过秦论秦始皇采取军事策略防止百姓叛乱的句子是
金戈铁马，浴血的战场，是谁的昨天
宫廷中暗藏杀机，又是谁的从前
是他开辟、施行古代封建帝王制度；是他把全国划分为三十六个郡，全国实行郡县制；是他认己兼三皇五帝之功勋，定尊号为“皇帝”；是他幻想：朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世于万世传之无穷；是他焚书坑儒、大肆烧毁六国之书籍，肆意摧残着中国古代灿烂而悠久的历史文化；大举兴建那五步一楼、十步一阁的阿房宫与被世人誉为世界第八大奇迹的兵马俑和那绵延万里雄伟壮观的秦长城。
英名、神武、残暴、偏执，集于一身，后人对他褒贬不一，他--千古一帝秦始皇。
秦始皇，襄公之子赢政，即位时仅十三岁，此时大权落入太后赵姬、吕不韦、嫪毐的手中。
富有谋略的赢政不甘听任政治摆布，车裂嫪毐，因嫪毐是吕不韦一手引荐，借机免除其相位，赐死。
后加冠亲政，独掌大权。
安定国内形势之后，逐渐开始进行统一六国的战争，他接受军事家魏缭的建议，用贿赂、离间等手段分化瓦解、个个击破的策略，横扫千军，公元前221年灭齐，分裂近二百五十多年的六国终于统一，结束了长期诸侯割据的局面，建立起一个多民主国家—秦王朝。
闲暇时光读完此书，感悟颇深。
秦始皇，统一六国，设立郡县，统一道路宽度，统一文字，统一货币，废六国旧制，把商鞅变法时订立的秦国度量衡标准推向全国，促进经济文化发展。
卓越的政治家，对历史发展做出巨大贡献，堪称千古一帝。
但他十二年统治充分暴露了狂妄自大、专制暴虐、穷奢极欲的本性。
严刑苛法、租役繁重，大兴土木，动用大批人力物力兴建阿房宫，骊山皇陵，长城……；常年用兵，给人民带来深重苦难；同时大量搜刮民脂民膏，民不聊生，因此百姓对秦政权的统治恨之入骨。
正是秦始皇的残暴、专横……给秦王朝带来了毁灭性的灾难，正如杜牧所说：“呜呼
灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。
”也如太宗李世民所说“民能载舟，也能覆舟”也之所以，秦皇朝与元朝一样成为短命王朝，一个历史的悲剧。
留侯论中秦始皇不能惊扰张良的谋略是什么意思
他不是狙击始皇吗
对秦始皇的评价对于中国历史上第一个封建皇帝究竟如何评价
自秦亡后直到今天，仍然是一个众说纷纭的问题。
有人盛赞他为“千古一帝”（李贽《藏书·卷二目录》）；有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政记》）；有人歌颂秦始皇的统一事业：“秦主扫六合，虎视何雄哉
”（李自《秦王扫六合》）他们都高度评价秦始皇的功绩，肯定其对历史的作用，是一个伟大的历史人物。
另一些人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心，行自奋之智” “以暴虐为天下始”（贾谊《新书·过秦论》）；“始皇暴虐，至子而亡”（《贞观政要》卷八）；“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”（引自陈登原《国史旧闻》）。
他们都指斥秦始皇统治的残酷，是暴君。
这些看法都有一定的道理，但由于评论者的立场和出发点不同，也都有其片面性。
应当历史地看问题，即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶。
而在研究秦始皇所处的历史环境的时候，不仅要注意战国末期历史发展的一般趋势，尤其要注意秦国自建国以来所形成的历史特点，以及它们对秦始皇的影响。
这后一点是迄今以来，对秦始皇评价中被大多数人所忽略的问题。
当我们系统地研究过秦史以后，再评价秦始皇，则可望避免以往的片面性，得出较为合乎历史实际的结论。
根据这样的观察，应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。
他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。
秦始皇的最重要历史功绩，在于完成了统一事业，建立了历史上第一个封建的中央集权的国家。
当然，秦的统一是历史发展的必然趋势，客观形势已经为统一造成条件，秦始皇是在统一果实成熟了的时候来到果园中的。
但这种历史必然性并非意味个人的作用无足轻重。
为什么统一由秦国来实现
完成统一的时间为何在公元前二二一年
在这些方面显示了秦始皇的个人作用。
除了作出具有重大历史意义的决策以外，秦始皇对统一的贡献，在于善于用人和勇于改过。
有些评论家盛赞秦始皇的“军事指挥才能”，这种评价是没有多少根据的。
比起他的先辈，如秦穆公、秦武公等曾多次亲率军队作战的君主，秦始皇几乎可以说没有直接指挥过打仗；但是，秦始皇却取得了比他前辈更辉煌的成就，这除了历史给他造成的机运以外，主要在于他善于用人和勇于改过。
在统一中国前夕，秦国聚集了几乎是全中国所有的第一流的军事家、政治家。
这里有王翦、王贲、尉缭、李斯、姚贾、顿弱等等，他们大都并非秦国人，却在尽心地为秦效力。
一切克敌制胜的军事进攻和政治策略计划，都是由他们制定和实现的。
秦始皇的作用在于善于发挥他们的作用， 听从他们的劝谏和有错勇于改。
如灭楚时，他开始误用李信遭到失败后，马上改过，亲请王翦出征，并倾全国之兵交付与王翦，结果取得胜利。
这种情况，若与赵国国君不信李牧，齐国国君轻信谗言，致使国亡的情况相对照，更可看出秦始皇作为一个君主，善于用人和勇于改过，对于历史发展具有多么重要的影响。
秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础。
秦统一后实行的各种政策和措施，有的不仅影响至以后二千年的封建社会，而且及于现在，如文字的统一就是一例。
秦始皇采取的各种统一措施和制度，对当时的历史发展来说，是一种大胆的革新，他不仅改变割据状态的政治和文化，从而使封建的社会经济顺利地向前发展 。
而且在很多方面改变了秦国固有的历史传统，如秦国以前一直被中原诸国视为西方落后地区，秦孝公也曾为此面苦恼，昭王以后虽然秦国势力进入中原，但主要统治地 区、根据地仍不出关中。
到秦始皇时期，其国土竟达到空前广大的程度，而临这种局面，秦始皇以秦国制度为基础，创建各种制度，他并未囿于秦国固有的制度和传统，表现其政治眼光较为远大。
从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承，可以证明：这些制度和措施是适应当时历史形势的。
而创建这些制度的秦始皇，其政治视野若不超出地处西陲的秦国的局限，则是很难做到这一点的。
在秦国的历史上，继秦穆公、商鞅以后，秦始皇是对秦国发展有重要作用的人物。
在中国历史上，秦始皇也是开创一个时代的代表人物。
但秦始皇还是一个稀世的暴君。
秦始皇的残暴不能仅仅用“地主阶级本性”这种一般性的原因去解释。
唐甄曾说过：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”（《潜书·室语》），这种看法是对的。
但秦始皇这个“贼”似乎比其他帝王更暴虐，其罪过更大。
他不仅穷侈极欲，造成了广大人民的苦难；就是施行的一些有利于统一的措施，虽然从长远来看有利于社会发展，而在当时则成了一场浩劫，如修长城，经年累月征发数十万人进行着极为沉重劳动。
这种摇役负担给人民造成的痛苦，从下述记载就可看出达到多么可怕的程度。
清人杨廷烈著《房县志》记载：有人发现一种全身长毛的“毛人”，据说他们的祖先乃是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫，由于躲入深山老林，年长日久，全身长出毛，传说当碰到毛人时，他先问你：“长城筑完乎
秦皇还在么
”只要回答：“长城未筑完，秦始皇还在
”“毛人”就会吓跑。
这个记载当然只能视为人民群众的一种传说，然而如果历史上根本没有那样残酷的现实，绝不会出现这种可怕的传说。
它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的，而这种剥削和压榨远远超过社会所能承担的程度，致使社会简单的再生产都难以维持下去，所以就连对历史发展有利的一些措施，也给当时的人民造成灾难。
他统一全国出发点不是为了“中国统一”，而是为自己的秦朝统一，而是自己权利而努力。
抗击匈奴的确为人民安定做了保障。
修秦长城其实是败笔，历史上长城的作用发挥寥寥无几。
而这次修筑长城的脚底下白骨成片
焚书坑儒开辟了中国文化专制，造成当时文化恐怖。
把六国贵族钳制。
未控制住赵高权利膨胀
使的始皇死后，赵高专权，造成当时政治恐怖。
重刑，连坐，使得人民人人自危，造成社会恐怖
重税，兵役，加速农村破产。
引起先后陈胜，吴广、刘邦，项羽农民起义，使得刚刚平息战乱的中国再一次混乱。
所以，始皇过大于功
秦始皇统治的残酷，与秦国历史传统有密切关系。
秦是以一游牧民族立国。
从立国之日起，秦就处于同敌人战斗的环境中。
“秦人耐苦战”是历史造成的，统治者的“酷烈”也是同这种战争的残酷现实相一致的。
从秦襄公到商鞅、到秦始皇，其统治手段始终是极为残酷的：“夷三族”、“夷九族”，这在其它诸侯国是极为罕见的，殉人多至上百也仅见于对秦的记载。
秦始皇完成了先代国君统一中国的计划，同时也把秦国残酷统治的手段发展到登峰造极的地步。
但是，强调秦国的传统，决不意味着开脱秦始皇个人的罪责，他个人性格残忍，好大喜功，尤其是统一以后刚愎自用，独断专行，以及恣意享乐，乃是加重人民灾难的重要原因。
正因为如此，也是由于他把当时的社会经济推到崩溃的地步，使秦王朝又成为历史上一个极其黑暗的朝代。
秦始皇固然是一名功绩无数的君主，但同时也是世人认可的暴君。
他生前为已享乐，不惜人力，每年动用数以万计的刑徒（事实上绝大部分是无辜受害的民众），顶烈日，冒严寒，长年劳作。
总计共在关中修建了400多座离宫别馆。
关外和咸阳200里内各修建离宫别馆400多座，宫殿270座。
其中最著名还要属规模宏大的阿房宫。
据说阿房宫方圆共有300里。
秦始皇为了让自己死后一样能享有无与伦比的帝王生活。
他刚继位就开始在骊山为自己修建陵墓。
这座陵墓，一修就是几十年，直至他过世。
陵墓内除了藏有大量奇珍异宝，陵墓本身就酷似欀栮浴一个微缩的宇宙世界。
墓室顶部纹有天文图像，用大明珠镶嵌，象征日月星辰。
并以各种昂贵的材料，仿造江河，山川等一系列景观。
为防止墓穴被盗，墓室周围布满机关，一旦触动，将被暗箭射死。
为了长生不老，秦始皇先后几次受徐福，卢生等人蒙蔽，为求长生不老仙药而挥霍大量人力，财力。
此外，为加强对人民思想的控制，实行愚民政策，秦始皇接受丞相李斯的建议“焚书坑儒”。
他颁布焚书令规定：除政府外，民间只收藏医学，占卜以及种植的相关书籍，其余一律上交消毁。
凡是私藏或知情不报者，皆要受到诛连。
除《秦史》之外，其余六国史书皆未免于难。
除儒家一派，余下的各家学说均付之一炬。
他还秘密审问四百多位曾暗中诽谤他的儒生，最后全部活埋。
“焚书坑儒”是我国古代典集所遭受的史无前例的浩劫，对我国文化产生了不可弥补的损失。
秦始皇就是这样一个历史人物：他既是一个有巨大贡献的政治家，也是一个暴君。
但总的来说还是过大于功的.
有的靠武力,有的靠谋略,嬴政灭六国统一中国，六国被灭的先后顺序是怎样的
heheo(∩_∩)o...难翻译哈复制过来的 当初，始皇帝尊重宠爱蒙氏兄弟，颇信任他们。
蒙恬在外担任大将，蒙毅则在朝中参与商议国事，称为忠信大臣，即便是高级将领或丞相，也没有敢与他们一争高低的。
赵高一生下来就被阉割了。
始皇听说他办事能力很强，且通晓刑法，便提拔他担任了中车府令，并让他教小儿子胡亥学习审理判决诉讼案。
胡亥非常宠爱他。
赵高曾经犯下大罪，始皇派蒙毅惩治他。
蒙毅认为赵高依法应被处死，但始皇因赵高办事灵活而赦免了他，并恢复了他的官职。
赵高既然素来得到胡亥的宠幸，恰又怨恨蒙氏兄弟，便劝说胡亥，让他诈称始皇遗诏命杀掉扶苏，立胡亥为太子。
胡亥同意了赵高的计策。
赵高又说：“这件事如果不与丞相合谋进行，恐怕不能成功。
”随即会见丞相李斯，说：“皇上赐给扶苏的诏书及符玺都在胡亥那里。
定立太子之事只在您我口中的一句话罢了。
这件事将怎么办呢
”李斯说：“怎么能够说这种亡国的话呀
此事不是我们这些为人臣子的人所应当议论的啊
”赵高道：“您的才能、谋略、功勋、人缘以及获扶苏的信任，这五点全部拿来与蒙恬相比，哪一点比得上他呢
”李斯回答：“都比不上他。
”赵高说：“既然如此，那么只要扶苏即位，就必定任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信返归故乡的结局已经是显而易见的了
而胡亥仁慈忠厚，是可以担当皇位继承人的。
希望您慎重地考虑一下，作出定夺
”丞相李斯听后认为赵高说的有理，便与他共同谋划，诈称接受了始皇的遗诏，立胡亥为太子，又篡改始皇给扶苏的诏书，指斥他多年来不能开辟疆土、创立功业，却使士卒大量伤亡，并且数次上书，直言诽谤父皇，日日夜夜地抱怨不能获准解除监军职务，返归咸阳当太子；而将军蒙恬不纠正扶苏的过失，并参与和了解扶苏的图谋。
因此令他们自杀，将兵权移交给副将王离。
扶苏接到诏书，哭泣着进入内室，打算自杀。
蒙恬说：“陛下在外地，并未确立谁是太子。
他派我率领三十万军队镇守边陲，令您担任监军，这乃是天下的重任啊。
现在仅仅一个使者前来传书，我们就自杀，又怎么能知道其中不是有诈呢
让我们再奏请证实一下，然后去死也不晚呀。
”但是使者多次催促他们自行了断，扶苏于是对蒙恬说：“父亲赐儿子死，还哪里需要再请示查实呢
”随即自杀。
蒙恬不肯死，使者便将他交给官吏治罪，囚禁在阳周；改置李斯的舍人担任护军，然后回报李斯、赵高。
胡亥这时已听说扶苏死了，便想释放蒙恬。
恰逢蒙毅代替始皇外出祈祷山川神灵求福后返回，赵高即对胡亥说：“始皇帝想要荐举贤能确定你为太子已经很长时间了，可是蒙毅一直规劝他，认为不可如此。
现在不如就把蒙毅杀掉算了
”于是逮捕了蒙毅，将他囚禁到代郡。
皇室车队于是从井陉抵达九原。
当时正值酷暑，装载始皇遗体的凉车散发出恶臭，胡亥等便指示随从官员在车上装载一石鲍鱼，借鱼的臭味混淆腐尸的气味。
从直道抵达咸阳后，发布治丧的公告。
太子胡亥继承了皇位。
