
沈吟至今”等类似的句子，在此也做了摘录。
子衿（诗经．国风） 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈咽，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
第十三回《五湖废人》，黄蓉与陆乘风江上唱： 水龙吟 宋 朱敦儒 放船千里凌波去，略为吴山留顾。
云屯水府，涛随神女，九江东注。
北客翩然，壮心偏感，年华将暮。
念伊蒿旧隐，巢由故友，南柯梦，遽如许
回首妖氛未扫，问人间英雄何处
奇谋复国，可怜无用，尘昏白扇。
铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。
但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
第十三回《五湖废人》中，黄蓉引张于湖《六州歌头》中的句子：“闻道中原，遗老常南望。
羽葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
” 六州歌头 宋 张于湖 长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声，黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力。
洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名主宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。
干羽方怀远， 静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骘，若为情。
闻道中原，遗老常南望。
羽葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
第十三回《五湖废人》画上的词： 小重山 宋 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦。
已三更，起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听
黄蓉曾说道“碎挼花打人”，《射雕英雄传》中说这首词乃唐时无名氏所作的《菩萨蛮》： 菩萨蛮 牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。
含笑问檀郎：“花强妾貌强
” 檀郎故相恼，须道“花枝好。
”一向发娇嗔，碎挼花打人。
第二十二回《骑鲨遨游》，黄药师所唱的是曹植丧女后所作的两首哀辞。
伊上帝之降命，何修短之难哉
或华发以终年，或怀妊而逢灾。
感前哀之未阕，复新殃之重来。
方朝华而晚敷，比晨露而先□。
感逝者之不追，情忽忽而失度，天盖高而无阶，怀此恨其谁诉
天长地久，人生几时
先后无觉，从尔有期。
第二十三回《大闹禁宫》，屏上词： 风入松 宋 俞国宝 一春长费买花钱，日日醉花边。
玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒垆前。
红杏香中箫鼓，绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天，花压鬓云偏。
画船载取香归去，余情寄湖水湖烟。
明日重扶残醉，来寻陌上花钿。
翠微亭题诗： 池州翠微亭 宋 岳飞 经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。
好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
歌妓所唱： 望海潮 宋 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
金主完颜亮题画诗： 万里车书尽混同，江南岂有别疆封
提兵百万西湖上，立马吴山第一峰
大柄若在手，清风满天下。
第二十五回《荒村野店》，全真七子结天罡北斗阵时所吟： 一住行窝几十年。
蓬头长日走如颠。
海棠亭下重阳子。
莲叶舟中太乙仙。
无物可离虚壳外。
有人能悟未生前。
出门一笑无拘碍。
云在西湖月在天
谭处端临死前所吟：“手握灵珠常奋笔，心开天籁不吹箫。
” 第二十六回 《新盟旧约》，有范仲淹《剔银灯》和《苏幕遮》中的句子，录全词如下： 剔银灯 宋 范仲淹 昨夜因看蜀志。
笑曹操、孙权、刘备。
用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。
屈指细寻思，争如共，刘伶一醉。
人世都无百岁。
少痴呆，老成憔悴。
只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。
一品与千金，问白发，如何回避。
苏幕遮 宋 范仲淹 碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚。
酒入愁肠，化作相思泪。
第二十七回《轩辕台前》，有“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山”之句。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首其五 唐 李白 帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
第二十八回《铁掌峰顶》，岳飞遗诗： 题鄱阳龙居寺 巍石山前寺，林泉胜复幽。
紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。
我来嘱龙语，为雨济民忧。
第二十九回《黑沼隐女》中的几首（元）张养浩的《山坡羊》 山坡羊•咸阳怀古 城池俱坏，英雄安在。
云龙几度相交代
想兴衰，苦为怀。
唐家才起隋家败， 世态有如云变改。
疾，也是天地差
迟，也是天地差
山坡羊•洛阳怀古 天津桥上，凭栏遥望。
舂陵王气都凋丧。
树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。
功，也不久长
名，也不久长
山坡羊．潼关怀古 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踟蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦
亡，百姓苦
山坡羊•道情 元代 宋方壶 青山相待，白云相爱。
梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败
陋巷单瓢亦乐哉。
贫，气不改
达，志不改
另外还有一首不全，也录在内：“……当时纷争今何处
赢，都变作土
输，都变作土” 第三十回《一灯大师》，朱子柳给黄蓉出的字谜： 六经蕴籍胸中久，一剑十年磨在手。
杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口。
一点累累大如斗，却掩半床无所有。
完名直待挂冠归，本来面目君知否
（辛未状元） 朱黄二人的对联： 风摆棕榈 千手佛摇摺叠扇 ；霜凋荷叶 独脚鬼戴逍遥巾 琴瑟琵琶 八大王一般头面 ；魑魅魍魉 四小鬼各自肚肠 第三十七回《从天而降》中，有“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝”和“虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱”的诗句，都出自岑参诗。
走马川行奉送出师西征 唐 岑参 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
轮台歌奉送封大夫出师西征 唐 岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑，汉兵屯力轮台北。
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
古来青史谁不见，今见功名胜古人。
第三十七回《从天而降》，有丘处机的几首诗： 十年兵灾万民愁，千万中无一二留。
去岁幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。
不辞岭北三千里，仍念山东二百州。
穷急漏诛残喘在，早教生民得消忧。
自古中秋月最明，凉风届候夜弥清。
一天气象沈银汉，四海鱼龙耀水精。
吴越楼台歌吹满，燕秦郭曲酒希盈。
我之帝所临河上，欲罢干戈致太平。
（注：这首诗的前四句在第二回《江南七怪》中就曾出现过，但在本回中全诗才完整，故录在此处。
） 呜呼天地广开辟，化生众生千万亿。
暴恶相侵不暂停，循环受苦知何极。
皇天后土皆有神，见死不救知何因
上士悲心却无福，徒劳日夜含酸辛
第三十九回《是非善恶》，郭靖途中见： 自沙县抵龙溪，值泉州军过后，村落皆空，因有一绝 唐 韩偓 水自潺潺日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。
千村万落如寒食，不见人烟尽见花。
朱子柳与黄蓉以《诗经》中句子对答。
隰有苌楚（诗经 国风） 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃。
乐子之无知。
隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。
乐子之无家。
隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。
乐子之无室。
君子于役（诗经．国风．王风） 君子于役，不知其期，曷至哉
鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思
君子于役，不日不月，曷其有佸
鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴
第四十回《华山论剑》，结尾诗： 江行无题 唐 钱珝 兵火有馀烬，贫村才数家。
无人争晓渡，残月下寒沙。
兄弟，不好意思，我也是在网上找的，也不全啊。
估计要全的也不太可能。
悬赏分就20分，有多少人会花时间给你卖命啊
小妹真是对不住了，有时间自己找吧。
关于金庸武侠杨过的评价
一、杨过的“是金庸对人物的塑造 金庸说过：“中国古典传说大致是以人物为主。
我个人侠小说的理想是塑造人物。
武侠小说的情节都是很离奇的、很长的，要读者把这些情节记得很清楚不大容易。
我希望写出的人物能够生动，他们有自己的个性，读者看了印象深刻。
同时我构思的时候，亦是以主角为中心，先想几个主要人物的性格是如何，情节也是配合主角的人性，这个有怎么样的性情，才会发生怎么样的事情。
” 因此，杨过的性格很可能在金庸写小说之前就已经基本确定下来，那就是“狂”。
杨过叫“西狂”，跟“东邪”“北侠”“南僧”齐名。
这四绝之中只有“西狂”“东邪”两个是依据性格命名的。
而“北侠（丐）”“南僧（帝）”却是依据身份来命名。
而一个人物的称号体现他的性格的，做这本书的主角，必然是性格十分的鲜明饱满。
《神雕侠侣》是的主线是杨过从一个小顽童成长为神雕大侠。
无论杨过的性格在成长中发生的哪些变化，但是都脱离不了一个主旋律，那就是狂
二、杨过的“狂”既是他的优点又是他的缺点 “狂”在字典里面有很多种不同的解释。
有积极的有消极的，有褒的有贬的，有好的有不好的。
正好一一对应杨过的优点缺点在不同环境时的表现。
“狂”的丰富含义直接体现在杨过的性格鲜明饱满。
因为杨过的狂，让他成为武功高强的一代大侠，同样也因为杨过的狂让他饱受挫折大悲大苦。
“狂”是形容程度强的形容词。
如果优点是正数，缺点是负数，“狂”是一个大于一的正数。
如果一个人性格中带有狂的因子，优点缺点都乘以“狂”这样这个人的优点缺点都会变得相当突出。
孔子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。
” 与狂相对的就是狷，两者之间就是中庸。
真正能够中庸之道的人在现实中是很少的。
所以孔子才说找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。
奉行中庸之道就能消除人性的很多缺点，却连很多优点也一并让其消失了。
变成了一个既没有什么突出优点又没有什么突出缺点的一个人，完完全全就把人平庸化了。
有突出优点的人必然有突出缺点，常常突出优点在换一个环境换一个场合换一种情况就会变成突出缺点。
金庸在塑造郭靖这样理想化的大侠之后其塑造人物变得更成熟塑造出一个优点缺点都相当鲜明突出的大侠杨过。
无论是历史上还是文学作品上，我们都常常为那些性格优点缺点非常明显的人物所吸引所打动。
他们都是性情中人，坚持自己独立的个性，不为时移世易。
这样的人最能吸引人打动人。
他们的性格中的优点使得他们埋向成功，同样，因为时世的改变，他们原本的优点已经不适应时世的变化发展，而变成缺点，使得他们面临失败。
项羽就是这样的例子：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东”项羽的个性成败深深打动了宋代女词人李清照为他写下这慷慨雄健、掷地有声的诗篇。
同样，杨过也是性格鲜明，优点缺点非常突出的人，杨过的优点使他练就了一身高强的武功，使他在逆境中自强不息不断进取成为一代大侠。
同样，杨过性格中的缺点使他饱受辛酸大悲大苦，回想起来不禁为年少狂妄胡闹差点误入歧路而暗自心惊。
优点缺点都突出的人更能让人对其产生爱怜，爱其优点怜其缺点。
这正是杨过与小龙女之间的爱情天残地缺感天动地的重要原因。
三、“狂”的丰富含义决定杨过丰满性格表现 “狂”有很多种不同的含义，但是都有一个共同点就是有所作为。
结合在杨过性格方面就是有所表现。
狂首先是指“人的精神失常”,“疯癫”。
有些喜欢杨过的人不能接受杨过的狂其中有“精神失常”是“疯癫”的。
很简单，想象一下，你深爱着的人突然离开你了或者遭遇难以面对的现实问题，你会不会精神失常或者发疯发狂
“狂妄” ，杨过的性格带有狂妄好理解。
杨过从小就性格刚烈争强好胜，当他的武功越强本事越大，有了狂妄的资本，又怎能不狂妄一回呢
“你既知我是神雕侠，怎地对我的说话不加理睬
”这种狂妄，更多的是体现的是杨过的霸气。
“狂放”杨过是狂放不羁、任性放荡。
他自小爱逗人为乐，生性颇有几分流气，对于男女大防，杨过并没有任何理会。
陆无双初遇杨过是一个“肮脏猥琐的一个牧童”，杨过装疯卖傻，多次轻薄于她，使得她赌咒发誓：“明日待我穴道松了，定要在这傻蛋身上斩他十七八刀。
”郭芙当初问过杨过，武家兄弟究竟是谁比较好，杨过笑道：“倘若他二人好了，我杨过还有指望幺
”郭芙从来没有听到过有人对她说过一句轻薄之言，她受不了别人对她轻薄。
杨过此言一出，就为他日后被砍断右臂埋下了伏笔。
狂还有一个最重要的意思，就是猛烈、强烈。
因此，杨过的笑是狂笑；杨过的哭是狂哭；杨过的怒是狂怒；杨过的喊叫是狂叫狂喊；杨过的啸是狂啸；杨过的奔跑是狂奔.......杨过的情感是：爱是狂的，情是深的，正因为有狂，杨过大悲大喜大苦大乐。
杨过的“狂”更是突显其保护女子的男儿本色，杨过拜师的时候发誓要保护小龙女足见其狂。
正是因为杨过的“狂”促使他对小龙女的身份认同的变化，练玉女心经的时候就“只觉小龙女是个依赖自己保护的小妹子，更不当她是姑姑师父”。
更加令到小龙女“不自禁生出依赖顺从之情，师尊的架子尊严忽然尽去，两人目光偶尔相对，一个怜惜回护，一个仰赖求助，突然间心灵相通。
” 杨过的“狂”更加体现在他的武功修为方面。
杨过的性格是“狂”，而武功是跟心境紧密相关的，杨过的“狂”也是跟武功一脉相成的。
书里面有这样的描写：杨过想把他所学的各家门派武功结合成一门自己独创的武功，“心中如乱丝般绞成一团，再难支持，仰天摔倒，昏了过去。
达尔巴遥遥望见他疯疯癫癫，指手划脚，不知干些甚幺，突然见他摔倒，大吃一惊，要去相救。
”金轮国师笑道：“别去拂乱他心思。
只可惜你才智平庸，难明其中道理。
”更是交代了杨过修炼武功常人难以理解的疯狂。
杨过的“狂”还体现在长啸上。
“一人内功练到一定境界，往往会不知不觉的大发异声。
后来明朝之时，大儒王阳明夜半在兵营练气，突然纵声长啸，一军皆惊，这是史有明文之事。
此时杨过中气充沛，突然间难以抑制，作啸声闻数里。
” 杨过集百家之长结合自己悲苦人生自创的黯然销魂掌更是只有在狂悲的心境中才能发挥最大的威力，必须在悲痛欲绝的时候才能发挥惊人的威力。
“狂”在古代是指不拘一格，气势猛烈，蔑俗轻规。
古代有作为的文人大多是狂士。
“狂”同智者相联，是种可贵的精神力量。
没有“狂”，就没有突破常规的勇气。
文武虽然不同，但是在精神境界方面是统一的。
“狂”同勇者相联，是种创造历史改变历史的力量。
杨过智勇双全武功高强，正是因为他的“狂”使得他有一种开拓进取的冒险精神，先是出奇制胜带领众豪杰把蒙古兵左右两翼前锋全军覆没，再把郭靖曾数次遣兵袭击始终无功的蒙古大军的南阳粮草一夕之间放火将它烧了。
在襄阳大战中杨过更是勇猛果敢，冲进敌方千军万马，击毙蒙古大汗蒙哥挽救了襄阳。
是“狂”成就了杨过神雕大侠的美名。
可见杨过的“狂”是有很丰富的表现的，曾经有人问过我：“难道疯疯癫癫就是杨过的狂吗
”我想，我现在可以回答他，“疯疯癫癫”不是杨过的“狂”，而是其中一方面的表现而已
杨过是立体的，不是平面的。
四、为什么大家叫杨过做西“狂” 西“狂”，这个“西”就不必讨论了。
关键就在于这个“狂”字。
在华山之颠，黄蓉赠杨过一个“狂”字。
黄药师首先叫好，说道：“东邪西狂，一老一少，咱两个正是一对儿。
” 杨过道：“小子年幼，修为日浅，岂敢和各位前辈比肩。
” 黄药师道：“啊哈，小兄弟，这个你可就不对了。
你既居了一个‘狂’字，便狂一下又有何妨
再说以你今日声名之盛、武功之强，难道还胜不过老顽童吗
”黄药师知道女儿故意不提周伯通，是要使他心痒难搔，索性挤他一挤。
杨过也明白他父女的心意，和小龙女相视一笑，心想：这个“狂”字，果然说得好。
黄蓉赠杨过一个“狂”字一下子就得到黄药师叫好，紧接着杨过夫妇二人都觉得这个“狂”字，果然说得好。
首先从黄蓉的角度看，为什么叫杨过做“狂”。
“狂”首先有“邪”。
黄蓉在在教杨过读书写字的时候就觉得杨过跟她父亲很像。
杨过记诵极速，对书中经义却往往不以为然，不住提出疑难。
黄蓉常自觉得：“这孩子读圣贤书，有些想法跟我爹爹十分相似，如我爹爹教他，二人谈起来倒必投机。
”“狂”跟“邪”都有一个共同点就是离经叛道厌恶世俗礼教的条条框框。
而“狂”更体现的是激进的反抗。
礼教大防那章杨过要娶师父小龙女而跟郭靖发生的激烈冲撞把杨过的“狂”表现到了极致。
“狂”会让一个人失去理智，不辩利害，几乎完全受自己的情感控制着行动。
当郭靖用死亡来威迫杨过认错的时候，杨过宁愿死也不认错，激烈的情感冲击，这就是“狂”。
绝请谷断肠崖前，黄蓉看到杨过知道小龙女又一次离去后，是如此的痛不欲生，失去小龙女后的发狂......这让黄蓉觉得杨过的性格就是“狂”，而金庸正是通过黄蓉之口点出杨过的性格就是“狂”。
黄药师眼中杨过的“狂”：当听到杨过说“偏要她既做我师父，又做我妻子。
”黄药师鼓掌笑道：“好啊
你这幺想，可又比我高出一筹。
”杨过不但邪得可以，狂也狂得可以。
杨过提出传扬邪名不一定要做黄老邪的徒弟，结拜兄弟也可以。
着实让黄药师见识了杨过少年的狂妄。
如果说黄药师的邪隐藏得深不可测，而杨过的狂却是锋芒毕露表露无遗，却有无法猜测。
当知道世上并没有南海神尼这个人时，杨过脸色大变呆立不动，一颗心便似欲从胸腔中跳将出来，仰天一声长啸，震动屋瓦，双目中珠泪滚滚而下。
也难怪黄蓉猜不透杨过的心思，杨过的“狂”是不完全遵循常规的。
黄蓉就是觉得没有小龙女在身边，杨过发狂起来，谁也猜不到他会干出什么事情来。
从小龙女的角度看杨过的“狂”，杨过的“狂”是狂热，热情如火。
也只有杨过火热的性格火一般的情感冲击之下才令到小龙女那冷若冰霜的外表彻底融化，沉睡的情感在杨过的活泼的童心呼唤下苏醒。
“狂”是杨过的无悔选择，正是因为“狂”，才有大苦大甜，杨过认为：“大苦大甜远胜于不苦不甜。
我只能发痴发颠，可不能太太平平的日子。
” 五、“狂”的变化发展 幼而狂，杨过从小就很“狂”。
从他跟完颜萍谈起父仇就可以可看出，杨过从小就有强烈的复仇意识，对于一个从小没有爹的孩子，受尽歧视，是多么渴望自己能有一个爹爹。
当杨过的妈妈临死之前劝杨过不要为爹爹报仇，少年杨过大声喊道：“我不答应
我不答应
”这是杨过少年的“狂躁”“冲动”，少年人有点冲动是很正常的。
书里面有杨过跟郭芙都蟋蟀的情节：郭芙见自己的无敌大将军一战即死，很不高兴，转念一想，道：“杨哥哥，你这头小黑鬼给了我罢。
”杨过道：“给你幺，本来没甚幺大不了，但你为甚幺骂它小黑鬼
”郭芙小嘴一撇，悻悻的道：“不给就不给，希罕吗
”拿起瓦盆一抖，将小黑蟀倒在地上，右脚踹落，登时踏死。
杨过又惊又怒，气血上涌，满脸胀得通红，登时按捺不住，反手一掌，重重打了她个耳光。
郭芙也有不对的地方，但也不可否认，少年时期的杨过的确是冲动暴躁了点。
当杨过长大了点，这种少年的冲动暴躁才渐渐地消除。
原著中有这样的描写：小龙女但觉如此安稳过活，世上更无别事能及得上，但想他向往红尘，终难长羁他在荒山之中，说道：“过儿，咱俩的武功虽已大非昔比，但跟你郭伯父、郭伯母相较，又怎地
”杨过道：“我自然还远远及不上，但你跟他们大概各有所长。
”小龙女道：“你郭伯父将功夫传了他女儿，又传了武氏兄弟，他日相遇，咱们仍会受他们欺侮。
” 一听此言，杨过跳了起来，怒道：“他们若再欺侮我，岂能跟他们干休
”小龙女冷冷的道：“你打他们不过，那也枉然。
”杨过道：“那你帮我。
”小龙女道：“我打不赢你郭伯母，仍然无用。
”杨过低头不语，筹思对策。
沉吟了一会，说道：“瞧在郭伯伯的份上，我不跟他们争闹就是。
”小龙女心想：“他在墓中住了两年多，练了古墓派内功，居然火性大减，倒也难得。
”其实杨过不过年纪长了，多明事理，想起郭靖相待自己确是一片真情，心下感激，甘愿为他而退让一步，何况与郭芙、武氏兄弟也无深仇大恨，只不过儿时为了蟋蟀而争闹揪打而已，此时回想，早已淡然。
因此，从杨过成长来看，“狂躁”“冲动”不能就说是杨过的“狂”，而是杨过的“狂”在某一成长时期内的表现。
随着杨过的不断成长变化，“狂”也在变化。
在绝情谷剑房里面，杨过接过君子剑笑称自己是“浪子”而非“君子”。
浪子是无所约束的，而君子却是有所约束。
杨过那时的确不能算是君子，可是自从杨过得到那君子剑以后就在自己的脑里面形成了一个君子准则。
小龙女叫他抱郭襄去换解药为他所拒绝，理由就是如果这样做了，又怎么能配得上用这把君子剑呢
这正是君子有所为有所不为。
杨过的成长也包含了从浪子向君子转变的过程。
但是杨过绝对不是孔子提出的“文质彬彬，然后君子。
”杨过的君子更多地体现在自强不息厚德载物。
所以到后面我们看到一个有所为有所不为的杨过。
英雄大侠都给人一个好印象就是不近女色，杨过也的确是做到了这点。
书里面这样说道：杨过少年时风流倜傥，言笑无忌，但自小龙女离去之后，他郁郁寡欢，深自收敛，十余年来行走江湖，遇到年轻女子，他竟比道学先生还更守礼自持，生怕再惹起风流罪过，对人不住。
在女色方面，杨过从“狂”到“狷”，狷者洁身自守，反映出了杨过成长为无论从武功还是人品都同样优秀的一代大侠。
六、“狂”的爆发 人们常认为悲剧结局更能赚眼泪，可是有时候喜剧结局也能赚取眼泪。
十六年后，杨过跟小龙女终于在绝情谷底重逢了。
杨过到后来热血如沸，拉着小龙女的手，奔到屋外，说道：“龙儿，我好快活。
”猛地跃起，跳到一棵大树之上，连翻了七八个斤斗。
这一下喜极忘形的连翻斤斗，乃杨过幼时在终南山和小龙女共居时的顽童作为，十多年来他对此事从来没想起过，那料到今日人近中年，突然又来这幺露了一手。
此时他轻功精湛，身子在半空中娇夭腾挪，使出小龙女当年所教的“夭娇碧空势”。
小龙女纵声大笑，甚幺“少语、少笑、少喜、少乐”的禁条全都抛到九霄云外去了。
这是杨过跟小龙女重逢后杨过喜极忘形翻斤斗表达自己心中狂喜的描写。
这个细节我以前看小说的时候忽略掉的感动情节。
后来看了电视剧后才提醒了我重新注意一下这个细节。
正是金庸写情最传神的地方。
一切能够表达情感的动作都可以称为舞蹈，这是广义上的舞蹈。
古人说，言之不足当歌咏，咏歌不足当手之舞之，足之蹈之。
一切言语都无法表现杨过此时的狂喜，惟有手之舞之，足之蹈之。
当想想为什么杨过会如此地喜极忘形的连翻斤斗的时候，不禁想起那十六年零一日的漫长煎熬，漫长等待。
这是一种苦尽甘来，最后虽然以喜剧收场，可是让我觉得比悲剧更要来得打动人。
一想到杨过这一朝狂喜是那十六年零一日的漫长悲苦累积的喷发，不禁潸然泪下......
