形容冷清的句子
1. 夜色如浓稠的墨砚，深沉得化不开……2. 个人站在一条毫无人烟的路边，是种什么心情
我忽然有种委屈、想哭的感觉。
于是，我赶紧返回了家，看到家里的爸妈一边看电视，一边交谈着，我心里又安静下来。
3. 一直以来感情的残酷和欺骗让我开始变得坚强不再懦弱不再胆怯不再轻易认输不再轻易说放弃。
4. 开始想把自己隐藏在一个无人的角落可以不再有任何顾忌独自尽情放声哭泣。
5. 一个人走在漆黑的街道上昏暗的灯光下只剩下自己和影子。
6. 夜初静，人已寐。
一片静谧祥和中，那雪白的天使缓缓自夜空飘落。
轻盈的雪，和着夜的舞曲，来了7. 夜空似藏青色的帷幕，点缀着闪闪繁星，让人不由深深地沉醉。
8. 冷冬傲雪，一树梅花香飘清逸，茫茫落雪飘飘洒洒，恍惚中似乎闪烁出冷冽冬意。
9. 秋静静地来，带着微凉的寒意，卷起一片片寂寞的落叶，指引他们回归大地。
10. 从那条街道回来，才发现，这条街道居然是这么好的一个地方。
安静，人也少，路面不宽，两面是旧式建筑，也阴凉。
慢慢走过去整个人都能平静下来。
形容生死离别冷清凄惨的句子有吗
1.十年生死两不思量。
自难忘。
千里孤无处话凄凉使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
出自《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》朝代：宋代作者：苏轼原文：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。
两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。
料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
2.从别后，忆相逢。
几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
出自《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》北宋[作者] 晏几道 原文：彩袖殷勤捧玉钟。
当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢。
几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
译文：当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。
翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。
自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。
今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。
形容街上热闹的句子
1、一大，九华的大街上便热闹非凡琳琅满目的商品人眼花缭乱、目不；那此起彼伏的叫卖声，不绝于耳；那扑鼻而来的香味，令人回味无穷。
我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。
2、瞧，街道上，各类车辆川流不息，把道路堵得水泄不通。
有风驰电掣的小轿车，有急速飞奔的摩托车，有轻捷方便的电动车，还有悠然自得的自行车……我们犹如置身于车海之中。
车辆还排起了队伍，组成了一幅长龙似的图案。
3、街上人流如潮，人人笑容满面。
年轻人三个一伙，五个一群地走在大街上。
他们戴着MP3，听着音乐，情不自禁地跟着音乐唱了起来。
也有的年轻人在说说笑笑，街上一直回荡着他们的笑声。
老年人拄着拐杖，静静地坐在长椅子上，沐浴着那温暖的阳光，真是舒服极了
孩子们蹦蹦跳跳的，特别贪吃，只要听到边上有人喊：“羊肉串
羊肉串
”，闻到那诱人的香味，就忍不住叫爸爸妈妈买一串，我也跟着要了一串呢。
5、不过最吸引孩子们的要数戏场东面的游乐大世界。
那儿有汽包，孩子们在气包上你追我赶，互相嬉戏，玩得可开心啦。
还有旋转木马、碰碰车、海盗船。
打怪兽、扎气球、划船、飞车表演、过山车、恐怖城、马戏团等。
整个大世界成了孩子们的乐园，洋溢着欢乐的气氛。
6、戏场、人行道上，摆满了小摊。
有的在烧烤；有的骑自行车卖玉米；有的骑三轮车卖碗托；有的卖凉粉、面皮；有的卖玩具；有的卖饮料；有的卖水果；有卖日用品……应有尽有。
随着时间的流逝，人流在不断的增多，从以往的人烟稀少，一下增到约一公里外，到处是停放的汽车，人山人海。
站在楼上往下看，人群密密麻麻，像是无数蚂蚁在动，由于人多，一不小心就会你踩了我一脚，我碰了你一下，要想从这人流中出去，就得会钻。
7、当然，最壮观的还是晚上放的烟花。
有的烟花放上天像一朵盛开的菊花，有的烟花放上天先是一个小圆圈，接着像水波一样一圈一圈地放大，而且每一个圆圈的颜色都不一样呢
有的烟花放上天就像喷泉一样“哗”地散落下来……各种五颜六色的烟花交织在一起，此起彼伏，五光十色，把夜空妆扮得如同灯火辉煌的宫殿一样，十分美丽。
8、来到了会场，啊
会场上人山人海，水泄不通，我们好不容易从人群里挤了进去。
我看到有玩游戏的，打气枪的，投飞镖的，卖棉花糖的等等，会场上到处是叫卖声，说话声，讨价还价声，只看得我眼花缭乱。
9、庙会上，人山人海，叫卖声、叽叽喳喳的说话声……可真热闹。
五花八门的东西让我看不过来。
先说那卖吃的：香甜的巧克力惹人喜爱，酸甜的糖葫芦让人馋掉牙……再说那卖玩具的：各种各样的大气球，五颜六色的茸毛玩具，五花八门的小面人，还有红色的纸灯笼呢
再说那蔬菜：又红又大的柿子真可爱，嫩嫩的韭菜真便宜，绿色的豆角卖得快…… 10、到了那儿，人太多了，真是人山人海呀
熙熙攘攘的人群中随处可以听见人们的欢笑声和优美动听的音乐，好不热闹
有的是日常生活用品店、有的是服装店、有的是玩具店……店里摆放着各种各样的商品，琳琅满目，并且都是超值大优惠。
我们逛了一圈，可是没有我们合适的。
11、晚饭过后，我、爸爸、妈妈一起去逛街，大街上灯火通明，各种各种的叫卖声吆喝着，热闹至极，已不在是原来那个寂寞冷清，人烟稀少的小街了。
看，路旁摆水果摊的老大爷老大娘，有的已经在这条街卖了五年的水果了，原先生意冷淡，无人问津，而如今顾客频频，生意兴隆，忙的不亦乐乎
12、到了上午，菜市场的人越来越多了，摩肩接踵。
各种叫卖声，讨价还价声，交织在一起，为菜市场增添了热闹的气息。
那边的男子熟练地从大鱼缸里抓出一条草鱼，问了价钱后，又熟练地从口袋里掏出钱，提着鱼走了，左边的那位女士，在摊上挑苦瓜本来挑到两根，突然发现一根更好，就把前面的一根换上另一根更好的。
虽然贵一些，但她还是笑盈盈的。
13、来到了石景山洋庙会的正门，进去后，之间小吃街人头攒动，可用人山人海来形容。
大家手里有的拿着椰子，有扽拿着各式各样的烤串，还有土耳其烤肉等等，全都是我爱吃的，看得我直流口水。
妈妈见了，就带着我去买，这一路走去可谓是吃了一路，午饭也解决掉了。
14、一到休假日，大街上就热闹起来。
“叮零零”的自行车铃声清脆悦耳，那是大姐姐骑着自行车带妹妹回老家呢
“嘀嘀嘀”的汽车车笛声激昂跳跃，那是载全家去旅游呢
“突突突”的摩托声雄浑厚重，那是年轻的小伙子载农村姑娘去城市看美景呢
15、今天是大年初一，我们吃完午饭，就去东南花都逛庙会。
到了东南花都，一看真是热闹非凡、人山人海。
那儿有很多表演，分别是：南狮、北狮、中华舞龙、东北海域高跷……其中东北海域高跷表演得最精彩出色，好笑极了，表演的节目是小丑、空翻、媒婆、叠罗汉等，看表演叠罗汉和空翻的时候真刺激，我真替他们捏了一把汗。
16、马路上那来来往往、大大小小的车子，发动时那轰轰的引擎声，刹车时那刺耳的摩擦声，还有那不停响的喇叭声……使大街边沿上的马路热闹非凡。
17、在早上8点整的时候，音乐把我的梦打碎了，我就马上起床大开窗户一看，远来交流会开始了，害得我吓一大跳。
交流会设在建设银行后面，那里有一个红红的大气球立在那里，交流会的长大概有20多米，就像一条小龙，从高空中看下去真是太长了。
下午三点整，交流会上响起了种种音乐，那里的人，人山人海，他们纷纷在做自己在做的事情。
有的看东北虎，国宝熊猫，有的在打泡泡，有的在买衣服，还有的在玩游艇。
到了晚上，交流会上灯闪闪发亮，人们吃好晚饭，都到交流会上玩了，街上的人基本没人了。
交流会那一天是最热闹的一天。
五柳先生传的译文和重点字词意思
原文 先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不 慕荣利。
好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。
既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。
”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤
葛天氏之民欤（yú）
译文 先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和名字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。
（他）安安静静，很少说话，不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，不过分探求字句的（解释）；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。
(他)天性特别爱好喝酒，家里穷，不能经常喝到酒。
亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
喝醉了就回去，竟不会（假装）舍不得，说离开就离开。
简陋的居室里空荡荡的，不能遮住风和阳光。
粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，（可是）他安然自若。
经常写文章来自我消遣，（从文中）稍微显示了自己的志趣。
他忘记得失，凭这些过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财致富。
这话大概说的是先生一类的人吧
一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏的百姓吧
词语解释 （1）选自《陶渊明集》 〔2〕何许：何处，哪里。
许、处所 〔3〕不详：不知道。
详：清楚的知道。
〔4〕因以为号焉：就以此为号（因，所以，就。
以，用。
为，作为。
焉，语气助词，相当与“唉”。
号，别号） 〔5)不慕荣利：不爱慕功名利禄（慕，爱慕；荣利，功名利禄) 〔6〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
〔7〕会意：指对书中的意义有所领会。
会，体会、领会。
意：书中的旨意。
（8）性：生性，生来就。
（9）嗜：特别喜欢，酷爱。
（10）亲旧：亲戚朋友。
亲，亲戚。
旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
(11) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
（12）或：有时 （13）置酒：摆酒。
（14）招之：邀请他。
（15）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。
造，往、到，到……去。
辄，就；尽，指喝完。
〔16〕期在必醉：希望一定喝醉。
期，期望，希望。
（17）既：……之后 〔18〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。
曾不，竟不。
曾，用在“不”前，加强否定语气。
吝情，舍不得。
去留，意思是去，离开。
〔19〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。
环堵，四周墙壁，指房屋。
萧然：凄凉、破败的样子。
〔20〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。
短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。
穿结，指衣服上有洞和补丁。
穿、洞。
结、补丁、 （21）晏(yàn)如：安然自乐的样子。
晏，平静，安逸。
如，……的样子。
（22）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。
箪，古代盛饭用的圆形竹器。
瓢，饮水用具。
屡空，经常是空的。
〔23〕自娱：自娱自乐 （24 忘怀：不放在心上，忘记。
(25) 以：凭借。
(26)自终：自己过完一生。
终，终了，结束。
（27）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
〔28〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。
他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
求仁而得仁，求义而得义。
” 〔29〕戚戚：忧虑的样子。
〔30〕汲汲：心情急切的样子。
(31) 极其言：推究她所说的话 （32）兹：〔代〕这。
（33）若人：此人，指五柳先生。
（34）俦：辈，同类。
（35）酣觞：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。
酣，指饮酒而乐，觞，酒杯。
一说作“衔觞”，一说作“酣觞自得，赋诗乐志”。
（36）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。
乐，使……快乐。
志，心意，志向。
(37) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。
据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
（38）颇：充分。
点金石 这篇传的写法很特别。
正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。
但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。
因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。
两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。
下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。
虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。
这几句也和前面“传”的部分相呼应。
赞语以“无怀氏之民欤
葛天氏之民欤
”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。
两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
补充注释1．宅边有五柳树 从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》） 的诗句可知陶宅边确实有柳树。
并且有5棵。
2．好读书 陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（《读〈山海经〉》）可以看出。
又常与友邻讨论，所以又写道：“奇文共欣赏，疑义相与析。
”（《移居》第一首） 3．性嗜酒 “春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》），“欢言酌春酒，摘我园中蔬”（《读〈山海经〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
4．箪瓢屡空 这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。
五柳先生亦当如此。
陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5．黔娄 战国时齐人。
鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。
齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。
死时衣不蔽体。
其妻亦有贤德。
“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。
陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。
” 主要内容 本文在写作上的最大特点是多用否定句。
总结“不”（否定句）的作用： 作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同而击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
概括第一、二段的内容，体会朗读语调的轻微变化 第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等） ——描写、陈述——舒缓陈述的语调 第二段：赞语（对五柳先生精神风貌） ——评论——赞叹抒情的语调 总体概括 五柳先生 性格：不慕名利，率真自然，安贫乐道。
闲静少言，不慕荣利，常著文章自娱。
生活： 家贫不能常得酒， 短褐穿结箪瓢空。
环堵萧然乐著文， 志怀得失以此终。
志趣 读书：每有会意，便欣然忘食。
饮酒：性嗜酒，期在必醉。
写文章：常著文章自娱。
1、“五柳先生”的字号来源于宅边有五柳树； 2、“五柳先生”最突出的性格特征是闲静少言，不慕荣利； 3、“五柳先生”的三大志趣好读书.性嗜酒.常著文章； 4、“五柳先生”的生活境况是环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
“不”字为一篇眼目 ——九“不”： “不知何许人也,亦不详其姓字”（淡泊宁静） “不慕荣利”（恬淡自足） “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（ 恬淡自足） “不求甚解”（胸襟开阔，意存高远） “家贫不能常得”（ 开朗乐观） “不蔽风日”（开朗乐观） “曾不吝情去留”（耿直率真） 课文研讨 一、整体感知 本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。
从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。
文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后，便以一句“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。
接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣：“好读书，不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。
这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。
文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。
本文在写作上的最大特点是多用否定句，正如钱钟书所说：“‘不’字为一篇眼目。
”“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”。
钱先生说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉
正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。
”（见“有关资料”《钱钟书论〈五柳先生传〉》）下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，王夫之《思问录》评论说：“言无者，激于言有者而破除之也。
”正是因为世人有种种追名逐利、矫糅造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
二、问题研究 1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣
刻画了一个怎样的形象
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。
这是他性格中最突出的地方。
他有三大志趣。
一是读书，二是饮酒，三是著文章。
通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。
2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢
这与他“不慕荣利”有关。
他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。
他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应
谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。
三、重点字词解释 1．每有会意，便欣然忘食。
（指对书中的意旨有独到的体会。
会，体会、领会。
意，指书中的旨意。
） 2．造饮辄尽，期在必醉。
（辄，就。
期，期望。
） 3．环堵萧然，不蔽风日。
（冷清的样子。
） 4．短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
（安然自若的样子。
） 5．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（戚戚，忧愁的样子。
汲汲，心情急切的样子。
） 四、难点 ①“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
”不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不死抠字句，而要求其真谛。
②“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
”不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。
可谓含而不露，有弦外之音。
用三个动词做谓语应该怎么造句
那些繁华的都市，车水马龙，灯红酒绿，流光溢彩，却充斥着一种悲哀，浮夸。
我看到各种奢华，却也看到各种卑微，我看到友善亲和，也看到暴躁粗鲁，我看到金光熠熠。
也看到锈迹斑斑。
委婉的表达“妾有意而郎无情”的诗词有哪些
原文：从小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，闻水声，如鸣佩（pèi)环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽(liè)。
全石以为底，近岸，卷(quán)石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。
青树翠蔓(wàn)，蒙络(luò)摇缀(zhuì)，参差（cēn cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃(suì )。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕(shù)己，曰奉壹(yī)。
译文：从小丘向西走了一百多步，隔着竹林，就听到了水流声，好像人身上佩带的佩环相碰发出的声音，以此感到高兴。
于是砍倒竹子开辟出一条小路，顺势往下走便可看见一个小潭，潭水格外清凉。
潭用整块石头作为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面。
形成水中的高地、小岛、不平的石头、岩石各种不同的地形。
岸上青葱的树枝，碧绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。
阳光直照到水底， 鱼的影子映在水底的石头上,呆呆地停在那里，一动不动；忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，犹如在同游人逗乐。
向水潭的西南望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。
溪流的岸势像狗牙那样参差不齐，也不知道它的源头在哪里。
（我们）坐在潭边，四面有竹子树木环绕合抱着，寂静冷落没有旁人。
那幽深悲凉的气氛，让人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为它的环境过于凄清，不能长时间地停留，（我）就题字离去了。
同去游玩的人：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
作随从跟着来的人，有姓崔的两个年轻人：一个名恕己，另一个名奉壹。
注视：1．从：自，由。
2．小丘：小山岗，在小石潭东面。
3．西：（方位名词作状语）向西。
4．行：走。
5．篁(huáng)竹：竹林 6．如鸣佩环：好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。
佩与环都是玉质装饰物。
鸣：发出声响。
7．乐：以……为乐，翻译时写为“对......感到快乐”（形容词的意动用法）。
8．伐竹取道：砍伐竹子，开辟道路。
伐：砍伐。
取：这里指开辟。
道：路。
9 下：（方位名词作状语）向下，往下。
10．见：看见。
11．水尤清冽(liè)：潭水格外清凉。
尤：格外，特别。
清洌 ：清凉。
清，清澈。
洌：凉。
12．卷石以为底：（潭）以整块石头为底。
以为：把……当作（此句为倒装句，宾语前置，“以全石为底”）。
以：用来。
为：作为。
13．近岸：靠近潭岸的地方。
近，靠近。
岸，岸边。
14．卷石底以出：实为“石底卷以出”。
石底有部分翻卷过来，露出水面。
卷：弯曲。
以：而。
表修饰，形容如何“出”。
15．为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：形成了小石礁，小岛屿，小石垒，小石岩等各种不同的形状。
坻：水中高地。
屿：小岛。
嵁：不平的岩石。
岩：高出水面较大而高耸的石头。
16．青树翠蔓，蒙络(luò)摇缀，参差（cēn cī）披拂：树枝藤蔓遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘荡。
翠蔓，翠绿的藤蔓。
蔓，藤蔓。
蒙，覆盖。
络，缠绕。
缀，联结。
参差，长短不齐的样子。
披拂，随风飘荡的样子。
17．可百许头：大约有一百来条。
可：大约，表示估计数目 许：上下，左右，光景。
用在数词后表示约数，表示数量不确定，相当于同样用法的“来”。
18．皆若空游无所依：（鱼）都好像在空中游动，什么依靠也没有。
空：名词作状语，在空中。
皆：全，都。
无所依，什么依靠也没有。
19．日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
下，名词作状语，向下照射。
布：照映，分布。
澈 ：透过。
20．佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。
佁（yǐ）然，呆呆的样子。
21．俶尔远逝：忽然向远处游去了。
俶（chù）尔，忽然。
远，形容词作状语，向远处。
22．往来翕（xī）忽：来来往往轻快敏捷。
翕忽：轻快敏捷的样子。
翕：迅速。
23．乐：逗乐，取乐。
24．潭西南而望：向潭水的西南方向望去 而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。
西南，向西南（方位名词作状语）。
望，看。
25．斗折蛇行，明灭可见：（看到溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时现时隐。
明灭，都是形容词作名词，或隐或现之处。
斗折：像北斗星一样曲折。
蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。
（“斗”与“蛇”是事物名词作状语，该类活用一般翻译句式为“像……那（一）样”。
） 26．明灭可见：或显或隐，有时亮，有时暗。
27．犬牙差（cī）互：（犬牙，事物名词作状语）像狗牙一样参差不齐。
犬牙：像狗牙一样。
差互：相互交错。
差：交错。
28 不可知其源：不能够知道它的源头。
可：能够。
其：那（溪水）。
29 四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃( suì )：四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
环合，围绕、包围。
寂寥：寂静寥落。
悄怆，寂静得使人感到忧伤。
邃，深远。
凄：(使动用法）使……凄凉。
寒：(使动用法）使……寒冷。
30 以其境过清：因为这里的环境过于凄清。
以，因为。
过，太。
清，凄清，冷清清。
31不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是记下小石潭的情况便离开了。
居：待、停留。
乃，于是、就。
之：代游小石潭这件事。
而：表顺承。
去：离开。
32．吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者交善。
33 同游者：共同游玩的人。
游：游玩。
者：……的人。
34 宗玄：作者的堂弟，柳宗玄。
35 隶而从者：跟着同去的。
隶：附属，随从。
而：表修饰。
从：跟随，动词。
36二小生：两个年轻人。
小生：年轻人 生：对读书人的称呼。
37.嵁（kān）：不平的岩石。
38岸势：两岸的地形，势：形状。
39. “记”，是古代的一种文体。
可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志，属于记述文的范畴。
因此，它可以写景状物如《核舟记》，也可以叙事如《桃花源记》，也可以将写景状物与议论抒情结合起来像《岳阳楼记》。
编辑本段小石潭记的停顿划分 从小丘西行\\\/百二十步，隔\\\/篁（huáng）竹，闻\\\/水声，如\\\/鸣佩环，心\\\/乐之。
伐竹\\\/取道，下\\\/见小潭，水 尤\\\/清冽。
全石\\\/以\\\/为底，近岸，卷石底\\\/以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。
青树\\\/翠蔓（màn）,蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼\\\/可\\\/百许头，皆\\\/若空游\\\/无所依。
日光\\\/下澈，影\\\/布\\\/石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù)尔\\\/远逝，往来\\\/翕（xī）忽，似\\\/与游者\\\/相乐。
潭\\\/西南而望，斗折蛇行，明灭\\\/可见。
其岸\\\/势犬牙差(cī)互，不可\\\/知其源。
坐\\\/潭上，四面\\\/竹树\\\/环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。
以\\\/其境\\\/过清，不可\\\/久居，乃\\\/记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。
隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
一、异曲同工的句子 《记承天寺夜游》 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
—— 日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
《与朱元思书》 游鱼细石，直视无碍。
——潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
二、古今异义 1．小生： 古义：年轻人。
今义：戏曲艺术中的一种角色。
2、去： 古义：离开。
（乃记之而去） 今义：前往，到某处。
3．闻： 古义：听到、听闻。
（闻水声） 今义：用鼻子嗅气味。
4．居： 古义：停留。
（不可久居） 今义：住。
5．可： 古义：大约。
（潭中鱼可百许头） 今义：能愿动词，可以。
6．布： 古义：映，显现。
今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。
7．许： 古义：用在数词后表示约数，数目不确定，相当于现在用法的“来”、“上下”、“光景”、“左右”。
今义：允许、准许。
8．佁（yǐ）然： 古义：呆呆的样子，愣住的样子。
今义：痴呆或深思的样子。
9．清： 古义：凄清；冷清。
今义：清晰，清净等。
三、一词多义 1．可： （1）大约。
（潭中鱼可百许头） （2）可以，能够。
（不可久居） 2．从： （1）介词，自，由。
（从小丘西行百二十步） （2）跟随。
（隶而从者） 3．清： （1）形容词，清澈。
（水尤清冽） （2）形容词，冷清。
（以其境过清） 4．差： （1）形容词，长短不一。
（参差披拂） （2）动词，交错。
（其岸势犬牙差互） 5．见： （1）通“现”出现。
（下见小潭） （2）看见，动词。
（明灭可见） 6．乐： （1）以…为乐，形容词的意动用法。
（心乐之） （2）逗乐。
（似与游者相乐） 7．以： （1）介词，因为。
（以其境过清） （2）连词，而。
（卷石底以出） （3）介词，用。
（全石以为底） 8．而 （1）不译，表顺接关系。
（乃记之而去） （2）不译，表并列关系。
（隶而从者） （3）不译，表修饰关系。
（潭西南而望） 9．游 （1）游动。
（皆若空游无所依） （2）游览。
（同游者） 10．环 （1）玉环。
（如鸣佩环） （2）环绕。
（竹树环合） 11．为 （1）动词，作为。
（全石以为底） （2）动词，成为。
（为岩）四、词类活用 1．从小丘西行百二十步。
西：名词作方位状语，向西。
2．下见小潭。
下：名词作状语，在下面。
3．皆若空游无所依。
空：名词作状语，在空中。
4．日光下澈。
下：名词作状语，向下。
澈：形容词作动词：直射。
5、俶尔远逝。
远：名词作状语，向远处。
6．潭西南而望。
西南：名词作状语，向西南。
7．斗折蛇行。
斗：名词作状语，像北斗七星一样。
蛇：名词作状语，像蛇一样。
8．其岸势犬牙差互。
犬牙：名词做状语，像狗的牙齿一样。
9．凄神寒骨。
凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使…感到凄凉。
寒：形容词的使动用法，使…感到寒冷。
10．如鸣佩环。
鸣：名作动，作响。
11．心乐之。
乐：意动用法，感到快乐。
12．隶而从者。
隶：名词作动词，跟从。
13 似与游者相乐。
乐：形容词作动词，逗乐。
五、通假字 下见小潭（“见”通“现”，显现，出现。
）六、特殊句式 倒装句： 1．如鸣佩环（正确语序：如佩环鸣） 好像玉环玉佩相碰击发出的声音。
2．全石以为底（正确语序：以全石为底） 小潭以整块石头为底。
3．卷石底以出（正确语序：石底卷以出） 石底向上弯曲，露出水面。
修辞手法： 1．闻水声，如鸣佩环。
（比喻） 听到水声，好像玉环玉佩相碰击发出的声音。
2．往来翕忽，似与游者相乐。
（拟人） 往来轻快敏捷的样子，好像在与游人相互嬉戏。
3．其岸势犬牙差互，不可知其源。
（比喻） 两岸的地势像狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。
省略句： 1．乃记之而去。
（省略主语“这番景致”） 于是记下这番景致便离开了。
2．斗折蛇行。
（省略主语“小溪的岸边”） 溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒。
3．以其境过清。
（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。
