“小隐隐于山,大隐隐于市。
”是什么意思
诗很像一粒珍珠，它是要经过琢磨的。
我们的口腔、舌头、牙齿、嘴唇在互动，像蚌壳一样慢慢磨，磨出一粒很圆的珍珠。
有一天那个语言和文字能变成这么华美的一首诗，是因为经过了这个长期的琢磨。
● 如果晚上把我们丢到大山中，我们要活下来，大概就知道什么叫“物竞天择”了。
那种在自然当中跟所有的生命搏斗的精神，绝对不是农业伦理。
农业伦理一定是人已经定居以后跟土地之间的依赖关系。
不存在土地依赖关系的时候，生命处于荒凉的流浪之中，这个生命必须不断活出极限，不断爆发出火焰。
● 唐太宗的生命经验把我们带到了一个完全不同的状态，他把农业伦理中的父子、君臣关系完全打碎。
他不相信“你是我的臣子，所以你要服从我”，而是相信“你要服从我，是因为我的潜能得到了完全开发”。
● 在唐诗当中，生命的独立性是受到歌颂的。
在历史上，如果我喜欢武则天这个角色，跟她取不取得政权没有必然联系，而是因为我看到她对自己独立个性的完成。
● 武则天所生活的时代背景，个人生命的绽放方式，在读《春江花月夜》的时候，都会令人有所领悟。
春天、花朵、江水、月亮、夜晚，全部都是在大自然中独立出来的生命状态，与道德无关。
一条江水也有江水的规则，月亮有自己圆缺的规则，夜晚有夜晚的规则，全是自然现象。
整首诗都是在讲自然现象，把人的是非，带到了大的宇宙空间中。
● 江水把气味冲散，月光把花的颜色过滤。
● 唐代其实是我们少有的一次离家出走，个人精神极其强大。
● 文学史上，一直强调一个好的文学作品，不能有固定答案。
作品里有很多象征，甚至阅读者自己的生命经验也会跟文本产生对话关系，我希望自己所做的诠释可以为诗句保留多一点的弹性。
● 我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。
● 如果你对生命有深情，一切看起来不存在的东西，都会变成你在意和珍惜的部分。
在这个世界上，当你对许多事物怀抱有很大的深情，一切看起来无情的东西，都会变得有情。
● 鸿雁长飞，可是光影会被记忆、被留住。
春天、江水、花朵、月亮、夜晚，对于其他的生命可能不重要，但是对这天晚上的张若虚而言，所有的事物都有了意义。
● 人寻找归宿，并不一定是为了回家，而是追问生命到底应往何处走，人生的意义在哪里，生命到底价值何在。
● 这种诗不是个人才气的表现，绝对是时代已经把很多准备工作都做好了，包括思想。
● 我们看到花开了，赞美它的美丽，却常常注意不到它底下的枝叶、根，它需要的土壤、阳光和雨水，而这些全部加起来才是它开放的条件。
我认为唐诗是诗歌这株植物在生长过程中开出的花朵，如果我们认为它太美了，其它朝代都不行，这是不公平的说法，因为其它朝代是枝叶，是根。
《诗经》绝对是根，它的养分源源不断输送上来，没有这个根，花朵是开不出来的。
我们一方面分析一首完美的作品，同时也希望可以将这个作品放到一棵树上去观察它的前因后果。
● 我是在描述一种文化生态，相对于唐代的花季，魏晋南北朝是一个含苞待放的状态，宋朝时花已经凋零，结了一个果。
果子没有花朵那么灿烂，但是很安静。
在宋代文学中，你会觉得有一种饱满的安静，它酝酿了另外一颗新的种子。
● 我常常觉得诗只是在最哀伤最绝望的时刻，让你安静下来的东西。
文学与诗，在生命里面发挥作品，常常是在某一个时刻变成你的心事。
● 一个做过官的王维，一旦离开政治以后，开始重新寻找自己生命的定位。
很多人丧失政治前途以后，会不得意，很多牢骚，王维没有。
他把自己以前的东西丢得干干净净。
在经历政治灾难以后，他在辋川把另外一个生命建立起来。
● 王维的诗句越来越像禅宗的偈语，表面上微不足道，没有很难的字，没有很深的意思，所有的意思又都在里面。
这样生活，才具备真是的意义。
如果不这样生活，也许读不出味道来，觉得很平淡。
这是经过繁华之后的平淡，有特殊的意义，精简，不累赘，单纯地去描述生命的状态。
解读王维的时候，必须进入到哲学层面。
● 只有真正看过繁华的人，才会决绝地舍弃繁华。
真正看过繁华，就会走向完全的空净。
近代最明显的例子是弘一大师，他能在佛教修行上达到如此地步，是因为他经历过了所有的繁华。
人在没有经历过的时候，怎么修行，心还在那边，很难纯粹。
而看尽繁华的人，往往在领悟空的时候，有更大的基础。
这样一个人出家的时候，衣服上的补丁，是另一种华丽。
● 如果没有燃烧，也就不会有灰烬。
王维心如死灰，是因为曾经剧烈燃烧过。
● 你的绝望刚好是你的转机。
我们常常认为到了“水穷处”，只有大哭；我们没有发现水穷之处，就是云起之时。
水穷之处是一个空间，云起之时是一个时间。
在空间的绝望之处，看到时间的转机，生命还没有停止，所以还有新的可能、新的追求。
● 文学与艺术有趣的一点是使单一角色变成多样角色，从而使生命获得宽容，对人有更多的了解。
写《将进酒》的李白豪迈粗犷，写《长干行》的李白，却成了一个哀怨的女子。
这种角色的转换，使得唐代在心理学上是一个非常健康的时代。
角色越能多样转换，社会心理就越健康。
唐代是一个非常豁达、非常活泼，充满生命力的一个时代。
武则天从一个卑微的宫女成为一个帝王，角色转换了很多次，她的每次转换都扮演得百分百准确到位。
● 文学与艺术或者说美的世界，对人生最大的贡献，是把我们带到一个不功利的状态。
所谓“功利”，就是每个人囿于自身的角色定位，无法理解他人。
文学与艺术会使人转换，从他人的角度来观察生命现象。
● 如果把自己的一生作为电影的回叙，不会是每一年一卷，有的时候是三年一卷，有的时候一年可能有十卷。
● 李白之所以被称为诗仙，是因为在诗的国度里，他是一个不遵守人间规则的人。
“仙”的定义非常有趣，李白本身建立起来的个人生命风范，不能够用世俗的道德标准去看待，比如李白的好酒，李白的游侠性格，李白对人世间规则的叛逆。
可以说李白把道家的或者老庄的生命哲学作了尽情发挥，变成一种典范。
● 一首诗的好，不见得是全部都好，有一个画面让人难忘就已经足够。
● 李白在历史上最重要的意义，就是对正统文化的巨大颠覆。
他很叛逆，对于权威特别不服气，别人觉得孔丘神圣不可触犯，可我觉得我根本就是楚狂人，我敢于狂歌，我可以笑孔丘。
这在我们的教育里太少了，年轻一代似乎很少接触叛逆文化，总是被权威的阴影所压住。
● “花非花，雾非雾，夜半来，天明去”开启了另外一个美学领域，这个领域打开了以后，人对于人的爱，对于生命的尊重，已经不是母亲不母亲的问题，而是对于一朵花都会尊重，都会疼惜，这是文学真正的力量。
● “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，这个句子之所以美，是因为它变成了人生中最感人的东西，在很多旅途当中，碰到第一次见面的人，然后谈到生命里最深情的部分时，你都会想到这个句子。
你会感觉到陌生会变成熟悉，是因为人与人之间有共同的生命的默契。
● 晚唐的靡丽诗歌，其实是对大唐繁华盛世的回忆。
● 晚唐的诗歌很有趣，是繁华过了以后对繁华的追忆，等于生命同时看到荷叶生与荷叶枯，眷恋与舍得两种感情都有，这其实是扩大了的生命经验。
如果生命只能够面对春夏，不能面对秋冬，其实是不成熟的生命。
在生命里最眷爱的人，有一天也会与我们分别。
明白了这些，情感呢可以更深。
从这个角度去看晚唐文学，能够看到这一时期的创作者对人生经验的扩大。
● “留得残荷听雨声”，繁华盛世没有了，在一个有点凄凉、有点慵懒、有点困倦的时代里面，努力为自己找到一点生命的美好。
最重要的问题是怎么回来做自己，只有生命中有了那个貌似不重要的小小时刻，生命才能自我实现和完成。
我想李商隐有一点参禅的经验，当他发现自己对于很多华丽的东西没有那么大的野心了，更大的企图心是回来做自己。
● “锦瑟无端五十弦”我最喜欢这一句的主要原因是“无端”两个字，我们感觉到一种很深的感触，没有理由怎么突然五十岁了
“一弦一柱思华年”，其实演奏者是在一句一句地思念自己慢慢消失的华年。
● “沧海月明珠有泪”，大家会不会觉得沧海、月明、珠、有泪，很想万花筒中的那种晶莹的经验，好像在看折射的光。
汉诗不仅是叙事，更是一种迷离错综的经验，竟然可以把生命里的某一个复杂得讲不清楚的东西用这七个字写出来，这就是诗歌中意象的重要性。
● 我相信大家可能会在心里面记得一个车站，对别人来说那个车站没有意义，可是对于我们个人来讲，那个车站有意义，或者是哪一间咖啡屋，或者咖啡屋里面的哪一个座位，在情感的记忆当中，每个人都有很私情的角落。
斗鱼1中裴语燕被强奸的孩子第几集打掉的?
斗鱼1中燕被强奸的孩子第10打掉的。
第10集 恶徒口中两人得知，原来这一切都是阿豹搞得鬼。
遭到蹂躏的小燕子痛不欲生，单子也为了自己没有保护好小燕子的清白而懊恼不已，愤而将恶徒撞落山下，一解其恨，但小燕子却满脸泪痕地哀求单子保密，因为她深知如于皓知道此事，将有一场腥风血雨。
单子当然也了解其重要性，这件事成为两人共同的秘密。
单子为断后顾之忧，独自去找阿豹，表明他知其幕后操纵者，并威胁阿豹要将他密谋伤害帮内兄弟的行为告知雄哥，让阿豹颇为忌惮，以确保此事不会公开。
单纯的小燕子受到伤害后，变得敏感畏缩，然而她内心清楚，她必须自立自强，才能保护自己，不拖累于皓，否则难保同样的事情再度发生。
《斗鱼》是一部由柯翰辰导演，郭品超、安以轩主演的台湾偶像剧，改编自台湾作家洛心的《小雏菊》。
该剧讲述了三个青年于皓、单立杰和杨勋奇由高中生到混入黑社会，由深陷迷途到最终醒悟却无法逃离的成长经历。
该剧于2004年5月24日在华娱电视首播。
是什么时辰最好
说明：以三小时为一个时间段，比如夜里十二点到凌晨三点，就是十二点为起始，到二点五十九分为终点，三点是下一个时间段的开始。
处于这个时间段的时头或者是时尾的，最好自己换算成真太阳时。
夜里12点到凌晨三点之间出生的人，身边很容易聚集着一堆负能量。
你人生的重要课题就是摆脱这股负能量，于是不停的燃烧你的小宇宙，与天斗与地斗，痛并快乐着，环境越恶劣，越能成就你。
相反，如果你所处的环境比较安逸，你就会不停的与自己斗，越斗越纠结，越纠结越斗，在别人看来你就是瞎折腾。
夜里12点到凌晨三点之间出生的人，代表死亡与新生，也就是说处于起死回生之时，因此这个时间段出生的人，有顽强的生命力，是打不死的小强。
在平时，并不会发现自己具有这种能力，只有在最关键的时候，也是自己被环境或者是人逼到绝境的，才会表现出这种顽强的生命力，小宇宙立即爆发。
夜里12点到凌晨三点之间出生的人，代表着死亡与新生，就要先死后生，那么哪个死呢看是自己积极一面死了，还是消极一面死了看都有可能，所以这个时间段出生的人，很容易出现一些极端的人物，好的也会明显，坏的也会明显。
当你看到这个的时候，你是选择死哪一面呢看生哪一面呢看走向哪个极端看
夜里12点到凌晨三点之间出生的人，在感情上，多容易表现出多边关系，而且很容易陷入暗战的多边关系中去，此段时间内出生的男人，则容易成为多边关系的主角，女人则很容易成为多边关系的配角。
虽然都说自己很纠结，自己很痛苦，但又不会放弃，甚至有人还会暗地里窃喜。
凌晨三点到早晨六点之间出生的人，总是很有个性，有追求，爱表现，以为自己可以不乎别人的目光，爱我所爱，求我所求，其实内心深处是很渴望得到别人的认同，坚强的外表下，有颗很脆弱的心，或觉得自己特立独行，或觉得自己不被别人理解，如果云一样，自由而又孤高，充满神秘感。
凌晨三点到早晨六点之间出生的人，有很强的控制欲，喜欢主宰，喜欢思考而不喜欢运动，就好的方面讲，有一些新奇或独到的见解，常常不被别人理解，处于人群中也容易感觉到孤独，具有很强的完美主义一面，有时候显得过于苛刻，不近人情，有时候又太爱幻想，在感情方面多不踏实，期待一见钟情。
早晨六点到早上午九点之间出生的人，你就是初升的太阳，潜力无限，前途一片光明，代表着希望和未来。
你需要经历过什么是冲动的惩罚，才能学会踏实；你需要在不停的经历中，完善自我。
你就是励志的象征，你就是正能量，只要有你的场合，就不会冷场。
早晨六点到早上午九点之间出生的人，成长空间很大，具有很强的可塑性，只是这种可塑性，不是别人强加的那种，而是自己内心所塑造的、追求的，可以称之为天生的一种动力，只要能坚持最初的原动力，就会心想事成，只是这个过程会稍折腾一些，甚至要折腾几次，才会到达目的地。
早晨六点到早上午九点之间出生的人，我称之为潜龙在渊，虽然你天生就是一条龙，但是是一条潜藏在深渊里龙，需要待机而动，厚积薄发，所以，你在深渊里的不甘心，不得志而做出横冲直撞的行为，是可以理解的，撞多了，就踏实了，就可以一步一步的飞起来，最后就能飞龙在天了。
上午九点到中午十二点之间出生的人，有灵性，又不定性，爱出风头，又不会轻意的展现真实的自我，外表华丽丽，内心软弱弱，喜欢凑热闹，天性爱自由，又喜欢窥探别人的隐私。
很容易左右摇摆，意志力不坚定，具有神经质的成份，很有奉献精神。
此时有个特点，就是很容易坐享其成，不劳而获。
上午九点到中午十二点之间出生的人，中介特征比较明显，所以显得有点不稳定，看上去是具有两面性，实际上这种两面性，就是一种定格的能力，如果合理利用，这种中介特征，在容易在传播、沟通、文化、艺术、教育、商业等方面有突出表现。
有部分人在宗教、灵修、玄学方面会有突出表现。
上午九点到中午十二点之间出生的人，因为处于接近顶点的区间，所以一生很容易利官近贵的，需要注意的就是，这个样的位置，很容易只差那么一点就上去了，就这一点，容易让你没有耐性等待，就会坏事情，切记不可急功近利，需要踏实一点，坚定一点，相信自己一点，隐忍一点，这是你需要加强的。
夜里零点到中午十二点之间出生的人，这段时间为前进和上升的区间，只要你找到了心中雅典娜，一切困难都不是困难，对雅典娜的信念，会随时提升你的小宇宙
如果你没有找到你要守护的雅典娜，你就只能横冲直撞的瞎折腾了
中午十二点到下午三点之间出生的人，也是一个极端的存在，与夜里零点到三点之间出生的人不同的是，这个时间是极端于外，夜里那个时间段是极端于内。
喜欢表现，爱慕虚荣，喜欢一切华丽的东西，希望自己的想法可以得到所有人的认可，自己就是神的化身，主宰一切，引导一切，普度众生。
中午十二点到下午三点之间出生的人，很重外在的，自己的形象，别人的看法，得到别人的认同，很容易成为焦点人物或者是领导人物，很享受这种感觉。
但是，内心又是比较柔软和脆弱，有时候会感觉到比较孤独，又渴望得到内心的平静，家庭的温暖，只是自己在外边强硬习惯了，不太适应家庭生活了。
中午十二点到下午三点之间出生的人，内心的想法是美好的，表现出来却是另一个样子，有时候自己也不想这样子，但是不知道怎么着，就是控制不住，有别人认同和吹捧的时候感觉很满足，其实自己很清楚自己需要什么，自己也知道自己经常是被别人讨厌的存在，就是控制不住。
你所要需要的是，内与外的平衡
下午三点到下午六点之间出生的人，你是个比较成熟的人，为什么呢看因为你又当爹，又当妈的，还真这样去做了，什么事情都要操心，而且越操心事情越多，你就纠结呀，郁闷呀，还是去操心，不停的在这个圈子里循环。
你把这种操心的精神用在事业和爱好上，那是钢钢的，你用在生活中，就纠结了。
下午三点到下午六点之间出生的人，你有爱心呀，真的很有爱心，对阿猫阿狗甚至是个陌生人，你也能感动得稀里哗拉的，你也很有包容心，这些都是你的优点，这个可以坚持。
但是你的内心是想反抗的，为什么你还是这么顺从，不会拒绝别人呢，非得等到实在忍受不了，再去爆发，要适当的学会拒绝，才不累
下午三点到下午六点之间出生的人，有口福，会享受，也能够享受到
这个时间出生的人，有奉献精神，能够为别人考虑，能净化别人的灵魂，只是不擅长净化自己的负面情绪，这一点是需要学习的。
喜欢人多热闹，人多了，又会自己躲到一边去。
兴趣爱好广泛，又容易杂而不精，容易怀旧，留恋过去。
下午六点到晚上九点之间出生的人，这个时间很好，我就羡慕妒忌恨这个时间的人，一出生就是吃饭的时候，多好呀，而且一天三餐来说，晚餐是最隆重的，又是放学下班后的时间，真好。
从这一点来看，这个时间段出生的人，真的不错，很有福气。
所以这个时间段出生的人，也很擅长吃喝玩乐和享受生活。
下午六点到晚上九点之间出生的人，你比较有个性，但也比较缠人，怎么个缠人法，你自己清楚，就看上的东西或者是人，总是不会轻意的放过，这样也容易把自己和别人折腾得很累。
对于有些人来说，你就是看上去很美，是比较遥远的存在。
你这张嘴除了吃福之外，还是比较能说会道的，当然唱歌也不错。
下午六点到晚上九点之间出生的人，对于物质不缺的你，需要什么呢看无非是爱好与感情，爱好就不用讲了，而桃花是你的强项，你不会缺桃花，但是谈感情不是你擅长的，于是你就容易陷入一些多边感情中去，因为你的生活圈子中就是充满这样的诱惑，一不小心就陷进去了，这一点是需要自己注意的，要擦亮眼睛
晚上九点到夜里十二点之间出生的人，积极向上、奋斗不息，性好自由、乐观直率，也是一个励志型的人物。
只是这个励志要靠自己，不能靠别人，也就意味着，要自己奋斗。
自己奋斗表现为两个方面，一方面是有条件的帮助你的，你未必会接受，你喜欢自己折腾，另一面是，无条件帮助你的情况你，你要自己来。
晚上九点到夜里十二点之间出生的人，自强是好的，但难免会争强好胜，这样就很容易树敌，把自己搞得很孤力，还容易成为好战分子。
你就不能闲着，闲下来就不知道干吗看所以要把这种要强、好战的情绪应用到合适的地方去才行。
有点乐极生悲的味道，很适合去动员别人，鼓舞人心，是失意时候的良友哈。
晚上九点到夜里十二点之间出生的人，你是绝对的行动派，很有执行能力，喜欢到处跑，也容易多管闲事，所以当个领导或者是自己创业，也是能尽情发挥，只是不要去搞什么战争传销这类事情，那样就会真的很恐怖哈。
你需要改正的是你的强硬派作风，你自己还真没有觉得你很强硬，你觉得这是个性哈
中午十二到点到夜里十二点之间出生的人，这段时间为后退和守成的区间，也就是说，你只要稍努力，就很容易得到在别人眼里看来很不错的东西，那么你要做的就是守护好，可能对你来说，这些轻意得到的不是你想要的，但是对于很多人来说是遥不可及的。
表达朋友之间深厚情谊的诗句或名言有哪些?
海内存知己,天涯若比邻.{送杜少府之任蜀州 王勃}莫愁前路无知己,天下谁人不识君.{别董大 高适}分手脱相赠,平生一片心.{送朱大人入秦 孟浩然}浮云游子意,落日故人情.{送友人 李白}劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.{送元二使安西 王维}知己难求,能遇知己,死而无憾.谈到名声,荣誉,快乐,财富这些东西,如果同友谊相比,它们都是尘土.老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的酒最好喝,老的朋友最可信赖.友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一中机会.真正的朋友是生活的美酒. 虽有兄弟,不如友生.良友在生旁,地狱变天堂! 世上唯一无刺的玫瑰,就是友情.无论您去哪里,好运都将一路相随. 让我们来创造如诗如画的生活.欢乐吧!朋友们,不管您身在何处,幸运与快乐时刻陪伴着您.银海为笺,风帆为词,祝福您无忧也无腻,趁风破浪,开拓远大前程.朋友,您好!我永远不会抹去对您的记忆和思念,请您亦偶尔想想我看看我.时间冲不淡友情的酒,距离拉不开思念的手,祝福您,永远永远!愿幸福时时砸您的头,快乐刻刻绊您的脚.我有三愿：一愿友情温暖我们的心田,二愿欢乐永驻您我间,三愿咱们常相见.好感是友谊是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈.如果你对别人的苦难无动于衷,那么你就不配称为人.交不论多,得一人可胜百人；交不论久,得一日可谕千古.微笑无需成本,却创造出许多价值.当面怕您的人,背后一定恨您. 只有当一个朋友,才能得一个朋友.人之相知,贵相知心. 怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才可能是朋友.兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟. 患难识人,泥泞识马.牙齿常咬舌头,但它们仍然是好朋友. 一百个亲戚不如一个知友.一颗善良的心就是一桌永远的筵席. 滥交者无友.淅淅沥沥的雨坏衣服,咕咕哝哝的话坏友谊. 道不同,不相为谋.君子之交淡若水. 投我以桃,报之以李.岁不寒,无以知松柏；事不难,无以知君子.海内存知己,天涯若比邻. 布衣之交不可忘.鹅毛赠千里,所重以其人. 受人之托,忠人之事.万两黄金容易得,知心一个也难求. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.长相知,才能不相儗；不相儗,才能长相知.对朋友冷酷的人,最后死在冰块上. 结交要像长流水,莫学杨柳一时青.朋友之间,相求事小,顺水之情,理当成全；过分要求,得寸进尺!非礼也!朋友,别为自己瞬间的收获而忘乎所以,也别为自己的偶尔摔倒而呼天抢地.生活本来苦乐无常,何必强求完美无缺!锒头对钉子的帮助是直率和无情的,因为只有这样,钉子才能有所作为.对不起,我不能同时是您的朋友又是您的阿谀奉承者.路遥知马力,日久见人心. 拍马屁的人都是为了骑马.不要用脚推开帮你渡过河的小船儿. 再干一杯友情的酒,为了往昔的时光.我是多么不愿离开你：就象烤软的蜂蜡不愿离开封口,就象紧贴的树皮不愿离开树皮.何时一樽酒,重与细论文? 正是江南好风景,落花时节又逢君.近日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫. 丈夫志四海,万里犹比邻.去年花里逢,今日花开已一年. 一在天之涯,一在地之角.别后悠悠君莫问,无限事,不言中. 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同.我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水.画船儿载将春去也,空留下半江明月.武陵门外送行舟,万种离情逐水流.今夜月明何处泊?天涯回首不胜愁.祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘. 男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾.人生能有多少的聚聚离离?唯独你---令我刻骨又铭心.你萧洒地说声再见,可知道我颤抖的心在哭泣?你的音容笑貌,时时闪现在我的眼前；你的品行人格,永远珍藏在我记忆的深处.请记住我,在你的心中依然有我,朋友终有说再见的时侯,请珍爱这一份相知相遇.有树的地方就会有我的祝福,有你的地方就会有我深深的思念.一任岁月逝去,物换星移,在那遥远的地方,我依然想你如昔.远山藏不住夕阳的余辉,就象掩不住我对你的无限怀念与无穷的祝福.悄悄问苍天,别来可无恙?寄语白云间,祝你永平安.我们将永远是朋友；在所有给你友情人中,让我成为那最真的,最近的以及最亲的.哦,朋友,我的心儿说：有了你,苍穹才高高拱起,有了你,玫瑰才火红艳丽.你是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩------有朋自远方来,不亦乐乎? 结交淡若水,行道直如弦.告我以我过者,我之师也. 舒心的酒,千杯不醉；知心的话,万言不赘.你,幽静细致,一派斯文,温柔中显露刚强,平稳中突出智慧.有人说上帝造人,但上帝能造出你这样美丽的灵魂吗?箭说：“我愿冲锋陷阵.”弓表示：“我永远做你的后盾.”你是久旱的甘露,虽然只是一滴,这晶莹的一滴,却滋润了我干涸的心田.或许有千里冰封,或许有万里雪飘,你的热爱情和温暖却让我觉得,生活里没有冬天.人海茫茫,知音何在? 我从来不相信“西出阳关无故人”,只希望“天涯若比邻”.友谊和花香一样,还是淡点比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久.乐莫乐兮新相知. 我们的故事常留心底. 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量.我不是诗人,也不是一个很好的朋友,可我愿永远在你身边,在你需要有人聆听的时候.留得青山在,不怕没柴烧. 太阳的暂时西沉,是为了孕育另一个更加辉煌的白昼.生命在于运动. 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量.走你的路,让人家去说吧! 宁可为野马,不可为疲驴! 世界无难事,只畏有心人.地球要做的事——旋转；江河要做的事——奔流；您要做的事——与我聊.莫等闲,掉离了网线,空悲切! 白日莫等闲,青春不再来.临渊羡鱼,不如退而结网. 读书破万卷,下笔如有神.良好的开端等于成功的一半. 若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?海鸥不怕风雨,勇士何惧流血? 人皆可以为舜尧.大鹏一日同风起,浮摇直上九万里. 大丈夫志四方.自古男儿多奇志,广阔天地任驰骋. 将相本无种,男儿当自强.壮志与热情是伟业的辅翼. 天生我材必有用,千金散尽还复来.弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔. 人故有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 人生自古谁不死,留取丹心照汗青.天下兴亡,匹夫有责. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?儿不嫌母丑,犬不嫌主贫. 善于沉默是一种修养.羞耻心是人的第二内衣. 有非常之胆识,始可作非常之事业.生命诚可贵,爱情价更高. 青蛙的鼓噪,并不能阻止牛到河边饮水.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. 有志者事竟成.不登高山,不知天之大也；不临深谷,不知地之厚也.勤能补拙是良训,一分辛劳一分才. 怕湿脚,就永远抓不到鱼.耳闻十次不如眼见一次,眼见十次不如实干一次.一忍可以支百勇,一静可以制百动. 得人者兴,失人者崩.好脾气是一个人在社交中所能穿的最佳服饰. 记人之功,忘人之过.谈言微中,名士风流. 勤为无价宝,慎乃护身术.酒窝并不天生就有,笑得多了就自然有酿酒的窝了.男孩眼中的好女孩不是那种傲气凛人,拒人于千里之外的女孩子；而是那种有着优雅风度,举止文静的女孩子.尊敬别人,才能让人尊敬. 骄傲是愚蠢的亲戚.最坏的车轮声音最响. 乌鸦即使在玫瑰水中洗澡,也仍然是黑的.赠人以言,重于珠宝；伤人以言,重于剑戟. 知己知彼,百战不殆.天时不如地利,地利不如人和. 君子成人之美,不成人之恶.己所不欲,勿施于人. 满招损,谦受益.勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 高者未必贤,下者未必愚.病人之病,忧人之忧. 事不三思终有悔,若能百忍自无忧.心底无私天地宽. 人不可有傲气,但不可无傲骨. 强中自有强中手.山外有山,天外有天,人外有人. 火要空心,人要虚心.葡萄不熟才酸,人无知才傲. 麻雀虽小,五脏俱全.多行不义必自毙. 狗吃大肉也吃屎. 人心不足蛇吞象.人无主意尿憋死. 久闻大名,如雷贯耳. 眼观六路,耳听八方.牡丹树下死,做鬼也风流. 兔死弧悲,物伤其类. 人为财四,鸟为食亡.知人知面难知心. 素不相识,萍水相逢. 真是“酒逢知己千杯少”.好马不吃回头草,好汗不走回头路；好蜂不采落地花,好男儿不跟女斗.车到山前必有路. 大难不死,必有后福. 明人不说暗话.别不识抬举. 功夫不负有心人. 大家有难同当,有福同享.人生得一知己足矣. 富有感染力的姑娘,石头也会被感化的.古人云：“相逢何必曾相识”. 朋友千千万,知心有几人.能听十人劝,莫随一人见. 义气不过梁山汗,奸毒不过三国人.十年磨一剑,霜寒未曾试.今日把君问,谁有不平事?桃花尽日随春水 源在清溪这一边抱着死马当活马医的态度 拳头打不出一个屁 夺天地造化之功鸡飞蛋打,陪了夫人又折兵,怎么回去见江东父老 必先除之而后快您的身材一定不象西方女人那么张扬,但却集中了东方女人含蓄的性感借我个胆子我也不敢啊 您内怎么眼泪说来就来? S.O.S世上的事偏偏哪壶不开提哪壶 狗吃大肉也吃屎 家喻户晓,妇幼皆知被卧里放屁———独吞 砸锅买铁也凑不出 以迅雷不及掩耳之势冒天下之大不韪 言外之意不难听出 宁为玉碎,不为瓦全你真是猾如狡兔 宛如石沉大海,遥无音讯 智者千虑,必有一失大刀阔斧雷厉风行 大难不死,必有后福 此地无银三百两以其人之道还治其人之身 这真是周瑜打黄盖———一个愿打一个愿挨人穷志短啊 俗话说,同船过渡要八百年修行,你说同床共枕要多少年?我的心充满惆怅,谁是我弯弯的月亮? 胳膊肘不能向外拐为朋友两肋插刀,天塌下由我来顶 鱼和熊掌不可兼得毕竟老虎也有打盹的时候 干柴见火能不着? 我已欲哭无泪人生难得几回冲动,您就让咱冲动一回不行吗? 头悬梁,锥刺股机会总是垂青于做好准备的人 薄酒大碗斟,不醉也发昏宁可人负我,不可我负人 端了人家的碗儿,要受人家的管儿良将手下无弱兵 天下的老鹜一般黑 一山难容二虎打蛇先打头,擒贼先擒王 明枪好躲,暗箭难防 胜者王侯败者寇人敬我一尺,我敬人一丈 杀人要杀死,救人要救活不看僧面看佛面,不修今世修来世 交友应学人长,处事应克己短人情留一线,日后好见面 马善被人骑,人善被人欺清霜能打单根草,狂风难毁大树林 光阴不放假,岁月岂待人能屈能伸真君子 好事不出门,坏事传千里 宁叫细水长流,不叫一日断头孔明多计,周郎多气 受人滴水之恩该当涌泉相报君非等闲之辈啊 世界之大,无奇不有 真理是赤裸裸的却没有过恋爱训练,看人家成双成对谈情说爱,好不眼红措词凄婉,打得动铁石心肠 世界里哪里有恋爱?压根儿是生殖冲动相传女人的不动产是奶和屁股 撒谎欺骗有时并非不道德：柏拉图里就说士兵对敌人,医生对病人,官吏对民众都应该哄骗.圣如孔子,还假装生病,哄走了儒悲,孟子甚至对齐宣王也撒谎称病.您把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与〈天方夜谈〉里阿拉伯人歌颂的美人条件：身围瘦,后部重,站立的时候沉得腰肢酸痛交情象热带植物那样的飞快的生长 象够狗望见了家,气势顿长你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样难受 女人是最可怕的好象全世界所有的男人都经过你实验过的 你绣色可餐,我看饱了不用吃饭了爱情跟性欲一胞从生,类而不同,性欲并非爱情的基本,爱情也不是爱情的升华肉的相爱,心的相爱.日子久了,肉回变味,心却往往相爱更深.据说“女朋友”就是“情人”的学名. 我会服从你善意的独裁当着必爱的男人,每个女人都会返老还童的绝技 临时抱佛脚仿佛听了这句话,处女的耳朵已经当众丧失贞操 您是多愁善感的古美人模型〈三国演义〉云：妻子如衣服 女人是天生的政治动物,虚虚实实,以退哦为进我甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,脚上踏的鞋袜俗话说,要齐家而后能治国平天下 自己总是心太软,常迎合女人爱情会减小一个人心灵的抵抗力,使人变的软弱,被摆布 那是借花献佛有头脑有才学的女人是天生了叫愚笨的男人向她颠倒的 蛟龙非池中之物眼观鼻,鼻观心,不敢平视 倾国倾城貌,多愁多病身你名字里的日本味儿,浓得就象日本女人头上的油气 天上月圆,人间月半.我要坐远一点———你太美了,这月亮会作弄我干傻事 晚上水酒一杯谢罪假如你进上海,上海就变成我唯一依恋的地方 不打不相识之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 士为知已者死 海内存知已,天涯若比邻（唐·王勃） 丈夫会应有知已,世上悠悠安足论（唐·张谓） 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲（唐·李贺） 平生知心者,屈指能几人?（唐·白居易） 欲取鸣琴弹,恨不知音赏（唐·孟浩然） 高山流水,非知音不能听（宋·文天祥） 知已肝胆相照（宋·文天祥） 恩德相结者,谓之知已；腹心相结者,谓之知心 ----（明·冯梦龙） 一人知已足平生（清·赵翼） 壮心剖出酬知已 为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友（英国） 所谓友谊,就是一颗心在两个身体里（欧洲） 朋友是第二个自我 酒逢知已千杯少,话不投机半句多 喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） 道不同,不相为谋〈论语〉 同志为友〈说文〉 同声相应,同气相求〈周易〉 同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 志合者,不以山海为远；道乖者,不以咫尺为近（晋·葛洪） 同声自相应,同心自相知（晋·傅玄） 行同趋同,千里相从；行不合趋不同,对门不通（淮南子） 同道者相爱 英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 如果要了解一个人,就看他的朋友（蒙古族） 观其外知其内,观其友知其人 门内有君子,门外君子至；门内有小人,门外小人至 真正的友情,是一株成长缓慢的植物（美国） 人要长交,帐要短结 选择朋友要慢,改换朋友要更慢（富兰克林） 沙锅不打不漏,朋友不交不透 东西越新越好,友谊愈老愈好（土耳其） 甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） 生死之交,其贵无比 朋友的深情,刀子砍不断（维吾尔族） 衣服新的好,朋友老的好（维吾尔族） 情深恭敬少,知已笑谈多 活着记在心,死了记在骨 朋友之间的意见,不要留到第二天（非洲） 一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点（苏联） 朋友的一拳,胜过敌人的一吻（非洲） 敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱（苏联） 除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----（英国） 从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） 用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 对你严肃的面孔,那是一盏明灯（柯尔克孜族） 友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） 拄棍要拄长的,找伴要找强的 交朋友必择胜已者（宋·何坦） 谈笑有鸿儒,往来无白丁（唐·刘禹锡） 高朋满座,胜友如云 一日为师,终生为友 向你的朋友学好,对着你的影子整装（蒙古族） 珠玉不如善友,富贵莫如仁友 问姓惊初见,称名忆旧容（唐·李益） 乍见翻疑梦,相悲各问年（唐·司空曙）
且行且珍惜是什么意思呢
且行且珍,2014年3月31日马伊琍微博回复出轨事件!全文如下：恋爱虽易,婚姻不易,且行且珍惜.[1]字面含义：走着,一边珍惜着.且……且……：一边……一边…….一边漫步人生之旅,一边在漫步的过程中体会生活,捕捉感动你也感动他人的一点一滴,学会感恩,学会珍惜.且行且珍惜且行且珍惜 “行”意指人生路上的过程,“珍惜”意指对于过往的态度,需要保持留恋,感激曾经的人与事.这句话还有另外一种理且,古文有释：将要,应当,该当这三种意思.因此这句话字面上可以理解为：将要离别,应当互相珍惜.当然还有个很2的解说叫做走着瞧
谈谈对公安工作的看法
公作的重点在所，难点在派出所，矛盾出所，希望派出所。
派出所作为基层服务窗口单位直接管控着社会治安的第一线，只有把派出所工作抓好，才能保一方平安，才能让百姓安居乐业。
一、基层公安工作的认识 作为基础派出所所长我初浅的谈谈对公安工作的几点认识：一是要善于学习，吃的通案卷办的了案。
在社会治安形势日益复杂的今天，公安工作面临着许多新情况、新问题，已有的知识和经验远远不能为我们提供现成的解决方案。
可以说，学习是工作的重要内容，成为派出所长履行好职责的必要条件。
作为派出所长应该把自觉加强学习作为一项基本的政治责任和重要的工作内容，既注重实干又注重学习。
做本职工作的行家里手，总的要求是“会干、会说、会写、会总结”，做到身能行之、口能言之、手能写之，做到会干、实干加巧干。
二是要明确职责，责任到人。
作为一名派出所长，我始终认为要立足本职，下为百姓解愁，上为领导分忧，要做到在其位，不仅要谋其政，而且要多谋政，谋好政。
要按照“谁主管，谁负责，谁管辖，谁处理”的原则，各司其职，各负其责，各尽其能，而决不能遇事推诿、敷衍塞责，碌碌无为。
凡是上级机关研究决定的事，凡是自己职责范围内的事，不仅要尽心尽力、尽职尽责，而且要敢抓敢管、敢于负责。
且一定要经常扪心自问：自己在过去的日子里，干了哪些工作，解决了哪些问题，为社会稳定、经济发展做了哪些贡献，为人民群众办了哪些好事、实事，为党委、政府和上级公安机关分了什么忧。
否则那就是严重的失职和渎职，就愧对组织的重托，愧对人民的给予你的信任。
三是要坚持不懈，把工作当事业来做。
派出所所长是吃苦的岗位、奋斗的岗位、奉献的岗位。
这个岗位困难多、任务重，因此，越能锻炼一个人的意志，培养一个人的能力，拓展一个人的发展空间。
作为一名派出所长，就是要面对现实、克服困难、迎难而上，立足现有的工作条件和工作环境，创造性地开展工作，高标准地履行职责，而不是依赖于等、靠、要，更不能一味埋怨而无所作为。
要有奋发有为、勇于超越的竞争意识和创优意识，保持“纵比上台阶、横比争一流”的决心和气魄。
在工作上，起点要高，凡事要么不干，要干就干一流工作，创一流成绩，而不能凑合过、随大流，更不能“保位子、四平八稳”。
对本单位工作心中有数，不当“糊涂官”，这样才能以更高、更严的标准来要求自己。
二、存在的问题与差距 一是经费紧缺严重制约公安机关各项工作任务的完成。
派出所办案、办公经费不足，致使一些刑事案件被搁置，一些在逃人员无法组织抓捕。
由于经费紧张，民警出差费、培训费报不了，各种政策性补贴落实不到位，挫伤了民警工作的积极性。
基层公安民警整天超负荷工作，身心负担都很重，但民警待遇仍然偏低，与民警繁重的工作量极不相称,加班加点工作，年终既无奖金又无加班补助，与其它单位相比，民警心理上不平衡。
二是法律法规不健全，互相抵触，以政策、文件指导法规，使民警在执法中显的无所是从。
公安机关最常用的《治安管理处罚条例》、《户口管理条例》从内容和程序方面都不适应现阶段工作的需要。
制度定的很多，面面具到，但有些制度互相冲突，有此制度不切合实际，无法做到，民警对制度的可操作性持怀疑态度，至使在制度的落实上不力、不好。
三是教育培训工作力度太小。
对民警的政治思想、职业道德、业务技能的教育培训这块没有建立起长效机制，新招录的民警应该加强培训，在熟练基层工作的同时不断提高自己的业务技能，迅速成为单位的主力军，发挥年轻人的优势，为公安工作多做贡献。
四是不切合实际的宣传，使群众对公安机 关的要求过高。
诸如“有困难找警察”之类的宣传，误导了群众，使群众对警察的期望值过高。
比如罐液化气、取钥匙之类的社会救助活动，因经费、警力等方面的原因，不能全部实现，群众就认为警察在摆花架子，或者说在欺骗群众。
五是全国各地经济发展不平衡，各地公安机关尤其是派出所条件相差很大。
有几百人的派出所，也有1个人的派出所，由交通、通讯现代化的派出所，也有以自行车、甚至骡马为交通工具的派出所，有的派出所还没有通电，经济条件更是天壤之别，要想执行统一的标准极不现实，如双人值班、24小时值班、坐班制就是四人派出所也无法正常运行。
派出所使用的车辆大部分为无牌无照的超过使用期限的报废车，驾车者多为无照的民警或有照的协勤人员，这些人均不符合驾车条件，单位没有经费为民警办驾照或更换车辆，遇到案情为了尽快到达现场也只有硬者头皮用车，满足了尽快到达现场的要求，却违反了驾车的有关规定。
三、今后工作重心 一要加强民警的综合素质教育。
要让民警懂的怎样为警，为谁执法、为谁掌权，为谁用权，从根本上消除“当警察吃亏，”的失衡心理，不断增强抵御各种腐朽思想侵蚀的能力。
二要教育民警牢固树立群众意识。
引导民警树立全心全意为人民服务的思想，做到权为民所用，利为民所谋、事为民所办，切实尊重和保障人民群众的合法权益，满腔热情为人民群众服务，扎扎实实地为人民群众创建安全、稳定的工作和生活环境，让人民群众放心让人民群众满意。
三要狠抓“五条禁令”的落实和查摆整改。
一要领导抓、抓领导，为民警做出表率。
二要抓好法律条款的学习和宣传，做到人人皆知。
三、要不折不扣地对号入做，不留情面、不留余地。
四、要树立正反典型，教育和警示大家，对涉及到酒、枪、车、赌等方面的问题，应深入揭摆剖析，区别情况加强整改，堵塞漏洞。
四要狠抓从优待警和基础设施建设。
激发广大民警的工作积极性，工作上支持民警，生活上多照顾民警，政治上多关心民警，福利上优待民警，千方百计的改善民警的工作环境和执法环境，着力提高民警的业余文化生活，和娱乐休闲环境。
使广大民警处处享受到警营大家庭的温暖，事事维护警营大家庭的荣誉，时时维护警营大家庭的利益，爱岗如家，甘于清平，乐于奉献。
五要加强业务技能培训，走科技强警之路。
要切实抓好民警的业务学习，对学习活动要认真研究，精心组织，采取专家讲座，集中辅导，典型发言，心得交流，集体轮训等多种形式，结合派出所常用法律法规每年进行一至二次闭卷考试，增强学习实效性，要在学习的深度和广度上很下功夫，不断拓宽民警的知识面，增强自身知识的积累，加速知识更新，以提高队伍整体文化素养和专业技能，充分发挥一警多能的作用，把有限的警力用足用好。
基层工作千头万绪、任重道远，这就要求我们基层民警戒骄戒躁，从实际出发，立警为公、执法为民，满腔热情地解决当地群众生产生活中的实际困难和问题，尽心尽力地做好服务经济社会发展、服务人民群众的工作。
