《木兰诗》中有没有体现当代社会对女子的不公平
首先，我记得是《木兰辞》，而不是木兰诗。
其次，木兰辞没有体现当代的什么问题。
而是古代女子替父从军的故事。
像花木兰一样的近现代女英雄 及其故事
刘胡兰（公元1932年10月8日—公元1947年1月12日），原名：刘富兰，山西省文水县云周西村（现改名为刘胡兰村）人，公元1932年10月8日诞生在一个贫苦农民家庭。
1945年进妇女干部训练班。
1946年分配回云周西村做妇女工作，任村妇救会秘书，同年任五区妇救会干事，并成为中国共产党候补党员。
1947年1月12日，她的家乡突遭军阀阎锡山的部队袭击，不幸被捕。
面对敌人她坚贞不屈，视死如归，后在敌人的铡刀下英勇就义，时年15岁。
牺牲后被中共晋绥分局追认为中共正式党员。
亲笔为她题词：“生得伟大，死得光荣”。
详细内容请看百度百科，
豫剧《花木兰》中唱到:“谁说女子不如男。
”木兰形象深入人心。
当代也有不少巾帼英雄值得我们学习和歌颂
花木兰的勇敢也是我们要学习的。
虽然现在我们不要面对战争，但是，我们的生活中、学习中会遇到许多大大小小的困难，面对这些困难，我们要像花木兰那样勇敢面对，决不能屈服、害怕，要向花木兰学习，做个强者!可是，我们有些同学，特别是女同学，常常以自己是女生为借口，逃避困难，好像总觉得自己不如男生?为什么要这样想呢?“谁说女子不如男”?花木兰是女生，但她不是比男生做得更好吗?我的女同学们，不要自己给自己找借口了，向花木兰学习，勇敢、坚强，争取做当代的花木兰吧!
木兰代夫从军的故事彰显了古代女子的聪明才智和勇敢坚强的优秀品质。
你能举出当代
“当代花木兰”——李月美（图） -------------------------------------------------------------------------------- 2005年09月10日04:36 山西日报 中国古有花木兰替父从军，被世代传颂。
孰料20世纪30年代，又出现了一位女扮男装回国参加抗战工作的女中英豪，她就是被誉为“当代花木兰”的华侨女青年李月美。
李月美原籍广东台山，生于马来亚槟城。
1938年底，陈嘉庚以南侨总会名义招募3200余名华侨机工（即汽车驾驶员和维修工）回国服务，在滇缅公路上抢运抗战物资。
李月美会驾驶汽车，有心报国，便兴致勃勃地前往当地筹赈会报名，但却因不收女性被拒之门外。
于是，李月美乃效仿中国古代“木兰从军”，穿上弟弟的衣服、女扮男装到另一处埠头报名应征，结果姐弟俩双双入选机工服务团。
翌年，李月美即瞒着父母悄悄地随机工服务团启程回国。
回国后，经短暂军训，李月美被分配在总部设在贵州的“中国红十字会”当司机。
她常常冒着敌人的炮火抢运伤员、救死扶伤，还经常在滇缅公路上抢运药品和军用物资，一晃就干了一年。
一次，李月美因公出车，在滇缅公路一急转弯处不慎翻车，身负重伤，脑部震荡。
幸被一位过路的南侨机工及时发现，从压扁了的驾驶室中把她搭救出来，送医院急救。
直到此时，周围的人们才发现这位司机原来是个女儿身，无不动容。
此事经媒体披露后，轰动一时，李月美被誉为“当代花木兰”，何香凝还曾题词“巾帼英雄”相赠。
此后，她改当护士，成为白衣天使，直至抗战胜利后复员回到马来亚。
战后，李月美随丈夫（即当年搭救她的司机）移居缅甸，育有10个儿女。
为把他们培养成材，李月美将8个孩子送回中国读书，并离开丈夫独身回到广州就近照料。
1968年逝世。
木兰诗原文及解释
木兰诗（1）①唧唧（2）复唧唧，木兰当户织（3）。
不闻机杼声（4），惟（5）闻女叹息。
②问女何所思（6）
问女何所忆（7）
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖（8），可汗大点兵（9）。
军书十二卷（10），卷卷有爷（11）名。
阿爷无大儿，木兰无长兄。
愿为市鞍马（12），从此替爷征。
③东市买骏马，西市买鞍鞯（13），南市买辔头（14），北市买长鞭。
旦（15）辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（16）。
旦辞黄河去，暮至黑山（17）头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（18）鸣啾啾（19）。
④万里赴戎机（20），关山度若飞（21）。
朔气传金柝（22），寒光照铁衣（23）。
将军百战死，壮士十年归。
⑤归来见天子（24），天子坐明堂（25）。
策勋十二转（26），赏赐百千强（27）。
可汗问所欲（28），木兰不用（29）尚书郎（30），愿驰千里足（31），送儿还故乡。
⑥爷娘闻女来，出郭（32）相扶将（33）；阿姊闻妹来，当户理红妆（34）；小弟闻姊来，磨刀霍霍（35）向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著（36）我旧时裳。
当窗理云鬓（37），对镜帖花黄（38）。
出门看火伴（39），火伴皆惊忙。
同行十二年，不知木兰是女郎。
⑦雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离（40）；双兔傍地走，安能辨我是雄雌（41）
（1）选自宋代编的（《四部丛刊》本）卷二五。
这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
（2）唧唧：纺织机的声音。
（3）当户织：对着门织布。
（4）机
木兰代父从军的故事彰显了古代女子的聪明才智和勇敢坚强的优秀品质.你能举出当代像木兰这项富有才智,
《木兰诗》通过木兰的 的故事,表现木兰勤劳善良，坚毅勇敢，淳厚质朴，不睦高官厚禄，热爱和平生活的高贵品质,以及她 不求名利,不贪荣富贵,不碌高官的崇高精神。
拓展资料：《木兰诗》又称《木兰辞》，是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。
此诗讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，富有生活气息；以铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，使作品具有强烈的艺术感染力。
《木兰诗》被列入七年级人教版课本，被千千万万的青年学生世代诵颂。
木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。
她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈，从历史地理的条件可以判定诗中之事产生于北魏与柔然之间。
